教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)綜合練習(xí)整理A卷附答案

?教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)綜合練習(xí)整理A卷附答案

單選題（共50題）1、“字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋?！笔菍?duì)()的評(píng)價(jià)。A.《水滸傳》B.《竇娥冤》C.《紅樓夢(mèng)》D.《西游記》【答案】C2、下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)百科全書(shū)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）。A.網(wǎng)絡(luò)百科全書(shū)的詞條主要是由網(wǎng)絡(luò)用戶創(chuàng)建的，對(duì)創(chuàng)建者的身份沒(méi)有限制B.網(wǎng)絡(luò)百科全書(shū)的詞條是由網(wǎng)絡(luò)編輯創(chuàng)建的，只有網(wǎng)絡(luò)編輯才有權(quán)創(chuàng)建和編輯C.網(wǎng)絡(luò)百科全書(shū)是動(dòng)態(tài)開(kāi)放的，網(wǎng)絡(luò)用戶可以隨時(shí)對(duì)其中的詞條進(jìn)行編輯修改D.網(wǎng)絡(luò)百科全書(shū)不追求知識(shí)的權(quán)威性，所以對(duì)詞條的解釋不一定準(zhǔn)確和完整【答案】B3、在Excel中，要在同一工作簿中把工作表sheet3移動(dòng)到sheet1前面,應(yīng)（）。A.單擊工作表sheet3標(biāo)簽，并沿著標(biāo)簽行拖動(dòng)到sheet1前B.單擊工作表sheet3標(biāo)簽，并按住Ctrl鍵沿著標(biāo)簽行拖動(dòng)到sheet1前C.單擊工作表sheet3標(biāo)簽，并選“編輯”菜單的“復(fù)制”命令，然后單擊工作表sheet1標(biāo)簽，再選“編輯”菜單的“粘貼”命令D.單擊工作表sheet3標(biāo)簽，并選“編輯”菜單的“剪切”命令，然后單擊工作表sheet1標(biāo)簽，再選“編輯”菜單的“粘貼”命令【答案】A4、根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》中“應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的防范措施”相關(guān)規(guī)定，學(xué)校下列行為不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.在公共衛(wèi)生場(chǎng)所完善洗手設(shè)備，提供流動(dòng)水、洗手液、除菌消毒肥皂B.指定專門(mén)機(jī)構(gòu)組織，積極采購(gòu)防護(hù)用品、滅火器材、消毒和預(yù)防藥品C.學(xué)校配備有滅火器材，學(xué)生無(wú)須學(xué)習(xí)使用D.學(xué)校食堂衛(wèi)生工作有專門(mén)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)【答案】C5、我國(guó)面積最大的咸水湖泊是()。A.青海湖B.鄱陽(yáng)湖C.太湖D.洞庭湖【答案】A6、對(duì)詩(shī)歌理解不正確的是()A.孔子認(rèn)為，詩(shī)具有興、觀、群、怨四種作用B.詩(shī)歌是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式C.古代詩(shī)歌按內(nèi)容分為敘事詩(shī)、山水詩(shī)、科學(xué)詩(shī)、詠物詩(shī)四類D.長(zhǎng)律一般都是五言詩(shī)，只有四句的叫絕句【答案】C7、若“并非所有的鳥(niǎo)都是卵生動(dòng)物”這一判斷為真，則下列為真判斷的是（）A.有的鳥(niǎo)是卵生動(dòng)物B.有的鳥(niǎo)不是卵生動(dòng)物C.并非有的鳥(niǎo)是卵生動(dòng)物D.并非有的鳥(niǎo)不是卵生動(dòng)物【答案】B8、我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是()A.德育、智育、體育、美育和心理健康教育B.學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育和研究生教育C.德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育D.普通教育、職業(yè)教育、正規(guī)教育、社會(huì)教育、家庭教育【答案】C9、PowerPoint演示文稿的擴(kuò)展名是()A.pptB.potC.ppsD.ppw【答案】A10、教師人格修養(yǎng)有兩個(gè)問(wèn)題：一是修養(yǎng)的策略問(wèn)題，二是()A.修養(yǎng)的心理問(wèn)題B.修養(yǎng)的尺度問(wèn)題C.修養(yǎng)的人格問(wèn)題D.修養(yǎng)的倫理問(wèn)題【答案】B11、學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的()A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果【答案】A12、以下不屬于說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)的是()。A.內(nèi)容上的科學(xué)性B.結(jié)構(gòu)上的條理性C.語(yǔ)言的準(zhǔn)確性D.時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果都明確【答案】D13、從社會(huì)學(xué)角度和憲法理論的意義上來(lái)說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的憲法是對(duì)其政治權(quán)力的劃分。