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【教學(xué)設(shè)計】“美哉文人情,誠哉赤子心”走進(jìn)李杜精神世界單元教學(xué)設(shè)計(下)單元教學(xué)之課標(biāo)分析1:《蜀道難》和《蜀相》屬于部編高中語文教材選修下冊第一單元的作品,屬于“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群,為了更好地理解詩仙和詩圣的文格和人格,在此外又補(bǔ)充了李白的《夢游天姥吟留別》和杜甫的《登高》,進(jìn)行李杜兩人的群文教學(xué)。單元教學(xué)之課標(biāo)分析2:《蜀道難》《蜀相》《夢游天姥吟留別》《登高》,屬于李杜兩人的代表作,表現(xiàn)出各自的人生境遇和情感世界,展現(xiàn)了兩人不同的審美追求。學(xué)情分析:李白,杜甫的作為中國古代詩歌的兩座頂峰,學(xué)生從小就或多或少地了解過兩人的生平經(jīng)歷,但對李杜兩人的生平經(jīng)歷缺乏系統(tǒng)的認(rèn)識,對于他們的詩文創(chuàng)作因為受到生平經(jīng)歷的影響從而表現(xiàn)出什么情志,學(xué)生的認(rèn)知很模糊,對于用知人論世的詩歌鑒賞方法去鑒賞詩歌更是陌生。單元教學(xué)目標(biāo):語言目標(biāo):掌握古代詩歌鑒賞的基本方法,在反復(fù)的誦讀和想象中感受欣賞古代詩歌獨特的藝術(shù)魅力思維目標(biāo):學(xué)習(xí)寫文學(xué)短評,在表達(dá)實踐中提升批判思維與創(chuàng)新思維。審美目標(biāo):理解4首詩歌思想感情的異同,體會生命的不同詩意文化目標(biāo):認(rèn)識古代詩歌的當(dāng)代價值,提升審美能力,增強(qiáng)文化自信。單元教學(xué)五課時環(huán)節(jié)總體展示第一課時:讀懂詩文意第二課時:讀懂詩人情第三課時:讀懂詩文趣第四課時:讀懂詩文異第五課時:讀懂赤子心注:接201期讀懂詩文趣第三課時教學(xué)設(shè)計課時教學(xué)目標(biāo)展示:審美目標(biāo):了解四篇作品獨特的藝術(shù)技巧將自己的閱讀的審美感受和文本的美學(xué)價值,用文字表達(dá)出來教學(xué)內(nèi)容:四篇作品的藝術(shù)手法教學(xué)重難點:鑒賞作品的美學(xué)價值,并學(xué)會寫文學(xué)短評教學(xué)方法與工具:合作探究法點撥法教學(xué)過程一:導(dǎo)入現(xiàn)代社會,偶像很拉風(fēng),追星很流行,其實追星并不是現(xiàn)代人的專利,很多古人都有自己的愛豆,忠粉,骨灰粉,真愛粉,愛豆紛紛為自己的偶像寫詩,如韓愈就很膜拜李杜“李杜文章在,光焰萬丈長”,那么李杜的詩文到底有什么樣的魅力呢?今天我們就一起走進(jìn)《蜀道難》《蜀相》等四篇作品中,傾聽李杜兩位詩人的天籟之音。二:預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)情境任務(wù):閱讀這四篇作品,如果讓你介紹蜀道難,天姥山,諸葛祠堂,岳陽樓這些名勝古跡,你會在詩文中選擇哪些句子作為介紹語,并說明你選擇這些句子的理由。這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由發(fā)言,言之成理即可。之所以設(shè)計這樣一個情境任務(wù),是為了檢測前兩個課時的學(xué)習(xí)成果,看學(xué)生是否真正地讀懂了詩文的內(nèi)容和情感,同時也可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)和交流的能力。三:課堂環(huán)節(jié)情境任務(wù):我們班級要編寫《李杜詩文鑒賞手冊》,要從李杜的四篇詩文中選擇一兩種主要的藝術(shù)手法,進(jìn)行評析,評析要用文學(xué)短評的形式來呈現(xiàn)。