《雖有嘉肴》教學(xué)設(shè)計(jì)

《雖有嘉肴》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)

1、讀通文章，理解文意，體味古文精煉、含蓄的特點(diǎn)。

2、結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬?duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的理解。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、讀通文章，理解文意，體味古文精煉、含蓄的特點(diǎn)。

2、結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬?duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的理解。

三、教學(xué)難點(diǎn)

結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬?duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的理解。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體輔助教學(xué)。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)入新課：唐太宗曾說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！逼鋵?shí)，我們每個(gè)人都是一面鏡子，我們可以通過(guò)自己的觀察和思考，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和不足，而這種發(fā)現(xiàn)，也能促使我們更加進(jìn)步。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于“鏡子”的文章。（板書課題）

2、作者介紹。本文選自《禮記》?！抖Y記》，又名《小戴禮記》，是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的一部西漢散文選集。主要記載先秦的禮制、禮儀，還有秦漢的一些制度、傳說(shuō)和解釋儀禮的文字，東漢鄭玄作注，現(xiàn)在只存東漢鄭玄注本?！抖Y記》中的內(nèi)容主要有兩個(gè)方面：一是關(guān)于禮樂(lè)制度；二是關(guān)于思想原則?！抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍，與《周禮》、《儀禮》合稱“三禮”，是我國(guó)古代關(guān)于國(guó)家制度與法令的學(xué)說(shuō)，是我國(guó)古代關(guān)于社會(huì)文化的重要典籍。

（二）閱讀提示

3、學(xué)生初讀文章。強(qiáng)調(diào)閱讀中的基本要求：疏通文字障礙；弄清“嘉肴”“旨酒”“至道”等詞義。指名翻譯。（老師重點(diǎn)指出關(guān)鍵句子“其此之謂乎”及關(guān)鍵字詞“雖”“嘉”“旨”“至道”）

4、學(xué)生齊讀全文。

（三）閱讀文本

5、梳理文意。學(xué)生分小組討論文章的大意。老師巡回指導(dǎo)。

6、學(xué)生齊讀全文。理解文意。老師提問(wèn)：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！边@句話的大意是什么？學(xué)生回答。老師補(bǔ)充：這句話的意思是：即使有美味的佳肴，不吃，就不知道它的美味；即使有最好的道理，不學(xué)，就不知道它的好處。這句話說(shuō)明了什么道理？學(xué)生回答。老師總結(jié)：這句話告訴我們：只有通過(guò)實(shí)踐才能獲得正確的認(rèn)識(shí)和知識(shí)。也就是說(shuō)，只有通過(guò)實(shí)踐才能真正理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。

7、學(xué)生齊讀全文。理解文意。老師提問(wèn)：“故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@個(gè)“故”字指的是什么？學(xué)生回答。老師補(bǔ)充：這個(gè)“故”指的是前一句中所提到的道理，即只有通過(guò)實(shí)踐才能真正理解事物的本質(zhì)和規(guī)律。“教學(xué)相長(zhǎng)也”就是從這個(gè)道理中推導(dǎo)出來(lái)的。老師再問(wèn)：那么，“教學(xué)相長(zhǎng)”的意思是什么呢？學(xué)生回答。老師總結(jié)：教學(xué)相長(zhǎng)的意思是說(shuō)：只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的相互促進(jìn)，才能不斷提高自己的認(rèn)識(shí)和能力。也就是說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的相互促進(jìn)，我們可以不斷進(jìn)步和發(fā)展。

8、學(xué)生齊讀全文。理解文意。老師提問(wèn)：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困?！边@句話是什么意思？學(xué)生回答。老師補(bǔ)充：這句話的意思是：只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的相互促進(jìn)，才能不斷提高自己的認(rèn)識(shí)和能力。也就是說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的相互促進(jìn)，我們可以不斷進(jìn)步和發(fā)展。老師再問(wèn)：那么，“學(xué)然后知不足”和“教然后知困”是什么意思呢？學(xué)生回答。老師總結(jié)：學(xué)然后知不足的意思是：通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的不足之處；教然后知困的意思是：通過(guò)教授別人，我們才能發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的困惑之處。這說(shuō)明什么？學(xué)生回答。老師總結(jié)：這說(shuō)明只有通過(guò)學(xué)習(xí)和教授別人，我們才能不斷進(jìn)步和發(fā)展自己的知識(shí)和能力。

9、學(xué)生齊讀全文。理解文意。老師提問(wèn)：“故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@個(gè)“故”字指的是什么？學(xué)生回答。老師補(bǔ)充：這個(gè)“故”指的是前一句中所提到的道理，即只有通過(guò)實(shí)踐才能真正理解事物的本質(zhì)和規(guī)律?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)也”就是從這個(gè)道理中推導(dǎo)出來(lái)的。老師再問(wèn)：那么，“教學(xué)相長(zhǎng)”的意思是什么呢？學(xué)生回答。老師總結(jié)：教學(xué)相長(zhǎng)的意思是說(shuō)：只有通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的相互促進(jìn)，才能不斷提高自己的認(rèn)識(shí)和能力。也就是說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的相互促進(jìn)，我們可以不斷進(jìn)步和發(fā)展。

標(biāo)題：語(yǔ)文味教學(xué)法在《雖有嘉肴》公開課中的展示、解剖與解說(shuō)

一、引言

《雖有嘉肴》是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)中華文化名篇，選自《禮記·學(xué)記》。這篇文章以生動(dòng)的比喻和深入淺出的道理，闡述了學(xué)習(xí)中“教”與“學(xué)”的關(guān)系。本文以“嘉肴”為引子，通過(guò)類比手法，指出學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)與教授的相互促進(jìn)關(guān)系。本文言簡(jiǎn)意賅，富有哲理，對(duì)于如何理解學(xué)習(xí)和教學(xué)有著深遠(yuǎn)的啟示。

二、案例展示

本節(jié)公開課的目標(biāo)是幫助學(xué)生理解《雖有嘉肴》中的比喻和道理，并引導(dǎo)他們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)過(guò)程中運(yùn)用這些道理。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了一系列的課堂活動(dòng)。

1、原文解讀：我首先帶領(lǐng)學(xué)生解讀原文，通過(guò)逐字逐句的解讀，幫助他們理解原文的含義。我采用了小組合作學(xué)習(xí)和課堂討論的方式，讓學(xué)生自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。

2、類比解讀：在理解了原文的基本含義之后，我引導(dǎo)學(xué)生將這個(gè)道理應(yīng)用到他們的學(xué)習(xí)生活中。我以“嘉肴”比喻為引導(dǎo)，讓他們思考在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中，如何通過(guò)有效的教學(xué)方法和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度來(lái)提高學(xué)習(xí)效果。

3、課堂活動(dòng)：我設(shè)計(jì)了一些課堂活動(dòng)，如小組討論、角色扮演等，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)如何將《雖有嘉肴》中的道理應(yīng)用到實(shí)際學(xué)習(xí)中。

三、解剖與解說(shuō)

通過(guò)這堂公開課，我旨在展現(xiàn)語(yǔ)文味教學(xué)法的一個(gè)典型案例。這種教學(xué)法注重對(duì)文本的深入解讀和理解，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考和探索，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí)，我也試圖通過(guò)這節(jié)課向?qū)W生傳達(dá)《雖有嘉肴》中的核心理念——教學(xué)相長(zhǎng)。

