2024屆德陽市高中2021級第一次診斷考試（一診）語文試卷（含答案）

德陽市高中2021級第一次診斷考試語文試卷2023.12.25說明： 1.本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，共10頁。考生作答時，須將答案答在答題卡上，在本試卷、草稿紙上答題無效。考試結(jié)束后，將答題卡交回。2.本試卷滿分150分,150分鐘完卷。第Ⅰ卷(閱讀題)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成1~3題。戲劇這種通過表演敘事的藝術(shù)形式，劇本最為合適的長度是在一個單位時間內(nèi)講述一個相對完整的故事，歐洲戲劇理論家提出的“情節(jié)整一性”原則和古典主義戲劇的“三一律”，都是基于這種理解。但是中國的傳統(tǒng)戲曲文本，尤其是解讀明清傳奇的文本結(jié)構(gòu)特點，完全不適用于這種戲劇觀念與思維方式。戲曲劇本的文人寫作，無論是歷史地看，還是從存留至今的作品數(shù)量看，明清年間的傳奇作品最為集中。明清傳奇是與中國傳統(tǒng)繪畫中的卷軸手卷最具可比性的劇本形態(tài)。戲曲中的傳奇與繪畫中的手卷最為直觀的相似點，就是它們特殊的長度。正如手卷的長度超出了一般意義上應(yīng)該讓欣賞者“一目了然”地完整欣賞的繪畫應(yīng)有的形態(tài)，傳奇的長度也和通常為實際演出撰寫的劇本不同，明顯超出了在一個單位時間內(nèi)講述一個相對完整的故事的需要。明清傳奇均以數(shù)十出為常例，這是因為多數(shù)傳奇作家創(chuàng)作劇本的最初動機(jī)，主要是供案頭閱讀的文學(xué)讀本，他們要通過篇幅與容量證明其富于才情，所以競相以長度爭勝。文本的長度只是傳奇結(jié)構(gòu)的外在要素，戲劇是敘述事件進(jìn)程的時間性藝術(shù)，敘事邏輯一定會成為文本結(jié)構(gòu)中更具影響力的關(guān)鍵性要素。確實如此，傳奇除了長度遠(yuǎn)離一般對劇本文學(xué)的認(rèn)知，更重要的是傳奇作者安置戲劇故事的鋪排方式，與從開端、沖突、高潮直至結(jié)局的“整一性”的西方戲劇理念大相徑庭，更缺乏作為“對立雙方”之矛盾的戲劇沖突。從傳奇的文本結(jié)構(gòu)看，盡管一部傳奇敘述的故事本身是可以具有其完整性的，但是優(yōu)秀的傳奇作者，似乎都偏好于在故事發(fā)展過程的時間延展中，有意地點綴著幾個間隙性的段落，就像長卷中的山水起伏一樣，時有枝蔓逸出，形成有張有弛、錯落有致的節(jié)奏感。就如湯顯祖《牡丹亭》杜麗娘的思春而亡是其主線，但是在《閨塾》《驚夢》中穿插了《勸農(nóng)》。從高明《琵琶記》直到清初的諸多傳奇語文一診第1頁(共10頁)作品、必會在情節(jié)主線中穿插一些看似毫無關(guān)聯(lián)的出目，然而，這樣的結(jié)構(gòu)安排，古代戲曲理論家和昆曲表演者稱之為“冷熱相劑”，顯然為傳奇作家普遍認(rèn)可，它也強化了傳奇的文本結(jié)構(gòu)與繪畫手卷相似和相通的特征。明代傳奇的結(jié)構(gòu)對昆曲的演出形態(tài)有著決定性的影響。依據(jù)現(xiàn)有的零星資料，這些冗長的傳奇作品多數(shù)都只以折子戲的形態(tài)上演，就像手卷通常并不是以全畫完全展開的方式欣賞一樣。其實，恰因傳奇的敘事邏輯與手卷構(gòu)圖方式相似，所以傳奇這種戲劇文本的篇幅才會如此之長，正如手卷最適宜于創(chuàng)作長卷，傳奇手卷式的構(gòu)成更宜于較長篇幅的創(chuàng)作，這也是傳奇劇目動輒數(shù)十出的內(nèi)在合理性之所在。從另一個角度看，中國傳統(tǒng)繪畫的手卷，最適宜的欣賞場合是在案頭展閱，這和傳奇中有大量案頭作品，或許并非全是巧合。明清傳奇以折子戲為主的演出形態(tài)與傳奇的文體結(jié)構(gòu)特點，簡直是天作之合。傳奇劇本雖以生旦戲為主，但一直有不成文的慣例，即每部傳奇要為所有角色安排其獨立表現(xiàn)的出目，更導(dǎo)致傳統(tǒng)戲曲在文本結(jié)構(gòu)上，呈現(xiàn)出手卷式多中心的特點。一些次要角色主演的出目，有時會逸出劇情的主線，就像手卷的閑筆和留白，讓作品增添了敘事中的彈性與變化。