2022年四川省德陽(yáng)市中考語(yǔ)文真題【中考試卷含答案】

2022年四川省德陽(yáng)市中考語(yǔ)文真題

學(xué)校:___________姓名：_________班級(jí):___________考號(hào)：_

一、選擇題

1.下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是()

A.緬懷（mi&n）東軍(gao)雕鏤(lou)胭舶相接（Zhou）

B.呢喃（nAn）瓦那(leng)帶挈（qi）低僂提攜（1U）

C.闡王(ydn)崩塌(tan)江雜(r6ng)町?陌交通（qian）

D.貯藏(zhu)羸弱(lei)伶仃（Hng）怏怏不樂(lè)（yang）

2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.抖擻熱忱視察明知故問(wèn)

B.蜿蜒辱沒(méi)煉達(dá)自圓其說(shuō)

C.凋零心緒枝節(jié)隨身附和

D.鑄就炊煙振撼如雷貫耳

3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.電影發(fā)布會(huì)上，抗美援朝的老英雄回想起70多年前的那場(chǎng)觸耳餌心的戰(zhàn)斗，情不

自禁地流下了兩行熱淚。

B.《十二風(fēng)舞志》本是一部舞界奇書，但是隨著時(shí)間的流逝和人們的淡忘，現(xiàn)在已逐

漸散佚，令人那》賽苜。

C.雖然水下考古困難重重，但是孟原召?zèng)]有尊蒙期1.匕而是擇一事終一生，不斷探

索，終于取得重大突破。

D.首屆世界龍舟聯(lián)賽福州站在浦下河龍舟池開賽，參賽者們匹辱華半，揮槳競(jìng)渡，

斗志昂揚(yáng)，“逐浪”端午。

4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.我國(guó)貴州威寧地區(qū)每年入冬時(shí)節(jié)的“烤茶”習(xí)俗，已經(jīng)有上千年的歷史，是當(dāng)?shù)厝嗣?/p>

抵御山區(qū)冬季嚴(yán)寒。

B.樊錦詩(shī)與丈夫彭金章牢記前輩學(xué)者的囑托，堅(jiān)守大漠四十余載，為敦煌莫高窟的文

物保護(hù)工作奉獻(xiàn)了他們的青春。

C.由袁隆平院士帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)的“海水稻”，是應(yīng)對(duì)糧食危機(jī)的重大技術(shù)突破，更是農(nóng)

業(yè)科研工作者的勞動(dòng)成果。

D.近年來(lái)，有些地方對(duì)“歷史名人故里''的爭(zhēng)奪，成為是否利用歷史文化資源提升當(dāng)?shù)?/p>

經(jīng)濟(jì)熱度的重要途徑。

5.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.書即書信，古時(shí)又稱“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應(yīng)用性文體，多用于記事、

陳情或?qū)懢?。我們學(xué)過(guò)的《誡子書》《與朱元思書》都是古人的書信。

B.北京冬奧會(huì)開幕式上的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素驚艷世界。如二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)，選擇了

唐代詩(shī)人杜甫《月夜憶舍弟》的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明''表現(xiàn)白露時(shí)節(jié)。

C.《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》。泰戈?duì)柺怯《茸骷?、?shī)人，曾榮獲1913年諾貝爾

文學(xué)獎(jiǎng)。其主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥集》等。

D.《梅嶺三章》選自《陳毅詩(shī)詞選集》，寫于陳毅同志負(fù)傷被圍梅嶺之際。這組詩(shī)是

一名革命者在生死關(guān)頭的告白，表達(dá)了不屈的戰(zhàn)斗意志和對(duì)革命必勝的信念。

二、語(yǔ)言表達(dá)

6.德陽(yáng)市中小學(xué)“藝術(shù)實(shí)踐工作坊”作品展示活動(dòng)即將舉行。本次活動(dòng)展出的作品創(chuàng)意

豐富，形式多樣，充分展示了全市中小學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐的豐碩成果，體現(xiàn)了以美育人的

教育理念。請(qǐng)你為這次活動(dòng)擬寫一則宣傳語(yǔ)。

要求：內(nèi)容符合主題，語(yǔ)言凝練，有宣傳效果，不超過(guò)18個(gè)字。

三、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下列文段，完成下面小題。

①上海、吉林等多地疫情發(fā)生期間，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于疫情的信息嚴(yán)重過(guò)載，出現(xiàn)了很

