核心素養(yǎng)視域下作文理念的“熱詞”

核心素養(yǎng)視域下作文理念的“熱詞”福建教育學(xué)院作文名師工作室福建教育學(xué)院課程與教學(xué)研究所石修銀2018年11月30日，南平1作文意識下四個維度的誤區(qū)語文教學(xué)通訊（B）1期2論臺灣地區(qū)真實情景寫作的特點語文建設(shè)2期核刊3審思：作文教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)人大資料中心《初中語文教與學(xué)》2期核刊4臺灣地區(qū)高考命題于語文核心素養(yǎng)涵育之鑒示人大資料中心《高中語文教與學(xué)》3期核刊5語文核心素養(yǎng)視域下問題設(shè)計的轉(zhuǎn)向語文教學(xué)通訊（B）3期6小學(xué)生淺層閱讀與教學(xué)矯正語文教學(xué)通訊（C）4期7文化傳承與理解視域下問題設(shè)計的轉(zhuǎn)向福建基礎(chǔ)教育研究5期8語文淺層閱讀的表現(xiàn)與矯正中學(xué)語文教學(xué)5期核刊人大《初中語文教與學(xué)》10期9指向核心素養(yǎng)涵育的真實情景寫作中學(xué)語文教學(xué)參考（中旬）5期10形式玩繹：指向核心素養(yǎng)的涵育福建基礎(chǔ)教育研究6期11亟需矯正的作文教學(xué)的原點中學(xué)語文8期12三種思維：思維發(fā)展與提升的支點語文教學(xué)通訊（A）9期13真實情景教學(xué)，作文教學(xué)的本然之道語文教學(xué)通訊（B）10期2018年全年發(fā)表的論文熱詞2：交際語境寫作熱詞1：真實情景寫作講座目的：1了解核心素養(yǎng)視域下的作文教學(xué)要求2介紹具體的教學(xué)實踐3把握研究的熱點信息熱詞1：真實情景寫作【內(nèi)涵】

寫作教學(xué)要盡可能還原或營造真實、具體的語境，倡導(dǎo)在“真實世界中寫作”“在真實學(xué)習(xí)中寫作”“在具體的應(yīng)用中寫作”?！督浑H際語境寫作：我國寫作教學(xué)的發(fā)展方向》榮維東《語文教學(xué)通訊》2013·4C

【依據(jù)】2017年新課標(biāo)

①實踐性：課標(biāo)語文課程是一門學(xué)習(xí)語文文字應(yīng)用的綜合性，實踐性課程

什么是語文核心素養(yǎng)？語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極主動的語言實踐活動中構(gòu)建起來、并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的個體言語經(jīng)驗和言語品質(zhì)；是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力、思維方法和思維品質(zhì)?！本煼洞髮W(xué)王寧②真實性：

語文課程是引導(dǎo)學(xué)生在真實的語言應(yīng)用情景中，通過語言的實踐活動積累言語經(jīng)驗?！本煼洞髮W(xué)王寧

背景：

我們目前的“作文”，已經(jīng)不再是“真實生活本身”需要的那個樣子，而是徹底搞成了“另外的一個樣子”——作文成了一種在封閉真空中進(jìn)行的文章制作、應(yīng)試技藝，寫作失去了基本的交際功能，與真實生活沒有了聯(lián)系。——榮維東夏丏尊“文章的六種態(tài)度”：（1）為什么要做這文？（目的）（2）文中所要述的是什么？（話題）（3）誰在做這文？（作者）（4）在什么地方做這文？（環(huán)境或場合）（5）在什么時候做這文？（時代觀念）（6）怎樣做這文？（方法）。審思——我們課堂教學(xué)中問題：1路線問題：

作文指向非真實情景的寫作2評價問題：

教師對真實情景下的寫作拋冷眼1作文指向非真實情景的寫作，表現(xiàn)：①封閉性

中考作文題。

星星羨慕太陽的耀眼，太陽欣賞星星的柔和。是的，星光和陽光都能引動詩情。

對此，你有何經(jīng)歷、見聞，或有何看法、感悟，請自擬標(biāo)題寫一篇記敘文或議論文。人們都渴望自己的人生之歌曲調(diào)優(yōu)美，悅耳動聽，但不是每個人都能把自己的人生之歌唱得完美，甚至有人可能唱的不成曲調(diào)。但只要我們是在努力地按照正確的曲調(diào)去歌唱，即使是由于這樣或那樣的原因唱得不好，我們也無怨無悔！

請以“不成曲調(diào)也是歌”為題寫一篇文章?！昂＃{(lán)給自己看”為題

美麗遼闊的大海，時常會出現(xiàn)風(fēng)暴巨浪，就宛如生活中難免會遭遇困難挫折。但只要我們擁有坦然的心境，鎖定心中的航向，以自己的努力，證明給自己看，不隨波逐流，也不迷失自我，生活的海洋，應(yīng)會呈現(xiàn)美麗的蔚藍(lán)，青春的你我，就能活出自己的風(fēng)采。②虛假性6歲的小琪琪和媽媽一起去爬山，到了山頂?shù)臅r候突然下雨了，可是她們什么雨具也沒帶。旁邊的一位叔叔將僅有的一件雨衣給了他兒子，這位男孩看到她們后又將雨衣給了小琪琪。琪琪問媽媽：“為什么叔叔將雨衣給了哥哥，哥哥又給了我呢？”媽媽回答道：“因為叔叔比哥哥強(qiáng)大，哥哥又比你強(qiáng)大呀。他們都在保護(hù)比自己弱小的人。而且你看，這種幫助、這種愛都是可以傳遞的呀。”琪琪左右看了看，跑過去將雨衣?lián)踉诹艘欢滹L(fēng)雨中飄搖的嬌弱小花上面。請根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。閱讀下面材料，根據(jù)要求作文：

