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第五單元戰(zhàn)爭(zhēng)與文化交鋒第12課近代戰(zhàn)爭(zhēng)與西方文化的擴(kuò)張基礎(chǔ)必備?探新知史料探究?釋疑難隨堂訓(xùn)練?測(cè)達(dá)標(biāo)目標(biāo)展示?定方向目標(biāo)展示?定方向課程標(biāo)準(zhǔn)通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭(zhēng),理解戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文化的破壞,以及造成的文化斷裂;認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)。核心素養(yǎng)1.時(shí)空觀念:運(yùn)用時(shí)空定位,分析美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后文化發(fā)展的多樣化、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲各國的影響,以及中國人在不同的階段學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容的變化。2.史料實(shí)證和歷史解釋:通過閱讀相關(guān)史料,理解美洲文化的多樣性、歐洲各國政治文化的重建。3.唯物史觀:通過運(yùn)用唯物史觀對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行評(píng)價(jià)和對(duì)歐洲殖民文化侵略影響的分析,認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)在客觀上為不同文化的碰撞提供了契機(jī)?;A(chǔ)必備?探新知
一、獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國文化與拉丁美洲文化(一)美國文化1.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的美國文化(1)特征①各種文化相互融合與混合,形成了___________的多元特征。②北美居民在種族、血統(tǒng)和宗教上具有多源性和多樣性。(2)表現(xiàn)①他們使用的英語已經(jīng)發(fā)展為美式英語,與英國本土英語不盡相同。美國文化②他們的飲食文化、___________也融入了印第安人和黑人的因素。③地方自治、___________、重視教育和創(chuàng)造精神等,也成為北美殖民地文化的一部分。④“美利堅(jiān)人”已經(jīng)成為北美殖民地居民的共同名稱,但是,白人對(duì)黑人、印第安人的種族歧視和文化優(yōu)越感根深蒂固。美國文化勤儉務(wù)實(shí)2.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后的美國文化(1)背景①獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了美利堅(jiān)民族與美利堅(jiān)文化的形成。②1787年的___________,使北美大陸出現(xiàn)了第一個(gè)以啟蒙思想家的理論為指導(dǎo)建立的聯(lián)邦制共和國。(2)表現(xiàn)①___________原則成為美國政治文化的組成部分。②_____________成為美國文化的重要符號(hào)之一。(3)問題:發(fā)展_________經(jīng)濟(jì)和繼續(xù)實(shí)行奴隸制,是與美利堅(jiān)主流文化相違背的,是美國歷史上黑暗的一面。聯(lián)邦憲法權(quán)力制衡自由女神像種植園美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)美國文化的影響(1)共和主義的思想壓制了專制主義,加快了早期的美國社會(huì)民主的發(fā)展,使一切朝著更為平等的方向前進(jìn)。(2)對(duì)廣大人民來說,自由、平等和民主不再是陌生的字眼。(3)自由與平等是美國的立國之本,獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,自由與平等更加深入人心,影響著美國一代又一代人。(4)留下種族歧視的烙印。(二)拉丁美洲文化1.背景(1)到19世紀(jì)上半葉,西班牙和葡萄牙控制著美國以南的廣大美洲地區(qū)。(2)___________的西班牙語和葡萄牙語是這一地區(qū)的主要語言。(3)隨著大量西、葡移民的到來,拉丁美洲的民族與文化發(fā)生了巨大變化。(4)在拉丁美洲,___________、印第安人和黑人的種族融合現(xiàn)象非常普遍,形成等級(jí)分明的“___________”。拉丁語族歐洲白人混血社會(huì)2.表現(xiàn):文化多元性(1)在歐洲移民活動(dòng)的區(qū)域內(nèi),傳統(tǒng)的印第安文化逐漸消失,西班牙、葡萄牙文化成為主體,_________成為拉丁美洲的主要宗教。(2)_________成為拉丁美洲的重要文化符號(hào)之一。(3)但是在偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸地區(qū),印第安人保留了他們的生活方式和文化傳統(tǒng),如多神信仰、圖騰崇拜等。