憲法是規(guī)定最高國(guó)家機(jī)關(guān)及其履行職能的程序，規(guī)定最高國(guó)家機(jī)關(guān)的相互關(guān)系和職權(quán)，以及個(gè)人對(duì)國(guó)家政權(quán)的原則地位的各種原則的總和?！恫既R克法律辭典》將憲法定義為一國(guó)的組織或基本法，可以是成文的或不成文的；其制定者在規(guī)定政府的特征和組成，提出國(guó)家生活必須遵循的基本原則、組織政府、調(diào)整、分配和限定政府各部門(mén)的職能，以及規(guī)定主權(quán)行使的范圍和方式?！泵绹?guó)學(xué)者安德遜和溫德認(rèn)為從這個(gè)詞的最廣義和最正確的意義上說(shuō)，憲法是全部有關(guān)政權(quán)的規(guī)則的總匯，這些規(guī)則規(guī)定著國(guó)家機(jī)關(guān)活動(dòng)的程序、規(guī)定著這些機(jī)關(guān)的職權(quán)、規(guī)定著個(gè)人對(duì)于國(guó)家機(jī)關(guān)的基本權(quán)利和義務(wù)?！盇.從憲法所規(guī)定的內(nèi)容角度定義憲法B.從憲法的階級(jí)本質(zhì)角度定義憲法C.從綜合的角度定義憲法D.從憲法的法律特征角度定義憲法【答案】A14、根據(jù)板塊運(yùn)動(dòng)理論，四大洋中還會(huì)不斷擴(kuò)張的是()A.北冰洋B.太平洋C.大西洋D.印度洋【答案】C15、初二(3)班上體育課，體育老師布置了學(xué)生自行踢球，自己則在操場(chǎng)旁邊玩手機(jī)。踢球過(guò)程中，學(xué)生孫剛和吳軍為搶球發(fā)生爭(zhēng)吵、扭打，孫剛被重重地打倒在地，造成手臂折斷。旁邊的同學(xué)趕緊向體育老師匯報(bào)，幾名男同學(xué)協(xié)助體育老師將孫剛送往醫(yī)院．學(xué)校則立即通知孫剛父母，醫(yī)院經(jīng)檢查后確認(rèn)孫剛需要手術(shù)治療。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)。在這起事故中關(guān)于責(zé)任承擔(dān)的說(shuō)法不正確的是()。A.學(xué)生孫剛負(fù)次要責(zé)任，由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償B.學(xué)生吳軍負(fù)主要責(zé)任.由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償C.學(xué)校負(fù)次要責(zé)任.應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)賠償D.學(xué)校承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償后。可向體育老師進(jìn)行全部或部分追償【答案】A16、以下選項(xiàng)中由國(guó)務(wù)院制定的是()A.《中華人民共和國(guó)憲法》B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國(guó)教育法》【答案】C17、預(yù)防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，對(duì)未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。A.教育B.壓制C.保護(hù)D.教育和保護(hù)【答案】D18、某班級(jí)有學(xué)生做好事不留名。甲、乙、丙、丁等4位老師對(duì)班上的4位學(xué)生表達(dá)了他們的看法。A.張三B.李四C.王五D.趙六【答案】C19、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》在工作方針中提出要以__________為主體，以__________為主導(dǎo)。()A.學(xué)生學(xué)校B.學(xué)校學(xué)生C.學(xué)生教師D.教師學(xué)生【答案】C20、以下哪項(xiàng)是公民享有的最基本、最重要的權(quán)利（）A.人身權(quán)B.受教育權(quán)C.財(cái)產(chǎn)權(quán)D.著作權(quán)【答案】A21、“而立之年”指的是()歲。A.20B.30C.40D.50【答案】B22、司馬遷自曝其寫(xiě)作《史記》的目的是（）。A.以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)B.藏之名山，傳之其人，通邑大都C.究天人之際，通古今之變，成一家之言D.網(wǎng)羅天下放佚舊聞，稽其成敗興壞之紀(jì)【答案】C23、我國(guó)《教育法》賦予了學(xué)校自主管理權(quán)，但自主管理權(quán)不是無(wú)限的，而應(yīng)該有一個(gè)基本的遵循。因此，()是學(xué)校自主管理的基本依據(jù)。A.教師B.校長(zhǎng)C.學(xué)生D.章程【答案】D24、下面中國(guó)古代詩(shī)人與其藝術(shù)風(fēng)格對(duì)應(yīng)不符的是()A.李白，唐代著名浪漫主義詩(shī)人一一風(fēng)格豪放飄逸B.高適，唐代著名邊塞詩(shī)人——詩(shī)歌雄渾質(zhì)樸、蒼勁悲壯C.白居易，唐代著名山水田園詩(shī)人——詩(shī)歌情趣恬靜悠閑，風(fēng)格清新淡遠(yuǎn)D.杜甫，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——風(fēng)格沉郁頓挫【答案】C25、Excel2003工作表最多可有（）列。A.65535B.256C.255D.128【答案】B26、張老師新接手一個(gè)班級(jí)，老師平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不僅在學(xué)習(xí)上關(guān)心學(xué)生，還在生活上悉心照顧。張老師的做法體現(xiàn)了()。A.依法執(zhí)教B.愛(ài)崗敬業(yè)C.熱愛(ài)學(xué)生D.廉潔從教【答案】C27、“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，反映了當(dāng)時(shí)（）的情況。A.佛教盛行B.大興滅佛運(yùn)動(dòng)C.道教興起D.