文學(xué)短評定義:文學(xué)短評是對具體的文學(xué)作品進(jìn)行分析和評價,要求緊扣作品,有的放矢,陳述見解,文學(xué)短評雖然短,但麻雀雖小,五臟俱全。要求:(1)要單刀直入,開門見山地提出論點(2)要述評結(jié)合,闡釋自己的看法,評是目的,敘是手段。評價的角度:主要是圍繞作品的藝術(shù)手法進(jìn)行評論。文學(xué)短評示范(1)楊慎“楓葉荻花秋瑟瑟”,此句絕妙,楓葉紅,荻花白,映秋色碧也。(2)《唐音審體》:篇中三言蜀道之難,所謂一唱三嘆也。突然以嗟嘆起,嗟嘆結(jié),創(chuàng)格也。(3)《唐詩選脈會通評林》:吳山民曰:“天臺四萬八千丈”,形容語,“白發(fā)三千丈”同意,有形容天姥高意。文學(xué)短評常見的誤區(qū)(1)無評:只是單純地復(fù)述;(2)錯評:評脫離文本,只是單純的主觀臆測;(3)散評:角度很多,泛泛而談。任務(wù)成果參考《蜀道難》文學(xué)短評夸張:蜀道難開篇就運(yùn)用夸張的手法,將入蜀之難和登天之難相比較,直言入蜀更難,接著寫蜀地千萬年來不與外界相通,夸大蜀地的閉塞。第二段通過連峰去天,枯松倚絕壁等,夸張地寫出了蜀道的山高峰險,浪急濤高。第三段殺人如麻更是夸張地寫出了蜀地之亂狀,表現(xiàn)了作者對蜀地長官會不會占據(jù)蜀地作亂的擔(dān)憂。用典:在描寫蜀道開辟之難時,運(yùn)用了五丁開山的神話故事,說明了蜀道的來歷,又運(yùn)用了六龍回日的神話故事,表現(xiàn)了蜀道的險峻,開路之難,山勢之高,為蜀道蒙上了一層神秘的色彩。襯托:第一段通過摹寫人們行走在蜀道上的神情,動作“捫星辰,撫膺長嘆,”和“黃鶴不得過,猿猱愁攀援”以及第二段設(shè)想在蜀道途中所見所聞“悲鳥號古木,子規(guī)啼夜月”等景物,都從側(cè)面突出了蜀道行之艱難?!秹粲翁炖岩髁魟e》文學(xué)短評襯托和對比:瀛洲與天姥同樣神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”,而天姥的“或可睹”,天臺對此東南傾。以瀛洲和天臺陪襯天姥,給高大雄偉的天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗。擬人和用典:第二段中的明月“照”和“送”,寫出了明月如影隨形,明月的善解人意,用謝靈運(yùn)的典故,委婉表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。對比和想象:作者用了大量的筆墨,寫了夢境,既有讓人膽寒的恐怖之境,也有祥和熱鬧的和樂之景,兩種夢境分別象征了腐朽的黑暗的社會現(xiàn)實和作者追求的理想境界,寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡,自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡,對自由的追求。直抒胸臆:最后一段,夢醒后的失落,則讓作者憤懣地直接唱出安能摧眉折腰事權(quán)貴的靈魂之歌,與過去的生活徹底決裂,不事權(quán)貴,回歸山水之間,追求自由的生活態(tài)度?!妒裣唷肺膶W(xué)短評設(shè)問:首聯(lián)設(shè)問,自問自答,點明丞相祠堂的所在地。襯托:“柏森森”,借柏樹,寫出了武侯祠周圍的環(huán)境,突出其歷史悠久和寂寞荒涼。另一方面,柏樹高大挺拔,常年不凋,襯托出諸葛亮高大正直的形象,表達(dá)了詩人對諸葛亮的崇敬之情,此外,三顧頻煩天下計句寫劉備,從側(cè)面烘托諸葛亮的才智和抱負(fù)。樂景襯哀情:碧草映階,黃鸝隔葉,春意盎然、賞心悅目,但青草自綠,無人光顧;黃鸝好音,無人傾聽,何等凄涼傷,以樂景襯哀情表現(xiàn)英雄被人遺忘的悲劇。