岳陽樓記醉翁亭記復習課課件

《岳陽樓記》《醉翁亭記》

復習課

岳陽樓記醉翁亭記復習課復習目標

1、能準確地翻譯課文

2、掌握本文重要的文學常識及文章主題。

3、能進行詞語解釋和詞義辨析，掌握通假字、多義詞、其他重點實詞。

4、掌握重點句的默寫、翻譯和理解及主旨句、關鍵句、名句、特殊句式。

5、拓展遷移，比較、聯(lián)系實際。岳陽樓記醉翁亭記復習課范仲淹，字希文，北宋文學家、政治家、軍事家，有《范文正公文集》，我們曾學過他的《漁家傲》。歐陽修，字永叔，號醉翁，晚年號六一居士。北宋文學家，史學家。唐宋八大家之一，著有《歐陽文忠公集》岳陽樓記醉翁亭記復習課本文寫于慶歷六年。當時作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,也表達了對滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩酒自娛，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。岳陽樓記醉翁亭記復習課《岳陽樓記》第一段譯文慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事。岳陽樓記醉翁亭記復習課第二段我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流；浩浩蕩蕩，寬廣無邊；早晴晚陰，氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有不同吧？岳陽樓記醉翁亭記復習課第三段像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼，渾濁的波浪沖向天空；太陽和星辰隱藏起了光輝，山岳也潛伏起了形體；商人和旅客不能前行，桅桿倒下、船槳斷折；傍晚的天色暗了下來，虎在咆哮猿在悲啼。（這時）登上這座樓啊，就會產(chǎn)生被貶離京，懷念家鄉(xiāng)，擔心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到了極點而悲傷。岳陽樓記醉翁亭記復習課第四段到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，上下天色湖光相接，一片碧綠廣闊無際；沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒，游來游去；岸邊的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時大片的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮動的光閃著的金色，靜靜的月影像沉下的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這種樂趣哪有窮盡呢！在這時登上岳陽樓，就有心懷開闊，精神愉快；榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯對著風，那心情真是快樂極了。岳陽樓記醉翁亭記復習課第五段唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢？不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就為百姓擔憂；不在朝廷上做官就為君主擔憂。這樣看來是在朝廷做官也擔憂，不在朝廷做官也擔憂。既然這樣，那么什么時候才快樂呢？那一定要說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？岳陽樓記醉翁亭記復習課《醉翁亭記》譯文滁州城的四面都是山。它西南方向的山巒，樹林和山谷尤其優(yōu)美，遠遠看去樹木茂盛、幽深秀麗的，是瑯琊山啊。沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛淌下來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，道路彎轉(zhuǎn)，有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣座落在泉水邊的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙啊。給它起名的是誰？是太守用自己的別號稱它的。太守和賓客來這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，有感于心而寄托在酒上罷了。岳陽樓記醉翁亭記復習課第二段要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。岳陽樓記醉翁亭記復習課第三段至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領著，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。岳陽樓記醉翁亭記復習課第四段不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能和他們一起快樂，酒醒后能寫文章表達這種快樂的，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。岳陽樓記醉翁亭記復習課成語：心曠神怡氣象萬千水落石出觥籌交錯

醉翁之意不在酒重點詞語其他：勝狀—大觀舊制

薄暮沙鷗翔集

去國懷鄉(xiāng)前人之述備矣頹然乎其間

得之心而寓之酒也傴僂提攜山肴野蔌同義詞：朝暉夕陰——春和景明——不見曦月薄暮冥冥——云歸而巖穴暝——晦明變化者通假字：屬予作文以記之百廢具興岳陽樓記醉翁亭記復習課此則岳陽樓之大觀也（景象）

而或長煙一空 （有時）予觀夫巴陵勝狀（看）或異二者之為（或許，也許）

北通巫峽，南極瀟湘（盡，直通）

云歸而巖穴暝 （聚攏）

感極而悲者矣 （到極點）

太守歸而賓客從也（返回）此樂何極 （窮盡）

吾誰與歸 （歸依）佳木秀而繁陰（草木茂盛）

日出而林霏開 （霧氣）

蔚然而深秀者 （秀麗）

若夫霪雨霏霏（繁密的樣子）一詞多義岳陽樓記醉翁亭記復習課判斷句：1）環(huán)滁皆山也

2）望之蔚然而深秀者，瑯琊也

3）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也倒裝句：1）居廟堂之高則憂其民

2）微斯人，吾誰與歸？固定句式：1）然則何時而樂耶？

2）覽物之情，得無異乎？特殊句式岳陽樓記醉翁亭記復習課

“重修岳陽樓”（記敘）（作記緣由）——“巴陵勝狀”（描寫）（總寫）——

“覽物之情”（描寫、抒情）（霪雨霏霏—悲：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏）（春和景明—喜：心曠神怡、寵辱偕忘）

