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五代史(北宋)歐陽修唐太宗問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成孰難?”房玄齡曰:“草昧之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征對曰:“自古帝王,莫不得之于艱難,失之于安逸,守成難矣!”——選自《資治通鑒·唐紀》那么,究竟是“創(chuàng)業(yè)難”還是“守成難”呢?課堂導入任務一知人論世歐陽修于宋仁宗天圣八年(1030)進士及第,歷仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林學士、樞密副使、參知政事。謚號“文忠”,世稱“歐陽文忠公”。他喜獎掖后進,蘇軾兄弟、曾鞏等都出自他的門下。歐陽修是北宋時期的文壇領(lǐng)袖,北宋詩文革新運動的倡導者,繼承和發(fā)展了唐代韓愈、柳宗元的古文理論。作者簡介歐陽修
(1007—1072)字永叔,號醉翁,又號六一居士,北宋文學家、史學家、政治家。作者簡介
他與柳宗元、韓愈、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等人合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱為“千古文章四大家”。歐陽修著有《歐陽文忠公集》。他的政論文代表作有《與高司諫書》《朋黨論》等。他的《六一詩話》是我國最早的詩話,開創(chuàng)了后代詩歌理論著作的新體裁。歐陽修的詩風與散文近似,重氣勢又流暢自然,代表作有《戲答元珍》《畫眉鳥》等。詞深婉清麗,承襲南唐余風,代表作《采桑子(群芳過后西湖好)》《踏莎行(候館梅殘)》《生查子(去年元夜時)》《蝶戀花(庭院深深深幾許)》等。關(guān)于五代五代(907-960),指唐宋之間的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢、后周,是我國歷史上的動蕩時期。在這短短53年間,先后換了四姓十四個國君,篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮,戰(zhàn)亂頻繁,后唐莊宗就是被殺的一個。
后唐莊宗李存勖稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事”。被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑,后叛亂四起,擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵。而莊宗親征又告敗北,眾叛親離之期,伶官又乘危作亂,用亂箭射死了莊宗。五代十國907年—960年寫作背景
《五代史伶官傳序》歐陽修進入政界后,正是北宋王朝開始由盛到衰的時期,社會上的各種矛盾日趨尖銳,政治上的一些弊端越來越嚴重,社會危機越來越令人不安。
到了仁宗慶歷初年,以王倫、李海等為首的人民暴動接踵而起,西夏又侵擾西北邊境,屢敗宋軍。歐陽修、范仲淹等人針對當時的敝政,力圖實行政治改革,以挽救北宋王朝的危機卻接二連三地遭到當權(quán)派的打擊。在這種情況下,歐陽修憂心忡忡,很擔心五代慘痛歷史即將重演。而宋太祖時薛居正奉命主修的《舊五代史》又“繁猥失實”,無助于勸善懲惡。于是歐陽修自己動手,撰成了七十四卷的《新五代史》。在宮廷中授有官職的伶人伶官題目解讀五代史伶官傳序序:是文體的一種,有書序和贈序之分。書序也稱敘、引、導言、前言之類,主要說明書籍著述或出版意圖、編次體例和作者情況等,可以放在詩文前面,也可放在詩文的后面。贈序是臨別贈言,內(nèi)容多推重、勉勵之辭。封建時代的樂工,演戲的人伶文題解讀
《伶官傳》是一篇合傳,寫后唐莊宗李存勖稱帝后,迷戀伶人,“常身與俳優(yōu)(pái,雜耍藝人)雜戲于庭,伶人由此用事(當權(quán))”,于是被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人所惑。后叛亂四起,擁有重兵的伶官拒不發(fā)兵,而莊宗親征又告敗北,眾叛親離之期,伶官又乘危作亂,用亂箭射死了莊宗。課文朗讀任務二疏通文意嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。第一段疏通文意
道理,規(guī)律雖然難道人的作為推其根本代“這個道理”唉!國家盛衰興亡的道理,雖說是天命,難道不是由于人的作為嗎!推究后唐莊宗取得天下與失去天下的根本原因,就可以知道了。譯文……的原因