首先，通過(guò)逐字逐句的解讀原文，我注重引導(dǎo)學(xué)生自己去理解和挖掘文章的深層含義。這種“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)方法，充分尊重了學(xué)生的主體地位，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性。

其次，通過(guò)類比解讀，我?guī)椭鷮W(xué)生將文章中的道理與實(shí)際生活相，將“嘉肴”的比喻轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)習(xí)方法的思考。這一環(huán)節(jié)中，我鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見(jiàn)解和體驗(yàn)，促進(jìn)了課堂的互動(dòng)性和活躍性，同時(shí)也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。

最后，通過(guò)一系列的課堂活動(dòng)，我讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和理解《雖有嘉肴》中的道理。這種“在做中學(xué)”的教學(xué)方法，不僅提高了學(xué)生的參與度，也使他們更深入地理解了文章的含義，從而提高了教學(xué)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，《雖有嘉肴》這堂公開課展示了語(yǔ)文味教學(xué)法在理解和應(yīng)用傳統(tǒng)文化經(jīng)典方面的重要作用。通過(guò)逐字逐句解讀、類比解讀以及課堂活動(dòng)等方式，我引導(dǎo)學(xué)生深入理解了《雖有嘉肴》中的道理，并鼓勵(lì)他們將這些道理應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)生活中。這不僅提高了學(xué)生對(duì)文本的理解能力，也有利于培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和解決問(wèn)題的能力。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、理解本文運(yùn)用的實(shí)例，從而懂得寫文章要反復(fù)修改，精益求精。

2、初步了解現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)匯特點(diǎn)，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用詞典等工具書。

3、體會(huì)本文的語(yǔ)言風(fēng)格，領(lǐng)悟作者的精神境界。

二、重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：運(yùn)用實(shí)例闡述寫文章要反復(fù)修改，精益求精的道理。

2、難點(diǎn)：運(yùn)用實(shí)例闡述寫文章要反復(fù)修改，精益求精的道理。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

四、教學(xué)步驟：

1、導(dǎo)入新課：

寫好一篇文章是件很不容易的事，除了有好的素材外，還必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的修改。郭沫若曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“文章是改出來(lái)的?！彪m然我們不一定能寫出好的文章，但我們一定要學(xué)會(huì)反復(fù)修改文章。那么如何修改文章呢？讓我們來(lái)學(xué)習(xí)朱光潛先生的《咬文嚼字》。（板書課題）

2、整體感知：

（1）作者朱光潛簡(jiǎn)介（學(xué)生交流搜集的有關(guān)作者資料）

朱光潛（1897—1986），現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、教育家。筆名孟實(shí)、孟石，安徽桐城人。主要著作有《悲劇心理學(xué)》《文藝心理學(xué)》《談美》《詩(shī)論》《談文藝》《談修養(yǎng)》等。美學(xué)大師經(jīng)典論著之一，文藝?yán)碚摗吧钋兄鳌?、“親切流暢”。

（2）學(xué)生閱讀“自讀提示”，明確閱讀本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

3.研習(xí)課文：

（1）閱讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)；

第一部分（1—5）：引出論點(diǎn)——文學(xué)作品的文字要反復(fù)修改，精益求精。

第二部分（6—7）：論證觀點(diǎn)——作為文學(xué)作品的作者應(yīng)該怎樣反復(fù)修改自己的作品。

第三部分（8—13）：舉例論證——作為文學(xué)作品的讀者應(yīng)該怎樣反復(fù)修改自己的作品。

第四部分（14）：得出結(jié)論——文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感與語(yǔ)文的精煉，才能使作品給讀者以清新的美感。

（2）閱讀課文第一部分，思考：引出論點(diǎn)后作者做了哪些工作？

提示：作者在引出論點(diǎn)后，緊接著就對(duì)“咬文嚼字”這一概念進(jìn)行了闡釋。作者通過(guò)闡釋概念的方式對(duì)文章的重要性進(jìn)行了論證。因?yàn)樵跐h字的無(wú)窮變化中蘊(yùn)含著無(wú)窮意味。所以“咬文嚼字”才能成為寫作中的一件緊要功夫。這一部分的工作是為下文的論述打下基礎(chǔ)。

（3）閱讀課文第二部分，思考：作者在論證觀點(diǎn)時(shí)從哪幾個(gè)方面入手？結(jié)合實(shí)例加以說(shuō)明？

提示：作者從作家的角度出發(fā)，指出寫作要反復(fù)修改，精益求精。修改文章的過(guò)程也就是修正思想的過(guò)程。每一次認(rèn)真改一篇文章，就會(huì)使很多字或句子有更好的意境和更深的含蓄。實(shí)例：“僧推月下門”一句的推敲。這一段用實(shí)例來(lái)證明只有反復(fù)修改，才能使作品從字面到思想都更精煉、更完美。

1、理解詞義、句式，辨析同義詞和反義詞。

2、積累文學(xué)常識(shí)，掌握實(shí)詞、虛詞的用法。

3、體會(huì)人物性格特點(diǎn)，理解人物形象的塑造。

4、感受歷史故事的真實(shí)與文學(xué)作品的虛構(gòu)成分。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、積累詞義、句式等文學(xué)常識(shí)。

2、理解項(xiàng)羽、劉邦等人物形象的塑造，體會(huì)人物性格特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、體會(huì)歷史故事與文學(xué)作品的虛構(gòu)成分。

2、理解詞義、句式的古今異義現(xiàn)象。

【教學(xué)方法】

1、講解法：講解文章大意、文學(xué)常識(shí)、詞義、句式等基礎(chǔ)知識(shí)。

2、討論法：引導(dǎo)學(xué)生展開討論，互相交流，深入理解課文內(nèi)容。

3、誦讀法：通過(guò)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，加深對(duì)課文的理解和記憶。

4、拓展法：通過(guò)相關(guān)拓展材料，引導(dǎo)學(xué)生了解歷史故事和文學(xué)作品的特點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

1、通過(guò)展示有關(guān)項(xiàng)羽、劉邦的圖片，引導(dǎo)學(xué)生回顧有關(guān)楚漢相爭(zhēng)的歷史背景。

2、請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要講述自己對(duì)于項(xiàng)羽、劉邦的了解，為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊。

二、講解背景知識(shí)

1、楚漢相爭(zhēng)的歷史背景：秦朝滅亡后，項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)奪天下，最終項(xiàng)羽失敗，劉邦建立了漢朝。

2、人物介紹：項(xiàng)羽（前233年-前202年），名籍，字羽，自封西楚霸王，下相（今江蘇宿遷西南）人，祖父為戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)名將項(xiàng)燕。劉邦（前256年-前195年），字季，沛縣（今江蘇沛縣）人，官至漢高祖，即漢朝的開國(guó)皇帝。

3、文學(xué)作品介紹：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢的司馬遷（前145年-前90年），字子長(zhǎng)?！而欓T宴》是《史記》中的一篇文章，主要記述了項(xiàng)羽和劉邦在鴻門宴上的斗爭(zhēng)，以及項(xiàng)羽最終失敗的歷史事件。本文節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。