佛教正式傳入我國(guó)【答案】A28、新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》自（）開(kāi)始施行。A.1994年1月1日B.2006年9月1日C.1995年9月1日D.2007年6月1日【答案】B29、《中華人民共和國(guó)教師法》自()起施行。A.1994年1月1日B.1994年9月10日C.1993年11月1日D.1995年1月1日【答案】A30、提出“一國(guó)兩制”這一政治體制的初衷主要是針對(duì)（）問(wèn)題。A.香港B.澳門(mén)C.臺(tái)灣D.西藏【答案】C31、新中國(guó)第一部教育法律《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》的頒布，表明我國(guó)（）A.拉開(kāi)了依法治教的序幕B.走上了依法治教的軌道C.對(duì)教育的重視D.正式實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略【答案】A32、《論語(yǔ)*侍坐》中性格既恬淡又瀟灑豁達(dá)的弟子是（）。A.子路B.公西華C.冉有D.曾晳【答案】D33、“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的職業(yè)行為要求是規(guī)范（）A.教師與學(xué)生的關(guān)系B.教師與教育事業(yè)的關(guān)系C.教師與職業(yè)勞動(dòng)的關(guān)系D.教師與家長(zhǎng)的關(guān)系【答案】C34、并非有的運(yùn)動(dòng)員有時(shí)競(jìng)技狀態(tài)不好。如果上述斷定為真，則以下哪項(xiàng)必假（）A.有時(shí)有的運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技狀態(tài)很好B.所有的運(yùn)動(dòng)員在某一時(shí)刻競(jìng)技狀態(tài)都好C.有的運(yùn)動(dòng)員有時(shí)競(jìng)技狀態(tài)不好D.某個(gè)運(yùn)動(dòng)員在所有時(shí)刻競(jìng)技狀態(tài)都好【答案】C35、教師的（）是一種最基本、最高尚的道德情感。A.職業(yè)正義感B.職業(yè)義務(wù)感C.職業(yè)責(zé)任感D.職業(yè)良心感【答案】A36、()對(duì)于窘迫相當(dāng)于（）對(duì)于驚恐。A.饑寒交迫慌里慌張B.急不可待誠(chéng)惶誠(chéng)恐C.捉襟見(jiàn)肘心驚膽戰(zhàn)D.心急火燎心殞膽落【答案】C37、馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展”的內(nèi)涵：其一是指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展；其二是指實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的（）A.真正自由的發(fā)展B.真正全面和自由的發(fā)展C.有條件的自由發(fā)展D.有條件的全面發(fā)展【答案】B38、對(duì)民辦學(xué)校重大問(wèn)題擁有決策權(quán)的是（）A.校長(zhǎng)B.教職工代表大會(huì)C.學(xué)校工會(huì)D.學(xué)校董事會(huì)【答案】D39、關(guān)老師作為學(xué)校當(dāng)中的骨干教師。在教學(xué)上有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。但不和其他同事溝通交流心得，怕別人竊取他的勞動(dòng)成果。關(guān)老師的做法缺乏()。A.愛(ài)崗敬業(yè)的工作精神B.團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作精神C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作態(tài)度D.為人師表的工作品格【答案】B40、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的()A.交往能力B.研究能力C.管理能力D.學(xué)習(xí)能力【答案】B41、活動(dòng)課的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，以獲得()。A.抽象知識(shí)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.直接經(jīng)驗(yàn)D.書(shū)本知識(shí)【答案】C42、中國(guó)近代史的開(kāi)端是()A.新文化運(yùn)動(dòng)B.五四運(yùn)動(dòng)C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【答案】C43、中國(guó)近代史的開(kāi)端是()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C.中法戰(zhàn)爭(zhēng)D.八國(guó)聯(lián)軍【答案】A44、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)自主研發(fā)、獨(dú)立運(yùn)行的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，已成功應(yīng)用于測(cè)繪、電信、交通、減災(zāi)等諸多領(lǐng)域，產(chǎn)生了顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。下列關(guān)于"北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)"的表述中，不正確的是（）A.尚未正式進(jìn)入民用市場(chǎng)B.具有定位和通信雙重功能C.定位精度正在不斷地提高D.已覆蓋中國(guó)本土的全部區(qū)域【答案】A45、劉老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書(shū)，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢(qián)補(bǔ)貼生活。