多謠言。謠言的病毒式傳播對(duì)中央要求的堅(jiān)持“動(dòng)態(tài)清零''總方針產(chǎn)生很大干擾，不利

于萬(wàn)眾一心打好抗疫"動(dòng)態(tài)清零''攻堅(jiān)戰(zhàn)。

②謠言之所以能以假亂真蠱惑人，有其內(nèi)在奧秘。只有弄清謠言生成、傳播的原

因，才能對(duì)癥下藥。謠言之所以產(chǎn)生，是因?yàn)樾畔⒑诙吹拇嬖?。美?guó)社會(huì)學(xué)家特?希

布塔尼認(rèn)為，謠言總是起源于一樁重要而撲朔迷離的事件。它是在一群人議論過(guò)程中

產(chǎn)生的即興新聞，是一種集體行動(dòng)，目的是給無(wú)法解釋的事件尋求一種答案。謠言之

所以有市場(chǎng)，是因?yàn)槿藗兘?jīng)常是根據(jù)印象而不是事實(shí)對(duì)其進(jìn)行判斷。當(dāng)某一事件被公

眾關(guān)注，此時(shí)又沒(méi)有真實(shí)信息的補(bǔ)給，謠言就出場(chǎng)了。等到謠言成為滿天飛絮的時(shí)

候，再有真相出現(xiàn)，為時(shí)已晚。也就是說(shuō)，真理還在穿鞋的時(shí)候，謠言已經(jīng)跑遍了半

個(gè)世界。

③疫情背景下，謠言極易滋生和傳播，引發(fā)“信息疫情"信息疫情''往往與處于

危機(jī)狀態(tài)的人們對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的扭曲、失真認(rèn)知有關(guān)?；ヂ?lián)網(wǎng)編織起來(lái)的四通八達(dá)的信息

網(wǎng)絡(luò)，使得謠言傳播甚為方便。因物理媒介的廣泛互聯(lián)，人們對(duì)疫情獲取的信息量激

增。但對(duì)于多數(shù)人而言，因?yàn)闆](méi)有對(duì)等的信息鑒別能力，無(wú)法判斷自己關(guān)注的信息的

真?zhèn)?，容易引發(fā)心理恐慌，又進(jìn)一步造成新的認(rèn)知偏差。于是，一則謠言從起飛到落

地，不需要費(fèi)多少周折，即可釋放出巨大的“信息噪音

④有三類人群容易成為謠言易感人群。第一類是青少年，他們?nèi)狈χR(shí)積累、人

生閱歷和社會(huì)經(jīng)臉，是不實(shí)信息的易感人群。第二類是老年人，他們對(duì)新知識(shí)、新事

物的敏感性和接受能力較弱，往往依靠積累多年的生活經(jīng)臉作為選擇、判斷信息的依

據(jù)。第三類是受教育程度相對(duì)較低的人群，由于缺乏必要的知識(shí)儲(chǔ)備和訓(xùn)練，這類易

感人群對(duì)于謠言的鑒別能力會(huì)弱一些，也就容易被謠言捕獲。

⑤對(duì)謠言進(jìn)行“反制''是必要的，首先是要編織好法規(guī)的防護(hù)網(wǎng)。不管是謠言制造

者還是傳播者，也不論是出于何種動(dòng)機(jī)，只要他們的現(xiàn)實(shí)行為違反了法律，就要為此

付出代價(jià)，受到相應(yīng)的懲罰。責(zé)任部門要加強(qiáng)對(duì)自媒體的管理，明確行業(yè)紅線和底

線，加強(qiáng)政策引導(dǎo)，強(qiáng)化自媒體的責(zé)任意識(shí)，解決自媒體責(zé)任缺位問(wèn)題。

⑥同時(shí)也需要提升公眾的媒介素養(yǎng)。沒(méi)有人天生就具備較高的媒介素養(yǎng)。公眾的

媒介素養(yǎng)絕對(duì)不是像口紅一樣的裝飾品，而是社會(huì)發(fā)展的“剛需此次由奧密克戎病

毒引發(fā)的幾個(gè)城市的疫情，是對(duì)公眾媒介素養(yǎng)的一場(chǎng)前所未有的考試。媒介素養(yǎng)的提

升，僅靠個(gè)人努力還不夠，需要政府、社會(huì)以及專業(yè)機(jī)構(gòu)，特別是專業(yè)教育機(jī)構(gòu)的共

同參與，合力推動(dòng)。

（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2022年4月28日，作者張濤甫，有刪改）

7.下列對(duì)本文中心論點(diǎn)概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.對(duì)謠言的三類易感人群要加強(qiáng)宣傳和正面引導(dǎo)。