三、學(xué)習(xí)課文內(nèi)容

1、閱讀文章，初步理解大意。

2、逐段講解課文內(nèi)容，注意詞義、句式的變化。

3、講解過(guò)程中，通過(guò)學(xué)生自己閱讀、互相討論、教師提問(wèn)等方式加深對(duì)課文的理解。

4、分析文中重要句子和段落，了解人物性格特點(diǎn)及思想品質(zhì)。

5、分析文中歷史故事與文學(xué)作品虛構(gòu)成分的關(guān)系。

6、通過(guò)討論的方式分析人物形象及塑造方法。

7、請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容。

8、引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史故事與文學(xué)作品的異同點(diǎn)。

9、引導(dǎo)學(xué)生思考《鴻門宴》在《史記》中的重要地位。

一、概述

《桃花源記》是唐代詩(shī)人陶淵明創(chuàng)作的一篇散文，描繪了一個(gè)幽雅、和平、遠(yuǎn)離塵世的世外桃源。本文旨在對(duì)《桃花源記》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生更好地理解和欣賞這篇名篇。

二、故事情節(jié)

《桃花源記》講述了一位漁夫偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏在山洞中的神秘世界——桃花源。在這個(gè)世外桃源中，居民們和睦相處，生活得非常安寧。漁夫和當(dāng)?shù)厝顺蔀榱撕门笥?，受到了熱情的款待。然而，?dāng)他帶著外來(lái)客人重回桃花源時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)神秘的世界已經(jīng)被外界破壞，不復(fù)從前。

三、教學(xué)思路

針對(duì)《桃花源記》的教學(xué)，應(yīng)注重以下幾個(gè)方面：

1、重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解文章中桃花源的意境和陶淵明的思想感情。

2、難點(diǎn)：幫助學(xué)生解析文章中復(fù)雜難懂的文言文。

3、教學(xué)方法：采用講授法、演示法、討論法和讀寫結(jié)合法等多種教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。

四、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)點(diǎn)：學(xué)生能夠準(zhǔn)確地理解《桃花源記》的意境和主題。

2、技能點(diǎn)：學(xué)生能夠掌握一定的文言文閱讀技巧，提高文言文閱讀能力。

3、情感點(diǎn)：學(xué)生能夠體會(huì)陶淵明對(duì)世外桃源的向往，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

五、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課：通過(guò)多媒體展示桃花源的圖片，引導(dǎo)學(xué)生想象和描述他們心中的桃花源。

2、背景介紹：介紹陶淵明的生平和《桃花源記》的創(chuàng)作背景，幫助學(xué)生理解文章的思想內(nèi)涵。

3、課文解析：通過(guò)講解、演示和討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生逐步解析課文，學(xué)習(xí)文言文表達(dá)方式和陶淵明的寫作技巧。

4、小組討論：組織學(xué)生分組討論，各抒己見(jiàn)，講述自己對(duì)桃花源的看法和理解。

5、課堂延伸：通過(guò)讀寫結(jié)合的方式，讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言改寫《桃花源記》的故事，培養(yǎng)其語(yǔ)言運(yùn)用能力。

6、作業(yè)布置：布置相關(guān)習(xí)題和閱讀任務(wù)，以鞏固課堂所學(xué)知識(shí)。

六、評(píng)估方法

本次教學(xué)的評(píng)估方法將采用以下方式：

1、課堂表現(xiàn)：觀察學(xué)生在課堂上的參與度、表現(xiàn)及小組討論情況。

2、作業(yè)檢查：定期布置和檢查作業(yè)，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的掌握情況。

3、期中考試：進(jìn)行一次期中考試，檢測(cè)學(xué)生對(duì)《桃花源記》的理解和掌握程度。

4、小組展示：組織學(xué)生以小組形式展示他們對(duì)《桃花源記》的理解和改寫成果。

5、個(gè)人總結(jié)：學(xué)生撰寫個(gè)人總結(jié)報(bào)告，回顧本次學(xué)習(xí)過(guò)程中的收獲和不足之處。

七、總結(jié)

通過(guò)本次教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生能夠更加深入地理解和欣賞《桃花源記》，不僅掌握了一定的文言文閱讀技巧，還能夠在學(xué)習(xí)中感受陶淵明對(duì)世外桃源的向往。希望學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠積極思考，主動(dòng)參與，將傳統(tǒng)文化融入自己的生活和學(xué)習(xí)中。

一、教材分析

本節(jié)內(nèi)容是在初中學(xué)習(xí)了“摩擦力阻礙物體的相對(duì)運(yùn)動(dòng)（滑動(dòng)摩擦力）”的基礎(chǔ)上，研究靜摩擦力。靜摩擦力與滑動(dòng)摩擦力都是生活中常見(jiàn)的力的現(xiàn)象，為學(xué)生所熟知。但是靜摩擦力比滑動(dòng)摩擦力更為復(fù)雜，學(xué)習(xí)時(shí)要注意分析兩種摩擦力的與區(qū)別。本節(jié)教材對(duì)靜摩擦力的產(chǎn)生、靜摩擦力的方向、靜摩擦力的大小、靜摩擦力變化的范圍以及最大靜摩擦力等方面都作了較為詳細(xì)的討論。

二、學(xué)情分析

學(xué)生已在初中學(xué)過(guò)摩擦力，對(duì)摩擦力的產(chǎn)生、方向、大小等有一定的認(rèn)識(shí)，并且本節(jié)課在初中的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究靜摩擦力，所以只要學(xué)生積極參與，生活實(shí)際，理解靜摩擦力的概念及產(chǎn)生條件，把握靜摩擦力的方向及大小變化等問(wèn)題是不難的。

三、教學(xué)目標(biāo)

1、理解靜摩擦力的概念和產(chǎn)生條件。

2、掌握靜摩擦力的方向特點(diǎn)：靜摩擦力的方向總是與物體的相對(duì)運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)方向相反。

3、理解最大靜摩擦力。

4、舉例說(shuō)明生活中靜摩擦力的應(yīng)用及其防止。

四、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：對(duì)靜摩擦力的產(chǎn)生、方向、大小及變化的掌握。

難點(diǎn)：靜摩擦力方向的判斷及大小的計(jì)算。

五、教學(xué)方法

本節(jié)課采用實(shí)驗(yàn)探究與理論探究相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究得出靜摩擦力的產(chǎn)生條件及方向特點(diǎn)；通過(guò)理論探究得出靜摩擦力的大小及變化范圍；通過(guò)舉例說(shuō)明加深對(duì)靜摩擦力的認(rèn)識(shí)及應(yīng)用。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師進(jìn)行適時(shí)地點(diǎn)撥與引導(dǎo)。

六、教學(xué)準(zhǔn)備

實(shí)驗(yàn)器材：表面光滑的木板、彈簧測(cè)力計(jì)、帶鉤的木塊、毛巾等。

七、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課：通過(guò)對(duì)初中所學(xué)的摩擦力進(jìn)行復(fù)習(xí)引入本節(jié)課題——靜摩擦力。

2、新課教學(xué)：通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究得出靜摩擦力的產(chǎn)生條件及方向特點(diǎn)；通過(guò)理論探究得出靜摩擦力的大小及變化范圍；通過(guò)舉例說(shuō)明加深對(duì)靜摩擦力的認(rèn)識(shí)及應(yīng)用。具體分為以下三個(gè)環(huán)節(jié)：