戲曲尤其是昆曲各行當(dāng)表演藝術(shù)水平提升，與傳奇的體例有著內(nèi)在的因果關(guān)系，這是因為傳奇不只關(guān)心作為主要腳色的生旦，幾乎是下意識地顧及所有的行當(dāng)，在劇本中為他們設(shè)置可以展現(xiàn)其能力的段落。反過來也可以說，傳奇的作家雖然不無對作品整體的把握，但是對局部的注意實不下于整體。傳奇和手卷本質(zhì)上都可以被看成一個流動的整體，其多中心的特點，賦予了演出和欣賞過程中的自由裁量空間，靈動又不隨機(jī)。其實當(dāng)我們說中國畫的手卷多中心或者散點透視的特點時，還需要加以補充的是，在每幅手卷里，對具有相對完整性的局部的截取方式，并無固定模式，恰如折子戲一樣，實際上是可以由表演者定義的。(摘編自傅謹(jǐn)《論傳統(tǒng)戲曲與傳奇的手卷式結(jié)構(gòu)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.明清時期的傳奇作品，在保存至今的中國傳統(tǒng)戲劇作品中是數(shù)量最多的，也是文人參與度最突出的。B.明清傳奇的大部分作者，特意將故事的容量加大，既為展示才華，又為和其他作者比賽劇本的長度。C.傳奇作者講述故事的方式，和西方不同，不以對立雙方的矛盾沖突為核心敘事，呈現(xiàn)出多中心的特點。D.中國傳統(tǒng)畫中的手卷，是中國古代繪畫的一種特殊的類型，最適合案頭漸次展閱，無需全畫完全展開。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.首段從西方戲劇和中國傳統(tǒng)戲劇的不同入手，以引出明清傳奇是與傳統(tǒng)的卷軸手卷最相似的劇本的觀點。B.二、三段具體地論述了明清傳奇劇本的結(jié)構(gòu)特點，先從長度層面闡述，再從敘事邏輯的層面深入探究。語文一診第2頁(共10頁)C、第五段將明清傳香的一些配角上演的劇目，稱之以“附白”“閑筆”、形象地寫出其對整部戲的價值、D.文章最后一段由結(jié)果追溯原因，從促進(jìn)戲劇側(cè)作據(jù)升的層面突出了明清傳奇的手卷式結(jié)構(gòu)的積極意義。3，根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.中國傳統(tǒng)的戲曲文本并不追求“情節(jié)的惟一性”，屈陽酷明四方的這種戲劇結(jié)構(gòu)的理論，并不具有真正意義上的管世性，B.作者在情節(jié)的主線中穿插一些實垂角色的刷子，從全雕看前后應(yīng)是有照應(yīng)的，也應(yīng)該埋下有跡可尋的伏筆，不能全無關(guān)系。C.手脊的畫面不像架上繪畫那樣追求畫面構(gòu)圖的整一性；假如其中沒有起伏，沒有變化，觀者的欣賞過程將會顯得極其乏味。D.四幕現(xiàn)代話劇《雷雨》，以資本家和下層人民的矛盾為主線，融人了多個人物的矛盾沖突，這是傳承了明清傳奇的手卷式結(jié)構(gòu)。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：北京時間2023年10月26日11時14分，搭載神舟十七節(jié)載人飛船的長征二號D追十七運栽火箭，在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點火發(fā)射，進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功。這是我國載人航天工程立項實施以來的第30次飛行任務(wù)，也是第12次載人飛行任務(wù)。從完成在軌輪換到開展空間科學(xué)與應(yīng)用截荷在軌實(試)驗；從實施航天員出艙活動及散荷出艙到進(jìn)行艙外載荷安裝及空間站維護(hù)維修……從神舟十七號栽人飛船飛行乘組的任務(wù)看，極具挑戰(zhàn)性，也將艙外活動的能力和水平提升到一個新的高度。正如中國載人航天工程新聞發(fā)言人所言，“讓我們預(yù)祝神舟十七號航天員乘組圓滿完成任務(wù)”。仰望星河，著色九天。走過30多個春秋的中國載人航天工程，承載著中華兒女翱翔太空的夢想，從未改變?；仡欉^往歷程，從無人飛行到載人飛行，從一人一天到多人多天，從艙內(nèi)實驗到出艙活動，從單船飛行到空間站巡天，中國載人航天書寫了中國航天人自立自強、創(chuàng)新超越的輝煌歷史，也鼓舞著為航天夢、中國夢而奮勇前行的每一個人。