B.對(duì)謠言進(jìn)行“反制”需要編織好法規(guī)的防護(hù)網(wǎng)。

C.預(yù)防謠言產(chǎn)生和傳播需要提升公眾的媒介素養(yǎng)。

D.破解謠言產(chǎn)生和傳播的奧秘，防止謠言蠱惑人。

8.下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開篇從上海、吉林等地發(fā)生疫情期間產(chǎn)生了很多謠言寫起，引出了論題。

B.文章第②段提到的美國(guó)社會(huì)學(xué)家特?希布塔尼關(guān)于謠言的看法屬于事實(shí)論據(jù)。

C.文章第⑥段中運(yùn)用了比喻論證的方法，將“疫情”比作"前所未有的考試”。

D.文章論證思路清晰，先從現(xiàn)象和危害寫起，再具體分析，最后提出解決措施。

9.下列選項(xiàng)中不屬于本文所說(shuō)的“謠言”的一項(xiàng)是（）

A.《鄧稼先》一文中，美國(guó)傳說(shuō)曾做過(guò)費(fèi)米助手的寒春參與了中國(guó)原子彈工程。

B.《最后一次講演》一文中，反動(dòng)派說(shuō)李公仆先生被暗殺是因?yàn)椤疤疑录?/p>

C.《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌的妻子、妾和客人都說(shuō)鄒忌比城北徐公美。

D.《藤野先生》一文中，有人說(shuō)魯迅取得好成績(jī)是因?yàn)樘僖跋壬崆靶孤┝祟}。

閱讀下列文段，完成下面小題。

材料一

①電視劇《火紅年華》兩度在央視播出，讓全國(guó)觀眾領(lǐng)略了“三線精神”誕生地一

一四川攀枝花的"根''與"魂這部劇的拍攝地大多選址于攀枝花市西區(qū)，劇中充滿年

代感的紅磚房、蜿蜒曲折的背水小道，給人們留下了深刻印象。

②在“備荒備戰(zhàn)為人民，好人好馬上三線''的"三線建設(shè)時(shí)期，西區(qū)是攀枝花開發(fā)

建設(shè)的先行者和能源基地。二十世紀(jì)六七十年代，西區(qū)興建起攀枝花市第一座廠礦，

開辦起該市第一家商場(chǎng)，遺留了大量的“三線”工業(yè)遺存，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)工業(yè)奇跡。

③遺產(chǎn)是寶貴的。近年來(lái)，攀枝花市西區(qū)通過(guò)對(duì)“三線”建設(shè)遺產(chǎn)保護(hù)“借力”，逐

漸讓“三線”遺產(chǎn)有了新的定義，并轉(zhuǎn)變成為資源。

④據(jù)攀枝花市西區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任介紹，依托攀枝花“三線”建設(shè)干部學(xué)院

西區(qū)分院，西區(qū)先后打造了“習(xí)風(fēng)園”“初心園”和寶鼎陵園等“三線”教育基地，基地創(chuàng)新

推出集理論教學(xué)、訪談教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)于一體的“三線”教育培訓(xùn)課程，開設(shè)“蘇鐵講

堂"，推出''訪談式教學(xué)黨性教育''培訓(xùn)模式。精心打造出“背水小道”VR體驗(yàn)式教學(xué)項(xiàng)

目，開辟“三線建設(shè)實(shí)景公園”“三線建設(shè)體驗(yàn)基地”“三線事跡現(xiàn)場(chǎng)教育”等特色教學(xué)線

路。隨著“三線”研學(xué)旅游線路日趨成熟，西區(qū)成功與三家旅行社開展合作，簽訂了“三

線”研學(xué)旅游項(xiàng)目合作協(xié)議。

（摘編自《四川日?qǐng)?bào)》2022年4月11日，有刪改）

注：①“三線建設(shè)”是指20世紀(jì)60-70年代中國(guó)以加強(qiáng)國(guó)防為中心的戰(zhàn)略大后方建

設(shè)，是國(guó)防建設(shè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要組成部分，為增強(qiáng)我國(guó)國(guó)防實(shí)力、改善生產(chǎn)力

布局、以及中西部地區(qū)工業(yè)化，做出了極大貢獻(xiàn)。

材料二

圖I；2021年赴國(guó)內(nèi)紅色旅游圖2：2021年“紅色旅游”

目的地游玩年齡占比出行人群分布

II2019年

O2020年

M2021年

（以上圖示根據(jù)中國(guó)旅游研究院《中國(guó)紅色旅游消費(fèi)大數(shù)據(jù)報(bào)告（2021）》整理）

材料三

（2021紅色旅游大數(shù)據(jù)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）顯示，紅色旅游的游客結(jié)構(gòu)發(fā)