1839年，虎門銷煙1919年，五四運動1949年，中華人民共和國成立

1979年，改革開放第一年

一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命，沿著歷史英烈的足跡，作為當(dāng)代青年，你將肩負(fù)與完成什么使命？請據(jù)此寫一篇文章，告慰先烈，致敬民族，不負(fù)時代1開放性2真實性3擴(kuò)張性《作文命題：背景材料擬制“三原則”》：石修銀，《中學(xué)語文教學(xué)》，2017年第四期思考：真實情景下的作文作文命題，原則何在？

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作（60分）2000年農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進(jìn)新千年，中國千萬“世紀(jì)寶寶”出生。2008年汶川大地震。北京奧運會。2013年“天宮一號”首次太空授課。公路“村村通”接近完成；“精準(zhǔn)扶貧”開始推動。2017年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年“世紀(jì)寶寶”一代長大成人?！?020年全面建成小康社會。2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國一路同行、成長，和中國的新時代一起追夢、圓夢。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進(jìn)“時光瓶”留待2035年開啟，給那時18歲的一代人閱讀。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。方法：感性介入，理性思辨

社會的發(fā)展，需要開拓視域回望過去，在過去的18年里，我們的祖國收獲過成功，北京奧運會的順利舉辦彰顯民族風(fēng)采；經(jīng)歷過挫折，汶川大地震鍛煉我們面對困難更加堅定；取得過成就，“天宮一號”的成功授課象征我國航天事業(yè)已經(jīng)崛起……還有許多成就，“村村通”、精準(zhǔn)扶貧、互聯(lián)網(wǎng)普及等。在我們這代人的父輩眼中，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)悄悄進(jìn)入人們的生活時，誰會想到它會發(fā)展地如此迅速？誰會想到互聯(lián)網(wǎng)將來會給我們的生活帶來如此大的影響？可事實就是如此，今天我國網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率也已超全球平均水平?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，仿佛用一根無形的線將全世界聯(lián)系在了一起，開拓了我們的視域，讓我們的社會更好地發(fā)展。從前信息需要很漫長的時間才能從一個地方傳播到另一個地方，有些交通極不便的地方甚至和外界斷絕交流，而今天的一條信息卻只需要幾分鐘甚至幾秒鐘就能傳遍全世界，這無疑促進(jìn)全球的發(fā)展與進(jìn)步。今天，互聯(lián)網(wǎng)方便著我們的生活：“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)，讓傳統(tǒng)行業(yè)更新?lián)Q代，更好地滿足人們的生活需求；社會保障服務(wù)由“卡時代”轉(zhuǎn)向“網(wǎng)時代”，不僅讓人們跟上了新潮流，還極大地方便了人們的出行；網(wǎng)上支付技術(shù)讓曾今“出門不帶現(xiàn)金”的設(shè)想成功實現(xiàn)；從前農(nóng)村商品常出現(xiàn)滯銷等問題，經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)快速傳播消息，不但很好地解決了問題，還促進(jìn)了商品的流通。當(dāng)然，互聯(lián)網(wǎng)也給我們的社會帶來挑戰(zhàn)：網(wǎng)絡(luò)上碎片化的閱讀影響了我們所需要的深度閱讀；頻繁出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)安全問題也在時刻警醒著我們。我們的互聯(lián)網(wǎng)還有待改進(jìn)。今天，在所有人的共同努力下，我們不斷改善互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和管理方式，通過科技創(chuàng)新等方式將互聯(lián)網(wǎng)運用到我們生活的更多地方去，向著讓互聯(lián)網(wǎng)助推我們的社會前進(jìn)的目標(biāo)。同樣的，在其他方面我們也在努力，為全面建成小康社會而拼搏，為基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗。我們這一代人是這樣一步一步走過來的，在這里，我想要告誡你們新一代的青年：要想更好地發(fā)展，就必須要有暢通的網(wǎng)絡(luò)和高新的技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)建立起大數(shù)據(jù)。我認(rèn)為我們的經(jīng)驗值得你們參考，在互聯(lián)網(wǎng)開放運用的過程中，也會有些人禁不住網(wǎng)絡(luò)的誘惑，出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)詐騙等現(xiàn)象，因此在我們社會的發(fā)展過程中，你們還需要給互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建一道防護(hù)墻，這樣才能更好地發(fā)展。2035年，在你們新一代人的見證下，應(yīng)該互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)點早已得到拓展，現(xiàn)在的挑戰(zhàn)也早已克服。當(dāng)然，你們也將迎接新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，要開拓視域，讓社會更好地發(fā)展。那時候的年輕一代，也應(yīng)該像如今我們這般斗志昂揚，不懼困難努力開拓國民的視域，通暢國民、國際的交流，我們2049年現(xiàn)代化則會定然實現(xiàn)，我們的中國夢一定能實現(xiàn)。臺灣作文題：生活中有許多衣服，如運動服、禮服、制服、休閑服、家居服、洋裝、西裝、嬉皮裝……等，這些衣服用途各異，形式也琳瑯滿目。是不是有一件衣服，讓你很喜歡穿它？或者有一件衣服，是你很討厭的？又或者，你心里藏著一襲你不曾穿過卻很想擁有的服裝？又或者，你一直不曾忘記那一件已經(jīng)丟掉卻別具意義的服裝？