天主教拉丁舞西葡文化成為近代拉丁美洲文化主體的原因(1)西葡殖民統(tǒng)治者依靠掌握的政治、經(jīng)濟(jì)、教育等優(yōu)勢(shì),推廣自身文化。(2)拉美作為西葡的殖民地,與西葡存在較深的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。(3)印第安文化遭到殖民者極大摧殘。3.發(fā)展(1)19世紀(jì)上半葉,在拉丁美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,除_______外,西屬殖民地的土生白人成為革命的主要領(lǐng)導(dǎo)者。(2)獨(dú)立后的西屬拉丁美洲和葡屬巴西都頒布了憲法,取消了___________和奴隸制,以及印第安人的人頭稅和強(qiáng)制勞役,但對(duì)黑人與印第安人的___________與歧視仍然存在。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)也促成了戰(zhàn)后_________獨(dú)裁權(quán)力的形成,這成為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后拉丁美洲政治文化的特征之一。海地奴隸貿(mào)易種族壓迫考迪羅二、拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化的重構(gòu)1.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)(1)背景:17—18世紀(jì),歐洲的大多數(shù)國家仍處于封建統(tǒng)治之下。(2)拿破侖帝國建立:拿破侖通過戰(zhàn)爭(zhēng),在歐洲建立了一個(gè)從大西洋沿岸到波蘭,從___________到地中海的龐大帝國。(3)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的影響①積極:將法國資產(chǎn)階級(jí)革命的成果向這些地區(qū)傳播。拿破侖大軍所到之處,廢除封建貴族特權(quán),推行_________________,傳播啟蒙思想,受到各國革命者的歡迎。波羅的?!赌闷苼龇ǖ洹发谙麡O:拿破侖也壓迫被征服地區(qū),掠奪財(cái)富、攤派兵役,引起當(dāng)?shù)厝说牟粷M。③在反抗法國征服的斗爭(zhēng)中,歐洲各地出現(xiàn)了不斷高漲的________和民族獨(dú)立要求。④歐洲的政治文化得以重構(gòu):拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后,歐洲的___________得以重構(gòu),封建、專制成為眾矢之的,民主、獨(dú)立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。民主意識(shí)政治文化《拿破侖法典》的影響(1)對(duì)于鞏固和發(fā)展法國大革命的成果,促進(jìn)法國資本主義的發(fā)展,創(chuàng)立資產(chǎn)階級(jí)的法律制度體系有著重要意義。(2)法典對(duì)于農(nóng)民小土地所有制的肯定,贏得了法國廣大農(nóng)民的支持,成為拿破侖粉碎國內(nèi)外復(fù)辟勢(shì)力,進(jìn)行一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)保證。(3)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)過程中,拿破侖又把這一法典的許多條文和原則推廣到廣大被征服地區(qū),對(duì)歐洲許多國家的法律制度都產(chǎn)生了重大影響。2.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化重構(gòu)的表現(xiàn)(1)俄國“十二月黨人”起義①背景:在俄國,一些貴族青年軍官參加了1812年打敗拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng),他們受到啟蒙思想的影響,希望按照西歐的方式來改造國家。②起義:他們成立了秘密革命組織,于1825年12月發(fā)動(dòng)了試圖推翻_______________和農(nóng)奴制的武裝起義,被稱為“十二月黨人”。③結(jié)果:起義盡管很快失敗,但在俄國傳播了革命的主張。沙皇專制制度十二月黨人起義失敗的主要原因(1)領(lǐng)導(dǎo)力量是貴族青年軍官,只依靠軍隊(duì)力量。(2)未發(fā)動(dòng)人民群眾,缺乏群眾基礎(chǔ)。(3)起義倉促,準(zhǔn)備不足。(2)波蘭華沙起義:1830年11月,一批貴族青年軍官和學(xué)生在華沙發(fā)動(dòng)了爭(zhēng)取___________的起義,進(jìn)一步推動(dòng)了波蘭的民族解放斗爭(zhēng)。(3)德意志①普魯士改革:在仍然處于分裂狀態(tài)的德意志,其北方大邦______在與拿破侖的戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗,失去了大量土地,不得不進(jìn)行并不徹底的廢除農(nóng)奴制改革。民族獨(dú)立普魯士②德意志的統(tǒng)一之勢(shì)A.背景:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,德意志要求改革與統(tǒng)一的呼聲高漲。