文言文中“所以”的譯法表示原因,翻譯成“……的原因”。①吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(《廉藺列傳》)我這樣做的原因是,我把國家的急事放在前面,而把個人的恩怨放在后面。②仆所以留者,待吾客與俱。(《荊軻刺秦王》)我留下來的原因,是等待我的客人和我一通前往。表示憑借和方式,翻譯為“……的憑借”“用來……”。①師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)老師是(用來)傳授道理,講授知識,解答疑難問題的人。②所以興懷,其致一也。(《蘭亭集序》)用來表現(xiàn)內(nèi)心的東西,它的情致是一樣的?,F(xiàn)代漢語“所以”是連詞,引出的是結(jié)果,與古漢語的“所以”意義和用法不同。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志?!鼻f宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。疏通文意告訴統(tǒng)治者的確立或即位感到悔恨副詞,表示祈使語氣收藏收藏官名,這里泛指一般屬官敬辭,表示恭敬、慎重用第二段用于主謂間,取獨世人傳說晉王李克用臨死時,把三支箭賜給莊宗,告訴他說:“梁王朱溫是我的仇敵;燕王是我立他為王的,契丹與我訂立盟約結(jié)為兄弟,可是他們都背叛我歸順了梁。這三個人是我到死還感到悔恨的事情。給你三支箭,你不要忘記你父親報仇的志愿!”莊宗領(lǐng)了箭,將其收藏在祖廟中。其后莊宗出兵的時候,便派屬官用羊、豬各一頭祭告祖廟,恭敬地取出他父親留下的箭,用錦囊裝著,背著在軍前開路,等凱旋時再把箭收藏在祖廟里。翻譯文本第二段譯文李存勖自幼便喜歡唱戲,常與伶人嬉戲廝混,稱帝自取藝名為“李天下”。一次,李存勖與眾伶人一同嬉鬧,四處張望著喊道:“李天下,李天下何在?”伶人敬新磨越眾上前,抬手便扇了他一個耳光。李存勖頓時被打懵了,伶人們也都驚駭不已。敬新磨笑道:“理天下的只有皇帝一人,你還呼喊誰呢?”伶人們盡皆失笑。李存勖非但不怒,還重賞了敬新磨。后來,敬新磨到殿中奏事,在殿內(nèi)被惡犬追逐。他躲在一根庭柱邊,叫道:“陛下不要縱使兒女咬人?!崩畲孥贸錾硪牡遥浅<芍M狗,聞言大怒,當場便要拉弓射死敬新磨。敬新磨忙喊道:“陛下不能殺我,我與陛下乃是一體,殺之不詳?!崩畲孥妹柧売?,他答道:“陛下年號同光。天下都稱您為同光帝。殺了敬新磨,同(銅)就沒有光了?!崩畲孥么笮?,饒了敬新磨。伶官天子方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應,倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!疏通文意第三段當縛,捆綁絲帶,這里指繩索用匣子裝豪壯仇人匆忙的樣子潰散面面相覷截斷頭發(fā),對天發(fā)誓愿以死相報當莊宗用繩索捆綁著劉仁恭、劉守光父子,用木匣子裝著后梁皇帝、大臣的頭,進人祖廟,把箭交還到先王的靈位前,向先王稟告成功的時候,他意驕氣盛,可以說豪壯極了!等到仇人已經(jīng)消滅,天下已經(jīng)平定,一人在夜里呼喊,作亂的人四方響應,他匆忙往東逃,還沒見到亂賊,手下的士卒就潰散了,君臣面面相覷,不知道到哪里去,最后剩下的那些將領(lǐng)只落得截斷頭發(fā),對天發(fā)誓愿以死相報,大家的淚水浸濕了衣襟,又是多么衰敗啊!翻譯文本第三段譯文豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也?;蛘?,還是疏通文意第三段都出自人的原因嗎安樂考察,探究難道是取得天下難,而失去天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的原因,都出自人的原因嗎?《尚書》上說:“驕傲自滿會招來損害,謙虛謹慎能得到益處?!睉n勞可以使國家興盛,安樂可以使自身滅亡,這是自然的道理啊。翻譯文本第三段譯文故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。
夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!疏通文意第四段當強盛全,整個圍困被動句積聚(介后)形作名,極小的事所溺愛的人或物被動句形作名,智勇之人因此當莊宗強盛時,全天下的豪杰,沒有誰能與他相爭;到他衰敗時,幾十個伶人把他困住,落得個身死國滅,被天下人恥笑。人生的禍患常常在極小的事上積累而成,而智勇之人往往被自己所溺愛的人或物困住,難道只有伶人才如此嗎?翻譯文本第四段譯文任務三探究問題探究問題論點:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!論據(jù):1.本文提出的論點是什么?作者立論的依據(jù)又是什么?莊宗李存勖得天下和失天下的事例。2.