（1）靜摩擦力的產(chǎn)生及方向

①學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)：將木塊放在木板上，用彈簧測(cè)力計(jì)拉木塊，觀察并記錄現(xiàn)象。得出結(jié)論：靜摩擦力的產(chǎn)生條件及方向特點(diǎn)。

②教師演示實(shí)驗(yàn)：在毛巾表面放置木塊，用彈簧測(cè)力計(jì)拉木塊，觀察并記錄現(xiàn)象。得出結(jié)論：靜摩擦力也可充當(dāng)動(dòng)力。

③學(xué)生思考：在拔河比賽中，為什么有時(shí)力氣大的同學(xué)會(huì)輸給力氣小的同學(xué)？關(guān)鍵原因在于雙方所穿的鞋子的不同，穿釘子鞋的一方容易滑動(dòng)，而穿平底鞋的一方不易滑動(dòng)。根據(jù)二力平衡知識(shí)，拔河比賽中雙方的拉力應(yīng)該相等，那么為什么會(huì)產(chǎn)生不同的效果呢？原因就在于不同鞋子與地面的摩擦力不同。其中釘子鞋容易滑動(dòng)，所以它的摩擦力較??；而平底鞋不易滑動(dòng)，所以它的摩擦力較大。當(dāng)雙方對(duì)地面的壓力相同時(shí)，由于釘子鞋的摩擦力較小，所以容易被拉動(dòng)；而平底鞋的摩擦力較大，不容易被拉動(dòng)。所以穿釘子鞋的一方容易輸?shù)舯荣?。（注：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生體會(huì)到摩擦力的存在及作用，同時(shí)為下面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。）

（2）靜摩擦力的大小及變化范圍

①教師演示實(shí)驗(yàn)：將木塊放在木板上用彈簧測(cè)力計(jì)緩慢拉動(dòng)，觀察并記錄現(xiàn)象。得出結(jié)論：物體處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)，所受的靜摩擦力隨著拉力的增大而增大；但當(dāng)拉力增大到一定程度時(shí)，物體開始滑動(dòng)，此時(shí)物體受到的靜摩擦力達(dá)到最大值（最大靜摩擦力）。

②學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)：將木塊放在木板上用彈簧測(cè)力計(jì)拉動(dòng)木塊，使其由靜止開始運(yùn)動(dòng)，觀察并記錄現(xiàn)象。得出結(jié)論：隨著拉力的增大，木塊所受的靜摩擦力逐漸增大；當(dāng)拉力增大到一定程度時(shí)，木塊開始運(yùn)動(dòng)，此時(shí)木塊受到的靜摩擦力達(dá)到最大值（最大靜摩擦力）。說(shuō)明最大靜摩擦力等于使物體剛好開始運(yùn)動(dòng)時(shí)的拉力大小。（注：此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖是讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論，加深對(duì)最大靜摩擦力的認(rèn)識(shí)。

嘉絨藏族是我國(guó)藏族的重要分支之一，居住在四川、甘肅和西藏等地區(qū)。其歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格獨(dú)特，具有濃郁的民族特色。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，嘉絨藏族傳統(tǒng)民居面臨著諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，如何進(jìn)行更新設(shè)計(jì)已成為亟待解決的問(wèn)題。

嘉絨藏族傳統(tǒng)民居以石木結(jié)構(gòu)為主，具有較高的建筑價(jià)值和歷史文化價(jià)值。然而，由于年代久遠(yuǎn)、保護(hù)不力等原因，傳統(tǒng)民居普遍存在損壞、失修等問(wèn)題，甚至有部分建筑瀕臨消失。同時(shí)，隨著生活水平的提高，當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)居住條件的需求也在發(fā)生變化，需要融入現(xiàn)代生活理念和功能需求。

更新設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、文化傳承：嘉絨藏族傳統(tǒng)民居是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更新設(shè)計(jì)不僅是為了保護(hù)和傳承這一文化遺產(chǎn)，更是為了弘揚(yáng)中華文化的多樣性。

2、生態(tài)保護(hù)：嘉絨藏族傳統(tǒng)民居多建于高山峽谷地區(qū)，與自然環(huán)境融為一體。更新設(shè)計(jì)應(yīng)注重保持地方特色和生態(tài)平衡，避免對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境造成破壞。

3、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)：更新設(shè)計(jì)可以促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，通過(guò)開發(fā)旅游資源、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)等途徑，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└嗟木蜆I(yè)機(jī)會(huì)和收入來(lái)源。

更新設(shè)計(jì)的理念和原則應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：

1、尊重文化傳統(tǒng)：更新設(shè)計(jì)應(yīng)尊重嘉絨藏族的文化傳統(tǒng)和地方特色，保持原有建筑的風(fēng)貌和格局，避免盲目改造和破壞。

2、保持地方特色：更新設(shè)計(jì)應(yīng)注重保持嘉絨藏族傳統(tǒng)民居的地方特色，結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境和文化背景，突出建筑的民族特色。

3、可持續(xù)性：更新設(shè)計(jì)應(yīng)注重綠色環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，采用新型材料和技術(shù)，提高建筑的使用壽命和能源效率，同時(shí)降低對(duì)自然環(huán)境的影響。

4、結(jié)合現(xiàn)代生活需求：更新設(shè)計(jì)應(yīng)將現(xiàn)代生活需求和傳統(tǒng)建筑理念相結(jié)合，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素和技術(shù)，提高建筑的實(shí)用性和舒適性，同時(shí)保持民族傳統(tǒng)文化的特色。實(shí)施方案方面，更新設(shè)計(jì)應(yīng)采取以下措施：

5、保護(hù)傳統(tǒng)建筑：對(duì)具有較高歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù)，采用專業(yè)技術(shù)進(jìn)行修繕和加固，以保持其原有風(fēng)貌和格局。

6、進(jìn)行改造設(shè)計(jì)：針對(duì)損壞嚴(yán)重或存在安全隱患的傳統(tǒng)民居，可以進(jìn)行必要的改造設(shè)計(jì)。改造過(guò)程中要保持原有的建筑風(fēng)格和特色，同時(shí)注重提高居住品質(zhì)和安全性。

7、促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展：通過(guò)開發(fā)旅游資源、引進(jìn)特色產(chǎn)業(yè)等方式，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，注重保障當(dāng)?shù)鼐用竦睦?，讓他們?cè)诟略O(shè)計(jì)中獲得實(shí)實(shí)在在的收益。

案例分析方面，我們可以參考一些成功的更新設(shè)計(jì)案例。比如，某地嘉絨藏族傳統(tǒng)民居更新項(xiàng)目，通過(guò)引進(jìn)現(xiàn)代生活理念和技術(shù)，提高了居民的生活品質(zhì)和安全性，同時(shí)保持了原有的建筑風(fēng)格和特色。另一個(gè)案例是某地成功地將嘉絨藏族傳統(tǒng)民居與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，不僅保護(hù)了傳統(tǒng)建筑，還帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。這些成功的案例為我們提供了有益的參考和啟示。

總結(jié)來(lái)說(shuō)，嘉絨藏族傳統(tǒng)民居更新設(shè)計(jì)具有重要意義和價(jià)值。通過(guò)保護(hù)傳統(tǒng)建筑、保持地方特色和可持續(xù)性、結(jié)合現(xiàn)代生活需求等措施，可以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏?，推?dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。然而，更新設(shè)計(jì)中仍存在諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要我們進(jìn)一步探討和實(shí)踐。