生了很大的改變。從數(shù)據(jù)來(lái)看，紅色旅游游客的平均年齡為28歲，年輕化趨勢(shì)越發(fā)明

顯，各個(gè)年齡段游客都可以通過(guò)紅色旅游找到自己需要的旅行體驗(yàn)。50歲以上老年人

偏向以跟團(tuán)游形式重走紅色景點(diǎn)，“紅色景點(diǎn)+山水名勝/人文景區(qū)”組成的線路產(chǎn)品最

受他們青睞。而從年輕游客偏好來(lái)看，他們更熱愛(ài)以自由行方式打卡城市紅色景點(diǎn)。

例如在長(zhǎng)沙，“白天橘子洲，晚上文和友”成為許多年輕游客的“標(biāo)配”行程。親子家庭

最喜歡的是逛紅色旅游區(qū)目的地。紀(jì)念館、名人故居、烈士陵園、革命遺址遺跡等紅

色文化景區(qū)景點(diǎn)都逐漸成為家長(zhǎng)們“寓教于游”的紅色課堂。除此之外，紅色研學(xué)游也

受到越來(lái)越多親子家庭游客歡迎，“廣州5天4晚”游學(xué)之旅，包含廣州起義紀(jì)念館、

廣東革命歷史博物館等紅色景點(diǎn)參觀，帶孩子們參與歷史海報(bào)制作，進(jìn)入軍營(yíng)體驗(yàn)生

活。通過(guò)研學(xué)之路，孩子們從小樹立愛(ài)國(guó)情懷，感受紅色文化。

（摘編自文化和旅游部數(shù)據(jù)中心，文字有刪改）

10.對(duì)材料二的圖示理解正確的一項(xiàng)是（）

A.2021年，以80后、90后為代表的年輕群體赴國(guó)內(nèi)紅色旅游目的地的比例過(guò)半。

B.2021年，喜歡和朋友同學(xué)、家人孩子一起踏上紅色之旅的旅行者占六成以上。

C.部分旅行者喜歡一個(gè)人旅游的自由自在，近年來(lái)獨(dú)行游客的比例已超過(guò)情侶。

D.2019年至2021年間，2—3天的“紅色旅游”是最受游客們歡迎的旅游方式。

11.根據(jù)選文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.借力“三線建設(shè)”資源，推動(dòng)做強(qiáng)“三線建設(shè)”文化品牌，推進(jìn)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，

攀枝花市西區(qū)“三線建設(shè)''紅色文旅特色日漸凸顯。

B.旅行方式呈多樣化，老年人都愛(ài)跟團(tuán)、年輕人愛(ài)打卡、親子家庭寓教于游，各個(gè)年

齡段的游客都可以通過(guò)紅色旅游找到自己需要的旅行體驗(yàn)。

C.紅色旅游作為精神文化消費(fèi)的重要方式，年輕人愿意去紅色景點(diǎn)接受紅色文化的熏

陶，這實(shí)則是一種民族自豪感和中國(guó)文化自信的彰顯。

D.紅色旅游融合發(fā)展?jié)u成常態(tài)，旅游目的地和景區(qū)在形式上需要不斷創(chuàng)新，可以借

用文化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。

12.“5.12”地震后，德陽(yáng)各區(qū)（市、縣）都有特殊黨費(fèi)援建的學(xué)校。請(qǐng)利用攀枝花市

“三線''特色文旅建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，以“鷹續(xù)紅色血脈''為主題，為特殊黨費(fèi)援建學(xué)校的紅色

文旅方案提出建議。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

陳公弼

申平

①蘇東坡剛?cè)牍賵?chǎng)時(shí)，還不叫蘇東坡。他本名蘇軾，字子瞻，另外他還有一個(gè)雅

號(hào)，叫作蘇賢良。

②那年他金榜高中，名動(dòng)京師，正在自我陶醉，卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳

翔府，當(dāng)了個(gè)小小的簽判（秘書），自不兔有大材小用之感。說(shuō)實(shí)話，他全靠“蘇賢

良”這個(gè)尊稱活著呢！

③但是，自從那個(gè)陳黑子上任以后，這個(gè)稱呼竟然被無(wú)情取締了。

④那天早上，東坡和往日一樣上班，但見(jiàn)他身著錦袍，足蹬快靴，昂首走路，一

副與眾不同的模樣。路遇同事，那個(gè)親切的稱呼便在耳邊響起：

⑤“蘇賢良，你早！”“你好，蘇賢良?！?/p>

⑥東坡心中熨帖，頷首微笑，口中回復(fù)，儼然謙謙君子。

⑦突然聽(tīng)見(jiàn)一聲斷喝，宛如獅吼：“住口，什么蘇賢良！一個(gè)小小的簽判，也敢

妄稱賢良。以后誰(shuí)敢再叫，重責(zé)四十大板！”