(從蔚藍(lán)星球飛往浩瀚星空，中國航天人的創(chuàng)舉不斷刷新紀(jì)錄，中國航天員的壯舉彰顯著自信從容，讓人們更加堅信，隨著中國航天事業(yè)快速發(fā)展，中國人探索太空的腳步會邊得更大、更遠(yuǎn)。托舉夢想的高度，取決于矢志創(chuàng)新的力度。縱觀中國載人航天之路，可謂是一路挑戰(zhàn)，一路創(chuàng)新，一路跨越。概而論之，創(chuàng)新，從未止步。神舟十七號載人飛船發(fā)射的成功，正是在此前自立自強、自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上達(dá)到的新高度。也正是因為不斷攻克一項項重大關(guān)鍵核心技術(shù)，中國載人航天才寫滿了創(chuàng)新超越的榮氣。以運載火箭為例，優(yōu)化改進(jìn)是常態(tài)，提升產(chǎn)品自主可控水平是常態(tài)，這樣就確保了長征二號F搭載火箭發(fā)射成功率達(dá)100%。一次次向天而行的軌跡，匯成了一句話：星空浩瀚無比，探索永無止境，創(chuàng)新永無止境。語文一診第3頁(共10頁)當(dāng)然，從未改變的還有航天員們的初心。神舟十七號載人飛船飛行乘組指令長湯洪波直言：“時刻準(zhǔn)備為祖國出征太空，是我自加入航天員大隊以來就立下的初心，這個初心從未改變，為了初心，我從未懈怠?！睘榱耸刈o(hù)好這顆為國出征的初心，他在過去兩年中爭分奪秒，完成了身體、心理恢復(fù)，并同步開展學(xué)習(xí)訓(xùn)練。這是使命感驅(qū)使的奮力前行，只為擔(dān)好肩膀上沉甸甸的責(zé)任，完成好黨和人民交給的光榮任務(wù)。身體可以失重，心靈不能失重，唯有如此，才能不負(fù)時代、不負(fù)夢想。值得一提的是，神舟十七號載人飛船飛行乘組是我國空間站建造任務(wù)啟動以來平均年齡最小的航天員乘組。年輕，意味著活力，也代表著接力。一批又一批年輕航天員成長起來，必定為我國航天事業(yè)的長足發(fā)展注人新生力量。同時，為了同一目標(biāo)而共同奔赴，有“老帶新”的傳承，有航天人的協(xié)作，他們找準(zhǔn)了青春的價值坐標(biāo)，書寫了成長的精彩故事。航天員唐勝杰自豪地說：“時代給了我們追夢圓夢的舞臺?！焙教靻T江新林堅定地說：“以奮斗的姿態(tài)奮力奔跑?！钡拇_，夢想與使命無關(guān)乎年齡，堅持向上生長與向下扎根，做到仰望星空與腳踏實地，每一份努力和付出都能讓夢想近一點、再近一點。邃遠(yuǎn)的深空，有中國人的“太空家園”。每一次叩問太空之旅，既是新任務(wù)的開端，也是下一次探索的開始，需要接續(xù)奮斗，才能再寫華章。中國載人航天必能“飛”得越來越穩(wěn)、越來越遠(yuǎn)。(摘編自謙言《叩問太空，探索腳步邁得更大更遠(yuǎn)》，2023年10月26日人民網(wǎng))材料二：在神舟十六號返回前的數(shù)天，神十六號和神十七號乘組二度實現(xiàn)“太空會師”。六位航天員在浩瀚宇宙中定格下中國航天人自信從容的表情。這種自信與從容是中國載人航天事業(yè)30多年的積累與發(fā)展，是神舟五號時代到神舟十七號時代二十載的飛躍。這份自信與從容得益于新時代帶來的重大變革支撐，也同時得益于中國在科技方面堅持投入的新型體制。當(dāng)神舟十六號乘組返回地球的途中，和其他乘組一樣，穿越大氣層時會進(jìn)入黑障區(qū)。他們經(jīng)歷了高溫的考驗，然后終于可以看到最美的地表風(fēng)景。這段旅途被形容為“真金不怕火煉”，正是中國航天人真實寫照。正因為他們的拼搏精神和對自我的信心與從容，中國航天事業(yè)才能不斷突破極限，譜寫太空中的壯麗史詩。(摘編自易丹科普《步履不停！自信從容的中國航天人》，2023年11月1日人民網(wǎng)評)4.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.長征二號F遙十七運載火箭發(fā)射成功，其將在航程中完成在軌輪換并開展空間科學(xué)與應(yīng)用載荷在軌實(試)驗等任務(wù)。B.中國載人航天工程，承載著中華兒女翱翔太空的夢想，書寫了中國航天人的輝煌歷史，也鼓舞著為航天夢而奮斗的人們。C.