默讀二三段,結(jié)合課下注釋,找出與莊宗有關(guān)的重大事件,用原句回答。歷史事件時間李存勖年齡三遺恨(李克用病逝時間)三還矢身死國滅梁晉宿怨41歲38歲37歲28歲23歲926年923年922年913年908年滅梁逐契丹破燕契丹負約燕王背信探究問題
興國用了15年的時間,亡國只用了3年時間。
原因:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。從莊宗的盛衰史中,我們還可以得出這樣的認識:敵人往往是自己生存的必要條件。莊宗之所以“壯哉”,就是因為敵人存在,激勵他發(fā)憤努力,完成先王未成的事業(yè),告慰先王在天之靈。當敵人被消滅后,天下平定,莊宗就失去了警戒之心,認為可以高枕無憂了,從此便沉溺于聲色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了國家。3.莊宗的“興”與“亡”各用了多少年?請用文中的話概括興亡的原因。探究問題①舉例論證
①莊宗受箭。②滅燕,“系燕父子以組”。③滅梁,“函梁君臣之首”。
第一段就提出以莊宗得天下和失天下的史實為論據(jù),但在具體選材上,卻以晉王三矢這一不能確定為史實的傳說作為事例,并加以詳述,體現(xiàn)了作者精于選材的匠心。文章并沒有寫莊宗如何逸豫,但通過晉王三矢這一典型的、生動的事例,充分地體現(xiàn)了莊宗的憂勞,突出了人事的作用,再輔之以評論莊宗盛衰時所涉及的點滴史實,就使人對于莊宗的由盛而衰、由憂勞到逸豫不言而明,達到了以材料論證觀點的目的,起到了以古鑒今、舉一反三的作用。本文屬于史論。寫史論一般都要使用例證法,以論帶史,以史證論。4.本文的主要論證方法有什么?探究問題①對比論證
得與失,盛與衰,興與亡,損與益,成與敗,憂勞與逸豫。
晉王臨終授矢莊宗,告以遺恨,要莊宗不忘世仇,完成遺志。莊宗重任在肩,惟恐辜負先人之托,用兵時負矢在前,身先士卒,終于一勝再勝,大獲成功。可他大功告成后,便改初衷,寵幸伶人,貪圖享樂,以致政事廢弛,衰敗繼之。作者以莊宗成功時“意氣之盛,可謂壯哉”的情景,與其敗時“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象對比,鮮明而強烈的對比,突出莊宗歷史悲劇的根由所在,使“抑本其成敗之跡,而皆自于人歟”的結(jié)論,顯示出成敗由人的道理,顯得令人信服,發(fā)人深省。4.本文的主要論證方法有什么?探究問題①引用論證
引用《尚書》“滿招損,謙得益”的名言,證明后唐莊宗因驕傲而亡國的道理,增強說服力。4.本文的主要論證方法有什么?探究問題5.本來行文到第三段,論點已經(jīng)得到了證明,似乎可以結(jié)束了,可作者又作進一步議論,為什么?
第四段用“故”字承接上文,再次評論莊宗的盛衰,以“莫能與之爭”和“身死國滅,為天下笑”兩種截然相反的結(jié)果,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉”的教訓,得出具有更普遍意義的結(jié)論,強調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂之中,忘記憂勞興國的至理,同樣會導致身死國滅的下場。作者在這里含蓄地批評朝政,諷諫北宋統(tǒng)治者不要忘記歷史教訓,意味深長。引出教訓,借古諷今探究問題6.作者為《新五代史·伶官傳》作序,卻很少直接寫伶官們的事,是否顯得有些文不對題?