⑧東坡扭頭，見(jiàn)是一個(gè)黑臉壯漢，別看個(gè)小，眼睛卻不小，目光兇狠，令人望而

生畏。他立即認(rèn)出來(lái)了，這是新任知府陳公弼，昨天已經(jīng)見(jiàn)過(guò)面了。聽(tīng)說(shuō)他是行伍出

身，沒(méi)多少文化。不過(guò)他自稱是青神縣人，和自己是老鄉(xiāng)。正待有機(jī)會(huì)聊聊，不想這

么不給面子。東坡不由停下腳步說(shuō)道：“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我

曾經(jīng)參加過(guò)賢良方正科的考試，名列優(yōu)等。大家這樣叫我，并無(wú)不妥！”

⑨不想陳公弼聽(tīng)了，一雙牛眼立刻向他，厲聲說(shuō)道：“你娃娃還嫩，懂個(gè)屁！你

的進(jìn)士也是考的呢，難道也要叫出來(lái)嗎！記住你現(xiàn)在的身份就是簽判，趕快去給我整

理文書，本官等著簽發(fā)上報(bào)！”

⑩''陳黑子！"東坡心中罵道，自此便在心里恨上了他。

?不想這陳公弼比他心眼還小，竟然開始找他的麻煩。東坡很快將一些文稿擬就

上報(bào)，自覺(jué)文采飛揚(yáng)，也好讓陳黑子見(jiàn)識(shí)一下新科進(jìn)士的厲害，不想那廝一看，竟然

又是牛眼一喳：“我說(shuō)蘇軾，請(qǐng)問(wèn)你寫的這是公文呀還是花花文章啊，給我重寫！”

?從這開始，東坡和陳黑子的戰(zhàn)爭(zhēng)就打響了。不但他起草的公文動(dòng)不動(dòng)就被那廝

改得面目皆非，就連他下鄉(xiāng)體察民情，寫的有關(guān)《差役法》弊端的調(diào)查報(bào)告，也被他

壓起來(lái)不做回復(fù)。

?大名鼎鼎的蘇軾，就連一代宗師歐陽(yáng)修也要讓他三分的蘇軾，卻落到這樣一介

武夫手下，整天受這樣的窩囊氣，東坡心中充滿怨氣，整日借酒澆愁。

?這天夜里，東坡睡不著覺(jué)。他想起來(lái)鳳翔任職前，當(dāng)朝宰相韓琦曾經(jīng)特意接見(jiàn)

他，拍著他的肩膀說(shuō)：“小蘇啊，你去了好好歷練，遇到什么困難，可直接寫信給

我?！睎|坡立刻起身下地，來(lái)到書房，點(diǎn)亮蠟燭，鋪好紙硯，奮筆疾書……

?自從給韓琦的信件發(fā)出后：東坡再看陳公弼，眼神就有點(diǎn)躲躲閃閃。他心中有

不安也有期盼。有時(shí)他想，人啊，活著怎么這么累喲！

?不想陳黑子對(duì)東坡的態(tài)度突然好轉(zhuǎn)起來(lái)，這倒鬧得他有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭

腦。也不知道是那封信起了作用，還是陳黑子是黃鼠狼給雞拜年。幾天后他才知道，

原來(lái)是陳公弼主持建造的凌虛臺(tái)要竣工了，要他寫一篇《凌虛臺(tái)記》。哼，你牛，到最

后還得來(lái)求老子吧！且看我如何借題發(fā)揮。

?當(dāng)晚，東坡書房的燈火徹夜不息，他歷數(shù)歷代樓臺(tái)興廢，指出當(dāng)權(quán)者不過(guò)是匆

匆過(guò)客，只有為老百姓辦好事，辦實(shí)事、才能千古不朽。他寫得痛快淋漓，一洗心中

塊壘。天亮上班，便把文稿交給了陳公弼。

?他猜想，要么這廝看不懂，要么他看懂了，就會(huì)東改西改，甚至棄之不用。他

暗做好了各種應(yīng)對(duì)的準(zhǔn)備，誰(shuí)知陳黑子卻毫無(wú)動(dòng)靜，見(jiàn)面也不提此事，顯得高深莫

測(cè)，這又讓東坡十分郁悶。

領(lǐng)麥虛臺(tái)終于落成了，這天舉行了隆重的開臺(tái)儀式。當(dāng)紅布揭開，東坡定睛細(xì)

看，卻發(fā)現(xiàn)自己寫的文稿竟然一字未改，完全照刻。這使他感覺(jué)十分意外。

?這時(shí)，陳公弼笑吟吟地走過(guò)來(lái)，問(wèn)道：“怎么樣，看你的大作刻得還滿意

嗎？”