神舟十七號是我國航天工程的第30次飛行任務(wù)，極具挑戰(zhàn)性，所以將艙外活動的能力和水平提升到了一個新的高度。語文一診第4頁(共10頁)D.長征二號F運載火箭發(fā)射成功率高達(dá)100%，與常態(tài)化的優(yōu)化改進(jìn)密不可分，標(biāo)志著該運載火箭完全做到產(chǎn)品自主可控。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是(3分)A.湯洪波時刻準(zhǔn)備為祖國出征太空，在使命感驅(qū)使下奮力前行、從未懈怠，在過去兩年中爭分奪秒，完成了身體、心理恢復(fù)。B.唐勝杰與其他年輕航天員一道成長起來，找到了自己青春的價值坐標(biāo)，他為身在新時代、有追夢圓夢的舞臺而無比自豪。C.江新林帶著夢想和使命，秉承著“老帶新”的傳統(tǒng)和航天人的協(xié)作精神，以奮斗的姿態(tài)帶著年輕航天員共赴目標(biāo)，奮力奔跑。D.航天員乘組返回地球的途中，穿越大氣層時都會進(jìn)入黑障區(qū)，經(jīng)歷高溫的考驗，“真金不怕火煉”正是中國航天人的真實寫照。6.為什么說“中國載人航天必能‘飛’得越來越穩(wěn)、越來越遠(yuǎn)”?請結(jié)合兩則材料簡要分析。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7~9題。父親周濤父親對每個人來說，都應(yīng)該不是一個詞匯，而是一團(tuán)撲面而來的血統(tǒng)的氣味，一座屬于你的偉大的山峰，一個永遠(yuǎn)無法用理性去分辨是非的感性的百慕大三角，一位上天委任給你的命定的神……父親，就是賦予你生命的人。在他強大的時候，庇護(hù)你、容忍你；在他衰老的時候，卻恥于依靠你。而且，在人們不約而同地把一切美好的頌歌、養(yǎng)育的恩德奉獻(xiàn)給母親時，父親微笑著，覺得理所當(dāng)然。他絲毫不覺得自己也應(yīng)該享受一點兒，倒常常覺得是自己做錯了什么。他完全不知道，在這一點上，他無意中又表現(xiàn)了真正男性的襟懷和品格。我愛父親，雖然我平常最恨他。雖然每次和他在一起都免不了爭吵、埋怨和發(fā)火；雖然他看不慣我尾大不掉、放任不羈的作風(fēng)，我也看不慣他的主觀、固執(zhí)、農(nóng)民式的自私和對權(quán)力的崇拜。像許多人的父親一樣，我的父親完全是現(xiàn)實人生舞臺上的徹底失敗者。但這并不妨礙我對他的愛，更不妨礙我對他無條件的承認(rèn)，他是任何人也不能替代的。在吉木薩爾的幾年間，正是他失敗人生的谷底，但是他并沒有自殺。我當(dāng)然知道，他是為了我們?！昵?，當(dāng)我坐在那個村口的大石碾子上吸煙的時候，有一個純正的農(nóng)民正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞇著眼朝我看，然后，他朝我走過來，一直走到很近，站住了。那農(nóng)民穿著一件黑布棉衣，戴了一頂破皮帽子，手里提著個筐子。我看見了那個注意我的農(nóng)民朝我走過來，但沒在意。我在想，大概就是這個村子沒錯，還得打聽打聽，究竟住哪兒。語文一診第5頁(共10頁)

那個農(nóng)民站在離我很近的地方，竟伸著脖子彎下腰湊到臉前來看我，而且，笑出聲來！咦，奇怪。我定睛細(xì)看面前的這個人。一張完全陌生的農(nóng)民的面孔在幾秒鐘之間驟然變幻，風(fēng)霜雨雪，皺紋白發(fā)，勞累痛苦，失望孤獨……幾年分離后的風(fēng)塵變化，在幾秒鐘內(nèi)被揭開、剝?nèi)?、還原、定格。定格為那個原來熟悉的父親。“爸爸！”我一躍而起，高興極了。“信上說是這幾天回來，我就每天到村口上打望。今天看見有人坐在石頭上，可是不敢認(rèn)。哈哈，果然是！太好了，太好了?！备赣H說著，抄起筐子就領(lǐng)我回家。沿著滿是殘雪和牛糞的村路，一直走出去，離村子不遠(yuǎn)處有一座孤零零的屋子，正冒著筆直的灰白炊煙。樸素的柴門院落，孤獨的土坯泥屋，在乍暖猶寒的天氣里默默升空的煙縷，我的腳在雪地上“咯吱咯吱”地移動著，跟著父親，像很久很久以前小時候的某一天一樣，朝著那里不知不覺地走過去。我對這座陌生的屋子充滿了信賴。這就是這個寒冷的世間唯一可以讓我得到溫暖的地方。這沒錯兒，父親不會錯。這就是家，家就是父親居住的地方。無論這地方被安置在哪兒，是石家莊還是北京，是烏魯木齊還是吉木薩爾，我都將跟隨它，尋找它。