B.革命:1848年2月和3月,_________和普魯士等地發(fā)生革命,要求建立統(tǒng)一的獨(dú)立國家、制定憲法。C.結(jié)果:這次革命雖然失敗,但德意志的統(tǒng)一之勢(shì)已不可阻擋。奧地利普魯士廢除農(nóng)奴制改革的目的和背景(1)目的:普魯士政府為了穩(wěn)定國內(nèi)局勢(shì)和利用農(nóng)民去同拿破侖作戰(zhàn),以防止國家覆滅,挽救大土地所有制。(2)背景:農(nóng)奴制的落后;啟蒙思想和法國大革命的影響;自由主義經(jīng)濟(jì)思想的影響;歐洲市場(chǎng)糧食的價(jià)格飛漲和普魯士工商業(yè)的發(fā)展;少數(shù)有進(jìn)步思想的容克地主的推動(dòng)。三、歐洲殖民者的文化侵略1.內(nèi)容:文化侵略是歐洲殖民侵略的重要組成部分,殖民國家向被殖民地區(qū)輸出_______、自由、人權(quán)等價(jià)值觀及基督教等。民主歐洲殖民者的文化侵略(1)主觀目的:歐洲殖民者的文化侵略意在通過輸出價(jià)值觀來改造和消滅殖民地半殖民地的文化,淡化后者的民族意識(shí)。(2)客觀效果:這種文化侵略無意識(shí)地把自由主義、民族主義、社會(huì)主義等思想帶到被侵略地區(qū)。被侵略民族不同程度地接受了外來文化,但也努力保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化,使自身文化形成了多樣性的特征。2.目的:改造甚至消滅后者的文化,淡化后者的民族意識(shí),達(dá)到殖民目的。3.結(jié)果:被侵略的民族不同程度地接受了外來文化,但也努力保護(hù)自己的___________,使自身文化呈現(xiàn)出新的多樣性。4.被侵略民族的應(yīng)對(duì)(1)中國向西方學(xué)習(xí)新思想①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,林則徐、_______、鄭觀應(yīng)等向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng),他們的思想對(duì)日本等周邊國家產(chǎn)生了影響。②清政府的___________和戊戌變法使一些新技術(shù)、新思想傳入中國。傳統(tǒng)文化魏源洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(2)印度文化的多樣性①英國把英語和英國的法律體系、政府體制、___________等移植到印度。②印度上層精英運(yùn)用歐洲的意識(shí)形態(tài)來反抗英國的殖民統(tǒng)治,提出“印度人的印度”口號(hào)。③印度傳統(tǒng)文化頑強(qiáng)地保留下來。_________和伊斯蘭教還是印度的主要宗教,基督教未能全面流行開來;種姓制度雖然被廢除,但仍然在社會(huì)生活中扮演著重要角色。文官制度印度教思考:評(píng)價(jià)印度甘地的“非暴力不合作”思想。提示:積極方面:動(dòng)員了印度人民大眾,增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心;沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治;創(chuàng)造了一條獨(dú)特的民族解放的道路。消極方面:限制了人民的革命運(yùn)動(dòng),反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)反帝斗爭(zhēng)中的妥協(xié)性和動(dòng)搖性;對(duì)英國政府抱有幻想;抵制西方物質(zhì)文明。(3)埃及文化的多樣性①埃及獨(dú)立后實(shí)行君主立憲制。②伊斯蘭教仍然是其主要宗教,阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式得以保留。
史料探究?釋疑難主題近代戰(zhàn)爭(zhēng)及其影響(史料實(shí)證,歷史解釋)史料一
美國的建國者從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒,把它加以改造、轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制,以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力,從而保證“有限政府”理念的實(shí)現(xiàn)。探究1:依據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國是通過什么文獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)“有限政府”的,體現(xiàn)了怎樣的政治文化?提示1:文獻(xiàn):1787年聯(lián)邦憲法。政治文化:權(quán)力制衡原則成為美國政治文化的組成部分。史料二由于19世紀(jì)初,拉丁美洲仍是一個(gè)封建主義的殖民地社會(huì)。1810—1826年獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)人們,向往社會(huì)進(jìn)步和自由,放棄了已有的家產(chǎn)和奴隸,提出了解放奴隸,取消對(duì)印第安人的人頭稅和勞役制,廢除教會(huì)特權(quán),鼓勵(lì)自由貿(mào)易等進(jìn)步主張?!w長華《論1810—1826年拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)》探究2:依據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)所起到的積極作用及局限性。