這種行為()。A.不可以，可能影響到正常的教育教學(xué)活動(dòng)B.不可以，劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德C.可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以在業(yè)余時(shí)間聘任劉老師上課D.可以，劉老師可以在業(yè)余時(shí)間里做任何事【答案】B46、在處理教師與同事關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則中，不包括()。A.尊重B.理解C.協(xié)作D.負(fù)責(zé)【答案】D47、著名教育家第多斯惠曾說(shuō)，“教師本人是學(xué)校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學(xué)生活生生的榜樣。”這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復(fù)雜性D.專業(yè)性【答案】B48、人的日常思維和行動(dòng)，哪怕是極其微小的，都包含著有意識(shí)的主動(dòng)行為，包含著某種創(chuàng)造性，而計(jì)算機(jī)的一切行為都是由預(yù)先編制的程序控制的，因此計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)不能擁有人所具有的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。A.計(jì)算機(jī)能夠像人一樣具有學(xué)習(xí)功能B.計(jì)算機(jī)程序不能模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.在未來(lái)社會(huì)，是人控制計(jì)算機(jī)，還是計(jì)算機(jī)控制人，是很難說(shuō)的一件事D.人能夠編出模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的計(jì)算機(jī)程序【答案】D49、我國(guó)的兩個(gè)內(nèi)海是()A.渤海和黃海B.渤海和瓊州海峽C.黃海和東海D.東海和南?！敬鸢浮緽50、班主任胡老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生黃某在課堂上玩手機(jī)后，當(dāng)即將手機(jī)沒(méi)收.放在講臺(tái)前砸爛.然后丟進(jìn)了垃圾桶。該老師的做法違背了()。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.愛(ài)國(guó)守法C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】B大題（共10題）一、比如園里那一棵古松，無(wú)論是你、是我或是任何人一看到它，都說(shuō)它是古松。但是你從正面看，我從側(cè)面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫(huà)成一幅畫(huà)或是寫(xiě)成一首詩(shī)，我們倆藝術(shù)手腕盡管不分上下，你的詩(shī)和畫(huà)與我的詩(shī)和畫(huà)相比較，卻有許多重要的異點(diǎn)。這是什么緣故呢？這就由于知覺(jué)不完全是客觀的，各人所見(jiàn)到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，另外一位朋友是畫(huà)家，三人同時(shí)來(lái)看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f(shuō)同時(shí)都“知覺(jué)”到這一棵樹(shù)，可是三人所“知覺(jué)”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，你所知覺(jué)到的只是一棵做某事用值幾多錢(qián)的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí)，我所知覺(jué)到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫(huà)家——什么事都不管，只管審美，他所知覺(jué)到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹(shù)。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤(pán)算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買(mǎi)它，砍它，運(yùn)它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹(shù)的異點(diǎn)，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想，他只在聚精會(huì)神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤(pán)屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見(jiàn)到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺(jué)都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。(1)作者為什么說(shuō)（園里）“這棵古松并不是一件固定的東西”？(2)另舉一例,談?wù)勀銓?duì)文中畫(huà)線句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解?！敬鸢浮俊疽c(diǎn)】(1)因?yàn)楣潘傻男蜗箅S觀者的性格和情趣而變化，所以古松一半是天生的、一半是人為的。(2)極客觀的東西，受觀者的性格和情趣的影響，帶有幾分主觀的色彩，因而呈現(xiàn)出不同的面目。同一棵古松，木商、植物學(xué)家和畫(huà)家想到的卻不一樣。