無論它是樓房地板還是土屋柴門，我都用不著敲門，用不著征求主人的意見，我有權(quán)不看任何人的臉色，睡覺、吃飯！我父親就這么一邊拎著筐子朝前走，一邊扭回頭來和我說話：“村干部給調(diào)換了一家上山挖煤的人的空房，借給咱們暫住，條件好多啦！”這個1938年的決死隊員，這個1950年準(zhǔn)備出國的外交官，打過別人的右派，反過自己的右傾，一輩子對黨忠誠得沒話說了，結(jié)果倒給開除了黨籍，發(fā)到這地方安家落戶來了……這可稱是對忠誠的最好報應(yīng)，當(dāng)然也是對愚忠的應(yīng)得懲罰。父親是一個普通人。所謂普通人就是那些沒有力量支配現(xiàn)實社會的人，就是只能受現(xiàn)實社會的各種力量支配的人?？粗矍斑@個提筐子的人，我就想起少年時在機(jī)關(guān)院里與一群頑童舞槍弄棍鏖戰(zhàn)正酣時，突然出現(xiàn)在樓前怒喝我為“瘋狗”的人；我還想起那個原先穿軍官制服而后穿中山裝干部服最后又穿上農(nóng)民黑棉襖的人；而且想起曾經(jīng)風(fēng)度翩翩然后神態(tài)莊重終于蒼老迷惘成現(xiàn)在這個樣子的父親……我看到，從說話的聲音到走路的姿勢，還有身材和五官，還有習(xí)性和靈魂，我都酷似他。我悲哀地發(fā)現(xiàn)，無論是成功還是失敗，無論社會環(huán)境是有利還是不利，我都擺脫不了他給我的模式，擺脫不了他給我一生注入的遺傳基因。我將一天比一天趨近他，越來越酷似他，直到有一天，徹底成為另一個他。新陳代謝，世道循環(huán)，如此而已?！?dāng)我走進(jìn)家門的一瞬間，我聽到，黑暗像幕布一樣，“唰——”在背后驟然降落。(1970年，周濤的父親周文杰被下放到吉木薩爾當(dāng)農(nóng)民。1972年，周濤從伊犁農(nóng)場再教育結(jié)束，確定分配到喀什以后，到吉木薩爾探家。他的散文集《吉木薩爾紀(jì)事》中的《父親》寫的就是那次的經(jīng)歷，選文有刪改)7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)語文一診第6頁(共10頁)A.文章開頭部分運用排比比喻等表達(dá)出：父親對每個人來說，是無法挑剔的，也無法選擇的；父親賦予了自己生命，具有真正男性的襟懷品格。B.文中寫到與父親分離后的風(fēng)塵變化，從陌生的農(nóng)民到定格為熟悉的父親，用語簡練節(jié)奏感強，驟然變幻間傳達(dá)出作者急劇變化的復(fù)雜心情。C.作者在行文中補敘了父親“這個1938年的決死隊員，這個1950年準(zhǔn)備出國的外交官……”的經(jīng)歷，在特定的歷史時期較全面客觀地認(rèn)知父親。D.最后寫到“我聽到，黑暗像幕布一樣，‘唰——’在背后驟然降落”，作者將對家與特定的現(xiàn)實的感受對照來寫，極具現(xiàn)場感，富有暗示性。8.請賞析文中劃線的語句“樸素的柴門院落……走過去”的作用。(6分)9.《父親》是一篇寫人敘事的散文，文章是如何來謀篇布局的?(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10~13題。徐績字元功，宣州南陵人。舉進(jìn)士，調(diào)吳江尉，選桂州敎?zhǔn)?。王師討交趾，轉(zhuǎn)運使檄績從軍。餉路瘴險，民當(dāng)役者多避匿，捕得千余人，使者使績杖之，績曰：“是固有罪，然皆饑羸病乏，不足勝杖，姑涅臂以戒，亦可已。”使者怒，欲并劾績，績力爭不變，使者不能奪。郭逵宿留不進(jìn)，績謂副使趙離曰：“師出，而主帥無討賊意，何由成功?”因具蠻人情狀疏于朝謂斷者人主之利器今諸將首鼠不進(jìn)惟斷自上意而已。既而逵、離果皆以無功貶。舒亶聞其名，將以御史薦，績惡亶為人，辭不答。徽宗即位，擢寶文閣待制兼侍講，遷中書舍人，修《神宗正史》?？冄栽邮饭俜蹲嬗淼榷嘀魉抉R光，記事至紹圣之際，蔡京兄弟又用王安石《日録》，各為之說，正史所以久不成書者，良由史官好惡異同也。今史臣修正史，謂宜悉取。當(dāng)時輔相之家，記錄以參較得失，則一代大典可信矣?韓忠彥入相，紹圣黨與以次斥去，惟蔡京結(jié)宦寺為助，徽宗未有逐京意，命績與京校正《五朝寶訓(xùn)》，績恥與京同職，力辭。因奏曰：“京，奸惡也，唐德宗用盧杞，致建中之亂，陛下不可不察。”會諫官陳瓘、任伯雨等論京罪，京始去。