提示2:積極作用:頒布了憲法,取消了奴隸貿(mào)易和奴隸制以及印第安人的人頭稅和強(qiáng)制勞役,廢除教會(huì)特權(quán),鼓勵(lì)自由貿(mào)易。局限性:對(duì)黑人與印第安人的種族壓迫與歧視仍然存在,也促成了戰(zhàn)后考迪羅獨(dú)裁權(quán)力的形成。史料三拿破侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國革命的一些基本原則,他廢除封建制度和農(nóng)奴制,承認(rèn)所有公民的平等,實(shí)施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安,反對(duì)這些變革,但變革也在許多地方得到普遍的支持……他的非法國臣民終于漸漸對(duì)征購、賦稅、征兵、戰(zhàn)爭(zhēng)和關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的謠言感到厭煩。探究3:依據(jù)史料三和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲文化重構(gòu)的影響。提示3:影響:積極方面,傳播了法國大革命的思想和原則。消極方面,奴役和掠奪了被征服地區(qū)的人民,引起了歐洲各地民主意識(shí)和民族獨(dú)立要求?!就卣埂?.獨(dú)立后的美國與拉丁美洲文化多樣性的異同
美國拉丁美洲文化來源英國等國西班牙、葡萄牙等國社會(huì)管理地方自治、社會(huì)穩(wěn)定等級(jí)分明、政府動(dòng)蕩主要語言英語西班牙語、葡萄牙語日常生活清教為主;勤儉務(wù)實(shí)、創(chuàng)造精神天主教占主導(dǎo);拉丁舞盛行
美國拉丁美洲種族結(jié)構(gòu)白人占優(yōu);形成了統(tǒng)一的美利堅(jiān)民族混血占優(yōu);未形成統(tǒng)一的民族政治文明聯(lián)邦制共和國、權(quán)力制衡多為共和國;考迪羅體制盛行經(jīng)濟(jì)文明北方資本主義工商業(yè)、南方奴隸制種植園封建大地產(chǎn)制盛行2.拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲文化重構(gòu)的推動(dòng)作用(1)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)沖破了歐洲各國的封建秩序,加速了歐洲各國實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。(2)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)傳播了法國大革命的思想,推動(dòng)了歐洲的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。(3)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了歐洲各國民族意識(shí)的覺醒。(4)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)了法國科學(xué)技術(shù)和教育的發(fā)展。(5)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞作用也是非常明顯的。隨堂訓(xùn)練?測(cè)達(dá)標(biāo)1.(2023·云南玉溪期末)下列內(nèi)容出自某歷史論文的子目。據(jù)此判斷,該論文的研究主題為(
)A.拉美多元文化的發(fā)展B.西方工業(yè)文明的擴(kuò)張C.美國多源文化的表現(xiàn)D.美洲傳統(tǒng)文化的消失一、“發(fā)現(xiàn)新大陸”前的古印第安文化二、殖民地時(shí)期混血文化的形成與發(fā)展三、獨(dú)立革命后各種文化的相互融合與混合A解析:
根據(jù)材料“古印第安文化”“混血文化”“獨(dú)立革命后各種文化的相互融合與混合”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,印第安人是拉美地區(qū)的土著居民,創(chuàng)造了獨(dú)具特色的印第安文化,新航路開辟后,伴隨著西方殖民擴(kuò)張,白人、黑人等的遷入,拉美地區(qū)混血文化形成與發(fā)展,拉美國家獨(dú)立革命后亦呈現(xiàn)各種文化的相互融合與混合,故該論文的研究主題為拉美多元文化的發(fā)展,A項(xiàng)正確;材料還涉及新航路開辟前的古印第安文化,那時(shí)西方還未擴(kuò)張,排除B項(xiàng);美國不屬于拉丁美洲,排除C項(xiàng);美洲傳統(tǒng)文化并沒有消失,D項(xiàng)不符合史實(shí),排除。故選A項(xiàng)。2.(2023·河南安陽期末)1812年的俄法戰(zhàn)爭(zhēng),讓十二月黨人看到法國的社會(huì)制度比沙皇俄國的專制農(nóng)奴制度要優(yōu)越,“戰(zhàn)爭(zhēng)把他們和為祖國獨(dú)立而戰(zhàn)斗的俄國人民直接連結(jié)在一起”。由此可知,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)(