直抒胸臆和用典:三顧頻煩和兩朝開濟(jì),通過回憶人事,表現(xiàn)了對諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已的贊揚(yáng)和惋惜,抒發(fā)了自己壯志未酬、功業(yè)未就的深沉感慨?!兜歉摺肺膶W(xué)短評對仗:首聯(lián)風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物,并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾,句中自對,如“天高”對“風(fēng)急”,“沙白”對“渚清”,句法嚴(yán)謹(jǐn)。借景抒情:頷聯(lián)寫“無邊落木,不盡長江”更是從時空兩個角度,寫出了人生短暫,渺小以及作者的愁苦。直抒胸臆:頸聯(lián)尾聯(lián)則是直接抒發(fā)了作者窮困孤苦,憂國憂民的情懷。設(shè)計依據(jù)設(shè)計學(xué)生寫文學(xué)短評,讓學(xué)生從語文的角度進(jìn)行實踐學(xué)習(xí)活動,從而真正培養(yǎng)學(xué)生涵泳文本的能力,實現(xiàn)教文本向用文本教的轉(zhuǎn)變。同時也加深了學(xué)生對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解,提高了學(xué)生的文學(xué)審美能力和表達(dá)交流能力,促進(jìn)學(xué)生個性和全面的發(fā)展四:課堂鞏固閱讀這兩首登樓詩,從每首詩中選擇一種手法,結(jié)合詩句,加以賞析。與夏十二登岳陽樓李白樓觀岳陽盡,川迥洞庭開,雁引愁心去,山銜好月來。云間連下榻,天上接行杯,醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。陪裴使君等岳陽樓杜甫湖闊兼云涌,樓孤屬晚晴,禮加徐孺子,詩接謝宣城。雪岸叢梅發(fā),春泥百草生,敢違漁父問,從此更南征。明確:《與夏十二登岳陽樓》運(yùn)用了擬人,想象,襯托等手法表現(xiàn)了作者登樓喜悅的心情。《陪裴使君登岳陽樓》運(yùn)用了用典,表現(xiàn)了對裴使君禮賢下士的贊美之情。課堂鞏固設(shè)計依據(jù):通過課堂詩歌練習(xí),不僅讓學(xué)生掌握了知識,更是掌握了獲取知識的方法,授人以魚,不如授人以漁,使學(xué)生真正學(xué)有所獲,成為學(xué)習(xí)過程中的積極參與者,愉快的探究者。伍:課后練習(xí)情境任務(wù):畫詩:從本單元的古詩詞中選擇你喜歡的一兩句詩,畫出詩意,然后做成書簽,在圖書館進(jìn)行評選展示。之所以這樣結(jié)束,是因為《新課標(biāo)》指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,并且未來社會需要發(fā)展人的多樣性的才能,這樣最大限度地,多方面地培養(yǎng)了學(xué)生的能力,促進(jìn)了學(xué)生審美能力的提高。六:教學(xué)反思情境任務(wù)多樣化,在豐富多彩的活動中,新課標(biāo)要求的語言,思維,審美,文化等四個方向的目標(biāo)相互滲透,融為一體,學(xué)生各方面的素質(zhì)得到了發(fā)展學(xué)生成為了課堂的主人,合作探究式的學(xué)生,真正把課堂還給了學(xué)生,充分給學(xué)生搭建了一個展示自我的舞臺,增強(qiáng)了學(xué)生語文綜合能力,培養(yǎng)了優(yōu)質(zhì)的學(xué)科思維讀懂詩文異第四課時教學(xué)設(shè)計課時教學(xué)目標(biāo)展示:文化目標(biāo):了解李白和杜甫詩人創(chuàng)作風(fēng)格的區(qū)別,剖析浪漫主義和現(xiàn)實主義的不同教學(xué)內(nèi)容:浪漫主義和現(xiàn)實主義的區(qū)別教學(xué)重難點:李杜兩人浪漫飄逸和沉郁頓挫詩風(fēng)的理解教學(xué)方法與工具:合作探究法點撥法教學(xué)過程一:導(dǎo)入五千年文化,三千年詩韻。