2023年全新電大中國法制史考試試題

三.簡答題

簡述中國法制文明起源的重要特性。

1.“禮”源于祭祀；

2.“刑”起于兵；

3.禮刑結(jié)合；

4.家族本位

簡述夏代“天討”、“夫罰”的神權(quán)政治法律觀。

在中國文明史的初期，'‘天"的觀念在人們思維中占有重要位置。''天"被視為萬物的最高主宰

和本源。這種“天道”觀被統(tǒng)治者用來作為解釋行使政權(quán)、合用法律的最終依據(jù)。他們聲稱自

己是奉“上天”之意來治理天下;合用法律、實(shí)行刑罰也是奉行“天意”；即所謂“天討有罪”,

“天命殛之”，“恭行天之罰”等。以此來加強(qiáng)其政權(quán)和法律制度的威懾力量。在夏及以后的

商周時(shí)期，“天討”、“天罰”的觀點(diǎn)是當(dāng)時(shí)最為流行的官方政治法律觀，直接影響到當(dāng)時(shí)的法

律理論和法律實(shí)踐。

簡述商朝的罪名與刑罰。

1.罪名:不吉不迪、顛越不恭、暫遇奸亢、舍棄嗇事、不有功于民等；

2.刑罰種類:死刑、肉刑、徒刑、流刑四種。其中五刑涉及墨、鼻人到、宮、大辟。

簡述奴隸制“五刑”。

1.“五刑”是指長期存在于中國奴隸制時(shí)代的墨、剌、非h宮、大辟五種常用刑。這五種刑罰

由輕至重,構(gòu)成了中國初期法律中完備的刑法制度。

2.墨刑:在罪人面上或額頭上刻刺并涂上墨,作為受刑人的標(biāo)志;副刑:割去受刑人的鼻子；軻刑:

砍去受刑人足的重刑；宮刑:破壞受刑人生殖器官的殘酷刑罰;大辟:死刑

商朝的法律制度在夏朝的基礎(chǔ)上繼承了些什么,發(fā)展的又有些什么？

在法律思想上，商朝繼承了夏朝天討、天罰和神判的特色，并且在此基礎(chǔ)上還發(fā)展出與占卜

巫術(shù)相結(jié)合。上網(wǎng)在哦喂上帝申領(lǐng)在人間的代表和祖先神靈在當(dāng)世的代表,為了取得天命神意,

往往借助占卜，從而在宗教思想上對(duì)人進(jìn)行統(tǒng)治，所以這也成了法律上進(jìn)行判決的一大依據(jù),

這有助于統(tǒng)治者權(quán)力的鞏固。法律制度方面，商朝繼承了夏朝的制度，同樣仿夏朝的禹刑制定

了湯刑，但在此基礎(chǔ)上的刑法，商朝的刑罰制度相稱嚴(yán)酷，具有“臨時(shí)制刑”的特點(diǎn)。重要罪

名也比之于夏朝更為豐富，刑罰種類也多了徒刑這一種。出現(xiàn)了類似于后世的族誅的刑罰。商

朝還出現(xiàn)了一些行政法律、民事法律，如婚姻、繼承制度。

夏朝的法律重要規(guī)定可哪些罪名？

夏朝法律中雖然尚未形成完整的罪名體系，但是統(tǒng)治者在長期的司法實(shí)踐中形成了一些定型化

的罪名。夏朝擬定的罪名重要有以下三類：

（一）據(jù)史書所載，夏朝初期的司法官皋陶對(duì)“昏”、“墨”、“賊”三種犯罪均處以死刑。己惡而

掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊。

（-）夏朝的軍事法令中規(guī)定有“弗用命”、“不恭命”之罪,即在作戰(zhàn)中對(duì)于不努力執(zhí)行君王誥

命、不服從君王誥命的人處以死刑。

（三）為保護(hù)血緣關(guān)系的穩(wěn)定,夏朝法律中規(guī)定了不孝罪。據(jù)史書記載，不孝罪是夏朝最嚴(yán)重的犯

罪之一，所謂“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝”。

簡述商朝“內(nèi)外服”的司法機(jī)構(gòu)。

商朝的政治、司法統(tǒng)治比夏朝有了很大的發(fā)展。在商王的權(quán)威進(jìn)一步加強(qiáng)外，商朝將中央與地

方的統(tǒng)治關(guān)系以“內(nèi)服”、“外服”的方式加以擬定。商王直接統(tǒng)治的區(qū)域?yàn)椤皟?nèi)服”；與商部

落聯(lián)盟、聽從商王命令的其它地區(qū)為“外服”，在這些地區(qū)生活的部落，其首領(lǐng)被商王封為諸侯、

伯，有很大的獨(dú)立性。在司法機(jī)構(gòu)的設(shè)立上也是如此，“內(nèi)服”地區(qū)由商王直接控制，“外服”則

由諸侯實(shí)行司法統(tǒng)治。商朝的司法官由高級(jí)貴族以世襲的方式擔(dān)任。

簡述春秋時(shí)期的立法指導(dǎo)思想。

參考答案：1.事斷于法，強(qiáng)調(diào)法在治理國家中的作用，主張將法公之于眾，作為規(guī)范臣民言行的

標(biāo)準(zhǔn)；

2.重刑輕罪，即對(duì)輕罪亦合用重刑處罰;

3.刑無等級(jí)，即在法律合用上，反對(duì)宗法制時(shí)代的“禮有差等”，而主張“刑無等級(jí)”

4.法布于眾，即向全社會(huì)公布國家的法律，讓全體臣民清楚知道，什么是合法，什么是非法,

應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么。

簡述成文法公布的意義。（7分）

答案:1.成文法宣布了“行不可知，則為不可測”的中國奴隸制法律形態(tài)的結(jié)束,毀了舊貴族壟

斷法律的特權(quán)，是法律內(nèi)容走向公開化，開創(chuàng)了我國古代法律制度發(fā)展的新紀(jì)元，成為歷史進(jìn)

入新時(shí)代、新階段的重要標(biāo)志。（3分）

2.成文法事件，也拉開了春秋戰(zhàn)國成文法運(yùn)動(dòng)的帷幕。（1分）

成文法事件動(dòng)搖了舊制度的政治基礎(chǔ),剝奪了舊貴族的世襲特權(quán)，動(dòng)搖了宗法等級(jí)制的社會(huì)基

礎(chǔ)，確立起法家代表人物所提倡的“法治”原則。（2分）

3.成文法的公布，也標(biāo)志著法律觀念和法律技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步（1分）

簡述《法經(jīng)》的特點(diǎn)及影響。（10分）

答案：（1）確立“王者之政，莫急于盜賊”的立法宗旨。（2分）

（2）貫穿了“重刑輕罪”的重刑主義法制原則。（2分）

（3）初步確立了封建法典體例。其中包含了總則與分則、實(shí)體法與程序法、刑事法律規(guī)范與

其他法律規(guī)范等各方面，初次創(chuàng)建了諸法合體、以刑為主的篇章體例結(jié)構(gòu)。（3分）

（4）《法經(jīng)》的制定，標(biāo)志著中國古代的立法技術(shù)已開始走向成熟,對(duì)后世兩千數(shù)年的各代立法

產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！斗ń?jīng)》作為中國古代封建成文法典之源頭，也適應(yīng)了封建統(tǒng)治的需要，有助于

維護(hù)新的地主階級(jí)政權(quán)，有助于防范和彈壓民眾反抗。（3分）

簡述秦朝定罪量刑的月啾

參考答案:

1.擬定刑事責(zé)任年齡，以身高作為擬定刑事責(zé)任年齡的標(biāo)準(zhǔn)；

2.區(qū)分故意和過失，故意處刑重,過失處刑輕；

3.區(qū)分有無犯罪意識(shí)以有無明確的犯罪意識(shí)作為認(rèn)定是否犯罪的依據(jù)之一;

4.教唆同罪，教唆未成年人犯罪加重處刑；

5.集團(tuán)犯罪、累犯加重?集團(tuán)犯罪一直是秦朝刑法懲處的重點(diǎn),五人以上為集團(tuán)犯罪，對(duì)集團(tuán)犯

罪的處罰大大重于單個(gè)人犯罪：

6.自首減刑，消除犯罪后果減刑；

7.誣告反坐,對(duì)于誣告者，處以誣辭別人所犯的罪的刑罰；

8.連做。即一人犯罪，全家、鄰里或其他有關(guān)的人連同受罰。

什么是親親得相首匿原則？

答:親親得相首匿原則是漢宣帝時(shí)期確立的,是漢代刑罰合用原則之一，具體指漢代法律所規(guī)定

的直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反，大逆以外的罪行,有罪應(yīng)互相包庇隱瞞，不得向官府

告發(fā)；對(duì)于親屬之間容隱犯罪的行為,法律也不追究其刑事責(zé)任。這種親屬之間隱匿犯罪不負(fù)

刑事責(zé)任的原則，來源于孔子宣揚(yáng)的“父為子隱，子為父隱，直在其中矣

簡要說明“三綱”的含義以及它在漢朝立法思想中的地位。

答:所謂“三綱”，是君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，它是以嚴(yán)格的封建等級(jí)制度為基礎(chǔ)的君