除給事中，為翰林學(xué)士，上疏言六事，指陳當(dāng)時之弊。久之，知江寧府太平州，召問，徽宗問曰：“卿久于外，下民疾苦宜以告朕?！笨冊唬骸笆鹿涛匆讋傺?，惟茶鹽法為最苦，茶鹽取息太深，故私販者十百為群，被甲荷戈，白晝公行。若聚而為盜，則可憂。”徽宗曰：“為國用不足故也?！笨冊唬骸吧斢械?，理財有義，用財有法，今國用不足，在陛下明詔有司，推講而力行之。”徽宗稱善，欲留績，遂以龍圖閣直學(xué)士留守南京。蔡京自錢塘召還，過宋見績，微言撼之曰：“元功遭遇在伯通右，伯通既相矣。”績笑曰：“人各有志，吾豈以利祿易之哉?”京慚不能對，績亦終不復(fù)用。以疾，除顯謨閣學(xué)士。致仕，卒年七十九，贈資政殿學(xué)士。績挺挺持正，尤為帝所禮重，而不至大用，時議惜之。(摘編自王偁《東都事略》)語文一診第7頁(共10頁)10、下列文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案號涂黑。(3分)因具蠻人A情狀B疏于朝C謂斷者D人主之利器E今諸將首鼠F不進(jìn)C惟斷自H上意而已11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.宿，指駐扎，與《木蘭詩》中“暮宿黃河邊”中“宿”字意思不同。B.因，其用法和意義與《過秦論》中“因河為池”中“因”不同。C.微，指隱晦，與成語“微言大義”中“微”的意思相同。D.致仕，指交還官職，辭官退休。還有致事、致政等表示相同意思。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)A.往交趾送糧餉路上瘴氣彌漫，崎嶇險阻，服役百姓大多逃匿，后有千余人被捉回，徐績?yōu)樗麄兠馐苄Ｘ?zé)而據(jù)理力策?！盉.《神宗正史》久未編成，徐績認(rèn)為主要是不同的史官好惡不同造成的，應(yīng)廣泛搜集資料，才能修成符合史實的國史。C.徐績既不愿接受舒亶的舉薦，也不愿與蔡京共事，認(rèn)為他們是奸惡之人，還把蔡京比作是唐德宗時期的盧杞。D.徐績擔(dān)任太平州知州時，極力陳述茶鹽法給百姓帶來的苦痛，建議皇帝詔令全國有關(guān)官員合理地生財、理財、用財。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)故私販者十百為群，被甲荷戈，白晝公行。(2)績挺挺持正，尤為帝所禮重，而不至大用，時議惜之。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首詞，完成14~15題。訴衷情①陸游青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英。蠟封②夜半傳檄，馳騎諭幽并?。時易失，志難成，鬢絲生。平章④風(fēng)月，彈壓⑥江山，別是⑥功名?！咀ⅰ竣僮饔谠娙丝菇鹗『箝e居山陰時。②蠟封：用蠟固封以利保密的文書。③幽并：幽州和并州，這里指金國占領(lǐng)地區(qū)。④平章：品評。⑤彈壓：描繪。⑥別是：另是，也是。14.下面對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.開篇回憶早年以“青衫”九品官入京師，所結(jié)識的同輩多為一時青年才俊，心中難免產(chǎn)生失意之感。B.“蠟封夜半傳檄，馳騎諭幽并?！睂懺~人不分晝夜投入抗金工作的場景，反映當(dāng)時的形勢很是鼓舞人心。C.“時易失，志難成，鬢絲生?！奔仁窃~意的轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)出作者感慨百端的心情，也反映其人生的轉(zhuǎn)折。D.全篇率意而寫，毫不做作，語明而情真，通過早年和現(xiàn)在的強烈對比，反映出陸游晚年的心情。15.本詞末尾三句與辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中最后三句(憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?)相比，情感類似，方式卻不同，請結(jié)合詞句分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補出下列句子中的空缺部分。