中國古典詩歌源遠(yuǎn)流長,名家輩出。詩人李白和杜甫如兩座高峰,巍然并舉,光耀萬古。如果說李白的詩如烈酒,一飲入喉便熱力入肺,胸膽開張;那么杜甫的詩便如陳釀,不甚刺激,卻讓人如逢知己,難舍難分。今天我們就一起走近李杜,走進(jìn)浪漫主義和現(xiàn)實主義。二:預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)情境任務(wù):請根據(jù)你理解的現(xiàn)實主義和浪漫主義,從李杜兩人的作品中推薦能體現(xiàn)浪漫主義和現(xiàn)實主義風(fēng)格的詩文作品。三:課堂環(huán)節(jié)情境任務(wù):如果你是李白或杜甫,現(xiàn)在要給中學(xué)生開展文學(xué)創(chuàng)作談的講座,請從意象運(yùn)用,結(jié)構(gòu)章法,風(fēng)格特色等角度談?wù)勛约旱膭?chuàng)作心得。參考答案:李白創(chuàng)作談:關(guān)于意象:我喜歡選用具有鮮明個性特點的意象,并且意象組合比較疏朗,如向天橫的天姥山、青云梯、海日、天雞、金銀臺、霓衣、云君,這些意象具有超凡的氣概,三兩傳神之筆就可以曲折地表現(xiàn)我追求自由的熱情和飄逸不群的風(fēng)。關(guān)于結(jié)構(gòu)章法:我沒那么講究,我瞬息萬變的情感,思想的奔騰流動,讓我的作品結(jié)構(gòu)跳躍性強(qiáng),句式靈活自由。關(guān)于風(fēng)格:我的詩帶著強(qiáng)烈的主觀色彩,充滿著熾熱而真摯的思想感情,我多用夸張手法,借助驚人的幻想、神話、歷史故事,來營造一個亦真亦幻的闊大之景,這些都是浪漫主義風(fēng)格的體現(xiàn)。杜甫創(chuàng)作談:關(guān)于意象:我選擇具有濃厚憂郁色彩的現(xiàn)實意象,表現(xiàn)我深沉而憂郁的情思;意象組合比較緊密,把幾個意象壓縮在一句詩中,構(gòu)成了一種繁密,深沉的意境。關(guān)于結(jié)構(gòu)章法:我是很講究的?!捌缴择钡⒓丫?,語不驚人死不休”。"我的詩文,最常見的章法結(jié)構(gòu)是起承轉(zhuǎn)合,前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情,景中含情,并且我講究對仗和押韻平仄,不僅上下句對仗,還有句中自對,追求字字精當(dāng),無一虛設(shè),用字遣辭,"盡謝斧鑿”。關(guān)于風(fēng)格:我寫景細(xì)致,具體,寫景蘊(yùn)含強(qiáng)烈的感情力量,情感真摯,深沉,為自己致君堯舜禹,再使風(fēng)俗淳的理想而憤懣,為人民的命運(yùn)而擔(dān)憂,為國家的前途而憂慮,滿紙悲愴,溢于言表,這些都是現(xiàn)實主義風(fēng)格的體現(xiàn)??偨Y(jié):浪漫主義偏向于抒發(fā)個人主觀情感、心理感受及理想抱負(fù),現(xiàn)實主義則是注重對現(xiàn)實社會生活環(huán)境和人們生存現(xiàn)狀的描寫。李杜兩人各有特色,各有千秋,就像雙子星座,將唐朝的文學(xué)星空映照的熠熠生輝,《滄浪詩話·詩評》中“子美不能為太白之飄逸,太白不能為子美之沉郁”。飄逸者,如春煙,如秋嵐,如天外之鵬飛,如海上之浪翻,無拘無束,舒卷自如,才情豪邁,無跡可求。沉郁者,如深潭,如老松,如澗底之虎嘯,如峽中之雷鳴,地負(fù)海涵,博大雄深,進(jìn)退伸縮,皆合法度。他們一個如白云般飄逸,一個如群山般厚實,共同氤氳成一幅意蘊(yùn)豐富的“壯美畫卷”,絢麗了中國文學(xué)的畫卷。四:課后作業(yè)任務(wù):如果學(xué)校舉辦“李杜好詩詞”推薦活動,從李杜兩人的詩文作品推薦一首你最喜歡的作品,你會選擇哪篇作品,說明你的理由。