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文檔簡(jiǎn)介

勸學(xué)荀子其人

荀子(約公元前298-公元前238),名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家。當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,作孫卿。戰(zhàn)國(guó)期末趙國(guó)人。曾兩度到當(dāng)時(shí)齊國(guó)的文化中心稷下游學(xué),任過(guò)列大夫的祭酒(學(xué)宮領(lǐng)袖),還到過(guò)秦國(guó),拜見(jiàn)秦昭王,后來(lái)到楚國(guó),任蘭陵令。公元前238年失官家居逝世,葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學(xué)生。

荀子其論

荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對(duì)立的兩派。在宇宙觀方面,荀子提出“制天命而用之”的思想。在認(rèn)識(shí)論方面,他強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,有樸素的唯物思想。在政治上,他提出“法后王”的口號(hào),主張應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況去施政,要選賢能,明賞罰,兼用“禮”“法”“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治。

在人性問(wèn)題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論。他主張“明禮義而化之”。他重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要,有積極意義?!盾髯印范?。由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。勸學(xué)勸學(xué)顏真卿

三更燈火五更雞,

正是男兒讀書(shū)時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,

白首方悔讀書(shū)遲。勸學(xué)養(yǎng)兒不讀書(shū),不如養(yǎng)頭豬;養(yǎng)女不讀書(shū),不如養(yǎng)頭驢。勸學(xué)勸,勉勵(lì)。這個(gè)字統(tǒng)領(lǐng)全篇,告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。正音中(zhòng)輮(róu)輿(yú)有(yòu)槁暴(gǎopù)礪(lì)參?。╟ānxǐng)須臾(yú)跂(qì

)楫(jí)生(xìng)蛟(jiāo

)跬(kuǐ)騏驥(qíjì)駑(nú

)鍥(qiè

)鏤(lòu

)跪(guì)蟮(shàn)螯(áo)

勸學(xué)通讀全文,整體感知,找出中心論點(diǎn)。君子①曰:學(xué)不可以已②。①君子:有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人②已:停止提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已1、學(xué)習(xí)的意義非常重要,所以不能停止。2、對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的態(tài)度和方法,那就是不能停止。青①,取之于藍(lán)②

,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。①青:靛青,一種染料②藍(lán):草名,也叫蓼藍(lán),葉子可制染料③中繩:合乎拉直的墨線④輮:使…彎曲⑤規(guī):測(cè)圓之器雖①有②槁暴③,不復(fù)挺④者,輮使之然也。①雖:即使②有:通“又”③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。④挺:直故木受繩①則直,金②就③礪④則利。①受繩:經(jīng)墨線量過(guò)②金:金屬制的刀劍等③就:動(dòng)詞,靠近,接近④礪:磨刀石君子博學(xué)而日參①?、诤酡奂?,則知④明而行無(wú)過(guò)⑤矣。①參:驗(yàn),檢查②?。菏〔膦酆酰合喈?dāng)于“于”④知:通“智”,智慧⑤過(guò):過(guò)錯(cuò)?檢測(cè)字詞

君子曰:“學(xué)不可以已。”青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,揉以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴,不復(fù)挺者,揉使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(從)(比)(通“又”)君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己,就智慧明達(dá),行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。學(xué)習(xí)的意義提高自己改變自己青出于藍(lán)冰寒于水輮以為輪木受繩則直金就礪則利君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣藍(lán)

人發(fā)展、提高客觀事物提高、發(fā)展直木輪木直金利客觀事物改變?cè)瓉?lái)狀況人

知明而行無(wú)過(guò)加工勝于冷凍寒于輮繩礪引申推論變化過(guò)程學(xué)習(xí)引申推論人工改造博學(xué)吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學(xué)也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)③;順風(fēng)而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒荨"夙汈В浩挞谮枺禾崞鹉_后跟③見(jiàn)者遠(yuǎn):人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn)④疾:強(qiáng),這里指聲音宏大⑤彰:明顯,顯著假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也①假:借助,利用②輿:車(chē)③利足:腳步快④致:達(dá)到⑤能水:指游水,能,動(dòng)詞⑥絕:渡⑦生:通“性”,資質(zhì),稟賦⑧物:外物,指各種客觀條件

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。表修飾的連詞在時(shí)間詞后面,不譯相當(dāng)于“而”,連詞可是,但是,轉(zhuǎn)折連詞1、順風(fēng)而呼,聲非加疾也2、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭3、老臣病足,曾不能疾走4、臏至。龐涓恐其賢于己,疾之。5、君有疾,在奏理,湯熨之所及也洪亮憎恨快嫉妒病明顯,顯著名詞作動(dòng)詞,游水學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)不足跂而望不如登高登高而招順風(fēng)而呼假輿馬假舟楫見(jiàn)者遠(yuǎn)聞?wù)哒弥虑Ю锝^江河善假于物跂而望登高博見(jiàn)登高招見(jiàn)者遠(yuǎn)通過(guò)學(xué)習(xí)一般人順風(fēng)呼聞?wù)哒庙橈L(fēng)而呼推論善假于物彌補(bǔ)不足(一般的自然條件)