請以“衣服”為題，寫一篇文章，述說在你的生活經(jīng)驗中，衣服與你之間的故事。文長600字以上。2真實性清華大學(xué)自主招生試題：生活中，我們常見一個現(xiàn)象，就是沒上公交車的時候，就是希望自己上車;自己上了公交車車，就是不希望他人上車。對此，你有何評價，談?wù)勀愕目捶?？閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

因父親總是在高速路上開車時接電話，家人屢勸不該，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報了自己的父親，警方核實后，依法對老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報發(fā)在官方微博上，此事贏得眾多網(wǎng)友點贊，也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。③擴(kuò)張性

胎生和卵生其實代表著寫作的兩種程序。所謂胎生,是指作者由發(fā)自內(nèi)心的寫作欲望而引起的寫作活動。這種寫作是由內(nèi)而外的,“心的傷害”是作品的胚胎,一旦胚胎落成,心頭便會產(chǎn)生沉甸甸的感覺,迫使其反復(fù)思考,甚至“魂牽夢繞”,最后是“骨鯁在喉,不吐不快”,作品隨之誕生。

在這個過程中,作者是不能自已,不能控制的,也是不能預(yù)先設(shè)計的。卵生則是指由外在任務(wù)驅(qū)使而完成作品的寫作過程。這一過程與胎生相反,是由外而內(nèi)的,“社會使命”即是作者要孵化的蛋?！_灣王鼎鈞《

胎生和卵生》

親情，顧名思義，就是親人的情義。人，作為社會的人，首先并經(jīng)常接觸的是養(yǎng)育自己的生身父母，情同手足的兄弟姐妹。正是血濃于水的親情，譜寫著我們的多彩人生，維系著這個社會的生存與發(fā)展。在這方面你一定有許多切身感受，動人的故事，也一定有許多深刻的體驗，獨到的見解。

請以“親情”為話題寫一篇文章。注意：（1）可以鋪敘故事，抒寫感受，也可以發(fā)表見解，暢談體驗，所寫內(nèi)容只要在“親情”的范圍之內(nèi)，都符合要求。（2）立意自定。（3）文體自選。（4）題目自擬。臺灣高考作文題：從前[慢]是成事的基礎(chǔ)——好湯得靠[慢火]燉煮，健康要從[細(xì)嚼慢咽]開始，[欲速則不達(dá)]是孔子善意的提醒，[慢工出細(xì)活]更是品質(zhì)的保證，總之，[一切慢慢來！快了出錯劃不來！]

現(xiàn)在，[快]是前進(jìn)的動力——有[快餐面]就不怕肚子餓，有[捷運]，[高速鐵路]就不怕塞車，有[寬頻]就不怕資料下載中斷，有[宅便急]就不怕禮物交寄太晚，身邊的事物都告訴我們：[快!否則你就跟不上時代！]

不同的時代總有不同的想法，但[慢]在今天是否已經(jīng)過時？[快]在今天又是否真的必要？試以[快與慢]為題，闡述自己的觀點，文長不限。

譜寫著我們的多彩人生，維系著這個社會的生存與發(fā)展，即是主題之一，即是文章的中心觀點。這個話題顯然是學(xué)生再熟悉不過的，但并不是一個好的話題作文的任務(wù)設(shè)計。因為材料中沒有提供一種認(rèn)知，情感，思想的沖突，不能更好的激發(fā)學(xué)生的情感，啟發(fā)學(xué)生的思考?！獦s維東《交際語境寫作》作文命題三原則：1開放性：給學(xué)生自由的思考空間2真實性：對生活真實情景的思考3擴(kuò)張性：激發(fā)學(xué)生的情感《作文命題：背景材料擬制“三原則”》：石修銀，《中學(xué)語文教學(xué)》，2017年第四期2評價問題：

作文評價對真實情景下的寫作拋冷眼影響作文評價的二個觀點1正能量2厚質(zhì)感參考文章：淺作《我們要真情話還是正確話》：《語文學(xué)習(xí)》2012年12期“遠(yuǎn)去的聲音”[陳日亮老師]“如果我寫，我就寫公交車上的撥弄手機(jī)的陣陣聲音，寫人們面對手機(jī)表情豐富，而對周邊一片冷漠?！盵老師說]“我們很期待這樣再現(xiàn)生活、表達(dá)對生活的思考的文章，可我擔(dān)心被老師判為沒有‘正能量’?！?厚質(zhì)感。很多老師認(rèn)為，文章要彰顯對人生對生活的厚重思考，不能寫“低級淺層”的審美感受。寫登山，不能寫：登山，感受周末遠(yuǎn)離書本后的心情暢適與快樂。而要寫：周末登山，幡然感悟——莫道高處不勝寒，人生百年，也許總是在登攀。孫紹振

作文關(guān)鍵，不是貼近生活，而是貼近自我，貼近有你年齡特點的自我，有秘密的苦惱與自豪的自我?！?/p>

醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢.