比如，對(duì)于花草，園藝家看到它的自然美，花草商關(guān)注花草的貴賤和能獲得多少利潤(rùn)，藥劑師考慮花草能做什么藥材，而不在乎它的美麗與否?？梢?jiàn)，不同的人從不同的角度去看待同一事物，得出的結(jié)論和看法不一，都體現(xiàn)出主觀色彩的影響。【專家點(diǎn)撥】該題是對(duì)現(xiàn)代文閱讀的考查，它主要考查考生對(duì)文中重要語(yǔ)句或詞組的理解。作為《綜合素質(zhì)》的必考題型，解答現(xiàn)代文閱讀可以分為這樣三步走：（1)縱觀全文，把握文章主旨；（2)認(rèn)真審讀試題，定向掃描文中對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；（3)確定題干態(tài)度，有效表達(dá)。雖然到目前為止，只對(duì)現(xiàn)代文閱讀進(jìn)行了考查，不過(guò)文言文閱讀和古詩(shī)詞鑒賞也是教師需要掌握的基本技能。二、殖民征服伴隨傳染病傳播在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，非洲社會(huì)大體上與自然環(huán)境保持著良好關(guān)系，瘧疾和昏睡病的發(fā)病率較低。15世紀(jì)起，葡萄牙等歐洲國(guó)家開(kāi)始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張，非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切，使得外來(lái)寄生蟲(chóng)和疾病開(kāi)始傳播至非洲。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的奴隸貿(mào)易期間，歐洲、北非、南亞的殖民者和商人將麻疹、水痘、肺結(jié)核和梅毒等傳染病帶到非洲各地。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個(gè)方向逐漸深入非洲中部地區(qū)，這些傳染病也從沿海滲透到內(nèi)陸地區(qū)。不過(guò)，與歐洲殖民征服導(dǎo)致天花和麻疹傳入美洲的情況不同，瘧疾和黃熱病在數(shù)個(gè)世紀(jì)里使得非洲內(nèi)陸并未遭受歐洲殖民者的直接征服。直至19世紀(jì)中葉，熱帶非洲一直被稱作“白人墳?zāi)?"。隨著西方醫(yī)學(xué)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是奎寧被用于瘧疾防治，19世紀(jì)中葉起，歐洲殖民者得以深入非洲內(nèi)陸地區(qū)。19世紀(jì)末，帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分世界狂潮，非洲被歐洲列強(qiáng)瓜分殆盡，殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。1881年，意大利人將牛疸傳入非洲之角，導(dǎo)致非洲東部和南部90%以上的牲畜死亡。牛畜在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)中是財(cái)富與社會(huì)地位的象征，因此，這場(chǎng)牛疸不僅加劇了一系列傳染病的蔓延，而且破壞了非洲東部和南部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。19世紀(jì)20年代，英國(guó)軍隊(duì)和軍艦將霍亂從印度帶到東非；60年代以后，霍亂又對(duì)塞內(nèi)加爾等西非殖民地造成了嚴(yán)重沖擊。19世紀(jì)90年代，歐洲列強(qiáng)基本上完成了對(duì)非洲的殖民瓜分。此后至20世紀(jì)60年代，非洲處于殖民統(tǒng)治時(shí)期，微觀生態(tài)體系和傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系遭受嚴(yán)重破壞。在殖民統(tǒng)治下，非洲經(jīng)歷了前所未有的生志、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變動(dòng)。這方面的典型案例是20世紀(jì)上半葉昏睡病在東非的蔓延。殖民者在非洲進(jìn)行礦山開(kāi)采、橡膠采集、修筑公路和鐵路以及軍事招募，都需要大量非洲芳動(dòng)力。殖民政府通過(guò)征稅、工資以及強(qiáng)制等手段，迫使非洲人離開(kāi)農(nóng)村外出務(wù)工。強(qiáng)制勞動(dòng)以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動(dòng)更為頻繁，在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。理解當(dāng)代非洲面的傳轉(zhuǎn)病問(wèn)題，離不開(kāi)對(duì)傳染病歷史維度的認(rèn)知。當(dāng)前非洲所面臨的很多傳染病，早在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交就已經(jīng)存在于非洲。百多年來(lái)，非洲傳染病的傳播過(guò)程與非洲生態(tài)變遷和社會(huì)歷史進(jìn)程密切相關(guān)。殖民主義導(dǎo)致很多外來(lái)傳染病在非洲的傳播，殖民主義還打破了非洲社會(huì)與自然環(huán)境之間長(zhǎng)期的平衡關(guān)系，從而引發(fā)了昏睡病等疾病的愛(ài)延。通過(guò)研究殖民主義對(duì)于非洲傳染病傳播所造成的影響，有助于我們深入理解當(dāng)前非洲所面臨的傳染病狀況。例如，艾滋病作為非洲國(guó)家獨(dú)立后才出現(xiàn)的傳染病。由于其嚴(yán)重的社會(huì)破壞性而受到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注，近年來(lái)，非洲學(xué)家的研究表明，當(dāng)前艾滋病在非洲的傳播模式，與殖民時(shí)代梅毒等性病的傳播模式之間，有著很大相似性，是“舊危機(jī)，新病毒"。更嚴(yán)重的是，歐洲殖民者關(guān)于非洲疾病的偏見(jiàn)根深蒂固，殖民者認(rèn)為，非洲面臨的傳染病主要是由非洲自身的“愚昧”“落后"造成的，他們將非洲標(biāo)簽化為“疾病橫生的”“黑暗的"大陸。