一、整體感知

1、學(xué)生快速閱讀課文，圈點(diǎn)生字，讀準(zhǔn)字音。

2、學(xué)生跳讀課文，找出文中不理解的詞語(yǔ)，上下文想一想含義。

3、回顧課文內(nèi)容。請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)朗讀課文，其余同學(xué)邊聽邊思考：本文寫了托爾斯泰的哪些方面？

二、研讀課文

1、知人

（1）讀第3自然段，思考：這一段寫了什么？（托爾斯泰的外貌）

（2）找出本段中關(guān)于眼睛的比喻句，體會(huì)其作用。

（3）這一段作者為什么只寫托爾斯泰的眼睛？

明確：作為偉大的文學(xué)家，托爾斯泰的優(yōu)秀作品給全世界人們帶來(lái)巨大的藝術(shù)享受；作為偉大的思想家，他卓越的思想又給人們極大的教育啟迪。而他本人的外貌卻并不引人注目，貌不驚人。他丑陋的外貌里蘊(yùn)藏著絕代才華，而眼睛，正是他靈魂的窗口。

（4）小結(jié)寫法：以形傳神，形神兼?zhèn)?。先抑后揚(yáng)，耐人尋味。

2、觀文

（1）學(xué)生齊讀第4自然段。思考：這一段寫了什么內(nèi)容？（托爾斯泰的胡子、眉毛）

（2）學(xué)生個(gè)別讀第5自然段。思考：這一段寫了什么內(nèi)容？（托爾斯泰的眼睛）

（3）學(xué)生自讀第6自然段。思考：①這一段寫了什么內(nèi)容？（托爾斯泰的面部表情）②表現(xiàn)了他什么樣的性格特點(diǎn)？③“喜怒哀樂(lè)這面鏡子”指什么？④作者這樣寫的用意是什么？⑤“感情豐富的神經(jīng)”指什么？“暴風(fēng)雨”指什么？⑥作者為什么把人的心靈比作“銀雪般的利刃”？⑦本段中作者采用的寫法是什么？作用是什么？

（4）小結(jié)寫法：比喻、夸張、對(duì)比。生動(dòng)形象，新穎獨(dú)特。

（5）學(xué)生回顧課文，思考：作者在介紹托爾斯泰的外貌時(shí)，有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？為什么要詳寫眼睛？略寫其他？本文寫于30年代，但今天讀來(lái)仍令人感覺(jué)到很親切，是什么原因？從哪些詞句可以看出來(lái)？本文與《荷塘月色》一文在語(yǔ)言上有何不同？

三、課外延伸

1、本文是節(jié)選自著名作家茨威格的傳記文學(xué)《三作家》中的一節(jié)。請(qǐng)同學(xué)們課后閱讀《三作家》，體會(huì)其思想感情。

2、閱讀茨威格的另一篇作品《羅曼羅蘭》。體會(huì)其思想感情。并做好讀書筆記。

火燒云是一篇非常經(jīng)典的描寫大自然美景的文章，描寫的是鄉(xiāng)村傍晚火燒云從上來(lái)到下去的過(guò)程中顏色和形狀的變化，表現(xiàn)了大自然景象的瑰麗和變幻無(wú)窮，表達(dá)了作者對(duì)火燒云的贊嘆之情。全文語(yǔ)言優(yōu)美，描寫生動(dòng)形象，把火燒云的動(dòng)態(tài)之美描寫得淋漓盡致，給人一種美的享受。這篇課文的另一個(gè)特點(diǎn)是，想象豐富、有趣，能引起讀者無(wú)限遐想。它的教學(xué)重點(diǎn)是了解課文是怎樣描寫火燒云顏色和形狀變化的，能學(xué)習(xí)文章的寫作方法，按事物的變化順序以及運(yùn)用修辭手法寫寫大自然中景象的變化。

一、抓住一個(gè)“奇”字，想象情景美

課文第1小節(jié)寫火燒云上來(lái)時(shí)，地面的景象。作者描繪了火燒云神奇美妙的霞光，令人心馳神往！教學(xué)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住一個(gè)“奇”字，啟發(fā)學(xué)生思考：

1、什么是火燒云？并用情境讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“燒”字的妙用。

2、霞光照到大地上，使地上的人和物發(fā)生了哪些神奇的變化，你體會(huì)到當(dāng)時(shí)人們的心情是怎樣的？

二、抓住一個(gè)“多”字，領(lǐng)略色彩美

為了讓學(xué)生感受火燒云的顏色美，我在理解完書中幾種顏色后，又及時(shí)的進(jìn)行擴(kuò)展詞匯的練習(xí)?！跋胂胩炜罩谢馃七€會(huì)有哪些顏色？”并且要求像課文那樣，分三種形式來(lái)說(shuō)（金燦燦、半灰半百合色、梨黃）。學(xué)生的思路被激活了，個(gè)個(gè)情緒高漲，相互啟發(fā)，短短的幾分鐘，他們就說(shuō)出了多個(gè)不同形式的描寫顏色的詞語(yǔ)，既加深了對(duì)火燒云顏色美、變化多的理解，又發(fā)展豐富了學(xué)生的語(yǔ)言。

三、抓住一個(gè)“變“字，深悟情感美

課文一直在“變”中描寫火燒云，由霞光之美寫到色彩美，再到姿態(tài)美，而這三種美都是美在變化中，有靜態(tài)美，有動(dòng)態(tài)美，從而抒發(fā)作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的美好情感?；馃七€會(huì)變出什么形狀？（指名學(xué)生想象說(shuō)話）我在文本拓展部分中設(shè)計(jì)了一個(gè)練說(shuō)的內(nèi)容：火燒云的形狀難道只有這幾種嗎？天空中還可能出現(xiàn)什么？什么樣子？怎么變化的？通過(guò)這樣的提問(wèn)，為學(xué)生的寫作提供了框架，也促進(jìn)學(xué)生的想象越來(lái)越豐富，越來(lái)越精確。學(xué)生們有的說(shuō)像一條龍，有的說(shuō)像是一只貓，也有的說(shuō)像是金字塔？？學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情特別高漲，課堂氣氛達(dá)到了高潮。此時(shí)，他們主動(dòng)地實(shí)實(shí)在在地進(jìn)入了語(yǔ)文學(xué)習(xí)和語(yǔ)言思維的鍛煉中。最后，讓學(xué)生仿照課文，寫一寫奧運(yùn)會(huì)開幕式的禮花，做到讀寫遷移，激發(fā)美好情感。

四、抓住一個(gè)“讀”字，在讀中錘煉語(yǔ)言美

火燒云是著名女作家蕭紅寫的。課文描寫了日落時(shí)晚霞的美麗景象，以“變”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，且節(jié)節(jié)有“變”，使自然之美、人與物之美在“變”中表現(xiàn)得淋漓盡致。本文注意錘字煉句，有時(shí)一個(gè)字，就含不盡之意。比如“天空的云從西邊一直燒到東邊”一句，一個(gè)“燒”字，道出了火燒云的范圍之大，氣勢(shì)之宏，色彩之艷。文中還用了很多疊音詞，如笑盈盈、紅通通、金燦燦、偏偏以及跑著跑、恍恍惚惚等，不僅增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂(lè)感，而且形象地描繪出火燒云的色彩、形狀變化及人物的情態(tài)。