——胡適《夢與詩》

李海林《真實的語文》一個寫作能力極差的學(xué)生，意境構(gòu)建，表達(dá)分寸，情感的抒發(fā)，景物的點綴性描寫，結(jié)尾的意味深長，都十分周到。十分得體十分到位，而且情真意切，打動人心，表現(xiàn)出了高超的語言能力和表達(dá)技巧。”老師一開始懷疑這是抄襲的，但經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，確系該男生所為。那么，一個寫作水平高的學(xué)生怎么寫出了“好的作品”？這如何解釋呢？

真實的言語動機(jī)、真實的言語情景。真實的言語過程產(chǎn)生了真實的言語作品。只有語境的真實才能煥發(fā)出真正強(qiáng)大的寫作動機(jī)。1你起草一份遺囑2溫泉小學(xué)的老師：

二十年后的故鄉(xiāng)。2014年5月，工作室與臺灣中華文化促進(jìn)會聯(lián)合舉行“兩岸同題作文寫作”。

（1）臺灣：臺北市中山女高、北一女高與大同中學(xué)（2）大陸：福建廈門外國語

天倫前世因、今世果，萬物在輪回中，開始以次又一次的旅程，其中的奧妙，無法捉摸，雖難以闡述，命中注定，便只能如此，那即是天倫。天倫，例如父母、兄弟姐妹，血緣是彼此間的聯(lián)系，濃于水，不可更改，亦不能選擇，與人倫相反。人倫能變更，朋友、師生皆屬于中，以情感維持，卻可能斷掉，也可能重新接起。同樣重要，我個人人認(rèn)為，將兩者放在天秤上，天倫應(yīng)是往下傾倒，勝于人倫。父母的養(yǎng)育之恩，手足間的情感，比藍(lán)天開闊，比大海深沉，朋友的友誼，師生的情誼，雖珍貴，相比之下，也算是小巫見大巫，不是人倫不重要，而天倫是無法改變，上天賜予的恩惠。是否真如胡先生所言，朋友與弟兄必須分處涇渭，人倫與天倫的對立如針尖麥芒？于我看來，社會精神的狂飆延至當(dāng)代，我們更呼喚人倫的回歸，更需要以天倫之樂，抒人倫之愛。弟兄之樂出自天倫，朋友之愛出自人倫，如此的論斷往往將眾生困囿。因了這份河水與井水的分明，分出了晚年白樂天對人倫關(guān)系的縱情聲色與肆意踐踏，分出了現(xiàn)如今人與人心靈的岌岌危橋。人倫的自由選擇性最終造就社會交往與社會關(guān)懷的散漫與無序，有如人心的冰涼，鎖頭鎖不攏散沙。五個提醒！提醒1：真實情景的寫作，不只是真實生活的寫作，更是真實心靈的寫作2015年福建省高考作文題

陳日亮：

如果我寫作文，我會寫面對空谷，想做一個攀援懸崖的蜘蛛俠。這是我內(nèi)心的真實思考，是經(jīng)過理性思考后的立意選擇，只是具有想象的成分。臺灣2010學(xué)年度學(xué)科能力測驗語文?？瓶荚嚕?009年8月，莫拉克臺風(fēng)所帶來的驚人雨量，在水土保持不良的山區(qū)造成嚴(yán)重災(zāi)情，土石流毀壞了橋梁，掩埋了村莊，甚至將山上許多樹木，一路沖到了海邊，成為漂流木。請想象自己是一株躺在海邊的漂流木，以“漂流木的獨白”為題，用第一人稱[我]的觀點寫一篇文章，述說你的遭遇與感想，文長不限。提醒2：真實情景的寫作，不只是關(guān)注真實生活語境的寫作，更亦當(dāng)關(guān)乎閱讀語境與生活語境的鏈接。

【王榮生】高考作文未來走向是閱讀與寫作的鏈接，如摘要，對文中某句話的感悟思考

2016年上海中考作文題閱讀《讓行走成為人生的必修課》，完成閱讀題后，繼續(xù)以“行走”為話題來作文，從你獨特而深刻的人生經(jīng)歷或者閱讀體驗出發(fā)，續(xù)寫一段行走的收獲。重在“發(fā)現(xiàn)”行走的某一種價值與意義。闡述獨立、持續(xù)地行走應(yīng)該成為的人生的一種高貴修煉。

題目自擬，文體不限，表達(dá)方式不限。（600字）提醒3：真實情景的寫作，要關(guān)注表達(dá)邏輯，讓文章展示真實清晰的演繹思維第一種：偷換概念。那個樸實憨厚的笑容，猶如一縷陽光，瞬間融化了我剛才郁悶的心情。這點考試的失敗又算得了什么呢？環(huán)衛(wèi)阿姨冒著危險去撿回我踢出去的礦泉水瓶，也許她這時候還愁著生活上的拮據(jù)，面對我剛才那魯莽的一腳，卻還能回我一個寬容的笑容。生活中每個人難免都會遇到困難，環(huán)衛(wèi)阿姨都能如此樂觀面對，而我學(xué)習(xí)上的也應(yīng)該樂觀、積極。第二種：話語斷裂。

小劉媽媽大驚失色，說：“這個時候怎么能去圖書館，都快體育中考了。”然而小繆爸爸卻很坦然地說：“我們可以去圖書館放松一下心情，其實只要盡力就好，重要的是我們要培養(yǎng)孩子陽光的心態(tài)，只要心態(tài)擺正，考試就能坦然面對。”第三種：普遍泛論。常見的泛論表述法包括“每個……”、“所有的……”、“大家都……”、“總是……”回國的飛機(jī)上,我思索著：人生就是這樣，我們永遠(yuǎn)生活在別人的幫助中，無論身處世界何處，只要有同胞，就有家。【修改為】回國的飛機(jī)上,我內(nèi)心難以平靜：我們?nèi)A人還是有家國情懷，無論身處世界何處，只要有同胞，我們就往往有家的感覺。第四種：類比失當(dāng)。梔子花開花，要歷經(jīng)酷寒，暴雨的困擾，而我呢？不過就是一次考試罷了，沒考好，就繼續(xù)努力，梔子花尚且沒有抱怨，我還有什么資格怨天尤人，放棄努力呢？從此，我不再因為“馬失前蹄”而苦惱，而是化壓力為動力，不斷努力。提醒4：①寓言材料等遠(yuǎn)離生活的材料，不太可能作為命題的背景材料②“簡單利索”的命題作文，應(yīng)淡出命題者的視野。提醒5：真實情景的寫作，不只是思想的開放，還要有支架的搭建德國語文教材中的一道寫作題