)A.傳播了近代資產(chǎn)階級(jí)文化B.強(qiáng)化了殖民者的文化侵略C.推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展D.摧毀了沙皇專制制度根基A解析:
根據(jù)材料“看到法國的社會(huì)制度比沙皇俄國的專制農(nóng)奴制度要優(yōu)越”“戰(zhàn)爭(zhēng)把他們和為祖國獨(dú)立而戰(zhàn)斗的俄國人民直接連結(jié)在一起”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后,俄國十二月黨人看到了資本主義制度的優(yōu)越性,這是法國大革命精神向外傳播,即近代資產(chǎn)階級(jí)文化對(duì)外傳播的結(jié)果,A項(xiàng)正確;法國并沒有對(duì)俄國進(jìn)行文化殖民,排除B項(xiàng);俄國沒有被殖民奴役,不存在民族解放運(yùn)動(dòng),排除C項(xiàng);“摧毀”說法絕對(duì),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.(2023·吉林長春五中)在林則徐、魏源時(shí)代,“師夷長技”“籌辦夷務(wù)”之聲不絕于耳,保留著一種居高臨下的自我感覺;而在曾國藩、李鴻章時(shí)代,帶有強(qiáng)烈貶義的“夷人”“夷務(wù)”之稱,被中性的“洋人”“洋務(wù)”所取代。這一變化從本質(zhì)上反映了(
)A.“天朝上國”觀念的崩潰B.清朝的統(tǒng)治危機(jī)不斷加深C.國人思想觀念日漸解放D.不同派別的思想斗爭(zhēng)激烈B解析:
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,“林則徐、魏源時(shí)代”是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,雖然少部分官員認(rèn)識(shí)到西方武器的先進(jìn),但由于統(tǒng)治危機(jī)不是很嚴(yán)重,清政府仍深深地盲目自信,自以為是,而“曾國藩、李鴻章時(shí)代”是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,外有列強(qiáng)入侵,內(nèi)有農(nóng)民起義,清朝的統(tǒng)治危機(jī)不斷加深,清政府內(nèi)部更多的官員認(rèn)識(shí)到中西方差距,為了維護(hù)封建統(tǒng)治,清政府對(duì)列強(qiáng)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化,把學(xué)習(xí)西方的主張變成了實(shí)踐,B項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué),洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“師夷長技以自強(qiáng)”等,可見“天朝上國”觀念并未完全崩潰,排除A項(xiàng);材料不涉及國人觀念,且C項(xiàng)不符合材料時(shí)間,排除C項(xiàng);材料主旨是隨著清朝統(tǒng)治危機(jī)的不斷加深,清政府對(duì)列強(qiáng)的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化,不是不同派別的思想斗爭(zhēng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.(2023·湖北孝感期末)鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中說:“上海、天津、漢口、香港等處,開設(shè)報(bào)館,主之者皆西人。每遇中外交涉,間有詆毀當(dāng)軸,蠱惑民心者……今宜于沿海各省,次第仿行(辦報(bào)),概用華人秉筆;而西人報(bào)館,止準(zhǔn)(其)用西字報(bào)章?!编嵱^應(yīng)的建議意在(
)A.與外商企業(yè)爭(zhēng)奪利權(quán)B.宣揚(yáng)早期維新思想C.抵制西方的文化侵略D.廣泛?jiǎn)⒌厦癖娭腔跜解析:
根據(jù)材料“每遇中外交涉,間有詆毀當(dāng)軸,蠱惑民心者”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,鄭觀應(yīng)描述了西方人在中國興辦中文報(bào)刊為其侵略行為提供掩護(hù)和粉飾的局面,他的建議明確針對(duì)西方的文化侵略行徑,故鄭觀應(yīng)的建議意在抵制西方的文化侵略,C項(xiàng)正確;爭(zhēng)奪利權(quán)、宣揚(yáng)早期維新思想、啟迪民智材料均不涉及,也不是鄭觀應(yīng)提出材料中建議的目的,排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.(2023·安徽滁州???康有為認(rèn)為,“泰西之強(qiáng)不在軍兵炮械之末,而在其士人之學(xué)”,西方國家之所以能夠“開辟地球,橫絕宇內(nèi)”,根本原因是在于“新法之書,一名一器,莫不有學(xué)”。因此,“歐美之新法,日本之
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