權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)的集中體現(xiàn)。漢朝的立法思想以“三綱”為最高立法原則。

什么是“秋冬行刑”，為什么要實(shí)行“秋冬行刑”？

答:漢代對(duì)死刑的執(zhí)行，實(shí)行“秋冬行刑''的制度。漢代統(tǒng)治者根據(jù)“天人感應(yīng)”理論，規(guī)定春夏

不執(zhí)行死刑。除謀反大逆“決不待時(shí)”以外，一般死刑犯須在秋天霜降以后，冬天以前執(zhí)行。由

于這時(shí)“天地始肅”，殺氣已至，便可以“申嚴(yán)百刑”，以示所謂“順天行誅”。

漢朝的立法成果有律法共60篇,請(qǐng)列出這時(shí)期制定的法律。

答：《九章律》、《旁章律》、《越宮律》、《朝律》

簡述漢代監(jiān)察制度的特點(diǎn)。

漢代監(jiān)察制度在承襲秦制的基礎(chǔ)上，又有了進(jìn)一步的發(fā)展，逐漸形成了中央與地方兩大監(jiān)察體

系;并且監(jiān)察機(jī)構(gòu)日趨完善、監(jiān)察官員的職責(zé)更加明確。

(1)在中央，御史臺(tái)是專門的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，它在名義上從屬于少府，但是其地位很高，與尚書臺(tái)、謁

者臺(tái)并稱“三臺(tái)”，可以獨(dú)立行事。漢代的御史臺(tái)是我國歷史上第一個(gè)專門的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。本來

御史大夫主管的文書事宜，已改由尚書令負(fù)責(zé)，使其專事監(jiān)察之職。在御史臺(tái)中由御史中丞實(shí)際

負(fù)責(zé),御史中丞與尚書令、司隸校衛(wèi)并稱“三獨(dú)坐”，地位甚高。

(2)在地方，漢初由丞相臨時(shí)派出監(jiān)察御史；至漢武帝時(shí)期，為了強(qiáng)化中央集權(quán)，進(jìn)一步控制地方

官吏,他把全國分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)，每區(qū)派刺史一人。刺史在御史中丞的領(lǐng)導(dǎo)下，依照“六條問

事”行使監(jiān)察權(quán)。

簡述春秋決獄在西漢中期得以盛行的歷史因素“

西漢初期，漢律的制定是在秦朝法制的基礎(chǔ)上完畢的。因此漢朝重要的法律制度基本上仍

然是法家思想的產(chǎn)物。到了西漢中期，儒家思想確立了官方正統(tǒng)地位。但是儒家思想不能影響

到已經(jīng)制定的法律,所以只能通過春秋決獄的司法途徑，把儒家的春秋經(jīng)義滲透到法律中去。用

司法來改變以制定的法律，實(shí)現(xiàn)法律的儒家化。

春秋決獄也適應(yīng)了建立統(tǒng)治秩序的需要：其一，春秋決獄所宣揚(yáng)的“罪止其身”、“以功覆過”

原則，利于緩和矛盾，逾定統(tǒng)治秩序;其二，“論心定罪”可以隨心所欲地解釋文義深?yuàn)W的儒家

經(jīng)書,以便更好地為統(tǒng)治者服務(wù)，同時(shí)對(duì)法制的不完備之處也起到填補(bǔ)作用。

因此，春秋決獄自西漢中期可以風(fēng)靡一時(shí)，綿延七百余年。直到唐代制定出真正完全儒家化的

法典，引經(jīng)注律的風(fēng)，才得以息湮。

漢朝刑制改革的重要內(nèi)容及其意義。

內(nèi)容:（1）文帝時(shí)期具伏內(nèi)容是:以徒刑、笞刑、死刑分別取代墨刑、制J刑和刑刑。即墨刑改為

髡鉗城旦舂，剌刑改為笞300,斬左趾改為笞500,斬右趾改為棄市。

（2）景帝時(shí)期進(jìn)一步改革，內(nèi)容涉及兩個(gè)方面:第一、減少笞數(shù)。將副刑改為笞100,斬左趾改

為笞200;第二、制定法令規(guī)范笞刑。規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位以及半途不準(zhǔn)更換行刑人等。

意義:文景時(shí)期廢除肉刑的改革，在中國法制史上意義重大。它是中國古代刑制由野蠻階段進(jìn)

入較為文明階段的標(biāo)志，并且也有助于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)為封建制五刑的建立奠定了基

礎(chǔ)。

簡述漢朝刑事立法中定罪量刑原則。A（一）刑事責(zé)任年齡

最低和最高年齡區(qū)另小八歲以下,八十歲以上;七歲以下,七十歲以上；七歲以上，八十歲以上；

十歲以下，八十歲以上。

根據(jù)犯罪情節(jié)，擬定科刑輕重。一般勁刑、免刑，這些人因“矜老憐幼與正常人在處刑上有區(qū)別。

反映“德主刑輔”。

（二）親親相首匿A直系三代血親和夫妻之間除犯謀反、大逆外，均可互相隱匿犯罪行為，不受

法律追究或輕免刑罰。父為子隱，子為父隱”，為后來封建法律繼承。A（三）先自告除其罪

漢自首叫自告，犯罪者在罪行未被發(fā)現(xiàn)以前,自己到官府報(bào)告犯罪事實(shí),可以免其罪。

（1）數(shù)罪并罰，只免去自首之罪

（2）犯罪集團(tuán)出劃策者,自首也不免。

(3)殺傷父母、奴傷主等不免。

(四)貴族官員有罪先請(qǐng)A保護(hù)漢官員法律特權(quán)。公侯及其嗣子、官吏三百石以上享受有罪“先請(qǐng)”

特權(quán)，一般減刑或免刑。

簡述漢律危害中央特權(quán)和封建統(tǒng)治的犯罪。A(一)危害中央集權(quán)：即分裂對(duì)抗朝庭罪。阿黨、

附益罪：諸侯有罪,互相不舉奏為阿黨，即中央派的官和中央要一致，否則為阿黨，附益諸侯

王結(jié)黨共反朝庭，或左官必不可與諸侯王結(jié)黨。

(二)重要罪名：

(1)僭越:百官器皿、服飾、乘輿各有規(guī)定，逾制即犯罪。28)出界:諸侯王擅自出禁封國界，處

重罪或死刑。

(3)泄漏中省語：泄漏朝庭秘密，死刑。危害封建統(tǒng)治罪。49)大逆不道：造反、群盜、盜

賊，父母妻子同產(chǎn)皆棄市。

(5)首匿罪:主謀藏匿罪人棄市。通行飲食，為造反、起義者送情報(bào)、做向?qū)?、供飲食大辟?3)

見知故縱：見知人犯法不舉告的故縱，為官不報(bào)《沈命法》處死，迫使官吏防范農(nóng)民起義。

簡述《北齊律》的法典結(jié)構(gòu)淵源。

答：《北齊律》的制定前后通過2023完畢，共12篇949條?！侗饼R律》的重要特點(diǎn)表現(xiàn)在：

一是在體例上將“刑名”、"法例”合為一篇，稱為“名例”,仍置于全律之首，作為總則統(tǒng)帥其余11

篇。這種體例為隋唐及明清封建法典所相沿不改。12篇的規(guī)模及篇名也基本上為隋唐宋代法

典所繼承;二是在內(nèi)容上，初次將嚴(yán)重危害封建統(tǒng)治秩序的重大犯罪歸納為“重罪十條”，至隋

唐被確立為“十惡”，成為封建法典中一項(xiàng)核心內(nèi)容，直至明清相沿不改;三是在封建刑罰體系的

確立上，也起到了承前啟后的作用。A《北齊律》集中總結(jié)了漢魏晉以來的封建立法經(jīng)驗(yàn)，使封

建法典的體例和內(nèi)容進(jìn)一步完善，在中國法制史上以“法令明審、科條簡要”而著稱，體現(xiàn)了較高

的立法水平，成為三國兩晉南北朝時(shí)期成就最高，對(duì)后世封建法典影響最直接、最深遠(yuǎn)的法典。

簡述死刑復(fù)奏制度的形成。

答:死刑是各種刑罰中最重的一種。因此,決定是否合用死刑無疑是一項(xiàng)重要的司法權(quán)力。秦漢

時(shí)期，對(duì)于死刑復(fù)奏耨度尚無明確的法律規(guī)定，一般情況下，郡主即有權(quán)決定判處死刑而無須奏

請(qǐng)皇帝事先批準(zhǔn)。至三國時(shí)期，這一行為開始受到限制。為了減少錯(cuò)殺無辜，三國兩晉南北朝

時(shí)期開始將死刑權(quán)收歸中央。魏明帝曾規(guī)定，除謀反、殺人罪外，其余死刑案件必須上奏皇帝。

南朝自宋開始，死刑奏報(bào)皇帝批準(zhǔn)已經(jīng)漸成慣例。至北魏時(shí).，法律對(duì)此也有明確規(guī)定。從此,

地方的死刑決定大權(quán)摳制在以皇帝為首的中央，死刑奏報(bào)制度正式形成。它規(guī)定，凡屬死刑必

須奏報(bào)中央批準(zhǔn)。否則，違反者，以殺人最論處。這一制度為后世各封建王朝所繼承。

論述三國兩晉南北朝時(shí)期法典結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的變化。

答：該時(shí)期法典結(jié)構(gòu)的革新重要表現(xiàn)在：4曹魏新律一方面從《九章律》的《具律》一篇中創(chuàng)