：給年輕人的家庭、退休了的老夫婦、面包店老板各寫一封信，寫信時考慮以下問題：①年輕的父母、老年人、商人喜歡孩子們怎樣對他們說話？②年輕的父母有和我們年齡差不多的孩子，老年人習(xí)慣了清靜，面包店不在比賽場附近，老板對噪聲并不介意。針對不同的情況、思想，信里該寫哪些內(nèi)容？怎樣寫才能促使他們贊成你們的比賽活動？③用哪些詞語來作自我介紹，怎樣寫結(jié)尾的寒暄話和祝頌語。鄭桂華：“我們的學(xué)?！睘轭}目執(zhí)教過一堂六年級學(xué)生的寫作課，課的設(shè)計思路這樣的：（1）你熟悉自己的校園嗎？有喜歡的地方嗎？請你以“我們的學(xué)?！睘樽魑念}，寫一個片段。學(xué)生在這個環(huán)節(jié)的整體表現(xiàn)是：寫作興趣不大，介紹缺乏特點。學(xué)生寫的“學(xué)?！?，不外乎運動場、圖書館、食堂等，課堂交流中也沒有熱點。。（2）如果有下面幾種情況，你會選擇什么內(nèi)容，用什么語氣來介紹自己的學(xué)校呢？A．一位小學(xué)生想轉(zhuǎn)到你們學(xué)校來，想了解一些你們學(xué)校的特點。B．香港或臺灣的一群小學(xué)生想到你們學(xué)校來參觀，想知道你們學(xué)校有沒有吸引人的地方。C．一位畢業(yè)多年的老校友來信，想知道母校最近幾年里有哪些主要變化。你跟他們推薦什么地方，推薦理由是什么？你選擇什么方式介紹？要求學(xué)生從上面三類中挑一個對象，并針對這個對象的需求選擇介紹的內(nèi)容、考慮介紹方式熱詞2：交際語境寫作寫作的總目標(biāo)：

能具體明確文從字順地表達(dá)自己的見聞，體驗與想法，能根據(jù)需要運用常見的表達(dá)方式寫作，發(fā)展書面語言運用能力【寫作水平】能具體明確文從字順地表達(dá)自己的見聞，體驗與想法?！緦懽髂康摹扛鶕?jù)需要?！緦懽鞣椒ā窟\用常見的表達(dá)方式寫作?！緦懽鞅举|(zhì)】發(fā)展書面語言運用能力。交際語境寫作，受到國外教育的影響董蓓菲：從國外的寫作教學(xué)發(fā)展軌跡來看，教育發(fā)達(dá)的國家如美國,歷了“文章寫作”——關(guān)注作品，到“過程寫作”——關(guān)注作者，再到“交際語境寫作”——關(guān)注讀者這樣一個發(fā)展過程.而從我國中小學(xué)的主流看，我們尚處于第一階段，即以學(xué)生的作品為中心。加拿大阿爾伯塔省《中小學(xué)英語語言藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的目標(biāo)：

使每個學(xué)生理解與欣賞語言，在各種針對交際、個人發(fā)展和學(xué)習(xí)情境中，自信自如地運用語言。交際語境寫作，其實國內(nèi)早被提及并倡導(dǎo)余秋雨:

作文是和世界對話、和世界溝通的一種方式，是靈魂的表述方式，也是靈魂的挖掘方式；作文更可能使其中一部分人成為一個比較有意識的思考者和觀察者?！鞠膩D尊】所謂好文章，就是達(dá)意表情，使讀者讀了以后能明了作者的本意，感受到作者的心情的文章。【朱自清】寫作是為了應(yīng)用，其實就是為了應(yīng)用于這種假想的讀者影響交際性寫作的四大因素1情緒質(zhì)2話語場3清晰度4對象感（1）你去過杭州西湖嗎？你見過西湖的蘇堤春曉、曲苑風(fēng)荷嗎？你感受到這里的風(fēng)景特別美麗嗎？（2）此是鼠目寸光的看法。誠然，從目前看來，因為小羽之為，花茶銷量大增，各路產(chǎn)商，根據(jù)流程生產(chǎn)出正品花茶，賺得盆滿缽滿。但從長遠(yuǎn)的角度看來，小羽之為，無疑是埋下了花茶產(chǎn)業(yè)的禍根。說理是攤開的手掌，不是攥緊的拳頭——徐賁

情緒質(zhì)1——平靜，冷靜

嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下奇才，并力向西，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫哉，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣?！读鶉摗非榫w質(zhì)2——理性而真誠

文人當(dāng)明知不可言而言之

江蘇考生①提出觀點：文人應(yīng)當(dāng)有明知不可言而言之的個性。②可現(xiàn)實卻叫人噤了聲。③是時候該反思一下原因了?、茉摫犻_眼看看了?、莓?dāng)然，我所說的文人當(dāng)明知不可言而言之，是有前提的。⑥故而，我們的文人應(yīng)具備“滄浪之水”式說真話的情緒與情操，應(yīng)在“沉默的大多數(shù)”中勇于發(fā)聲。這樣，文字才會具有穿透力，穿透千千萬萬人的內(nèi)心。