——

“古仁人之心”（議論）（曠達胸襟：不以物喜，不以己悲）（政治抱負：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）

《岳陽樓記》寫作思路由事入景，由景生情，由情而生發(fā)議論，融記敘、描寫、抒情、議論為一爐，情景交融，渾然天成。

綜合運用對比、對偶、比喻、借代等多種修辭手法，駢散結(jié)合，瑯瑯上口。對比岳陽樓記醉翁亭記復習課總分浩浩湯湯，橫無際涯朝暉夕陰，氣象萬千。陰風怒號，濁浪排空。上下天光一碧萬頃巴陵勝狀岳陽樓記醉翁亭記復習課醉翁亭的位置環(huán)境、命名由來（滁州城—瑯琊山—釀泉—醉翁亭，由遠及近）（“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”破題）——“山水之樂”（一日之景、四時之景）——游山情形（滁人游—太守宴—眾賓歡——太守醉）——宴罷醉歸（“醉能同其樂”揭示主旨）

“醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫醉是為了寫樂，“樂”是貫穿全文的線索。敘事、寫景、抒情自然融合，駢句和散句巧妙運用，讀來膾炙人口。

《醉翁亭記》寫作思路岳陽樓記醉翁亭記復習課云歸而巖穴暝（暮——晦）若夫日出而林霏開（朝——明）晦明變化者，山間之朝暮也。岳陽樓記醉翁亭記復習課山間之四時也野芳發(fā)而幽香（春）佳木秀而繁陰（夏）風霜高潔（秋）水落而石出（冬）岳陽樓記醉翁亭記復習課

1、政通人和，百廢具興。

2、不以物喜，不以己悲——曠達胸襟。

3、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂——政治抱負

4、醉翁之意不在酒。

5、山水之樂，得之心而寓之酒也。

6、人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。其他重點句岳陽樓記醉翁亭記復習課比較：對聯(lián)聯(lián)一：岳陽樓上范仲淹作文寄情

聯(lián)二：瑯琊山幽深秀麗

聯(lián)三：范仲淹為天下先憂后樂醉翁亭里歐陽修即景抒懷洞庭湖壯闊浩淼//岳陽樓壯美雄奇歐陽修與吏民同樂共飲（同游，同醉）岳陽樓記醉翁亭記復習課面對煙波浩淼、氣象萬千的洞庭湖水，唐代詩人杜甫吟誦著“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，孟浩然慨嘆“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，范仲淹身在河南，僅憑一幅《洞庭晚秋圖》，結(jié)合故鄉(xiāng)太湖的風光，就寫出了與之氣勢相近的文句：

，由此也可見詩人的曠達胸襟。真誠就要把心胸擴展，把虛偽斬斷，讓非分的欲望、灰色的思想一起付之東流，從而為國為民，多一點善心美意，多一些熱情奉獻。就像杜甫，身處陋室，喊出的卻是“

，

”；就像范仲淹，被貶鄧州，胸懷的卻是“

，

”之心；就像龔自珍，辭官歸隱，雖載“浩蕩離愁”，吟誦的卻是“

，

”。拓展遷移：默寫銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯

安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏先天下之憂而憂后天下之樂而樂

落紅不是無情物化作春泥更護花岳陽樓記醉翁亭記復習課

文中“遷客”指

“騷人”指

。這兩文的作者，幾乎在同一時期，因為同一政治事件，一貶鄧州，一貶滁州，可說都是“遷客騷人”，但他們有沒有“以物喜，以己悲”呢？從他們的身上，你能吸取一些怎樣的精神力量？拓展遷移：提問1岳陽樓記醉翁亭記復習課

你知道我國古代文學史上還有哪些“遷客騷人”？你能舉例談談他們各自的人生態(tài)度嗎？韓愈左遷南關《左遷南關示侄孫湘》“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”（《馬說》）柳宗元

被貶永州《小石潭記》“凄神寒骨，悄愴幽邃”（抑郁凄苦）蘇軾被貶黃州《記承天寺夜游》“閑人”（忘情自然的恬適曠達和貶謫的苦悶）滕子京被貶岳州 “政通人和，百廢具興”（勵精圖治）拓展遷移：提問2岳陽樓記醉翁亭記復習課古人早有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”之說，“兼濟天下”者，以天下為己任，關心人民疾苦，愛國愛民；“獨善其身”者，注重個人道德修養(yǎng)，或安貧樂道、隨緣自適，或潔身自好，不慕榮利，請結(jié)合已學過的課文，談談你的理解。

拓展遷移：提問3提示：陶淵明《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》

劉禹錫《陋室銘》

周敦頤《愛蓮說》——“獨善其身”

杜甫《茅屋為秋風所破歌》

范仲淹