建了《刑名》，冠于法典之首；《晉律》在其基礎(chǔ)上增長了《法例》一篇;到了北魏北齊修律,

《北齊律》又將兩篇合為《明例律》一篇，仍置于法典之首。這一變革歷經(jīng)隋唐至明清，為后

世封建法典所遵從,直至清末變法修律而告終。A該時(shí)期法典內(nèi)容的變化重要表現(xiàn)在以下幾

個(gè)方面:為一是“八議”入律與“官當(dāng)”制度的確立。三國兩晉南北朝時(shí)期的法律制度表現(xiàn)出封建特

權(quán)法的鮮明特性，其突出代表就是曹魏《新律》中的“八議”制度以及《北魏律》和《陳律》中

的“官當(dāng)”制度的確立。"八議''制度規(guī)定8種人犯罪，一般司法機(jī)關(guān)不得審判,必須奏請(qǐng)皇帝裁決。

“官當(dāng)”制度是封建社會(huì)允許官吏以官爵折抵徒刑的特權(quán)制度。這表白了當(dāng)時(shí)封建特權(quán)有了進(jìn)一

步發(fā)展。

二是“重罪十條”的產(chǎn)生?！侗饼R律》初次規(guī)定了“重罪十條”,并置于篇首，作為重點(diǎn)打擊的對(duì)象。

所謂“重罪十條”，是指危害地主階級(jí)的主線利益的十種重罪的總稱。△三是刑罰制度的改革。該

時(shí)期的刑罰制度規(guī)定了絞刑、斬刑等死刑制度；規(guī)定了流刑、鞭刑、杖刑等制度；并廢除了宮

刑制度。A四是“準(zhǔn)五服制罪”制度的確立?！稌x律》與《北齊律》相繼確立了“準(zhǔn)五服制罪”的制

度。規(guī)定根據(jù)服制將親屬按遠(yuǎn)近分為五等，以此擬定繼承與瞻養(yǎng)等權(quán)利義務(wù)關(guān)系，并據(jù)此擬定

親屬間是否犯罪及犯罪時(shí)的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)。(

簡述三國兩晉南北朝婚姻制度中，“士庶有別,良賤不婚”。

答：三國兩晉南北朝加期，由于門閥士族制度的盛行所帶來的士族與庶族間嚴(yán)格的對(duì)立，使

得尊卑等級(jí)格外森嚴(yán)，，士庶有另IJ,良賤不婚”成為婚姻的一條重要原則。法律嚴(yán)禁士族與庶族

通婚，良民與賤民也不得通婚。假如成婚，會(huì)被稱為“失類”，將遭受人們的譏評(píng)、奏彈甚至是

法律制裁。

“士庶有別，良賤不婚’這種強(qiáng)調(diào)門當(dāng)戶對(duì)的婚姻制度，本質(zhì)上是希望以此來維護(hù)士族的特殊地

位，鞏固其等級(jí)特權(quán)。

簡述三國兩晉南北朝時(shí)期立法的重要成就？

三國兩晉南北朝時(shí)期，由于律學(xué)的興盛，魏晉和北朝的許多統(tǒng)治者對(duì)法律的高度重視，使

得這個(gè)時(shí)期在立法方面取得可觀的歷史成就。體現(xiàn)在：

(1)律學(xué)對(duì)傳統(tǒng)法律的發(fā)展影響日益深遠(yuǎn)。這一時(shí)期律學(xué)成果逐漸為傳統(tǒng)法律所吸取，《北

魏律》的“累犯加重”、“共犯以造意為首”就是例證。

(2)禮律日趨融合。漢代儒家思想只能通過司法影響法制，自魏晉時(shí)期開始，儒家思想已

經(jīng)開始直接指導(dǎo)立法。八議、官當(dāng)、服制定罪、重罪十條，這些都是儒家禮治的法律化。

(3)封建法律形式日益完善。嚴(yán)格區(qū)別律、令的不同，格、式都成為比較成熟的法律形式。

(4)律典的篇章體例更加合理。從魏律、晉律、北魏律到北齊律，逐漸形成了《名例律》

為開篇的精當(dāng)?shù)氖穆傻潴w例。

(5)通過無數(shù)律學(xué)家解釋，法律概念日趨準(zhǔn)確。

簡述三國兩晉南北朝時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)關(guān)的發(fā)展?

三國兩晉南北朝時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)關(guān)仍為御史臺(tái)，由皇帝直接掌握御史臺(tái)，仍以御史中丞為

長官，擁有“震肅百僚”的威儀。

魏晉以后，皇帝還常許御史學(xué)“風(fēng)聞言事”，而無須持有真憑實(shí)據(jù)。如百官有罪，御史中丞

失糾，則要免官。同時(shí)，還規(guī)定大士族不得為御史中丞，以防止徇私隱庇，影響監(jiān)察職能的發(fā)

揮。晉朝以后,御史中丞以下設(shè)殿中侍御史，也偶置檢校御史、督運(yùn)御史、監(jiān)軍御史?？傊?/p>

繁多，機(jī)構(gòu)龐大，且方系因事設(shè)立，職權(quán)也不統(tǒng)一。

曹魏以后不再設(shè)立固定的地方監(jiān)察機(jī)關(guān)。對(duì)地方官的監(jiān)察，由中央不定期派出巡御史擔(dān)任。東

晉逐廢除漢代設(shè)立的司隸校尉并其行政權(quán)于揚(yáng)州刺史，并其監(jiān)察權(quán)于御史臺(tái)。

三國兩晉南北朝時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)關(guān)的職權(quán)與機(jī)構(gòu)的擴(kuò)大，以及官職人選的嚴(yán)格，一方面，說明

監(jiān)察機(jī)關(guān)是皇帝的耳目之司和糾彈封建官吏失職的重要工具；另一方面,也說明了統(tǒng)治者從長

期的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)中逐漸結(jié)識(shí)到只有整肅吏治，強(qiáng)化統(tǒng)治效能,才干維護(hù)封建國家的統(tǒng)治。

簡述三國兩晉南北朝時(shí)期法律形式的發(fā)展變化？

魏、晉、南北朝時(shí)期對(duì)先朝的法律形式有所改善。其時(shí)律令已有所區(qū)別，科為格取代，式的出

現(xiàn)，比的沿用等成為變化的重要內(nèi)容，特別是刑名法例的出現(xiàn)意義尤為深遠(yuǎn)。

(1)律的發(fā)展與法典結(jié)構(gòu)的變化。這一時(shí)期律仍是法律的重要形式。其變化較大的是律典

的篇章體例的邏輯結(jié)構(gòu)。

一方面是《名例律》的形成。魏律把漢《九章律》的第六篇《具律》改為《刑名》篇,置于全

律之首。晉律分《刑名》為《刑名》、《法例》兩篇，至北齊將晉律的《刑名》、《法例》合并為

一篇，名為《名例》，冠于律首?！睹伞芳幸?guī)定了封建法典的重要原則，類似于近代法典

的總則。

其二是律典的篇目趨于簡約。魏《新律》在漢《九章律》的基礎(chǔ)上刪繁就簡，全律十八篇；《晉

律》、《北魏律》均為二十篇；《北齊律》最后確立了十二篇的體例,完畢了自漢律以來，我國封

建法典由繁至簡的改革歷程。

(2)令的發(fā)展與變化。三國兩晉南北朝時(shí)期，令和律同樣，仍是法律的重要形式，但其內(nèi)涵開始有

別于秦漢時(shí)代。律是固定性規(guī)范，令是暫時(shí)性法律。違令有罪者，依據(jù)律定罪處刑。

(3)以格代科。曹魏時(shí)期,科是當(dāng)時(shí)重要的法律形式。至魏明帝制定《新律》，將科按性質(zhì)分

為律、令。科作為一種獨(dú)立的法律形式走向衰落。北魏中期，開始以格代科，格成為一種輔律

而行的法律形式。北翻后期至北齊初期，格取代律成為當(dāng)時(shí)重要的法律形式。《北齊律》的頒行,

律從新取得重要法律形式的地位，而格雖然與律并行，但是退回復(fù)法地位，在律無正條情況下

暫作定刑依據(jù)。

(4)式的出現(xiàn)。西魏文帝時(shí)期編定《大統(tǒng)式》，成為隋唐以后律、令、格、式四種基本法律樣

式之一的“式”的先聲。

此外，這一時(shí)期仍沿用漢以來，用“比”和經(jīng)義斷案的傳統(tǒng)。

簡述《晉律》與漢、魏律相比的特點(diǎn)？

《晉律》又稱《泰始律》，是由賈充、杜預(yù)、？楷、羊？等律學(xué)家以漢、魏律為基礎(chǔ)修訂而

成的。頒行之后又經(jīng)張斐、杜預(yù)作注釋，律文與釋文合為一體，具有同等法律效力。晉律為東

晉、宋、齊沿用，是兩晉、南北朝時(shí)期行世最長遠(yuǎn)的一部法典，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。與漢、魏律相