⑦明知不可言而言之，方顯一個文人的個性與本色。

《降低幸福的門檻》

降低對分?jǐn)?shù)對成績的期望值，讓心靈愉悅歡快。

人生當(dāng)學(xué)陶淵明，守護(hù)生活的詩意，降低生活的期望值，降低自己幸福門檻。2話語場：

內(nèi)——同一的話域內(nèi)央視節(jié)目片段：【主持人】父親拉孩子行走沙漠，你的看法如何？【觀眾】我認(rèn)為有必要。讓孩子吃點苦，對孩子的發(fā)展有好處。我就是這樣走出來的。我在初中時，沒錢買菜，不敢去食堂，就在教室里悄悄吃腌菜。也就是這樣的艱苦，我立志考出去?！局鞒秩恕课覀儾辉谕活l道上，你偷換“吃苦”的概念。

一人得了絕癥，情緒低落。友人安慰他：不好擔(dān)心，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)很發(fā)達(dá)。我上周摔了一跤，第二天手術(shù)，腳踝鐵釘固定，第三天就好了?，F(xiàn)在可以行走了。錯誤2：超出內(nèi)涵提醒

不要從材料中提取一個話題，然后用話題作文的形式來寫，要緊扣材料中心詞的內(nèi)涵。話語場2：外——話語背景

綠草蒼蒼白霧茫茫有位佳人在水一方綠草萋萋白霧迷離有位佳人靠水而居我愿逆流而上依偎在她身旁無奈前有險灘道路又遠(yuǎn)又長我愿順流而下找尋她的方向卻見依稀仿佛她在水的中央

我是離過婚的男人，14年前，我的第一任妻子拖著箱子離開我。我現(xiàn)在不知道她在何處，也不想打擾她的生活，我只想用這首歌表達(dá)我以前對她的歉意，也表達(dá)對一起日子的懷念?！举M玉清】如果不是這個背景，聽眾不會感動，他打不過我的。一個男人與費玉清，演唱對決“yeah！想我沒有啊小朋友？”回憶里的父親總是故作神秘。在連續(xù)，急速的門鈴聲響過之后，我總像只按耐不住的小兔子，拔了腿就向門跑去，躡手躡腳地向貓眼望去……

我已打算放棄，放下抱枕，準(zhǔn)備回到房間的角落里面對今天他可能不回來的現(xiàn)實?！岸＿?。”在那鈴聲響過之后，我的腳一定是加了火箭噴射器?！靶⌒芎?！你家山大王回來了！”一張放大的國字臉在我的面前展現(xiàn)，這略顯方正的臉，不就是他嗎？——“嘿呀！老爸！”

也許有一天，我會隨著火車的汽笛聲前去求學(xué)；也許一天，學(xué)校的鈴聲從我耳邊遠(yuǎn)去；這唯一不變的，倒是這家門的鈴聲，“叮咚。”隨著兩聲呼喊響起——

“你家山大王回來啦！”

《鈴聲響過之后》江雪凝明月，晚風(fēng)，石板路。我想起我的奶奶了。3清晰度“譬如文學(xué)，原是以懂得文字的讀者為對象的，懂得文字的多少有不同，文章當(dāng)然要有深淺。而主張用字要平常，作文要明白，自然也還是作者的本分?！薄斞浮痘ㄟ呂膶W(xué)

“徹底”的底子》

求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認(rèn)知這個紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長理性的羽翼？我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。①語言的清晰

喬布斯已然遠(yuǎn)逝，但其精神激勵著我們不懈前行。在喬布斯的一生中，他邁開了雙腿奮力奔跑，在人生的賽程插下一個個改變世界的路標(biāo)。他跑完生命最遙遠(yuǎn)的路程，他的產(chǎn)品帶動科技一次又一次地沖向新的高度。錯誤模糊掩蓋材料的空洞②語脈的清晰面對種種問題時，我們應(yīng)做那修筑“棧道橋梁”的先行者。薩義德在《知識分子論》中說：“知識分子的公共角色是旁觀者，是攪擾現(xiàn)狀的人?！爆F(xiàn)狀就是“空谷懸崖”。當(dāng)大多數(shù)人“畏途巉巖不可攀”時，尋找棧道橋梁的正是這些“攪擾現(xiàn)狀”的人?？涤袨楣卉嚿蠒淀懽兏锏奶柦?，北京學(xué)生揮起“五四”大旗，革新思想傳遍中國。早在春秋戰(zhàn)國，就有“知其不可而為之”的孔孟心憂天下；傳承而下，是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的正氣表白。在歐洲，有伏爾泰為卡拉冤案奔勞碌，有佐拉為雷德福斯案憤怒的控訴……面對體制與社會的懸崖峭壁，這些富有智慧的勇者并不畏懼，而是勇敢地呼號控訴，最終以平坦的通途粉碎懸崖峭壁的阻擋，為世人送去嶄新的陽光。你認(rèn)為共享單車該不該限制？理由是什么？不該。共享單車的出現(xiàn)極大方便了人們的出行，小車出行的不便，步行的緩慢，以騎替駕，以騎代走，解決了那所謂“最后一公里的”路程，而當(dāng)今世界，全球變暖，環(huán)境污染的問題日趨嚴(yán)重，也越來越被政府所重視，共享單車，便是對綠色出行，低碳生活的最好詮釋。共享經(jīng)濟(jì)成為未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主旋律，共享單車的發(fā)展，正是未來共享經(jīng)濟(jì)的實驗品。1段內(nèi)語言不該。首先，共享單車的出現(xiàn)極大方便了人們的出行，小車出行的不便，步行的緩慢，以騎替駕，以騎代走，解決了那所謂“最后一公里的”路程。其次，當(dāng)今世界，全球變暖，環(huán)境污染的問題日趨嚴(yán)重，也越來越被政府所重視，共享單車，便是對綠色出行，低碳生活的最好詮釋。更主要的是，共享經(jīng)濟(jì)成為未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主旋律，共享單車的發(fā)展，正是未來共享經(jīng)濟(jì)的實驗品，發(fā)展共享單車，是對未來共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的探索。而共享單車發(fā)展中所出現(xiàn)的問題是可以一步步解決的。共享單車亂停亂放，隨意丟棄等現(xiàn)象的在減少，源自政府及公民們的重視，監(jiān)督管理的加強(qiáng)，公民素質(zhì)日漸提高。