不是。實際上兩者有內(nèi)在聯(lián)系。因為伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細敘述,不必重復。莊宗的衰敗正是由伶官所引起,作者以歷史為鑒,就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理,以史論事,內(nèi)容聯(lián)系很緊密,重點落在莊宗盛衰的史實和評論上。文章最后也提到“數(shù)十伶人困之”的事實,使伶人的作亂和后唐的盛衰直接聯(lián)系起來,這樣扣住了題意,突出了中心??偲鹛岢稣擖c:盛衰之理,雖曰天命,豈非人事分說正面后唐莊宗得天下憂勞可以興國分說反面啟示居安思危,謹小慎微,防微杜漸、力戒驕奢、勵精圖治、小心玩物喪志,不要滿足于表面的虛榮總結(jié)得出結(jié)論禍患常積于忽微智勇多困于所溺全文結(jié)構(gòu)后唐莊宗失天下逸豫可以亡身借古諷今總結(jié)主旨文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖得天下而又失天下的歷史教訓,闡明了國家之盛衰取決于“人事”,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理,諷諫北宋統(tǒng)治者應力戒驕奢,防微杜漸,勵精圖治。任務三讀寫結(jié)合,遷移運用讀寫結(jié)合,創(chuàng)建歷史名言展板
情境創(chuàng)設(shè)一:
某校建設(shè)文史長廊,需制作歷史名言展板。請你從以下三句名言中,任選一句,以必修下冊(《諫太宗十思疏》《促織》《六國論》《阿房宮賦》等)所列舉的史實或你認識的其他歷史人物為論據(jù),對所選名言加以簡要解說,200字左右。(一)憂勞可以興國,逸豫可以亡身。(二)滿招損,謙得益。(三)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。讀寫結(jié)合,創(chuàng)建歷史名言展板
情境創(chuàng)設(shè)一:
示例1:魏征上《諫太宗十思疏》,“十思”之一就是“念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川?!毕氲骄桓叨U,就要不忘謙虛,加強自身的道德修養(yǎng),害怕容器的水太滿而溢出,就要想到江海居于百川之下卻能容納百川。魏征以此諫唐太宗不可自足于現(xiàn)有功業(yè)而驕奢,要謙虛地聽取各方面意見。太宗聽從了他的勸諫,謙虛而不驕矜,最終成為一代明君。所以,自滿自負會招致傷害,只有謙虛謹慎才能獲益?!皾M招損,謙得益”,不僅對于君主治國如此,對個人平時生活來說也是如此。讀寫結(jié)合,創(chuàng)建歷史名言展板
情境創(chuàng)設(shè)一:
示例2:秦皇繼承幾代帝王艱苦創(chuàng)下的功業(yè),振長策以治天下,威振四海,卻因驕奢淫逸而喪國。正所謂“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”。秦皇滅亡之因正如杜牧《阿房宮賦》中所述的因驕奢淫逸而亡國??茨前⒎繉m的宮女“一肌一容,盡態(tài)極妍”,然而“有不見者,三十六年”,秦皇荒淫之態(tài),可謂極矣;看那阿房宮之建筑“五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄”輝煌之勢,可謂壯哉!“秦愛紛奢,人亦念其家”,奈何秦皇只在乎自我享樂,不顧天下人敢怒而不敢言之音,最終走向“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”的悲慘結(jié)局!讀寫結(jié)合,創(chuàng)建歷史名言展板
情境創(chuàng)設(shè)一:
示例3:明宣宗朱瞻基因為喜好促織,宮中掌事者遂每年向民間征收促織。欲媚上官的華陰縣令,責罰下層行政組織每年以供。下層行政官員借此向百姓攤派進貢促織的有關(guān)費用,每得到一頭蟋蟀,就要傾盡幾家人的財產(chǎn)??既⌒悴啪镁貌怀傻睦贤擅患业拿\皆因捕促織之事起此彼伏,一波三折,成也促織,敗也促織。百姓的喜怒哀樂與個人前程全系于朱瞻基喜好促織一事之中
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