只有歐洲文明使命”才能將非洲土?xí)倪@一狀態(tài)中“拯救”出來(lái)。殖民時(shí)代的這種錯(cuò)誤觀念，至今仍然影響著一些歐美國(guó)家對(duì)非洲的認(rèn)知。摘自李鵬濤《殖民主義加劇非洲傳染病傳播》問(wèn)題:(1）文章認(rèn)為當(dāng)代非洲傳染病有兩個(gè)來(lái)源?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)總體來(lái)說(shuō)，造成一個(gè)地區(qū)傳染病傳播加劇的原因是?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）兩個(gè)來(lái)源是：①15世紀(jì)起，葡萄牙等歐洲國(guó)家開(kāi)始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張，非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切，使得外來(lái)寄生蟲(chóng)和疾病開(kāi)始傳播至非洲。②19世紀(jì)末，帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分世界狂潮，非洲被歐洲列強(qiáng)瓜分殆盡，殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。（2）①奴隸貿(mào)易。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個(gè)方向逐漸深入非洲中部地區(qū)，傳染病傳播范圍擴(kuò)大。②殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。③殖民地政府極力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)以攫取最大經(jīng)濟(jì)利益，從而導(dǎo)致非洲許多地區(qū)的自然面貌發(fā)生了顯著變化。④強(qiáng)制勞動(dòng)以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動(dòng)更為頻繁，在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。⑤資本主義的驅(qū)使下，非洲南部和東部地區(qū)大量人口涌入城鎮(zhèn)。由于殖民地政府在非洲城鎮(zhèn)發(fā)展方面投入資金較少，導(dǎo)致瘧疾、鼠疫、霍亂、痢疾、肺結(jié)核、流感、天花、梅毒等傳染病蔓延。三、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。月，夜愈黑，你愈亮，煙火熏不臟你，灰塵也不能污染，你是浩浩天地間的一面高懸的鏡子嗎?你夜夜出來(lái)，夜夜卻不盡相同;過(guò)幾天圓了，過(guò)幾天又虧了;圓得那么豐滿，虧得又如此缺陷!我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然會(huì)照了出來(lái)的。你照出來(lái)了，悲哀的盼你豐滿，雙眼欲穿;你豐滿了，卻使得意的大為遺憾，因?yàn)槟懔⒓从忠毕萑チ恕Ｄ憔褪侨绱饲耆f(wàn)年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在這無(wú)窮無(wú)盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了，而你卻依然如此，得到了永恒!你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛。而吳剛是仙，可以長(zhǎng)久，而人卻要以短暫的生命付之于這種工作嗎?這是一個(gè)多么奇妙的謎語(yǔ)!從古至今，多少人萬(wàn)般思想，卻如何不得其解。或是執(zhí)迷，將便為戰(zhàn)而死，相便為諫而亡，悲、歡、離、合，歸結(jié)于天命;或是自以為覺(jué)悟，求仙問(wèn)道，放縱山水，遁入空門(mén);或是勃然而起，將你罵殺起來(lái)，說(shuō)是徒為亮月，虛有朗光，只是得意時(shí)錦上添花，悲哀時(shí)火上加油，是一個(gè)面慈心狠的陰婆，是一泊平平靜靜而溺死人命的淵潭。月，我知道這是冤枉了你，是曲解了你。你出現(xiàn)在世界，明明白白，光光亮亮。你的存在，你的本身就是說(shuō)明這個(gè)世界，就是在向世人作著啟示：萬(wàn)事萬(wàn)物，就是你的形狀，一個(gè)圓、一個(gè)圓的完成啊!試想，繞太陽(yáng)而運(yùn)行的地球是圓的，運(yùn)行的軌道也是圓的，在小孩手中玩弄的彈球是圓的，彈動(dòng)起來(lái)也是圓的旋轉(zhuǎn)。圓就是運(yùn)動(dòng)，所以車輪能跑，浪渦能旋。人何嘗不是這樣呢?人再小，要長(zhǎng)老;人老了，卻有和小孩一般的特性。老和少是圓的接榫。冬過(guò)去了是春。春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲(chóng)，蟲(chóng)可以蝕杠子，杠子又可以打老虎。就是這么不斷地否定之否定，周而復(fù)始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓。所以，我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎?能知道我死后變成何物嗎?活著就是一切，活著就有樂(lè)，活著也有苦，苦里也有樂(lè);猶如一片樹(shù)葉，我該生的時(shí)候，我生氣勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。我不求生命的長(zhǎng)壽。我卻要深深地祝福我美麗的工作，踏踏實(shí)實(shí)地走完我的半圓，而為完成這個(gè)天地萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡我的力量。月，對(duì)著你，我還能說(shuō)些什么呢?你真是一面浩浩天地間高懸的明鏡。讓我看見(jiàn)了這個(gè)世界，看見(jiàn)了我自己，但愿你在天地間長(zhǎng)久，但愿我的事業(yè)永存。