(6分，每句1分)(1)李白的詩《蜀道難》中“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”從側(cè)面描寫蜀道艱，而《行路難》中“，”，從正面描寫行路難。(2)《赤壁賦》中有自然中的風(fēng)和月，有歷史中的風(fēng)和月，有哲思中的風(fēng)和月，蘇軾悟到風(fēng)和月有“，”的特點，是大自然無窮無盡的寶藏。(3)馬，在古代詩文中是比較常見的意象。古人借馬抒懷，或以馬寫志。比如有“,”的詩句。第Ⅱ卷(表達(dá)題)三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17~21題。在“國風(fēng)”大行其道的今天，漢服少女、長衫少年的亮麗身姿，已經(jīng)成了互聯(lián)網(wǎng)上俯拾即是的紛繁光景；各式或精美或粗糙的“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”更是洛陽紙貴，正強勢侵入青年人的生活……隨著綜合國力的提升，國家地位的崛起，人們自覺“倉廩實而知禮節(jié)”，希望賡續(xù)中華文脈，繼承浩如煙海的文化遺產(chǎn)，讓它們在現(xiàn)代生活中煥發(fā)活力，向世界展現(xiàn)風(fēng)雅美好的中國形象。青年文化中的“國風(fēng)”意趣，毫無疑問體現(xiàn)著(①)，體現(xiàn)著承續(xù)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的可貴意識。在這里，“古典”不僅體現(xiàn)著一種審美風(fēng)格或流行氛圍，也不僅代表著一種敬重前賢的歷史態(tài)度，還意味著一種內(nèi)在的精神氣質(zhì)，即，對中華文明深邃的精神內(nèi)涵和道德品性的自信。“國風(fēng)”不僅是“君子之德風(fēng)”，還應(yīng)當(dāng)是流行于世的“快哉風(fēng)”，時刻體現(xiàn)著高度、深度、力度的古典審美精神。.然而，在快餐文化盛行的今天，“國風(fēng)”也會或多或少變成一種商品化標(biāo)簽。比如，濫竽充數(shù)的浮夸“古風(fēng)”流行網(wǎng)絡(luò)歌曲層出不窮，文不達(dá)意，內(nèi)容貧乏，思想單薄，時常誤用名家詩詞典故，“化神奇為腐朽”。又比如，諸多影視動漫作品的古人角色，往往被賦予過于現(xiàn)代的性情與價值觀，說出無視歷史的離奇話語，這(②)，實則有意或無意忽視了理解、介紹、重現(xiàn)語文一診第9頁(共10頁)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的難度。古典的審美精神如何在今天實現(xiàn)良性的轉(zhuǎn)型?在這方面，曾經(jīng)回應(yīng)過古典審美精神之現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問題的中國現(xiàn)代美學(xué)家們的觀點，值得我們再度審視學(xué)習(xí)。古典審美精神的內(nèi)核是以文補質(zhì)，以美正心，其要義在于世代君子毓秀剛健品格的賡續(xù)。就當(dāng)代文化中的“古典”意趣來說，這一層次的追求仍然有待進(jìn)一步強調(diào)。在關(guān)乎優(yōu)秀傳統(tǒng)遺產(chǎn)的盡心誠意的學(xué)習(xí)過程中，在超逾流行趣味并“迎入日月萬里風(fēng)”的審美修行過程中，我們中國人向往的古典審美精神終將得以重生。17.加點的成語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)A.大行其道B.俯拾即是C.洛陽紙貴D.浩如煙海18.文中畫波浪線的句子，有兩處表述不當(dāng)，請做出修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(4分)19.請在括號處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。(4分)20.文中畫橫線的句子可以改寫成“即為對中華民族深邃精神內(nèi).涵和崇高道德品行的自信”，從語意看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好?