所以，我在教學(xué)這篇課文的時(shí)候，注重學(xué)生的朗讀，讓學(xué)生在朗讀中感悟火燒云的美，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)火燒云乃至自然景觀的喜愛(ài)。

對(duì)本文的教學(xué)設(shè)計(jì)，主要是貫穿了教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教育思想，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自讀、自思、互相討論、大膽嘗試。通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生受到大自然美的熏陶，也懂得美是要我們?nèi)ビ涗浫シe累。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)和能力目標(biāo)：掌握生字、生詞，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀成誦；能有感情的朗讀詩(shī)歌并深入理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容；

過(guò)程和方法目標(biāo)：通過(guò)反復(fù)誦讀，品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，欣賞生動(dòng)的描寫；通過(guò)合作交流，理解木蘭代父從軍的意義，體會(huì)木蘭的英雄形象。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：感受木蘭的英雄形象，體會(huì)古代勞動(dòng)人民勤勞善良、堅(jiān)毅勇敢、熱愛(ài)祖國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)。

教學(xué)重點(diǎn)

有感情的朗讀詩(shī)歌并深入理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)

品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，欣賞生動(dòng)的描寫；通過(guò)合作交流，理解木蘭代父從軍的意義，體會(huì)木蘭的英雄形象。

教學(xué)過(guò)程

一、激情導(dǎo)入（2分鐘）

播放動(dòng)畫片《花木蘭》主題歌曲視頻，生欣賞。師講述：剛才同學(xué)們看到的就是我國(guó)古代時(shí)很有名的女英雄花木蘭。花木蘭替父從軍的故事家喻戶曉，其人物形象也是千百年來(lái)備受贊譽(yù)，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一名篇《木蘭詩(shī)》。（板書課題）

二、知詩(shī)人，解背景（3分鐘）

1、知詩(shī)人：花木蘭替父從軍的故事最早出自于一首南北朝的敘事民歌《木蘭詩(shī)》，作者是誰(shuí)呢？請(qǐng)同學(xué)們講述一下。（南北朝時(shí)著名的文學(xué)家和思想家，是我國(guó)古代史上很有名的女英雄花木蘭的故事）

2、解背景：《木蘭詩(shī)》是一首敘事詩(shī)，詩(shī)歌講述了什么時(shí)期的故事？請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課下注釋來(lái)回答。（南北朝時(shí)期）再請(qǐng)同學(xué)具體介紹一下南北朝時(shí)期的情況。（南北朝時(shí)期戰(zhàn)亂頻繁，北魏分裂成東魏和西魏兩個(gè)國(guó)家。東魏的政權(quán)落到了高歡手里，高歡囂張跋扈不可一世。）

三、讀課文，找生字、生詞（4分鐘）

1、讀課文：請(qǐng)同學(xué)們以自己喜歡的方式讀課文。（巡視指導(dǎo)）請(qǐng)一名同學(xué)范讀。請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)一下。（從讀音是否正確，語(yǔ)言是否流利，是否有節(jié)奏等角度）再請(qǐng)同學(xué)們自由讀一遍課文。（要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓）

2、找生字、生詞：通過(guò)自由讀課文你發(fā)現(xiàn)了哪些生字詞？請(qǐng)同學(xué)們相互交流一下。學(xué)生可能會(huì)說(shuō)“機(jī)杼、鞍韉、轡頭、金柝、鳴濺濺、撲朔迷離、傍地走”等。也可能會(huì)說(shuō)“火柝、飛濺、金戈、烽火連天、鐵騎”等。還有可能說(shuō)“同行十二年、八百里分麾下炙”等。對(duì)于這些生字詞我們應(yīng)如何解決呢？下面我們就以小組為單位解決生字詞問(wèn)題。師巡視指導(dǎo)。全班交流。（師重點(diǎn)指導(dǎo)以下詞語(yǔ)：鞍韉：馬鞍和鞍下的墊子。長(zhǎng)鞍墊為鞍韉。馬登：馬蹄鐵掌上用于登馬的釘子。轡頭：駕馭牲口的嚼子和韁繩?；痂兀捍蚋玫陌鹱踊蚯脫粲玫蔫F器；也指古代邊防報(bào)警的器物。撲朔迷離：比喻事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于識(shí)別；也形容動(dòng)作急速而難以分辨。撲朔：撲騰的意思。）師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音及寫法。請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)互相讀一讀這些詞語(yǔ)并互相糾正。全班齊讀這些詞語(yǔ)。

3、再讀課文：通過(guò)自由讀課文的方式感知課文內(nèi)容，在小組內(nèi)交流并歸納出這首詩(shī)的主要內(nèi)容。（小組交流）師板書：（略）這首詩(shī)按照事情發(fā)展的順序可分為三個(gè)部分：替父從軍（1-3段）身經(jīng)百戰(zhàn)（4-7段）辭官還鄉(xiāng)（8-9段）也可分為四部分：起因（1-3段）、經(jīng)過(guò)（4-7段）、結(jié)果（8-9段）、尾聲（10段）。（板書）這首詩(shī)可概括為四個(gè)情節(jié)：（1）決心從軍；（2）準(zhǔn)備出征；（3）奔赴戰(zhàn)場(chǎng)；（4）勝利還家。（板書）通過(guò)小組合作的方式解決了我們剛才所提出的問(wèn)題。（出示幻燈片）通過(guò)這四段的學(xué)習(xí)我們不難發(fā)現(xiàn)花木蘭是一個(gè)什么樣的人？她是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，她是一個(gè)孝順的女兒，她是一個(gè)不慕名利的英雄。（板書）師總結(jié)：對(duì)！她是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士，她是一個(gè)孝順的女兒，她是一個(gè)不慕名利的英雄。她是一個(gè)平凡的女子卻做出了不平凡的事！她是一個(gè)偉大的人物卻做出了平凡的事！她是一個(gè)令人敬佩的人！那么她的這些品質(zhì)是如何體現(xiàn)出來(lái)的呢？

1、教材的地位及作用

本課是人教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第四單元第十五課，本單元要點(diǎn)是“科學(xué)”，共四篇課文，前兩課是講讀課文，后兩課是閱讀課文。其中《鄧稼先》是一篇介紹我國(guó)著名科學(xué)家鄧稼先的閱讀課文，是一篇感人至深的優(yōu)美散文。它所記述的是兩彈元?jiǎng)奏嚰谙葹槲覈?guó)國(guó)防武器作出的巨大貢獻(xiàn)。它所表達(dá)的是作者對(duì)鄧稼先由衷的敬佩和為祖國(guó)有這樣的科學(xué)家而感到自豪。

2、教材目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)

①學(xué)習(xí)并運(yùn)用通過(guò)記敘事件描繪人物的方法。

②學(xué)習(xí)在敘述和描寫中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o方法表達(dá)對(duì)人物真摯的感情。

能力目標(biāo)

①理解課文思想內(nèi)容，了解鄧稼先的卓越貢獻(xiàn)和愛(ài)國(guó)精神。

②感悟文中蘊(yùn)含著作者對(duì)這位至親人的無(wú)比敬重和對(duì)其功績(jī)的熱情贊揚(yáng)。

情感目標(biāo)