比較，《晉律》具有以下特點(diǎn)：

(1)通過張斐、杜預(yù)對(duì)法律概念系統(tǒng)地解釋，使得法律概念更加規(guī)范化、科學(xué)化。

(2)篇章體例更加合理。晉律將魏律《刑名》分為《刑名》、《法例》兩篇，置于全篇之首，

進(jìn)一步加強(qiáng)了他們作為刑法總則的功能。

(3)禮法合流進(jìn)一步完善。晉律首創(chuàng)服制定罪，以峻禮教之防。在沿用八議同時(shí)，還規(guī)定

官吏可以通過除名或免官來抵罪。

(4)晉律將法定刑簡化為死、？、贖、雜抵罪和罰金五種,每一種又細(xì)分?jǐn)?shù)等。

簡述三國兩晉南北朝時(shí)期刑罰制度改革的重要內(nèi)容？

三國兩晉南北朝時(shí)期立法方面成績可觀，刑罰制度改革重要涉及幾個(gè)方面:

第一方面:法定刑體規(guī)范化。魏《新律》將法定刑分為死、？、完、作、贖、罰金、雜抵罪

數(shù)種。晉律定刑為五種:死、？、贖、雜抵罪和罰金。北魏律定刑為六種：死、流、宮、徒、鞭、

杖。北齊律承其后，最終確立死、流、徒、鞭、杖五刑。

第二方面：刑罰更加寬緩。體現(xiàn)：

一方面，免去宮刑，進(jìn)一步廢除肉刑。自漢武帝改革刑制以后，宮刑時(shí)用時(shí)廢。北魏律還把

宮刑作為一種法定刑。西魏文帝大統(tǒng)十三年，北齊后主天流五年，先后詔令廢除宮刑，從此宮

刑不復(fù)作為一種法定用。

另一方面，連坐的范圍有所縮小。曹魏時(shí)期所定《新律》縮小連坐范圍，并開連坐不及出

嫁女的先例。南朝《梁律》進(jìn)一步縮小連坐范圍，創(chuàng)連坐婦女免處死刑的先例?！侗蔽郝伞沸⑽?/p>

帝以詔令特加縮?。悍歉擅噶x之重罪者，連坐處死皆止自身。

再次，定流刑為減死之刑。北魏、北齊均按“降死從流”原則,將流刑降為法定刑，從而填

補(bǔ)了自漢文帝改革刑罰以來，死、徒二刑間的空白。

唐律的重要特點(diǎn)及歷史地位。

答案:唐律的重要特點(diǎn)有規(guī)范詳備、科條簡要；中典治國、用刑持平；諸法合體、以刑為主。它

的最重要特點(diǎn)是“依禮制刑、禮法合一”。

一方面，統(tǒng)治者在制定、修撰法律的活動(dòng)中堅(jiān)持以禮為綱的指導(dǎo)思想。

另一方面，唐律的條文皆“一準(zhǔn)乎禮”。例如唐律將人們劃提成不同的等級(jí)，實(shí)行同罪異罰;

規(guī)定了“八議”制度、“七出”、“三不去”等；規(guī)定了“老小廢疾減免刑罰”、“同居相隱”等

原則；

唐律的歷史地位:(1)唐律是一部完備的具有代表性的封建法典，在漫長的封建法制發(fā)展史

中，處在承先啟后的重要?dú)v史地位。(2)唐律對(duì)亞洲許多國家的封建立法也有重要的示范作用。

唐朝的監(jiān)察制度。

答案：唐朝的監(jiān)察機(jī)關(guān)是御史臺(tái)，以御史大夫?yàn)樽罡唛L官，御史中丞二人為輔佐。其下設(shè)臺(tái)院、

殿院、察院。臺(tái)院和殿院的御史重要糾察中央及京城的各級(jí)官吏；察院御史則巡察州縣，糾察

地方官吏的違法失職行為。御史臺(tái)的重要任務(wù)是監(jiān)督國家各級(jí)官吏是否遵守法律,以整頓“吏

治”、提高國家機(jī)關(guān)的效能。

唐朝的法律形式。

答案:唐朝的法律形式有律、令、格、式四種。律、令、格、式，互為配合，互相補(bǔ)充，構(gòu)成了

唐王朝完備的法律體冰。律是刑事法規(guī)，相稱于近代的刑法典;令是關(guān)于國家體制和基本制度

的法規(guī)；格是國家機(jī)關(guān)各部門在平常工作中據(jù)以辦事的行政法規(guī)；式是國家機(jī)關(guān)的公文程式。

唐朝的重要立法。

答案:唐朝較大的立法活動(dòng)重要集中在高祖、太宗、高宗、武則天、玄宗、宣宗六朝。

高祖武德元年制定了五十三條新格，這是唐朝立法的開端。隨后制定了《武德律》十二篇。同

時(shí)制定了《武德令》三十卷、《武德式》十四卷。

太宗重視法制，于貞觀年間制訂了《貞觀律》十二篇、《貞觀令》三十卷、《貞觀格》十八卷、《貞

觀式》二十卷。

高宗時(shí)期，編纂《永徽律》十二篇、并頒行了《永徽律疏》。

玄宗開元年間重要制定了《唐六典》三十卷，內(nèi)容涉及國際機(jī)關(guān)的職掌和活動(dòng)的各個(gè)方面，是中

國封建時(shí)代最早的一部綜合性行政法典。

宣宗時(shí)，編成了《大眾刑律統(tǒng)類》，將律文按性質(zhì)分為成121門，并把同性質(zhì)的令、格、式分別

附于各門律后。這種法典體例叫做刑統(tǒng),改變了自秦、漢以來律的傳統(tǒng)體系。

簡述《永徽律疏》的歷史地位。

第一，《永徽律疏》總結(jié)了漢魏晉以來立法和注律的經(jīng)驗(yàn)，不僅對(duì)重要的法律原則和制度

做了精確的解釋與說明，并且盡也許引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)。

第二，標(biāo)志著中國古代理發(fā)達(dá)成了最高水平。作為中國封建法制的最高成就，《永徽律疏》全

面體現(xiàn)了中國古代法制制度的水平、風(fēng)格和基本特性，成為中華法系的代表性法典，對(duì)后世及

周邊國家產(chǎn)生了極為深淵的影響。

第三，是中國歷史上迄今保存下來的最完整、最早、最具社會(huì)影響的古代成文法典。

試述唐朝法制的知道思想。

唐太宗繼位前夕，擬定了“安人理國”的總方針，初房法制的知道思想，便是這一總方針在立

法、執(zhí)法上的體現(xiàn)。

唐朝初期的法制指導(dǎo)思想寸以下三個(gè)方面：其一，德禮為政教之本，刑罰為政教之用。德重要是

指君重要以“寬仁治天下”：禮重要是指封建綱常對(duì)臣民進(jìn)行教化。強(qiáng)調(diào)治國必須兼有德禮和

刑罰,兩者的關(guān)系是“本”和“用”的關(guān)系，德是主線的、主導(dǎo)的，刑是輔助的、派生的。其二,

立法要寬簡、劃一、穩(wěn)定。寬，是寬敞，重要指立法內(nèi)容方面。其基本點(diǎn)是輕刑，盡也許使人

不致陷于犯罪，或犯罪后得到較輕的解決:簡，是簡約，重要指立法形式方面，其基本點(diǎn)就是簡明，

使百姓通俗易懂，使官吏便于掌握。立法劃一是保證斷罪量刑準(zhǔn)確的必要前提，不僅要將律文

統(tǒng)一，還要將律條的解釋統(tǒng)一,還規(guī)定保持法律的穩(wěn)定性。其三，執(zhí)法規(guī)定審慎。強(qiáng)調(diào)辦案必須

嚴(yán)厲、慎重，審斷應(yīng)有證據(jù)：對(duì)于死刑的執(zhí)行特別慎重。

簡述《宋刑統(tǒng)》的特點(diǎn)

答案：

1）。與永徽律疏的篇目,內(nèi)容大體相同

2）將性質(zhì)相同或相近的律條及有關(guān)敕、令、格、式起等條文作為一門

3）。收錄了五代時(shí)通行的部分敕、令、格、式，成為一種律令合編的法典結(jié)構(gòu)

4）。刪去永徽律疏每篇前的歷史淵源部分，對(duì)個(gè)別字也有改動(dòng)

簡述兩宋法律的立法思想

答案:一方面，立法指導(dǎo)思想在于強(qiáng)化中央集權(quán)，嚴(yán)厲懲辦犯罪，以防痹癥；另一方面，隨著宋朝

逐步實(shí)現(xiàn)國運(yùn)亨通、海內(nèi)悉平的大好局面，統(tǒng)治者為保政權(quán)的長治久安，十分注意恤獄慎刑，

崇尚寬刑；第三，宋朝的思想重要受程朱理學(xué)和“永嘉”功利學(xué)派的影響。受這種思想的影響,

傳統(tǒng)的“重義輕利”思想轉(zhuǎn)化為“義利并重”。

試述宋朝審判制度的特點(diǎn)