精致之美，亮麗青春

1學(xué)校統(tǒng)一穿校服早已有之，現(xiàn)在又成爭議2為什么有人反對：認(rèn)為校服抑制學(xué)生鮮活的個性，未能展示學(xué)生對美的追求。3此言有誤，一是學(xué)生鮮活的個性，不靠衣著體現(xiàn)，很多穿著校服者，個性依然鮮活；再說學(xué)生過分對美的追求，會分散學(xué)習(xí)的用力。4事實上，用校服一統(tǒng)學(xué)生，用意就是防止學(xué)生對衣著對名牌的攀比，防止精力的分散。5而穿著校服，不是中國僅有西方日本較之我們更為重視。在當(dāng)今學(xué)生攀比浮躁漸盛的今天，穿著校服尤有意義。6當(dāng)然，我不是說穿校服，就是讓學(xué)生淡漠審美，甚或出鏡難看。我們也可以像日本那樣將校服設(shè)計美觀精致，讓學(xué)生既能抑制攀比，又能彰顯美感。7不可忽視的是，精致的校服裝飾我們的校園給我們一個啟示，審思現(xiàn)實，我們的學(xué)校、社會可以讓孩子有美的展示，可讓孩子展現(xiàn)青春的意態(tài)。2文脈清晰建議上網(wǎng)搜尋陳銘《女人永遠(yuǎn)是最佳辯手》11男人講道理，女人不講道理；2女人不講道理，因為不是辯手，而是評委。3就在這一份濃的不能再濃的悲哀當(dāng)中突然有一個全新的觀點讓我一下是靈臺透亮、豁然開朗。大家想一想作為一個男人咱們輸咱們輸?shù)袅艘簧谋荣??？墒窃蹅冓A贏得了什么呢？那是一顆可愛的、俏皮的甚至有一點點蠻橫的但是從不遮掩、從不偽裝的少女的心啊。這個世界上還有什么比一顆愿意陪伴你到終老的真誠的少女的心更寶貴的東西呢。所以人生的辯場上女人永遠(yuǎn)是最佳辯手男人總是輸女人總是贏。

那只是因為愛。鏈條清晰：①用關(guān)聯(lián)詞(誠然，而且，然而，但是……）或表層次的詞（還要提醒的是，另一方面……）標(biāo)示段間關(guān)系②除首尾外，盡量將第一句設(shè)定為本段中心句是什么讓我們在困難前顯得茫然無助？主要原因是我們對現(xiàn)實缺少合理、正確的認(rèn)知。……【下一段】一旦知識的缺乏讓我們在苦難前面畏懼惶恐，那么我們也就急功近利，汲汲功名了。

修改：正確認(rèn)知一旦缺乏，讓我們在苦難前面畏懼惶恐，那么我們也就急功近利，汲汲功名了。問題在哪里4對象感（1）引發(fā)對象的共鳴（2）消解對象的疑惑（3）刺激對象的心理這樣寫可以嗎？敬畏與自己相關(guān)的生命，此生有責(zé)。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連，而這些與我們相關(guān)的生命，都是我們肩上的責(zé)任，我們需要對它們心懷敬畏。看，那為了讓獨居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印，在提醒我們，敬畏親人的生命;瞧，那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告訴我們，敬畏愛人的生命;聽，那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩句，在教導(dǎo)我們，敬畏友人的生命。陳先生，您一定明白，只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時，我們才可以俯仰無愧，坦然前行。

你需要知道，父親是你與世界最牢靠的聯(lián)系。你是一株花，你的根須一直牽連到他的心土里去。它究竟扎了多深?你看不見。但是風(fēng)吹草動，它即使不被連根拔起來，也會牽一發(fā)而動全身。記得有一次，我叛逆父親。在長時間談話后，我看他拿一把刀子，用力地削一只蘋果。他把大片的果肉，賭氣似地刀削斧劈下來。我僵化著表情，眼睜睜地目睹他觸目驚心地表達(dá)愛……隨著我們長大，血的熱度由燙變溫。多年以后的我們，也會變成他們。我是想說，父親、母親，除了是血脈之源，更是安全、溫暖、信任之所在。世界全是變的，又冷，又荒亂，嗅著血腥味的野獸出沒，我們需要互相依存，讓心暫時安歇，人們管這籠統(tǒng)叫愛。這世界什么最恒久?只有血緣是恒久的。因此不要輕易怠慢愛之根源。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終馀年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)於陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。

——《陳情表》告誡：

寫作，也是不斷揣摩著寫作語境，文章可能的讀者、作者您定的角色和話語方式、口吻風(fēng)格等，以合乎語境的方式，發(fā)出合乎語境的信息.