《月夜》賈平凹作于1981年11月29日靜虛村(1)怎樣理解“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)，人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛?！?2)用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來(lái)說(shuō)明什么?【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)”是指月有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的。“人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”是指人的一生都在為追求美滿得意而奮斗。(2)人的一生也是一個(gè)輪回的過(guò)程，不必為失敗傷心，不必為成功狂喜，不必為生老病死、快樂(lè)痛苦而悲喜，好好地活著，盡自己的力量，做好自己的工作.走好自己的人生。【點(diǎn)評(píng)】第一題：對(duì)“你對(duì)于人就是那砍不斷的桂樹(shù)。人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”的理解，可以聯(lián)系上下文，聯(lián)系文章第二段。月亮有自己的運(yùn)行規(guī)律，時(shí)圓時(shí)缺，是不以人們的意志為改變的。而“人對(duì)于你就是那不能歇息的吳剛”，不管是帝王，不管是布衣，還是學(xué)士，還是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀.悲哀了而又得意……于是，便在這無(wú)窮無(wú)盡的變化之中統(tǒng)統(tǒng)消失了……人一生都在為追求圓滿而努力。第二題：聯(lián)系上下文，用地球、軌道、彈球、旋轉(zhuǎn)等是圓的來(lái)說(shuō)人生，指出世上萬(wàn)事萬(wàn)物就像月的形狀一樣，一個(gè)圓、一個(gè)圓地完成!無(wú)論是事還是人，不都是一次又一次地歸復(fù)著一個(gè)新的圓嗎，所以何必為失敗而惑，為成功而狂，為老死而悲，為生兒而喜呢?活著就是一切。有敗就有成，有悲就有喜，有苦就有樂(lè)。這樣的人生，才會(huì)是無(wú)遺憾的人生。生活關(guān)鍵就在于抓住現(xiàn)在，不必特意去追求，有許多事是不可避免的，踏踏實(shí)實(shí)工作，平平實(shí)實(shí)生活，踏實(shí)地走完自己的人生之圓。為完成天地運(yùn)動(dòng)規(guī)律的大圓盡自己的力量。這才是我們應(yīng)有的人生態(tài)度。四、（2022上半年真題）曉華成績(jī)差，很多老師認(rèn)為她無(wú)可救藥，一天，張老師發(fā)現(xiàn)她作文中的一段，道：“零分，我的好友，你慢慢向我靠近，你如此多情...."張老師把曉華叫到辦公室，幫其改正，重新組織后，張老師露出贊許的神情：“看，好詩(shī)!”曉華聽(tīng)后露出笑臉，張老師說(shuō)：“詩(shī)言志，從詩(shī)中看出你不甘與零分為伍，你有夢(mèng)想！這詩(shī)你也能寫(xiě)?！睍匀A聽(tīng)后激動(dòng)不已，并奮發(fā)向上，從此，曉華學(xué)習(xí)進(jìn)步大，兩年后，順利升入高中。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料從學(xué)生觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為?！敬鸢浮课?、李某有一女李霞14歲，系農(nóng)村某鎮(zhèn)初中二年級(jí)學(xué)生。李某認(rèn)為女孩上學(xué)無(wú)用，還不如早輟學(xué)去賺錢(qián)，遂于2003年暑假將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個(gè)體戶處打工。開(kāi)學(xué)一周后，學(xué)校老師、領(lǐng)導(dǎo)、村干部多次上門(mén)家訪，李某拒不說(shuō)明其女去向，有時(shí)還惡語(yǔ)相報(bào)：“孩子讀不讀書(shū)是咱們自家的事，你們不要狗拿耗子——多管閑事。”問(wèn)題：(1)該案例中有沒(méi)有違法行為?(3分)(2)違反了什么法律規(guī)定?(4分)(3)違法主體是誰(shuí)?(3分)(4)應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任?(4分)【答案】(1)有違法行為。(2)違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條和《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第九條、第二十八條等規(guī)定。(3)李某及個(gè)體戶。(4)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十五條規(guī)定，除因疾病或者特殊情況，經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾鷾?zhǔn)的以外，適齡兒童、少年不入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾畬?duì)他的父母或者其他監(jiān)護(hù)人批評(píng)教育，并采取有效措施責(zé)令送子女或者被監(jiān)護(hù)人入學(xué)。對(duì)招用適齡兒童、少年就業(yè)的組織或者個(gè)人，由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予批評(píng)教育，責(zé)令停止招用;情節(jié)嚴(yán)重的，可以并處罰款、責(zé)令停止?fàn)I業(yè)或者吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四十九條規(guī)定，企業(yè)事業(yè)組織、個(gè)體工商戶非法招用未滿十六周歲的未成年人，由勞動(dòng)部門(mén)責(zé)令改正，處以罰款;情節(jié)嚴(yán)重的，由工商行政管理部門(mén)吊銷執(zhí)照。