答案：

1)皇帝親自斷案

2)。證據(jù)制度重視勘驗(yàn)

3)鞠潮分司制

宋朝的刑事特別法重要有哪些？

答案:在打擊對(duì)象上,1、重懲盜賊2、懲貪之法

在刑罰制度中，1、折杖法2、刺配之法3、凌遲4、管制

宋朝的立法特點(diǎn)？

答:(1)一方面它將以往的律改為刑統(tǒng)。所謂刑統(tǒng)，是按照新的體例編撰的刑書，一般以刑律

為主，而將其他刑事性質(zhì)的赦令格式分載在律文之后，依律目分門別類地加以匯編。

(2)宋朝的以赦代律，進(jìn)行“編律”。赦是皇帝發(fā)布的一種形式，具有至高無上的法律效力，起初

并不是具有相對(duì)穩(wěn)定性和普遍性的法律。編赦是對(duì)于散赦的匯編，是使赦上升為一般法律形式

的立法程序,從而使編赦在宋代成為重要的法律形式。

(3)宋朝宗嘉佑中朝，加重處罰犯罪，開始實(shí)行“重地之法”。

宋朝法律的變化？

答:(1)制定“盜賊重法“，加重對(duì)盜賊發(fā)最的處罰。(2)確認(rèn)封建的租佃關(guān)系和田宅典賣制度。

（3）折杖法刺配之法與"凌遲“入律。（4）加強(qiáng)皇帝和中央對(duì)司法權(quán)的控制。在中央設(shè)刑部

及大理寺分學(xué)司法以外又于建隆年間在宮中設(shè)立審刑院。

《宋刑統(tǒng)》與編敕有何關(guān)系？

答：刑統(tǒng)以刑律為主將其他刑事性質(zhì)的敕令格式分載律文各條之后，依律文分門別類加以匯編

的法規(guī)。編敕是把皇帝發(fā)布的日月累計(jì)的單行敕令加以分類整理刪去反復(fù)矛盾，然后在頒布使

之具有普遍法律效勞，編敕是宋朝最重要的經(jīng)常的立法活動(dòng)。宋太祖是就開始編敕，建龍年編

成《建龍編敕》與《.刑統(tǒng)》并行天下。編敕和以敕代律是宋朝立法活動(dòng)的重要特點(diǎn)。

簡述宋朝的“折杖法”？

答：折杖法是宋朝的重要刑罰，在北宋初年宋太祖制定折杖法，并正式列入《宋刑統(tǒng)?名例律》,

它的出現(xiàn)在啊一定限度上緩和了日益鋒利的階級(jí)矛盾。其重要內(nèi)容分為:流刑，徒刑，杖刑，笞刑。

種種刑罰雖然在一定限度上減輕了刑罰，但卻帶有相稱的局限性。

請(qǐng)簡述明朝最重要的立法成果，并簡要闡述其創(chuàng)新之處（行政體制方面）

答案：明朝的立法《大明律》為正典。重要表現(xiàn)是行政立法上廢除宰相制度和三省制度，進(jìn)一

步強(qiáng)化君權(quán)。

自編材料題：

某犀利男平時(shí)不好好學(xué)習(xí)，終日沉迷于看穿越類小說，某日竟真的不小心穿越到了明朝。但

不巧的是，他穿越的時(shí)間段正好是朱元璋在位之時(shí)。于是該犀利男看到了洪武七年斬殺起義

軍的恐怖畫面，但同時(shí)也聽到了各種貪官不斷被抓的振奮人心的消息。但犀利男終究是現(xiàn)代

的犀利男，某日由于言辭偏激,受到了不同于過去的刑罰。請(qǐng)結(jié)合材料，簡要?dú)w納刑事法律制度

的特點(diǎn)。

答案:1、加重對(duì)逆反大罪的打擊，處刑極為嚴(yán)酷。

2、嚴(yán)法整飭吏治

3、加強(qiáng)文化思想領(lǐng)域的專制統(tǒng)治

4、刑罰制度的變化

簡述明朝的民事法律年度中的身份的一些內(nèi)容。三點(diǎn)即可。

答案：1.、身份大體分為官吏、士、農(nóng)、工、商、平民六等。

2、有良賤民之分，良賤民之間等級(jí)森嚴(yán),法律地位懸殊

3、明代以年齡擬定民事主體的行為能力

試論元朝建立以后的重要法典及其影響O

答:(1)《至元新格》

《至元新格》是元朝建立以后制定并頒行的第一部成文法典。《至元新格》是一部綜合性的

成文法典，在行政、財(cái)政和民事方面稍有側(cè)重。

(2)《大元通制》

《大元通制》由英宗主持制定，于至治二年(1322)編成頒行?！洞笤ㄖ啤凡皇且徊肯裉扑?/p>

法典那樣的成文法，而只是一部由法規(guī)和判例組成的匯編,是成文法與判例法的結(jié)合。

(3)《元典章》

地方官員開始將元中期以前的法令文書分類整理匯編，編成后得到朝廷的認(rèn)可，中書省批準(zhǔn)

在全國刊行?！对湔隆饭?0卷373目。全書仿照《唐六典》體例，以各部職掌分列法條，有

詔令、圣政、朝綱、臺(tái)綱、吏部、禮部、戶部、刑部、兵部、工部門等,目下有條格和斷例。

這種編纂體例對(duì)后來的法典編纂有直接影響，啟動(dòng)了明清律六部分篇之先河。

(4)《至正條格》

這是元朝最后一部法典。頒行當(dāng)年，農(nóng)民起義爆發(fā)，至元朝統(tǒng)治被推翻，《至正條格》未及實(shí)

行。綜合元朝各次法律編纂活動(dòng)和各部法典的情形可以看出，元代的法律基本形式以條格和斷

例為主，由于沒有統(tǒng)一的成文法典，這些條格和斷例有時(shí)會(huì)互相矛盾，加上民族歧視和民族矛

盾等因素，官吏按照它們司法斷案，導(dǎo)致元朝法制出現(xiàn)不同限度的混亂。

簡述元朝的司法機(jī)構(gòu)

總體來說,元代的司法機(jī)關(guān)職責(zé)不清，設(shè)立混亂，司法官員的任命帶有濃厚的民族歧視色彩。

中央司法機(jī)關(guān)，重要有宗正府（主管蒙古及色目人案件）、刑部（重要司法行政機(jī)關(guān)及審判機(jī)關(guān)）、

宣政院（最高的宗教管理機(jī)關(guān)與宗教審判機(jī)關(guān)）、奧魯（主管蒙古軍人、軍戶案件及軍民之間的

民事案件;與地方行政占員共管嚴(yán)重的軍民間刑事案件）。地方司法機(jī)關(guān)分設(shè)于省、路、府、州、

縣各級(jí)，由達(dá)魯花赤審斷案件。路一級(jí)是重要的審判機(jī)關(guān)，設(shè)總管府審理案件。在審判權(quán)限上,

地方可以處罰杖罪以下案件，徒、流、死由司法監(jiān)察機(jī)構(gòu)審復(fù)，審判無誤則移文本路，然后申奏

刑部。

簡述明朝的會(huì)審制度？

答：第一,三司會(huì)審和九卿會(huì)審（又稱“圓審”）。明繼承唐朝“三司推事”制，遇有重大、疑難

案件由三法司長官共同審理，稱“三司會(huì)審”，最后由皇帝裁決。對(duì)于特別重大的案件或已判決

但囚犯仍翻供不服之案，則由皇帝令六部尚書及通政使司的通政使、都察院左都御使、大理寺

卿九人會(huì)審，稱為“圓審”，但判決仍須鄒請(qǐng)皇帝批準(zhǔn)。

會(huì)官審錄/由皇帝直接任命中央各行政機(jī)構(gòu)官吏審理大案重囚的制度。五軍都督府,

六部，都察院，六科給事中，通政司，詹事府等審理大獄，死罪及冤案奏聞皇帝，其他依律判

決。

第二,朝審。朝審是對(duì)已決在囚犯的會(huì)官審理，是古代錄囚制度的延續(xù)和發(fā)展。洪武年間令

五軍都督府、六部、都察院、六科給事中、通政司、詹事府以及駙馬都尉等共同審理大獄，死

罪及冤案奏聞皇帝，其他依律判決。仁宗時(shí)又特命內(nèi)閣學(xué)士參與會(huì)審。英宗時(shí)命每年霜降之后,

三法司會(huì)同公侯、伯爵，在吏部或戶部尚書主持下會(huì)審重案囚犯，從此形成制度。清代秋審、

朝審皆淵源于此。

第三，大審。大審是一種定期由皇帝委派宦官會(huì)同三法司官員錄囚的制度,始于英宗正統(tǒng)