?陳公弼又道：“你以詩(shī)人的眼光，借古諷今，為民請(qǐng)命，勸我多做好事，難

得。你這個(gè)蘇賢良，看來(lái)還真的不是白給的。”

?一提蘇賢良，東坡氣就不打一處來(lái)，他立即說(shuō)道：“哪里，我娃娃還嫩，懂個(gè)

屁！”

?陳公弼立刻笑了起來(lái)，點(diǎn)著他說(shuō)：“怎么，你還真的記恨我呀？

?東坡急忙爭(zhēng)辯道：“不是這事，我指的是我寫的那個(gè)有關(guān)《差役法》的報(bào)告，

你為什么一直壓著，不理不睬？”

?陳公弼說(shuō)：“那個(gè)報(bào)告，你給我的第二天就送上去了。你不知道就以為沒(méi)送

嗎？”

?東坡一時(shí)語(yǔ)塞，又聽(tīng)陳公弼說(shuō)：“你這個(gè)娃娃啊，年少名高，恃才傲物。我來(lái)

鳳翔上任時(shí)，韓琦宰相曾親自交代我，要嚴(yán)格要求你，磨磨你的性格。你前些天是不

是給他寫信了？嘿嘿，你這個(gè)小老鄉(xiāng)?。　?/p>

?東坡聽(tīng)了，又羞又愧，眼淚都快流出來(lái)了。從這天開始，東坡和陳公弼成了忘

年交。多年以后，陳公弼去世，輕易不為人作傳的東坡滿懷深情，為他寫了墓志銘：

“軾官鳳翔，實(shí)從公二年，方是時(shí)年少氣盛，愚不更事，屢與公爭(zhēng)議，至形于言色，

已而悔之?！?/p>

（選自《微型小說(shuō)選刊》，有刪改）

13.“蘇賢良”在文中多次出現(xiàn)，以下是對(duì)此的批注，不正確的一項(xiàng)是（）

選

文中語(yǔ)句批注

項(xiàng)

此處用語(yǔ)言描寫表現(xiàn)了同

A“蘇賢良，你早！”“你好，蘇賢良?！?/p>

僚對(duì)蘇軾才華的認(rèn)可。

此處有陳公弼故意刁難之

B“一個(gè)小小的簽判，也敢妄稱賢良?！?/p>

嫌。

“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾此處是蘇軾忍著滿腹怨氣

C

經(jīng)參加過(guò)賢良方正科的考試，名列優(yōu)等?！苯忉尅百t良”稱謂的來(lái)歷。

此處為陳公弼稱贊蘇軾的

D“你這個(gè)蘇賢良，看來(lái)還真的不是白給的?！?/p>

文采和見(jiàn)識(shí)過(guò)人。

A.AB.BC.CD.D

14.全文講述了蘇軾和陳公弼交往中的哪幾件事？請(qǐng)分條概括作答。

15.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文以寫墓志銘作結(jié)有何作用。

16.從這個(gè)故事中，你得到哪些為人處世的啟示？

四、課外閱讀

蔬食

（清）李漁

聲音之道，絲不如彳勺，竹不如肉，為其漸近自然。吾謂飲食之道，膾①不如肉，

肉不如蔬，亦以其漸近自然也。草冬木食，上古之風(fēng)。人能疏遠(yuǎn)肥膩，食蔬蕨而甘

之，是猶作羲皇②之民，鼓唐虞之腹，與崇尚古玩同一致也。所怪于世者棄美名不居

而故異端其說(shuō)謂佛法如是是則謬矣。吾輯《飲饌》一卷，后肉食而首蔬菜，一烏崇

儉，一以復(fù)古；至重宰割而惜生命，又其念茲在茲，而不忍或忘者矣。

論蔬食之美者，口清，日潔，日芳馥，日松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉

食之上者，只在一字之鮮。此種供奉，惟山僧野老躬治園圃者，得以有冬。不論城市

山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時(shí)有其樂(lè)。

（選自《閑情偶寄》，有制改）

［注］①膾：細(xì)切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞指唐堯與虞舜，都是上古時(shí)候

的賢王。

17.給文中畫線句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說(shuō)/謂佛法如是/是則謬矣

B.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說(shuō)謂/佛法如是/是則謬矣

C.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說(shuō)謂/佛法如是/是則謬矣

D.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說(shuō)/謂佛法如是/是則謬矣

18.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.絲不如"水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也