五:教學(xué)反思結(jié)合學(xué)生的實際來設(shè)計活動,并且教學(xué)中心內(nèi)容突出而集中,聽說讀寫的多種語文能力都得到了訓(xùn)練,在訓(xùn)練中落實了立德樹人的目標(biāo)讀懂赤子心第五課時教學(xué)設(shè)計課時教學(xué)目標(biāo)展示:教學(xué)目標(biāo)之文化目標(biāo):理解李白杜甫的精神品質(zhì)“家國情懷”,進(jìn)而聯(lián)系現(xiàn)實進(jìn)行寫作訓(xùn)練提升教學(xué)內(nèi)容:感受家國情懷的力量,思考詩歌的現(xiàn)實意義教學(xué)重難點:理解詩歌的現(xiàn)實意義,進(jìn)行寫作訓(xùn)練,從而傳承優(yōu)秀文化鑒賞作品的美學(xué)價值。教學(xué)方法與工具:寫作法教學(xué)過程一:導(dǎo)入在這千峰競秀的大唐詩壇上,聳立著兩座輝煌的山峰。一座是“詩仙”李白,一座是“詩圣”杜甫。一場安史之亂,唐代由盛轉(zhuǎn)衰,也把這兩個巨人分隔在山頂?shù)膬蓚?cè):李白站在往上走的一側(cè),頭是仰著的??吹降氖菬o窮盡的藍(lán)天,悠悠的白云和翱翔的雄鷹,因而心胸開闊,歌聲豪放;杜甫站在往下走的一側(cè),頭是低著的,看到的是小徑的崎嶇,深溝和陰暗,因而憂心忡忡,歌聲凄苦。二人好似走向截然不同的兩條路,一個浪漫、一個現(xiàn)實,今天就我們觸摸星空,腳踏實地,傳承這世世代代不絕的靈魂的天籟之音。二:預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)情境任務(wù):閱讀余光中的《尋李白》《如果沒有李白》和《杜甫傳》三:課堂環(huán)節(jié)情境任務(wù)1:浪漫與現(xiàn)實路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,前幾個課時的學(xué)習(xí),我們理解了杜甫的家國情懷,理解了李白的自由灑脫,知道李白與杜甫作為我國詩歌浪漫主義流派與現(xiàn)實主義流派的巨擘,他們文格,人格的獨特魅力,今天結(jié)合李杜兩人的作品以及預(yù)習(xí)任務(wù)的相關(guān)資料,我們開展一場辯論賽,辯論賽的主題是“在我眼中,李白//杜甫是一位堅定的浪漫//現(xiàn)實主義者”,你會選擇哪一方的觀點,請說明你的理由。情境任務(wù)2:中國自古多憂患,歷史上和現(xiàn)代生活中涌現(xiàn)出了很多憂國憂民的仁人志士。如果讓你選擇一個仁人志士作為自己的人生導(dǎo)師,你會選擇誰?請給寫一則頒獎詞??偨Y(jié):李白,他披著浪漫的外衣,在出世、人世的矛盾之間苦苦掙扎。李白抱負(fù)極大,自信心極強(qiáng),對功名事業(yè)的向往毫不掩飾,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,初建功名,得意洋洋。但他對那些取得富貴利祿的附加條件棄之如敝屣,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!彼n金放還,四海為家,“長安市內(nèi)酒家眠”,狂飲高呼“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。從李白的狂放縱酒中,我們看到的是一種“強(qiáng)顏歡笑”,是一種超越現(xiàn)實而不能的矛盾,在浪漫外衣下包裹著無奈現(xiàn)實的內(nèi)核。有一種浪漫的辛酸??偨Y(jié):杜甫是現(xiàn)實的,他始終以嚴(yán)肅的、悲憫的心情關(guān)注祖國和人民的多舛命運(yùn),描繪那苦難時代的社會現(xiàn)實,反復(fù)詠嘆內(nèi)心無限深廣的憂憤。身世之感與國家之悲緊密結(jié)合,面對殘破的現(xiàn)實,他卻不
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