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币辉~,最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法,一年有四季,每季三個(gè)月,被稱為孟月、仲月、季月三部分,因?yàn)榍锛镜牡诙陆兄偾?,且又因農(nóng)歷八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”。到了唐朝初年,中秋節(jié)才成為了固定的節(jié)日。中秋節(jié)傳統(tǒng)八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),一切活動(dòng)均圍繞著月亮這一主題。吃月餅、拜月、供兔兒爺?shù)?。在漢代已普遍崇拜月亮。古代帝王祭祀太陽,也祭祀月亮。北京的月壇為祭月的建筑。月餅象征著全家團(tuán)圓之意。這種象征明代已經(jīng)開始。農(nóng)歷八月十五,恰處一年秋季的正中,故稱中秋。是夜,月亮圓而亮。東晉時(shí),在隸屬于南京的牛渚(今采石磯),高士謝尚、袁宏于中秋之夜泛舟江上吟詩賞月,故而有了“牛渚玩月”這一佳話典故,且對(duì)中秋賞月的形成影響頗大。至宋代,正式定八月十五為中秋節(jié)。明清以降至民國(guó)時(shí)代,中秋節(jié)成為盛大節(jié)日。解放后,民間仍盛行中秋賞月、吃月餅、點(diǎn)花燈、吃團(tuán)圓飯等。中秋節(jié)習(xí)俗中秋佳節(jié)我國(guó)民間有家家吃月餅的習(xí)俗。中秋吃月餅,和端午節(jié)吃粽子、元宵節(jié)吃元宵一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)食俗。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。中秋節(jié)文化傳承盛唐時(shí)代,中秋祭月被唐太宗指定為固定的國(guó)家節(jié)日,《唐書·太宗記》就記載了家國(guó)同慶“八月十五中秋節(jié)”的宏大氣勢(shì)。中國(guó)人的思親圖騰也從單一的吃“月餅”逐步演化為燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊的慶典活動(dòng)。豐富的慶典活動(dòng),打造出血親團(tuán)圓、民族團(tuán)結(jié)的祥和氛圍,顯示了中華民族對(duì)團(tuán)圓的期盼以及團(tuán)圓的凝聚力。
盛唐時(shí)代中秋節(jié)文化傳承中秋節(jié)作為民間節(jié)日盛行于宋朝。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載,中秋夜“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢中秋佳節(jié),京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面、扎綢掛彩,夜市熱鬧非凡。百姓們多舉家登上樓臺(tái),擺上新鮮佳果和精制食品,共同賞月敘談,祝福遠(yuǎn)方的親人。宋朝時(shí)期中秋節(jié)文化傳承后來,中秋節(jié)在儒家文化的滲透下,祭祀的色彩漸漸淡去。月色的朦朧
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