B.草木木食各隱卷底衣褶中

C.一以崇儉儉以養(yǎng)德

D.得以有本屬予作文以記考

19.下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章首先用“聲音之道”來(lái)類比“飲食之道”，提出飲食上崇尚追求自然的觀點(diǎn)。

B.作者認(rèn)為跟肥膩遠(yuǎn)離，以蔬菜為主食，甘于吃蔬菜，是與崇尚古玩差不多的雅事。

C.作者編《飲饌》，既有崇尚節(jié)儉，恢復(fù)古風(fēng)的原因，也有珍惜生命不愿殺生的緣

故。

D.作者說(shuō)蔬食的好處很多，如清、潔、芳香、松脆等，但能稱為至美，是在于“鮮”。

20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時(shí)有其樂(lè)。

（2）吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰。（《愚公移山》）

五、詩(shī)歌鑒賞

觀書

（明）于謙?

書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。眼前直下三千字，胸次全無(wú)一點(diǎn)塵。

活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒②芳客，未信我廬③別有春。

［注］①于謙，明代詩(shī)人，生性剛直，博學(xué)多聞。②金鞍玉勒：飾金的馬鞍，飾玉的馬籠

頭，此處泛指馬鞍和籠頭的貴美。③廬：書房。

21.對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.首聯(lián)將書卷比喻成多年的老友，每日從早到晚和自己形影相伴、愁苦與共，形象

地表明了詩(shī)人讀書不倦、樂(lè)在其中。

B.頸聯(lián)“活水”一句化用了朱熹《觀書有感》中的詩(shī)句“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活

水來(lái)“，說(shuō)明堅(jiān)持讀書的好處。

C.尾聯(lián)運(yùn)用襯托的手法，以實(shí)襯虛，虛實(shí)結(jié)合，用詩(shī)人沉醉于書房的精神享受，來(lái)反

襯尋常游客追求物質(zhì)享受的膚淺。

D.本詩(shī)寫詩(shī)人親身體驗(yàn)，盛贊書之好處。極寫讀書之趣。抒發(fā)其喜愛(ài)讀書之情，語(yǔ)

言生動(dòng)，說(shuō)理形象，有較強(qiáng)感染力。

22.本詩(shī)運(yùn)用了多種修辭，請(qǐng)選擇其中兩種，結(jié)合詩(shī)句賞析。

六、句子默寫

23.補(bǔ)寫出下列名句名篇的空缺部分。

（1）念天地之悠悠，!（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）

（2）淫慢則不能勵(lì)精，o（諸葛亮《誡子書》）

（3）揮手自茲去，o（李白《送友人》）

（4）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，o（李清照《漁家傲》）

（5）,后天下之樂(lè)而樂(lè)。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）

（6）愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

七、名著閱讀

24.班級(jí)開展以“經(jīng)典名著中的人生智慧”，為主題的讀書分享活動(dòng)。你所在的小組確

定了“困境與突圍，，的專題。按照分工，每個(gè)組員都要從以下書目中選擇一個(gè)人物進(jìn)行

梳理，請(qǐng)據(jù)此完成下列表格。

①《西游記》②《駱駝祥子》③《紅星照耀中國(guó)》

④《鋼鐵是怎樣煉成的》⑤《水滸傳》⑥《簡(jiǎn)?愛(ài)》

人物困境突圍人生智慧

(1)(2)(3)(4)

八、作文

25.小作文

假如你有一個(gè)機(jī)會(huì)，可以在神舟十四號(hào)載人飛行航天員乘組的出征儀式上，與他們進(jìn)

行視頻連線通話。你想對(duì)他們說(shuō)些什么？

要求：內(nèi)容符合情境，情感真摯，至少用一處四川方言，150字左右。

26.大作文

有同學(xué)在體育鍛煉中不但提高了身體素質(zhì)，還磨煉了意志；也有很多同學(xué)在各類

體育運(yùn)動(dòng)社團(tuán)里找到了交流的平臺(tái)，收獲了友誼；還有學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生每天跑步三公

里，等到初中畢業(yè)時(shí)就相當(dāng)于從學(xué)校跑到了首都北京……

請(qǐng)以“我__________體育”為題，寫一篇文章。

要求：①把題目補(bǔ)充完整；②不限文體（詩(shī)歌除外），文體明確；③600字以上；④不

得出現(xiàn)人名、地名、校名等真實(shí)信息。

參考答案：

1.D

2.A

3.D

4.B

5.C

6.示例：美育實(shí)踐生根校園，創(chuàng)意作品結(jié)出碩果。

7.D

8.B

9.C

10.B

11.B

12.示例：對(duì)“特殊黨費(fèi)援建學(xué)?！辟Y源借力，讓“特殊黨費(fèi)援建學(xué)?！碑a(chǎn)生新的定義，并轉(zhuǎn)