①激發(fā)學(xué)生對(duì)鄧稼先的崇敬之情。

②培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

3、教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)：整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者對(duì)人物的描繪方法，根據(jù)對(duì)課文的理解寫出人物的形象。

難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文中一些語(yǔ)句的含義，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。

二、說(shuō)教法與學(xué)法

1、自主學(xué)習(xí)享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，還學(xué)生主體參與的權(quán)利。

2、合作學(xué)習(xí)

針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行集體或分組討論，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

3、示范分析，而后以合作、探究輔之。

教師的教重在示范，貴在點(diǎn)撥。而學(xué)生學(xué)重在參與，貴在主動(dòng)。雙基部分可由學(xué)生互教互學(xué)，共同進(jìn)步。研究性學(xué)習(xí)則讓學(xué)生自主瀏覽課文，圈點(diǎn)批注，然后交流所得及所惑，其間教師穿插引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、示范，以加深學(xué)生對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí)并提高學(xué)生的閱讀理解、評(píng)價(jià)能力和寫作能力。自主參與，小組合作，共同探討，寓教于樂(lè)。既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，又為以后的學(xué)習(xí)指明了方向。這符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想。學(xué)生從事探究學(xué)習(xí)過(guò)程中需要理性的分析，隨感而發(fā)。他們?cè)诠餐奶骄恐畜w驗(yàn)理性思考的樂(lè)趣。教師則是學(xué)生的顧問(wèn)和引路人。若學(xué)生在思考過(guò)程中出現(xiàn)困難或發(fā)生偏差，教師適當(dāng)加以引導(dǎo)使之順利完成任務(wù)。這種自主學(xué)習(xí)探究的方式比教師灌輸式的教學(xué)更能激起學(xué)生探究的熱情，也更能培養(yǎng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

4、學(xué)以致用

學(xué)習(xí)本文之后，布置學(xué)生完成小作文：我心中的鄧稼先。引導(dǎo)學(xué)生更深入地理解鄧稼先的偉大事跡與精神品質(zhì)，并在寫作中受到一次很好的愛(ài)國(guó)主義教育。學(xué)完本文并不是終點(diǎn)，而是以此為契機(jī)將學(xué)生情感引向一個(gè)新的高度。我們要通過(guò)各種方式學(xué)習(xí)像鄧稼先一樣的優(yōu)秀人物身上的偉大精神品質(zhì)并落實(shí)到自己的具體行動(dòng)中去！例如學(xué)習(xí)鄧稼先為國(guó)家不計(jì)個(gè)人名利的奉獻(xiàn)精神立志報(bào)國(guó)等；學(xué)習(xí)他為攻克科學(xué)難關(guān)執(zhí)著追求的精神刻苦鉆研等等。這樣的延伸拓展能進(jìn)一步擴(kuò)大課堂容量豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)！

5、教學(xué)程序：

(1)導(dǎo)入新課：由一段關(guān)于我國(guó)載人航天飛船發(fā)射成功的新聞引入我國(guó)著名科學(xué)家鄧稼先(播放關(guān)于鄧稼先的音像資料)。

(2)整體感知：學(xué)生速讀全文把握文章內(nèi)容理清文章思路(自主學(xué)習(xí))。小組討論明確后全班交流并板書(合作學(xué)習(xí))。

(3)自主學(xué)習(xí)：學(xué)生自讀課文勾畫圈點(diǎn)評(píng)注(自主學(xué)習(xí))。小組內(nèi)交流所得及所惑全班交流并板書(合作學(xué)習(xí))。教師針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行歸納整理并結(jié)合課文重難點(diǎn)加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、示范(示范分析)。

《飄》不僅是一部描繪美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇的小說(shuō)，也是一個(gè)描述斯嘉麗·奧哈拉人生輪回的故事。這位主角，一位南方貴族出身的女性，成為了我們對(duì)這個(gè)時(shí)期理解的一個(gè)重要窗口。她的生活、掙扎和最終的覺(jué)醒，都成為了我們探討反叛精神的重要視角。

斯嘉麗的反叛精神首先體現(xiàn)在她對(duì)傳統(tǒng)性別角色的挑戰(zhàn)上。在南方種植園文化中，女性被期待扮演著被動(dòng)、順從的角色。然而，斯嘉麗卻表現(xiàn)出了顯著的獨(dú)立性和主動(dòng)性。她不僅在各種場(chǎng)合主動(dòng)爭(zhēng)取自己想要的東西，而且也敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感情。這種對(duì)傳統(tǒng)性別角色的反叛，使她在那個(gè)時(shí)代的美國(guó)南方社會(huì)中顯得格格不入。

斯嘉麗的反叛精神也體現(xiàn)在她對(duì)南方種植園奴隸制的批判上。盡管她生活在一個(gè)奴隸制的環(huán)境中，但她對(duì)這種制度的不公有著明確的認(rèn)識(shí)。她拒絕接受這種生活方式，并公開質(zhì)疑這種制度的不合理性。這種對(duì)奴隸制的反叛，使她站在了那些反對(duì)奴隸制的人的一邊，挑戰(zhàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)道德規(guī)范。

斯嘉麗的反叛精神還表現(xiàn)在她對(duì)愛(ài)情的追求上。在那個(gè)時(shí)代，婚姻往往是由家庭和財(cái)產(chǎn)決定的，而不是由個(gè)人的感情決定的。然而，斯嘉麗卻敢于追求自己的愛(ài)情，即使這意味著要違背社會(huì)的期望和打破傳統(tǒng)的規(guī)則。她對(duì)愛(ài)情的追求，是對(duì)那個(gè)時(shí)代社會(huì)規(guī)則的反叛，也是對(duì)個(gè)人自由和尊嚴(yán)的追求。

《飄》不僅描繪了斯嘉麗的反叛精神，也揭示了她的反叛精神的來(lái)源。她的反叛精神源自她的個(gè)人經(jīng)歷，源自她對(duì)不公正和不平等的感知，也源自她對(duì)自由的渴望。這個(gè)故事告訴我們，反叛精神并不是一種外在的、表面的行為，而是一種內(nèi)在的、深深植根于個(gè)體的價(jià)值觀和精神世界中的態(tài)度。

總的來(lái)說(shuō)，《飄》中的斯嘉麗·奧哈拉是一個(gè)具有反叛精神的角色。

大家是否曾經(jīng)在閱讀文章時(shí)，遇到一些難以理解的詞匯或短語(yǔ)，讓大家感到困惑和不解？這種情況很常見(jiàn)，但是通過(guò)一些簡(jiǎn)單的方法，我們可以更好地理解這些詞匯和短語(yǔ)，甚至可以更好地理解整篇文章。今天，我們就來(lái)聊一聊這個(gè)話題，探討如何通過(guò)《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生更好地理解文章。

《咬文嚼字》是一種重要的教學(xué)方法，它的是文本中的細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的使用。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，并逐步理解其中的詞匯和短語(yǔ)，教師可以幫助學(xué)生更好地理解整篇文章的意思和作者的意圖。這種教學(xué)方法對(duì)于提高學(xué)生閱讀理解能力和語(yǔ)言水平有很大的幫助。

