論非婚同居及其法律規(guī)制

論非婚同居及其法律規(guī)制非婚同居作為一個社會問題,在人類歷史的早期,就有法律對此進行調整。歷史上較早的幾部法典,如《漢謨拉比法典》、《摩奴法典》等對非婚同居問題都有涉及。早期法律對于非婚同居持普遍自由和寬容的態(tài)度。在宗教勢力較強的中世紀,西方基督教國家普遍實行禁欲主義,對非婚同居的立法也隨之嚴格?；浇虨榛橐鲈O計了“一男一女,一夫一妻,一心一意,一生一世”的原則;近代,隨著西方的女權運動和20世紀60-70年代的“性革命”,非婚同居在西方發(fā)達國家呈蔓延趨勢,由此也帶來了一系列的社會問題。這促使各國改變傳統(tǒng)做法,開始對非婚同居問題進行立法保護。隨著改革開放給我國帶來的經濟,文化,社會貞操觀念等變化,非婚同居這一社會現象在我國呈增加的趨勢,主要表現為:性待業(yè)期延長、結婚率降低、離婚率增高,由此帶來的法律糾紛也呈增長趨勢。但是我國法律對此卻沒有相關規(guī)定。本文擬就非婚同居及其有關問題進行探討,以期對我國相應制度的建立有所裨益。本文除引言、結語外,正文由四部分組成。第一部分:非婚同居概述。非婚同居是非婚姻關系同居的簡稱,是兩個具有完全民事行為能力的異性或同性成年單身自然人,自愿、穩(wěn)定、持續(xù)共同生活所形成的事實上的結合。非婚同居的性質同婚姻性質相似,具有身份性和契約性。第二部分:非婚同居的現狀及成因。非婚同居家庭作為一種新型的婚姻家庭模式在西方一些國家已得到認可,我國改革開放后,特別是近年來非婚同居呈增加趨勢。經濟發(fā)展,東西方文化交流帶來的社會觀念變化及我國相關的法律政策是非婚同居增加的主要原因。第三部分:非婚同居的法律規(guī)制。早期關于非婚同居的立法,大多是在滿足一定的條件后,對非婚同居關系進行追認,使其轉變?yōu)楹戏ǖ幕橐鲫P系。西方中世紀隨著宗教禁欲主義的增強,對非婚同居者的處罰也隨之嚴厲。到上世紀60-70年代歐洲一些國家大量出現非婚同居現象,使西方這些國家改變傳統(tǒng)做法,對非婚同居進行立法保護,其模式主要有登記伙伴的立法模式、同性婚姻立法模式等。目前,我國沒有與非婚同居相關的法律規(guī)定,對非婚同居的調整主要是通過對事實婚姻的調整體現出來。第四部分:提出我國非婚同居的立法建議。非婚同居當事人之間雖然能根據同居事實在當事人之間產生一定的人身關系和財產關系,但同居關系畢竟不同與合法的婚姻關系,非婚同居當事人之間不能產生婚姻配偶之間所形成的人身關系。因此,只有在一定的條件下,如非婚同居滿一定年限或者非婚同居者之間生有子女的情況下,非婚同居當事人間才能相互享有撫養(yǎng)權和繼承權。非婚同居當事人的財產關系與合法婚姻的財產關系也有一定的區(qū)別,非婚同居當事人之間財產關系性質為合伙性質,合伙理論可以合理保護非婚同居當事人之間弱者一方的