年間，至憲宗成化十七年(1481)成為定例，每五年舉行一次。這是明朝獨(dú)有的審判制度。

第四，熱審。即每年暑天小滿后十余天,由宦官和三法司會(huì)審囚犯，一般輕罪決罰后立即

釋放，徒流罪減等發(fā)落，重囚可疑及枷號(hào)者則請(qǐng)旨定奪。熱審創(chuàng)制于成祖永樂二年(1404),目

的是在炎熱天氣里疏通監(jiān)獄以寬貸罪囚。

明朝的會(huì)審制度是慎刑思想的反映，有助于皇帝控制和監(jiān)督司法活動(dòng)，糾正冤假錯(cuò)案。但也導(dǎo)

致多方干預(yù)司法，特別是宦官的操縱,使得司法更加冤濫。

《大明律》與《唐律》相比較有哪些變化？

(1)《大明律》在內(nèi)容上承襲《唐律》，在體例上則繼承了《元典章》，即按照名例篇及行

政六部分篇的順序來編排律文，與《唐律》十二篇的編制體例截然不同。

(2)與《唐律》相比，《大明律》繼承了宋元兩代的法律編定成果,律文門類劃分較細(xì)，便于

檢索。它共30卷，460條，較《唐律》精簡了42條。

(3)《大明律》在刑罰制度上，在徒刑、流刑外，增長了充軍刑，在斬、絞死刑外，增長凌遲

死刑。同時(shí)，在總結(jié)以往犯贓各罪，定為六贓罪，使贓罪種類更明確，更便于司法官吏的審判工

作。

(4)《大明律》在文字上較淺顯簡明，通俗易懂,便于百姓通讀，不象《唐律》那樣儒雅難讀。

(5)《大明律》在律文之前附有《服制圖》、《六贓圖》，使人一目了然。

清代的刑法合用原則體現(xiàn)在哪些方面？

答案:⑴“自首”原則⑵共犯的解決原則⑶公罪與私罪區(qū)別對(duì)待原則⑷依法定刑與有線類推

并⑸關(guān)于涉外案件的解決原則

試述大清律的制定和發(fā)展

答案:清律的制定和發(fā)展大體有四個(gè)階段，涉及順治三年《大清律集解附例》、康熙《刑部現(xiàn)行

則例》、雍正三年《大清律集解》、乾隆五年《大清律例》。

(1)《大清律集解附例》。順治三年清朝第一部法典《大清律集解附例》初步完畢。該律沿襲

明后期形成的“集解附例”形式，律例并行。這部法典雖然有很多缺陷，律頒較匆忙，因襲明律

過多,但作為清朝第一部正式頒行的國家大法，對(duì)于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序起著重要作用。

(2)《刑部現(xiàn)行則例》,由于《大清律集解附例》諸多弊端日益顯露，為填補(bǔ)其局限性，順治

十二年編訂了《簡行貝|例》。康熙繼位后，繼續(xù)順治朝的律例修訂工作?？滴跏拍晖戤叀缎滩?/p>

現(xiàn)行則例》二百六十余條，之后又繼續(xù)進(jìn)行厘正、修訂。現(xiàn)行則例的修訂是清代立法從簡樸因

襲明律到結(jié)合本朝實(shí)際立法的開始。

(3)《大清律集解》。雍正三年，頒布第二部法典《大清律集解》。其律文及注釋都有增損改易,

律條調(diào)整為436條，特別是每條律文后增長總注，標(biāo)一“注”字?？傋?duì)本律文的立法意圖、

量刑原則，法理精神、執(zhí)行要點(diǎn)等均作出盡也許具體的解釋,力圖統(tǒng)一對(duì)律義的結(jié)識(shí)以及對(duì)法條

的合用。雍正三年律不僅規(guī)范律文，并且條例附于律，將條例分為原、增、欽定三類。共計(jì)B2

4條，并在凡例中規(guī)定了它們的合用順序，即“刑官遇事引斷，由欽例而增例、而原例、而正

律”。

(4)《大清律例》。乾隆五年,清朝頒布第三部法典《大清律例》，是為清律的定型，由于例有

不斷增長的趨勢，該律進(jìn)行了一些調(diào)整:改以律條為門，取消了雍正律的欽定例、增例、原例的

區(qū)別，所有條例分門別類按年代順序排列于律文之后，總計(jì)1049條。篇目仍依明律，分名例、吏、

戶、禮、兵、開h工七篇?！洞笄迓衫肥侵袊糯ㄖ剖飞献詈笠徊恳孕虨橹鳌⒅T法合體的

傳統(tǒng)法典。

材料：1840年鴉片戰(zhàn)爭前，以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的中國農(nóng)業(yè)社會(huì)是封閉保守的。鴉片戰(zhàn)爭后，中

國的封建法律面臨挑戰(zhàn)。清朝統(tǒng)治者迫于內(nèi)外壓力，于20世紀(jì)初下詔修律，以收回領(lǐng)事裁判

權(quán)為契機(jī)，法的現(xiàn)代化從制度層面上在中國正式啟動(dòng)。

新中國成立后60年來,隨著著社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大進(jìn)程，中國法的現(xiàn)代化以社會(huì)主

義的民主法制為建設(shè)目的，歷經(jīng)曲折考驗(yàn)，取得巨大成就。特別是改革開放30年來，社會(huì)主義

的法治思想和觀念在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中總結(jié)凝練開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地指引

中國法治現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展并推向進(jìn)一步，形成了以“三個(gè)至上”重要觀點(diǎn)為精神實(shí)質(zhì)和主

線原則的社會(huì)主義法治理念。

問題:請(qǐng)結(jié)合中國法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，簡答對(duì)社會(huì)主義法治理念和“三個(gè)至上"重要觀點(diǎn)

的結(jié)識(shí)。

答案:社會(huì)主義法治理念是指導(dǎo)我國建設(shè)社會(huì)主義法治國家的思想觀念體系，它反映了社會(huì)主

義法治的性質(zhì)、功能、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑，是社會(huì)主義法治體系的精髓和靈魂，是立法、執(zhí)

法、司法、守法和法律監(jiān)督的指導(dǎo)思想。

社會(huì)主義法治理念由依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的重

要內(nèi)容構(gòu)成。

同時(shí)，“三個(gè)至上”是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。胡錦濤總書記在全國政法工作會(huì)議上

第一次正式提出了“三個(gè)至上”即“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重要觀

點(diǎn)。這是對(duì)社會(huì)主義民主法治建設(shè)規(guī)律的科學(xué)總結(jié),是我國社會(huì)主義法治的主線原則，因而也

是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。）

中國法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)主義法治理念關(guān)系密切，相輔相成，缺一不可。中國法治現(xiàn)

代化發(fā)展進(jìn)程對(duì)社會(huì)主義法治理念有重大的影響，社會(huì)主義法治理念對(duì)中國法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)

程有指導(dǎo)作用。同樣，中國法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程對(duì)社會(huì)主義法治理念有獨(dú)立的反作用，社會(huì)主

義法治理念對(duì)中國法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程有保障作用。因此，中國法治現(xiàn)代化的水平的好壞決定

了社會(huì)主義法治理念的發(fā)展的好壞。結(jié)合三個(gè)至上，社會(huì)主義法治理念對(duì)中國法治現(xiàn)代化發(fā)展

進(jìn)程有影響，從而影響了三個(gè)至上的發(fā)展。

聯(lián)系材料,鴉片戰(zhàn)爭后，中國的封建法律面臨挑戰(zhàn)。清朝統(tǒng)治者迫于內(nèi)外壓力，于20世紀(jì)初下

詔修律，以收回領(lǐng)事裁判權(quán)為契機(jī)，法的現(xiàn)代化從制度層面上在中國正式啟動(dòng)。但是，由于沒

有社會(huì)主義法治理念的指導(dǎo)，最后并沒有取得成功，讓中國走向法治、繁榮和富強(qiáng)。而隨著著

社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大進(jìn)程，中國法的現(xiàn)代化以社會(huì)主義的民主法制為建設(shè)目的，歷經(jīng)曲

折考驗(yàn)，取得巨大成就。特別是改革開放30年來，社會(huì)主義的法治思想和觀念在建設(shè)中國特色

社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中總結(jié)凝練開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地指引中國法治現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展并推

向進(jìn)一步，形成了以“三個(gè)至上"重要觀點(diǎn)為精神實(shí)質(zhì)和主線原則的社會(huì)主義法治理念，實(shí)現(xiàn)了

中華民族的偉大復(fù)興！

綜上所述，社會(huì)主義法治理念和三個(gè)至上是我國一切立法活動(dòng)的思想先導(dǎo),如它提高立法者的法

治理念和法治的水平，完善了社會(huì)主義法治體系，指引中國法治現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展并推向進(jìn)

一步;它是保證我國行政機(jī)關(guān)及其公職人員嚴(yán)格公正文明執(zhí)法、實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果有機(jī)

統(tǒng)一的思想基礎(chǔ),如實(shí)現(xiàn)“依法行政”，維護(hù)了人民的主線利益;是保證我國司法堅(jiān)持對(duì)的方向、

實(shí)現(xiàn)司法公正的思想保障,如保障公民的基本權(quán)利,；是建設(shè)社會(huì)主義法治文化、增強(qiáng)全社會(huì)法