變成為文旅資源。根據(jù)不同年齡段人們的旅游需求，開展多種形式的旅游項(xiàng)目，可以借用

文化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。

如打造“特殊黨費(fèi)援建學(xué)?！苯逃兀瞥龅卣鹣嚓P(guān)知識(shí)教育培訓(xùn)課程、開設(shè)以“麋續(xù)紅色

血脈”為主題的講堂、打造體驗(yàn)地震項(xiàng)目，VR再現(xiàn)援建過(guò)程，與旅行社開展合作，簽訂研

學(xué)旅游項(xiàng)目合作協(xié)議等。

13.C

14.蘇軾因?yàn)殛惞霾蛔寗e人稱呼自己蘇賢良辯解，辯解不成后記恨陳公弼；蘇軾借寫

《凌虛臺(tái)記》的機(jī)會(huì)諷刺陳公弼，但陳公弼不提此事，讓蘇軾郁悶；在凌虛臺(tái)開臺(tái)儀式上

蘇軾與陳公弼的對(duì)話，解開謎底，讓蘇軾聽(tīng)了，又羞又愧；蘇軾給陳公弼寫了墓志銘。

15.內(nèi)容上，回憶了與陳公弼的交往的過(guò)程。“已而悔之”表達(dá)了自己的悔悟之情。結(jié)構(gòu)

上，照應(yīng)題目。

16.做人處事不能陶醉于名聲；做人處事不要做一些沒(méi)有必要的爭(zhēng)論；做人處事一定要實(shí)

事求是，從實(shí)際出發(fā)；做人處事一定要心平氣和：做人處事一定大度，不能記恨別人。

17.A

18.B

19.C

20.(1)不管是城市還是山林，只要住所旁邊有菜圃的人家都可以種，隨時(shí)摘隨時(shí)吃，也

答案第1頁(yè)，共4頁(yè)

可以時(shí)時(shí)享受這種樂(lè)趣。

(2)我和你們盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山，一直通向豫州南部，到達(dá)漢水南岸。

21.C

22.示例：”書卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！边\(yùn)用比喻修辭，書本好似感情真摯的老

友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩(shī)人讀書不倦、樂(lè)在其中。本

詩(shī)開篇，即以個(gè)人讀書的獨(dú)特體會(huì)，談出自己和書本的親密關(guān)系。

“活水隨流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新?！被钏?，化用朱熹《觀書有感》“問(wèn)渠那得清如許，

為有源頭活水來(lái)”句，用典，是說(shuō)堅(jiān)持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新

的營(yíng)養(yǎng)，永遠(yuǎn)清澈。

23.獨(dú)愴然而涕下險(xiǎn)躁則不能治性蕭蕭班馬鳴學(xué)詩(shī)謾有驚人句先天下之憂

而憂瀚海闌干百丈冰

24.示例1：《西游記》

(1)唐僧

(2)師徒四人行至白骨嶺。白骨精變成美女、老婦、老翁欺騙唐僧。孫悟空識(shí)破妖怪，

打死白骨精變化的三人，唐僧受八戒挑撥，認(rèn)為悟空濫殺無(wú)辜，逐走悟空，后來(lái)唐僧三人

行至黑松林，被黃袍怪捉住，陷入困境。

(3)豬八戒用激將法激悟空去降妖，悟空救出唐僧。

(4)不要被事物外表蒙蔽，要明辨真相；不要不加思考聽(tīng)信讒言。

示例2：《駱駝祥子》

(1)祥子

(2)祥子剛開始拉車時(shí)為了多賺一些錢，和一個(gè)年輕光頭冒險(xiǎn)拉車出城去危險(xiǎn)地帶。結(jié)果

在途中被十來(lái)個(gè)兵拉去當(dāng)壯丁，車也沒(méi)有了。

(3)在一天夜里，他趁軍營(yíng)混亂逃了出來(lái)，臨走時(shí)牽走了士兵們的三匹駱駝當(dāng)作丟車的補(bǔ)

償。

(4)做事應(yīng)當(dāng)明智考慮、妥善處理，不能心存僥幸，明知有問(wèn)題還以身犯險(xiǎn)。

示例3：《鋼鐵是怎樣煉成的》

(1)保爾

(2)保爾到“公社社員”療養(yǎng)院療養(yǎng)，身患重病卻一心想著工作，不久出了車禍，保爾不得

不再一次住進(jìn)療養(yǎng)院，隨著病情的惡化，保爾的身體徹底垮了。他失去了重新歸隊(duì)的希

望，產(chǎn)生了自殺的念頭。