[特別強(qiáng)調(diào)]

引導(dǎo)讀者的共鳴當(dāng)省視敘說力度懷揣夢想奮斗，就能演繹大氣人生。小草因為有了夢想，就能不畏嚴(yán)寒沖破厚厚的土層，將生命的綠意伸向藍(lán)天。水滴因為有了夢想，就能流向小溪奔向江河匯入大海，使生命才會永不干涸而成其博大。那夾縫中的生存的小草，允吸著大自然的雨露、養(yǎng)分，因為雜，它的生命方才如此頑強(qiáng)，因為雜，它才得以歷經(jīng)風(fēng)霜磨難，依然完好無損。而那些溫室里的花朵，只喝調(diào)配好的營養(yǎng)液，因為純，所以脆弱，所以極易凋零。【錯誤】不能構(gòu)成類比推理借用《文心雕龍》的體性這個詞，作為形式文體是有性的，它對作品的內(nèi)容、風(fēng)格有一定的制約作用。

——錢理群《用筆如舌》錢教授問：“我們不是過去的教育教育出來的嗎？我們是隨地吐痰了還是耍流氓了？”

錢教授這里的“我們”指的是他本人和俞敏洪等被“過去的教育教育出來的”人才，可是錢教授認(rèn)為他和俞敏洪“挺好的”依據(jù)是既沒有“隨地吐痰”也沒有“耍流氓”！這樣蠻不講理的話，連小學(xué)生都看得出其思維的混亂再看看李鎮(zhèn)西對錢文忠的批評敘說力度1話語嚴(yán)謹(jǐn)而無可置疑2材料典型而無可辯駁2018年高考閱卷優(yōu)秀作文的關(guān)注點：1任務(wù)完成：介紹、選擇，評價2交際語境：語氣、對方現(xiàn)實、互動3思路清晰：文脈、內(nèi)涵、語言4問題意識：推理追問、比較權(quán)衡，

現(xiàn)實觀照

在沒有對手的情況下的說理是沒有意義的，這時候的說理充其量也只不過是一種“逃避的，自我封閉的，得不到運用，也毫無生機(jī)的美德”。——英國彌爾頓《論出版自由》對象感（2）：議論文：消解對象的疑惑

現(xiàn)代名家論辨文的觀點1梁啟超：發(fā)表或修正他人的主張，希望別人從我2陳望道：使人信從作者的判斷，基于確立判斷的欲求3夏丏尊、劉薰宇：以使人承認(rèn)為目的，假定有敵論者立在前面

勤奮讓你成功第一步：何謂勤奮？勤奮是為了自己的目標(biāo)而不倦工作第二步：分析成功與勤奮的關(guān)系第三步：揣摩讀者：為什么有人反對此說①成功的因素很多，有時更在于機(jī)遇②有人勤奮了，但就是不見成功……第四步：指出勤奮創(chuàng)造成功的條件第五步：我們今天為什么還要重申此說？第六步：今天，我們該如何鼓勵勤奮勤奮讓你成功1勤奮讓你不斷排除紛擾2勤奮讓你不斷收獲知識3勤奮讓你不斷積累經(jīng)驗鳳凰衛(wèi)視時評人庚欣《日本球迷俄羅斯撿垃圾是作秀嗎》1有人說這是作秀，我認(rèn)為不是。2理由是：日本人自80年奧姆真理教地鐵垃圾桶里散發(fā)毒氣后，就養(yǎng)成把垃圾帶回家的習(xí)慣?，F(xiàn)在，日本東京等再也看不到垃圾桶。3更主要的理由是：日本面積小，人口多，涵育了相互關(guān)照、呵護(hù)環(huán)境的品質(zhì)。4有香港人說：為呵護(hù)環(huán)境而作垃圾回收等，性價比太低。5這說法是不對的。舉個事例就可說明。

2003非典時期，大陸、香港、臺灣、韓國都有，唯獨日本沒有。非典帶來了生活的諸多不便，也帶來了經(jīng)濟(jì)的下滑，大陸下降了0.8。6這就給我們香港人二個啟示：一是要養(yǎng)成呵護(hù)環(huán)境的品質(zhì)；二是不可短視或近利化地看待衛(wèi)生，看待我們周邊的環(huán)境。初學(xué)議論文，可看一個視頻4對象感（3）（記敘文）刺激對象的心理①設(shè)置矛盾，沖突推進(jìn)②物象演繹，寄寓情志1美感刺激例1：漫步三坊七巷例2：課間1設(shè)置矛盾，沖突推進(jìn)

《講臺上的萬年青》①林老師在講臺上，放了一株萬年青②后來林老師到別班上課了，我們很想念她，就定期澆水，擦去粉筆灰。③一次，葉子有些黃了，我們嚇壞了，一人說換文竹。但大家不同意。④于是有人上網(wǎng)查找原因，萬年青有蔥綠了。⑤一次林老師路過，我們喊“林老師林老師?！彼哌M(jìn)教室，見到萬年青，感謝同學(xué)。⑥我們笑了。2物象演繹，寄寓情志1滿分佳作《外婆的陳山楂》2滿分佳作《石榴樹》3史鐵生《合歡樹》4《那，永不吹散的炊煙》石修銀上網(wǎng)查找：四個提醒！提醒1：交際性寫作的素養(yǎng)，在課堂活動中，最能培養(yǎng)的途徑是什么？①交流②辯論美國“寫感謝信”的教