律意識(shí)的價(jià)值指引，如推動(dòng)社會(huì)主義法治建設(shè)發(fā)展；是推動(dòng)法學(xué)研究繁榮和發(fā)展的重要保障,

是連接中國法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)主義法治理念的重要指導(dǎo)力！

簡述清朝的秋審制度。

答案：秋審是清代最重要的死刑復(fù)審制度，因在每年秋天舉行而得名。清代針對(duì)死刑有一種獨(dú)

特的制度，即立決和監(jiān)候制度。清律規(guī)定，除凌遲外，死刑有斬、絞兩種，分為立決與監(jiān)候兩種

情形。一般罪名的確，應(yīng)當(dāng)處死者，可判斬立決或絞立決.即在當(dāng)年的法定執(zhí)行期內(nèi)處死。如

罪有可疑，或情有可憫，則判斬監(jiān)候或絞監(jiān)候，在監(jiān)收押，留待秋審時(shí)再審。秋審審理的對(duì)象

是全國上報(bào)的斬監(jiān)候、絞監(jiān)候案件，每年秋八月在天安門金水橋西由九卿、詹事；科道以及軍

機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士等重要官員會(huì)同審理。秋審被當(dāng)作是“國家大典”，清統(tǒng)治者較為重視，

還專門制定了《秋審條例》，作為進(jìn)行秋審大典的基本規(guī)范。

案件通過秋審復(fù)審程序后，分四種情況解決：（1）情實(shí):指罪情屬實(shí)、罪名恰當(dāng)者，奏請(qǐng)執(zhí)行

死刑。（2）緩決：案情雖屬實(shí)，但危害性不大者?？蓽p為流三千里，或減發(fā)煙瘴極邊充軍，或再押

監(jiān)以待下次秋審。（3）可矜:指案情屬實(shí),但有可矜或可疑之處.可免于死刑，一般減為徒、流刑罰。

（14）留養(yǎng)承祀：指案情屬實(shí)、罪名恰當(dāng),但有親老丁單情形，合乎申請(qǐng)留養(yǎng)條件者，按留養(yǎng)案奏

請(qǐng)皇帝裁決。

清民事立法的變化：

1律文與律后附例稱為民事立法的基本形式；2《戶部則例》的頒布成為清代民事立法發(fā)展

的重要標(biāo)志;3家法族規(guī)豐富了民事立法的內(nèi)容

債權(quán)制度：1契約訂立更加規(guī)范，內(nèi)容更為詳備;2嚴(yán)格區(qū)分買賣與典當(dāng)契約的界線，用以避免

產(chǎn)權(quán)糾紛;3認(rèn)可一些地區(qū)流行的永佃權(quán)制。

繼承制度：1嚴(yán)格宗zha。繼承的法定順序;2規(guī)定獨(dú)子兼zhao制度;3確立遺囑繼承的法定

效力。

大清現(xiàn)行刑律？

答案：《大清現(xiàn)行刑律》是清政府于1920235月15日頒行的一部過渡性法典，它是在《大清

律例》的基礎(chǔ)上作局部調(diào)整刪改而成，共36卷，389條，另有附例1327條，并附《禁煙條例》

12條和《秋審條例》165條。與《大清律例》相比，《大清現(xiàn)行刑律》的變化重要是：

①取消了《大清律例》中按吏、戶、禮、兵、開I」、工六部名稱而分的六律總目，將法典各條

按其性質(zhì)分隸30H;

②關(guān)于繼承、分產(chǎn)、婚姻、田宅、錢等純屬民事性質(zhì)的條款不再科行；

③廢除了一些殘酷的刑罰手段，設(shè)立了新的刑罰體系,刪除了凌遲、梟首、戮尸、刺字等殘酷

刑罰和緣坐制度，將主體刑罰擬定為死刑（斬、絞）、遣刑、流刑、徒刑、罰金等五種；

④增長了一些新罪名，如妨礙國交罪、妨礙選舉罪、私鑄銀元罪以及破壞交通、電訊的犯罪等。

而對(duì)于律例合編的模式以及“十惡”重罪等封建內(nèi)容未作更改。

可見《大清現(xiàn)行刑律》只是在局部和形式上對(duì)《大清刑律》進(jìn)行修改而已，無論在表現(xiàn)形式、

法典結(jié)構(gòu)以及具體內(nèi)客上都稱不上是一部近代意義上的專門刑法典。

簡述清末訴訟審判制度之改革。

（1）實(shí)行四級(jí)三審終審制；（1分）

（2）實(shí)行刑事公訴、民事代理制，證據(jù)制度，保釋制度。律師制度也同時(shí)建立。（2分）

（3）實(shí)行審判公開、柱官回避以及預(yù)審、合議、公判、復(fù)判等程序。（1分）

（4）實(shí)行法官檢察官考試任用制。（1分）

（5）設(shè)罪犯習(xí)藝所，J罪犯實(shí)行感化教育。（1分）

論述清末訴訟制度的特點(diǎn)。

清末訴訟制度的特點(diǎn)重要表現(xiàn)在有關(guān)訴訟法律、法規(guī)的制定上。在《現(xiàn)行刑律》和《大清新刑

律》公布之前，修訂法律館就于光緒23年擬定出了一部《大清刑事民事訴訟法》。該法是中國

歷史上第一部近代意義上的訴訟法草案，公分總則、刑事規(guī)則、民事規(guī)則、刑事民事通用規(guī)則、

中外交涉事件解決規(guī)則五章。在該法律草案中初次引進(jìn)了近代的陪審制度和律師制度。但未及

頒行即遭夭折。其后，修訂法律館、法部等機(jī)構(gòu)相繼又制定了《大理院審判編制法》、《法院編

制法》等訴訟法規(guī)或草案。192023,終于完畢了《大清刑事訴訟法草案》和《大清民事訴訟法

草案》，但未及公布，清朝就滅亡了。

簡述清末訴訟審判制度的改革。

答:清廷修律過程中陸續(xù)頒布的《各級(jí)審判廳試辦章程》、《法院編制法》等對(duì)訴訟審判進(jìn)行了

重新規(guī)定。

（1）《各級(jí)審判廳試辦章程》的規(guī)定。清末的司法管轄分為刑事訴訟和民事訴訟兩項(xiàng)，在中國

法制史上第一次正式作出了刑事訴訟和民事訴訟的區(qū)分。各級(jí)審判機(jī)關(guān)內(nèi)，也相應(yīng)設(shè)立了刑事

廳和民事廳，分別受理刑事、民事案件。在中國法制史上，刑事訴訟和民事訴訟分開具有劃時(shí)代

意義。

(2)根據(jù)《法院編制法》的規(guī)定，廢除了清初三法司制度，實(shí)行四級(jí)三審制。

(3)在司法審判上采用了近代西方國家的一些原則和制度，如回避、辯護(hù)、公開審判、合議等,

并規(guī)定了起訴、預(yù)審、公判、上訴、判決之執(zhí)行等程序。

(4)在一些訴訟法規(guī)或法律草案中還規(guī)定了刑事案件公訴制度、附帶民事訴訟制度、民事案件

的自訴及代理制度、證據(jù)制度、保釋制度等中國傳統(tǒng)法制所沒有的新式制度，并認(rèn)可律師制度

的合法性，還初步規(guī)定了法官、檢察官考試任用制度，等等。

必須指出的是，清末的系列司法改革，由于時(shí)間太短、方案不成熟等因素,大多只是法律上的紙

面上的規(guī)定，有些措施即使實(shí)行，也往往流于形式而已，真正實(shí)行并產(chǎn)生影響的幾乎沒有。但

是,這些措施為后來的司法改革積累了素材、打下了基礎(chǔ)。

簡述觀審制度的形成及影響。

答：(1)形成:觀審制度是西方列強(qiáng)取得在華領(lǐng)事裁判權(quán)以后確立的又一項(xiàng)對(duì)中國司法審判進(jìn)行

強(qiáng)行干預(yù)的制度。觀審制度肇始于1B76年英國政府逼迫清政府簽訂的《中英煙臺(tái)條約》。條

約中規(guī)定，在原告是外國人、被告是中國人的案件中，原告所屬國領(lǐng)事官員有權(quán)前往“觀審”，

中國承審官應(yīng)以觀審之禮相待;假如觀審官員認(rèn)為審判、判決有不妥之處，有權(quán)提出新證據(jù)、

再傳原證，甚至參與辯論。

(2)影響：觀審制度是對(duì)中國司法主權(quán)的粗暴踐踏。在這一制度下，西方各列強(qiáng)的領(lǐng)事裁判

權(quán)得到進(jìn)一步的擴(kuò)充，中國官員無法直接審判，只能按照觀審官員的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和喜好來斷案。