六、李某有一女李霞14歲，系農(nóng)村某鎮(zhèn)初中二年級(jí)學(xué)生。李某認(rèn)為女孩上學(xué)無(wú)用，還不如早輟學(xué)回家賺錢(qián)。遂于今年暑假，將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個(gè)體戶處打工。開(kāi)學(xué)一周后，學(xué)校老師、領(lǐng)導(dǎo)、村干部多次上門(mén)家訪，李某拒不說(shuō)明其去向，有時(shí)還惡語(yǔ)相報(bào)：“孩子讀不讀書(shū)是咱們自家的事，你們不要狗拿耗子——多管閑事。”該案例中是否有違法行為?違反了什么法律規(guī)定?違法主體是誰(shuí)?應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任?【答案】(1)有違法行為。(2)違反了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條第一款規(guī)定父母或者其他監(jiān)護(hù)人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護(hù)人按時(shí)入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十四條規(guī)定禁止任何組織和個(gè)人招用應(yīng)該接受義務(wù)教育的適齡兒童少年就業(yè)。對(duì)義務(wù)教育分別從家庭和社會(huì)方面作了法律保障?！段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》第十三條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人按照規(guī)定接受義務(wù)教育，不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。第三十八條規(guī)定，任何組織和個(gè)人不得招用未滿十六周歲的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外。(3)違法主體是李某及個(gè)體戶。(4)對(duì)李某：根據(jù)《義務(wù)教育法》第五十八條的規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。對(duì)材料中的個(gè)體戶：根據(jù)《勞動(dòng)法》第九十四條規(guī)定，用人單位非法招用未滿16周歲的未成年人的，由勞動(dòng)行政部門(mén)責(zé)令改正，處以罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，由工商行政管理部門(mén)吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照。七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。古詩(shī)“一種春聲渾難忘，最是長(zhǎng)安課歸時(shí)”，表現(xiàn)了對(duì)童年放學(xué)后那歡快之聲的深深懷念。今天，校園的哪一種聲音讓你“渾難忘”呢？是上下課的鈴聲、窗外的鳥(niǎo)鳴，還是老師娓娓的講課、同學(xué)瑯瑯的讀書(shū)聲？或者是……請(qǐng)以“最難忘，校園的那一種聲音”為題，寫(xiě)一篇不少于1000字的文章，立意自定。【答案】八、閱讀下面材料。根據(jù)要求作文。材料一：山東省棗莊39中根據(jù)學(xué)生成績(jī)好壞。為學(xué)校部分班級(jí)的學(xué)生分別發(fā)放紅黃綠三種顏色的作業(yè)本。校方稱這是分層次作業(yè)，是為幫助學(xué)生縮小差距。而家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)校這樣做，容易傷害成績(jī)差的學(xué)生的自尊心。材料二：陜西省西安市一所小學(xué)讓“后進(jìn)生”佩戴“綠領(lǐng)巾”。緊隨其后，包頭市一所中學(xué)給成績(jī)好的學(xué)生穿上了帶有商業(yè)贊助色彩的“紅校服”。結(jié)果都招致網(wǎng)友和公眾的一致批評(píng)，學(xué)校最終也被迫把“綠領(lǐng)巾”和“紅校服”取消了事。中小學(xué)教育頻出“新招”，“有色教育”層出不窮.引起社會(huì)廣泛議論。假如你是一名教師，對(duì)于這些事件.你怎么看.心靈深處最想說(shuō)的是什么?要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。題目自擬，立意自定;觀點(diǎn)明確;分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢。不少于1000字。【答案】【知識(shí)點(diǎn)】教師基本能力——寫(xiě)作能力【參考范文】摘掉有色教育的“綠領(lǐng)巾”近年來(lái)。中小學(xué)教育頻頻染“色”。各地相繼出現(xiàn)綠領(lǐng)巾、紅校服、三色作業(yè)本等有色教育事件，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。學(xué)校設(shè)立這些制度的初衷是為了激勵(lì)后進(jìn)生，但是真正的效果又如何?教育的目的是盡可能地讓學(xué)生成長(zhǎng)、成才，而不是為了學(xué)校和老師的業(yè)績(jī)、成績(jī)。用充滿歧視意味的“有色教育”將學(xué)生區(qū)分對(duì)待.中小學(xué)教育已然在功利化的驅(qū)使下，走入了歧途。教育承載著文明的希望，有色教育的背后，折射出的是教育精神的淪喪。有色教育的蔓延將以人為本的教育精神消耗殆盡.而這直接受害者就是在有色教育陰影下的學(xué)生。有色教育侵犯了學(xué)生的尊嚴(yán)。阻礙了學(xué)生的積極進(jìn)取心，讓學(xué)生充滿了挫敗感。在陰影中的學(xué)生，就如同在鮮艷的花朵上涂抹油漆。必然會(huì)枯萎。作為一名教師，從事的是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，就應(yīng)該摘掉有色教育的“綠領(lǐng)巾”.