在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要考慮以下幾個(gè)方面。首先，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需要，選擇適合他們的文本和素材。其次，教師要采用多種教學(xué)方法，幫助學(xué)生更好地理解文本。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)上下文推斷詞匯或短語(yǔ)的意思，或者通過(guò)圖片、視頻等多媒體資源幫助學(xué)生更好地理解文本。最后，教師要給學(xué)生提供反饋和指導(dǎo)，幫助他們更好地掌握所學(xué)知識(shí)。

實(shí)踐案例：

讓我們以一篇高中語(yǔ)文課文《祝?！窞槔瑏?lái)談一談如何進(jìn)行《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)。首先，教師可以讓學(xué)生通讀全文，并標(biāo)出文中一些重要的詞匯和短語(yǔ)。然后，教師可以讓學(xué)生根據(jù)上下文推斷這些詞匯和短語(yǔ)的意思。例如，“祝?！边@個(gè)詞在文章中多次出現(xiàn)，但每次的意思都不盡相同。學(xué)生可以通過(guò)反復(fù)閱讀文章，并與其他同學(xué)討論，最終理解這個(gè)詞在這篇文章中的真正含義。

最后，教師可以通過(guò)小組討論、角色扮演等形式，讓學(xué)生深入理解這篇文章。在討論中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析文章中的一些關(guān)鍵段落和句子，并讓學(xué)生說(shuō)明自己的看法和理解。同時(shí)，教師也要積極參與討論，給予學(xué)生必要的反饋和指導(dǎo)，幫助他們更好地掌握所學(xué)知識(shí)。

通過(guò)《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)，我們可以幫助學(xué)生更好地理解文章中的細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的使用。這種方法不僅有助于提高學(xué)生的閱讀理解能力和語(yǔ)言水平，還可以培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和批判性思維。因此，《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)是一種非常實(shí)用和有效的教學(xué)方法。

在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們也需要不斷地進(jìn)行《咬文嚼字》訓(xùn)練。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能更好地掌握語(yǔ)言這一工具，并運(yùn)用它來(lái)獲取更多的知識(shí)和信息?！兑慕雷帧芬彩且环N很好的文化傳承方式。通過(guò)這種方式，我們可以更好地理解和感受中華文化的博大精深，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

總之，《咬文嚼字》教學(xué)設(shè)計(jì)是一種非常實(shí)用的教學(xué)方法，它可以幫助學(xué)生更好地理解文章中的細(xì)節(jié)和語(yǔ)言的使用。通過(guò)這種方式，我們可以提高學(xué)生的閱讀理解能力和語(yǔ)言水平，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和批判性思維?！兑慕雷帧芬彩且环N很好的文化傳承方式，可以讓我們更好地理解和感受中華文化的博大精深。希望廣大教師和學(xué)生能夠重視這種方法，并在實(shí)踐中不斷探索和完善它。

教學(xué)目標(biāo)

1、了解寓言故事，通過(guò)本課學(xué)習(xí)，進(jìn)一步把握這類寓言的特點(diǎn)，即作者在情節(jié)和形象中寄托某種寓意。

2、掌握基本文言字詞，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和理解分析能力，嘗試自主探究并掌握人物形象的特征，體味閱讀精悍文言名篇的無(wú)窮情趣。

重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：1.正確理解兩則寓言中的人物言行以及他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的意義。

2、深刻感悟寓意，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中害怕的根源，以及克服的辦法。

難點(diǎn)：兩則寓言中的對(duì)比映襯藝術(shù)手法。

解決辦法：結(jié)合實(shí)際例子具體分析。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、學(xué)生利用工具書掌握字詞意思。

2、了解作者的生平及寫作背景。

3、教師制作多媒體課件。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

我們學(xué)習(xí)過(guò)許多寓言故事，它們都寄托著作者的一種思想感情。請(qǐng)問(wèn)我們?cè)诔踔须A段學(xué)過(guò)的外國(guó)著名寓言有哪些？你能不能用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括出來(lái)？并試著分析它們的寓意。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)我國(guó)古代的寓言，從“狼來(lái)了”和“杞人憂天”的故事中我們可以看到截然不同的兩種人生態(tài)度。讓我們先來(lái)學(xué)習(xí)《杞人憂天》。（板書課題）

二、介紹作者及作品背景（多媒體顯示）

1、作者介紹：列子名寇，又名御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)圃田（今河南鄭州）人。列子是戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一，他終生致力于道德學(xué)問(wèn)，曾師從老子和關(guān)尹子，經(jīng)過(guò)多年刻苦學(xué)習(xí)和實(shí)踐，終于形成自己獨(dú)特的思想。他崇尚虛靜、無(wú)為，主張“貴生”、“貴虛”，即認(rèn)為一切出于自然，用自然來(lái)解釋萬(wàn)物，否定鬼神的存在。他的思想對(duì)后世影響很大。他寫的《列子》一書，在漢代已殘缺不全，現(xiàn)有八篇是較早的節(jié)錄本。宋代才把全書編訂成冊(cè)，現(xiàn)在流行的本子是經(jīng)過(guò)明清兩代人的整理和注釋的。

2、作品背景：《列子》這部書保存了神話、傳說(shuō)、古代風(fēng)俗和諺語(yǔ)等各種材料?！读凶印啡〔膹V泛，一般分為內(nèi)外兩篇?！皟?nèi)篇”包括世間妙理的十二篇，即《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問(wèn)》《力命》《楊朱》《說(shuō)符》《黃帝》等。“外篇”包括天地萬(wàn)物的十二篇，即《湯問(wèn)》《周穆王》《說(shuō)符》《仲尼》等?！读凶印返奈淖趾?jiǎn)潔古樸，文筆犀利流暢，常采用寓言的形式來(lái)講道理。這些短篇故事大多以人物傳說(shuō)的形式出現(xiàn)，情節(jié)奇特而驚險(xiǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)而有趣。其中，《杞人憂天》就是一則流傳千古的著名寓言。它對(duì)人物形象和情節(jié)的刻畫十分成功。

三、整體感知

1、播放錄音或教師范讀課文。學(xué)生聽讀并畫出重點(diǎn)字詞。

2、學(xué)生自讀課文并結(jié)合注釋及工具書理解文意。（板書顯示重點(diǎn)字詞）

3、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思并體會(huì)其用法。重點(diǎn)詞語(yǔ)包括：“若”“或”“地”“屈伸”“尋?！薄盁o(wú)端”。其中，“若”是“如果”的意思；“或”是“有的人”的意思；“地”是“土地”的意思；“屈伸”是“身體四肢的活動(dòng)”；“尋?！笔恰捌匠！?；“無(wú)端”是“沒(méi)有來(lái)由”的意思?！皯n”“處”“止”“無(wú)已”“及”幾個(gè)詞的意思是：（1）“憂”指擔(dān)憂；（2）“處”指停留；（3）“止”指阻止；（4）“無(wú)已”指沒(méi)有窮盡；（5）“及”指及時(shí)或及早采取措施的意思。這些詞語(yǔ)都是古今異義的詞語(yǔ)。

4、學(xué)生分小組討論并概括故事內(nèi)容。（板書顯示）

5、學(xué)生分小組討論并概括人物形象特征。（板書顯示）

6、學(xué)生分小組討論并概括作者的思想感情。

一、文章概述

《拿來(lái)主義》是中國(guó)著名文