假輿馬致千里假舟楫絕江河善假于物達(dá)到目標(biāo)推論君子(在利用自然條件的基礎(chǔ)上改進(jìn)創(chuàng)造)善假學(xué)習(xí)積土成山,風(fēng)雨興焉①;積水成淵②,蛟龍生焉;積善成德③,而神明自得④,圣心備焉。①焉:助詞②淵:深水③德:品德④得:獲得故不積跬①步,無(wú)以②至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥③一躍,不能十步;駑馬十駕④,功在不舍。①跬:古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”跨兩腳為“步”②無(wú)以:沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)③騏驥:駿馬④十駕:馬拉車(chē)一天走的路叫“一駕”鍥①而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤②。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用③心一也。蟹六跪④而二螯⑤,非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者,用心躁⑥也。①鍥:刻②鏤:雕刻③用:以,因?yàn)棰芄颍盒返哪_⑤螯:蟹鉗⑥躁:浮躁,不專心學(xué)習(xí)方法和態(tài)度積累堅(jiān)持專心積土成山,風(fēng)雨興焉積水成淵,蛟龍生焉正面設(shè)喻不積跬步,無(wú)以至千里不積小流,無(wú)以成江海反面設(shè)喻學(xué)習(xí)要積累(對(duì)比)騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤蚓無(wú)爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也學(xué)習(xí)要恒心(對(duì)比)學(xué)習(xí)要專一(對(duì)比)誰(shuí)能解答這幾個(gè)問(wèn)題?作者是從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?2.本文的每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?3.本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?中心論點(diǎn):分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的意義:提高自己改變自己青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。學(xué)不可以已冰,水為之,而寒于水木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。木受繩則直金就礪則利分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的作用:彌補(bǔ)不足吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)

順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒眉佥涶R者,非利足也,而致千里

假舟楫者,非能水也,而絕江河分論點(diǎn)比喻句學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:積累堅(jiān)持專心積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉

不積跬步,無(wú)以至千里不積小流,無(wú)以成江海

騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍

鍥而舍之,朽木不折

鍥而不舍,金石可鏤

蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者

本文設(shè)喻的特點(diǎn):(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。

(2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個(gè)不同的比喻,使讀者加深對(duì)道理的理解。

運(yùn)用大量生活中常見(jiàn)的比喻,把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣,生動(dòng)形象,增強(qiáng)了表達(dá)效果,使論證更有力。寫(xiě)作特點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納通假字輮以為輪雖有槁暴則知明而行無(wú)過(guò)矣君子生非異也“輮”通“煣”,使……彎曲?!坝小蓖ā坝帧保氨蓖ā捌亍?。“知”通“智”(zhì),智慧?!吧蓖ā靶浴?,資質(zhì),稟賦。古今異義(古/今)1、君子博學(xué)而日參省乎己(檢查/參加、加入)2、聲非加疾也(強(qiáng)、洪亮/疾病、快)3、假輿馬者(憑借、借助/不真)4、用心一也(因?yàn)樾乃?集中注意力)5、雖有槁暴(即使/雖然)6、金就礪則利(金屬/金子)7、勸學(xué)(勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒)8、而絕江河(渡/斷絕)9、輮以為輪(把…做成/認(rèn)為)詞類活用名詞作狀語(yǔ)君子博學(xué)而日參省乎己日:表時(shí)間的名詞,放在動(dòng)詞“參省”前,作狀語(yǔ),當(dāng)“每日”講。上食埃土,下飲黃泉上、下:方位名詞分別用在動(dòng)詞“食”、“飲”前,作狀語(yǔ),當(dāng)“向上”(指在地面上),“向下”(指在地下)講。名詞作動(dòng)詞假舟楫者,非能水也水:作游水講。能愿動(dòng)詞應(yīng)與動(dòng)詞搭配,水是名詞,活用作動(dòng)詞。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也青,取之于藍(lán)蚓無(wú)爪牙之利無(wú)以至千里判斷句式介詞結(jié)構(gòu)后置定語(yǔ)后置固定句式特殊句式輮以(之)為輪騏驥一躍,不能(躍)十步省略句式而蟹六跪而二螯并列連詞和君子博學(xué)而日參省乎己假舟楫者,非能水也,而絕江河積善成德,而神明自

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