(3分)21.結(jié)合材料，用“不是…而是”的排比句式闡述你對“國風(fēng)”的理解。(6分)四、作文(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)新時代是追夢者的時代，也是廣大青少年成就夢想的時代。“人生萬事須自為，跬步江山即寥廓”。追求進(jìn)步，是青年最寶貴的特質(zhì)，也是黨和人民最殷切的希望。以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以至誠的語言說出了對青年的期望。請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。語文一診第10頁(共10頁)德陽市高中2021級第一次診斷考試語文參考答案與評分標(biāo)準(zhǔn)(全卷客觀題每題3分)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)(9分,每小題3分)1.C(A項“明清年間保存至今的傳奇作品是中國傳統(tǒng)戲劇中最多的”，屬無中生有。B項“把故事容量加大”是為了比賽劇本的長度有誤。I)“無需全畫完全展開”有誤，原文是“手卷通常并不是以全畫完全展開的方式欣賞”。)2.D(末段可知，促進(jìn)的不是“戲劇創(chuàng)作”，而是“表演水平”。)3.D(《雷雨》并未傳承傳奇的手卷式結(jié)構(gòu)，而是矛盾集中突出的結(jié)構(gòu)。)(二)(12分)4.B(∧選項張冠李戴，將完成任務(wù)的是“神舟十七號載人飛船飛行乘組”。C選項有兩處錯誤：一、強加因果；二、“是我國航天工程的第30次飛行任務(wù)”錯，偷換概念，“航天工程”應(yīng)為“載人航天工程”。I)選項“標(biāo)志著該運載火箭完全做到產(chǎn)品自主可控”錯，曲解文意，材料一第四段“提升產(chǎn)品自主可控水平是常態(tài)”。)5.C(選項于文無據(jù)，“帶年輕航天員”錯。)6.①中國載人航天事業(yè)不斷超越，已經(jīng)有了30多年的積累與發(fā)展，探索太空的腳步會邁得更大、更遠(yuǎn)。②航天科技矢志創(chuàng)新，堅持自主自強、自主創(chuàng)新，不斷攻克一項項重大關(guān)鍵核心技術(shù)，創(chuàng)新從未止步。③中國載人航天事業(yè)得益于新時代帶來的重大變革支撐，有在科技方面堅持投入的新型體制，有航天人圓夢的舞臺。④航天人精神從未褪色，他們不忘初心，自信從容，奮力拼搏，“真金不怕火煉”正是中國航天人的真實寫照。(每點2分，從經(jīng)驗積淀、科技創(chuàng)新、時代支撐、奮斗精神分點作答皆可，任3點得6分。)(三)(15分)7.C(插敘,而非“補敘”)8.(1)內(nèi)容上：描述了父親住所的樸素孤獨，記敘了我自然而然跟隨父親走向家。(2)情感上：表達(dá)了父親給予我溫暖信賴與自在自由的心理感受。(3)結(jié)構(gòu)上：承上啟下，承上文具體描寫父親住所，啟下文抒情議論，在思想和情感上自然而然地認(rèn)同了父親。(每點高三語文答案第1頁(共3頁)

2分,共6分)9.(1)行文線索上：以對父親復(fù)雜的情感變化為線索來組織材料。(2)寫人安排上：選擇一個具體事件，描寫特定時期的環(huán)境和人，突出對父親身份反差的慨嘆。(3)敘述順序上：文章除了倒敘，還運用了插敘的手法，豐富了父親的形象。(4)表達(dá)方式上：將議論抒情與敘事描寫相結(jié)合，文章飽含情感和思考去敘寫父親，全面深刻地認(rèn)識父親。(5)結(jié)構(gòu)安排上：由面到點，由概括到具體。先高度認(rèn)識父親對每個人的意義；然后寫自己對父親愛恨交織的復(fù)雜情感；到敘寫回憶中的一件具體的事件。(言之有理即可，一點兩分，任意三點得6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)(19分)10.CEG(每處1分,共3分。如劃多處,只看前三處)11.C(“微言撼之”的“微”表示“隱晦”,“微言大義”的“微”表示“精深”)12.C(徐績只說蔡京是奸惡之人，對舒亶只是“惡其為人”)13.(1)所以走私鹽茶的幾十上百聚集在一起，披著鎧甲，手執(zhí)武器，即使白天也公然行動。(被、荷、公行各1分，句意