簡述清末司法機(jī)構(gòu)的調(diào)整

答：19202311月清廷通過官制改革，司法機(jī)構(gòu)得到大幅度調(diào)整,從而形成相對(duì)較為完整的近

代化司法系統(tǒng)。

(1)改刑部為法部，專掌全國司法行政事務(wù)，不再承擔(dān)任何審判職能，以示將行政與司法分立。

同時(shí)改按察使司為提法使司，負(fù)貢方司重行政工作豆地方司睡監(jiān)督。

(2)改大理寺為大理臨，作為全國最高審判機(jī)關(guān)，“專掌審判”。同時(shí):在地方分別設(shè)立高等審判

廳、地方審判廳、初級(jí)審判廳等審判機(jī)構(gòu)。

(3)在各級(jí)審判廳內(nèi)設(shè)立相應(yīng)的檢察廳，實(shí)行審檢合署制度。(4)設(shè)立警察機(jī)構(gòu)。

(5)建立新式監(jiān)獄，改良成政管理制度。光緒二十九年前后，以改造教育罪犯為目的的“罪犯習(xí)

藝所”開始在京城及部分省份設(shè)立。

西方法學(xué)思想對(duì)清末士法活動(dòng)的影響？

答：①清末的《欽定4法大綱》效仿德日采用君主立憲制。

②人道主義精神:清末立法修律中，廢除了一些殘酷刑罰手段，如凌遲、梟首等;對(duì)于青少年犯罪

采用教育和懲辦相結(jié)合的手段等。

③罪刑法定理念：清末修律中，刪除了自秦以來的比附原則，體現(xiàn)了西方“法無明文規(guī)定不為罪”

的原則。

④自由刑的理念：仿效西方的刑法體系，并初次使用“緩刑”、“假釋”等制度，體現(xiàn)了以自由

刑為中心的理念。

⑤《大清民律草案》引進(jìn)了西方平等、公平的民法理念,促進(jìn)中國民事思想的轉(zhuǎn)變。

⑥西方權(quán)力分立，保護(hù)私權(quán)等重要思想也對(duì)清末立法活動(dòng)產(chǎn)生了重要作用。

清末法制變革的積極意義？

答：從制度層面看，大規(guī)模的立法活動(dòng)及帶有資本主義色彩的法制體系的形成，打破了幾千年來

中國傳統(tǒng)法律文化的基本格局，形成了新的法律架構(gòu)，為清以后中國法制的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

從觀念層面看，晚清法制變革對(duì)近代法律觀念的形成和民眾法律意識(shí)的培養(yǎng)有著重大影響。

簡述預(yù)備立憲的影響與意義。

答：短短幾年的預(yù)備立憲活動(dòng),在中國歷史上仍然有其積極意義，產(chǎn)生了積極的影響。

一方面，它推出的系列政策在實(shí)行的過程中枷劇了中央與地方、滿洲貴族與漢族權(quán)貴之間、

階級(jí)之間的矛盾，在本來就矛盾交錯(cuò)的社會(huì)背景下引發(fā)了更多的社會(huì)混亂，加速了辛亥革命的

發(fā)生，也加速了清朝的滅亡，從另一個(gè)方面催生了新的民主共和政治制度的誕生。

另一方面，“預(yù)備立憲”過程中產(chǎn)生的一些新機(jī)構(gòu)，如資政院、諂議局等，卻是封建政體的異體。

再次，引進(jìn)了西方國家的近代法律理念，傳播了憲政文明。憲法、議會(huì)等第一次被引進(jìn)中國的政

治生活，皇帝的權(quán)力不是與生俱來的，而是憲法賦予的，皇帝也不是可認(rèn)為所欲為的，也必須

遵守法律的規(guī)定。這些觀念在中國逐步傳播的過程，也是中國人法律觀念逐步改變的過程。

這個(gè)過程也培養(yǎng)了一大批具有初步憲政法律素養(yǎng)的法律人才，為我國近代憲政運(yùn)動(dòng)的發(fā)展創(chuàng)

設(shè)了條件,也為我國近代法律的現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。

簡述清末《欽定憲法大綱》的內(nèi)容及影響。

答：《欽定憲法大綱》由“憲政編查館”編訂，共23條，內(nèi)容涉及“君上大權(quán)”和“臣民權(quán)｝1義

務(wù)”兩部分?！熬洗髾?quán)”是“正文”，共14條；“臣民權(quán)利義務(wù)”是'“附錄”，共9條。

《欽定憲法大綱》一方面強(qiáng)調(diào)君權(quán)的地位和君主的神圣，第1條、第2條即規(guī)定：“大清皇帝統(tǒng)

治大清帝國，萬世一系,永永尊戴”，“君上神圣尊嚴(yán)，'不可侵犯?！钡?條到第14條分別

賦予了君上種種失叔，涉及頒行法律、設(shè)官剁祿、黜陟百司、.迄攬司法、召集和解散議院、

統(tǒng)帥軍隊(duì)、宣戰(zhàn)媾和以及發(fā)布可“代法律之詔令”，等等。為了防止議會(huì)對(duì)軍權(quán)的干擾，《大

綱》還對(duì)議院做出種種限制，如：“用人之權(quán)操之君上，而大臣輔弼之，議員不得干涉”；“凡法

律雖經(jīng)議院議決而未奉詔令批準(zhǔn)頒布者，不得見諸施行”:“凡一切軍事，皆非議院所得干預(yù)”;

“國交之事，由君上親裁，不付議院議決”；“皇室經(jīng)費(fèi)，應(yīng)由君上制定常額,自國庫提支，

議院不得置議”；等等。

《欽定憲法大綱》中關(guān)于臣民權(quán)利義務(wù)的部分，重要是規(guī)定人民有當(dāng)兵、納稅和服從清政府

法律的義務(wù)，雖虛偽地規(guī)定了人民有言論、出版集會(huì)、結(jié)社和人身等自由權(quán)利,但又規(guī)定必要

時(shí)皇帝''得以詔令限制臣民之自由”。

由以上內(nèi)容可以看出，《欽定憲法大綱》的重心仍然是維護(hù)君上大權(quán)，主線沒有限制任何皇權(quán),

但是是用憲法的形式把皇帝至尊的'地位和至高無上的權(quán)力加以確認(rèn)而已。所以，《大綱》一

經(jīng)頒布，清廷立憲的真實(shí)意圖立刻暴露，立即遭到國內(nèi)外的強(qiáng)烈批評(píng)與反對(duì)。不僅資產(chǎn)階級(jí)

革命派沒有因此停止革命活動(dòng)，就連統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的部分改良派也大感失望，清朝的統(tǒng)治陷

入更深的危機(jī)之中。

清末修律的特點(diǎn)、影響與評(píng)價(jià)。

1、特點(diǎn)。（1）立法指導(dǎo)思想方面表現(xiàn)為仿效外國資本主義法律形式及固守中國封建法制傳統(tǒng),

既主張“參酌各國法律”，又強(qiáng)調(diào)“不戾乎中國數(shù)千年相傳之禮教民情”。（2）內(nèi)容方面表現(xiàn)為

封建專制主義傳統(tǒng)和西方資本主義法學(xué)最新成果的混合。（3）形式方面表現(xiàn)為區(qū)分法律部門、

區(qū)分實(shí)體法與程序法，形成了近代法律體系的雛形。（4）立法程序方面表現(xiàn)為既沒有真正的民

主形式，當(dāng)然不能反映人民群眾的規(guī)定和愿望。

2、影響與評(píng)價(jià)。（1）清末修律導(dǎo)致中華法系解體。使中國近代法走上半殖民地半封建道路。（2）

清末修律為中國法律近代化奠定了基礎(chǔ)。（3）清末修律引進(jìn)和傳播了西方近現(xiàn)代的法律學(xué)說和

法律制度。（4）清末修律在客觀上有助于推動(dòng)中國資本主義的發(fā)展和教育制度近代化。

簡述《大清新刑律》對(duì)《大清現(xiàn)行刑律》的改革及其意義。

答案：和《大清現(xiàn)行刑律》相比，《大清新刑律》的變化重要表現(xiàn)在：（1）《大

清新刑律，分總則和分則兩編.它拋棄了以往舊律“諸法合體”的編纂形式.成為一部純粹的

專門刑法典：（2）確立了新的刑罰制度.規(guī)定刑罰分為主刑和從刑兩種。主刑涉及死刑（僅絞

刑一種）、無期徒刑、拘役和罰金五種；從刑涉及剝奪公權(quán)和沒收兩種；（3）采用了一些近

代西方資產(chǎn)階級(jí)的刑法原則和近代刑法學(xué)的通用術(shù)語.取消了“八議”，采用了緩刑、假釋等

制度和術(shù)語。從單純技術(shù)角度和形式上看，《大清新刑律》屬于近現(xiàn)代意義上的新式刑

法典,但它對(duì)于傳統(tǒng)舊律并沒有作實(shí)質(zhì)性的修改，特別是附錄《暫行章程》仍然存在于法典

之中，仍然保持著舊律維護(hù)專制制度和封建倫理的傳統(tǒng).《大清新刑律》并未正式施行,

但是它是中國近代史上第二部專門的刑法典,同時(shí)它是中國歷史上第一部近代意義上的專門刑

法典。

請(qǐng)簡要介紹清末司法機(jī)構(gòu)改革的基本情況。

答案：清末司法機(jī)構(gòu)改革重要表現(xiàn)為：（I）改刑部為法部.掌管全國司法行政事務(wù)，以使

行政與司法分立;改按察使司為提法使司，負(fù)責(zé)地方司法行政工作及司法監(jiān)督.（