2023年中考語文二輪復(fù)習(xí)專題訓(xùn)練專題09文言文閱讀(學(xué)生版)

PAGE8文言文閱讀學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、課內(nèi)閱讀閱讀下面課內(nèi)文言文，完成下面小題。狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。1．下列語句中加點(diǎn)詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是（

）A．綴行甚遠(yuǎn)：連結(jié)，緊跟。 B．而兩狼之并驅(qū)如故：原來。C．恐前后受其敵：敵對(duì)。 D．屠自后斷其股：大腿。2．下面對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容和寫法的理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文選自《聊齋志異》，《聊齋志異》是清代蒲松齡寫的一部文言文短篇小說集，“志”是記載的意思，“異”是指奇異的事，多為鬼狐故事。B．“懼”“投以骨”“復(fù)投之”表現(xiàn)了屠戶害怕和僥幸的心理。C．本文故事情節(jié)生動(dòng)曲折，語言簡(jiǎn)練傳神，主要通過心理描寫刻畫了屠戶和狼的形象，給人以深刻的啟發(fā)。D．最后一段以議論為主，點(diǎn)明了全文的主旨，包含著諷刺的味道。3．請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的鏈接材料分別概括狼的性格特點(diǎn)。由此，你得出怎樣的結(jié)論？【材料一】華為永遠(yuǎn)都會(huì)是“狼文化”。狼嗅覺很靈敏，聞到機(jī)會(huì)拼命往前沖；狼從來是一群去奮斗，不是個(gè)人英雄主義；生存很艱難，但狼會(huì)不屈不撓、奮不顧身地進(jìn)攻。（節(jié)選自華為董事長(zhǎng)任正非訪談）【材料二】格林①把脖子一伸，鼻子一拱，整個(gè)狼頭埋進(jìn)了我的腋下腰間，就這樣緊貼在我懷里。我放聲大哭，使勁撫摸著狼頭，眼淚滾落在格林耳朵上、額頭上。格林連忙伸長(zhǎng)了脖子舔我下巴上的淚滴，嗚嗚慰藉地叫著。我知道格林對(duì)我有感情，可我萬萬沒想到五個(gè)月大的格林竟然還會(huì)為病中的我叼來自己存的救命糧。（節(jié)選自李微漪紀(jì)實(shí)文學(xué)《重返狼群》）注：①格林，狼的名字二、課外閱讀搖碧閣記呂午自歙浦東十里為淪潭，深沉漫演，綠凈如鏡。其黃山支脈，蜿蜒循水南而下，至是名曰東山。與潭相輝映，真一勝概。予友人方元美，世家潭上。自其先君子于所居之右筑室讀書，榜以“求志”。主徑深窈，林影茂密，風(fēng)帆來往，莫窺其藩。自堂蔽于水，元美始于所居之左，臨流而閣焉。于是淪潭滔滔而朝宗，東山巍巍而峻極，若天運(yùn)神轉(zhuǎn)，忽焉涌出，軒豁呈露，近在幾席，使人心開目明，神思超逸。而元美亦于斯時(shí)以其鐘奇孕秀之姿，少赴功名事業(yè)之會(huì)，脫穎于眾俊角立之際。蜚聲騰茂，方自茲始。其季昆亦皆友弟怡怡，克家好學(xué)。故淪潭、東山之勝，與方氏聲譽(yù)之美，同顯聞?dòng)跁r(shí)，且將俱傳不朽矣。山川人物相為顯隱，豈不信哉！閣成已久，元美詣?dòng)枵?qǐng)名，乃取李翰林之詩，名以“搖碧”。元美曰：吾閣得名固善，求志之堂亦不敢不嗣葺，以承先志也。予聞靈璧張氏筑室藝囿于汴泗之間，東坡先生美其“開門出仕，則跬步市朝之上；閉門歸隱，則俯仰山林之下。義求志，無適不可”。今方氏之居，出戶問津，一篙水活，不三數(shù)日可達(dá)行都。元美既建搖碧之閣，且不忘求志之堂，得非有見于坡翁記張氏之意乎？4．下列句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．世家潭上

家：家族 B．東山巍巍而峻極

極：極點(diǎn)C．克家好學(xué)

克：繼承 D．筑室藝囿

藝：種植5．翻譯文中劃線句。（1）自其先君子于所居之右筑室讀書，榜以“求志”。（2）吾閣得名固善，求志之堂亦不敢不嗣葺，以承先志也。6．“我”為什么將閣取名為“搖碧”？請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括。閱讀下面課外文言文，完成下面小題。義鵲大慈山之陽，有拱木，上有二鵲各巢而生子者。其一母為鷙所搏二子失母其鳴啁啁；其一方哺子，若見而憐之，赴而救之，即銜置一處哺之，若其子然。噫！鵲，禽屬也，非有人性也，乃能義如此，何以人而不如鳥乎？7．給選文畫線句斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．其一母為鷙/所搏二子/失母/其鳴啁啁。B．其一母/為鷙所搏二子/失母其鳴/啁啁C．其一母為鷙所搏/二子失母/其鳴啁啁D．其一母為鷙/所搏二子/失母其鳴啁啁8．文題是“義鵲”，短文是如何體現(xiàn)出鵲之“義”的？請(qǐng)結(jié)合生活寫出你閱讀文章的感受。廣①廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無余財(cái)，終不言家產(chǎn)事。廣之將兵，乏絕之處，見水士卒不盡飲廣不近水士卒不盡食廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。（選自《史記·李將軍列傳》，有刪減）【注釋】①廣：李廣，西漢時(shí)期的名將。②麾下：部下，③為二千石：做年俸二千石這一級(jí)的官。9．下列句子劃分節(jié)奏正確的一項(xiàng)是（

）A．見水/士卒不盡飲/廣不近水/士卒不盡食/廣不嘗食。B．見水士/卒不盡飲廣/不近水/士卒不盡食廣/不嘗食。C．見水士卒/不盡飲廣不近水/士卒/不盡食/廣不嘗食。D．見水士卒不盡飲廣/不近水/士卒不盡食廣/不嘗食。10．李廣是歷史上的名將，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)劺顝V將軍的性格特征。三、對(duì)比閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題【甲】生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?！疽摇克握压鐾鏊握压鐾?，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣吾朝臣千人發(fā)政舉事無不曰吾君圣者；侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。11．請(qǐng)解釋下表內(nèi)加點(diǎn)詞的含義。衡于慮（1）______________被服以立（2）______________卒得反國(guó)（3）______________12．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（2）人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。13．請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。吾知所以亡矣吾朝臣千人發(fā)政舉事無不曰吾君圣者14．請(qǐng)指出下面語句所用的修辭手法及作用。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。15．【乙】文中的事例印證了【甲】文中的觀點(diǎn)，請(qǐng)舉兩個(gè)例子作簡(jiǎn)要分析。閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住克懖菽局ǎ蓯壅呱蹀?。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。16．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）可愛者甚蕃()

（2）不蔓不枝()（3）陶后鮮有聞()

（4）宜乎眾矣()17．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）蓮之愛，同予者何人？【乙】自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子：生于深山薄叢②之中不為無人而不芳③雪霜凌厲而見殺來歲④不改其性也。是所謂遭世無悶，不見⑤是而無悶者也。蘭雖含香體潔，平居⑥與蕭艾⑦不殊。清風(fēng)過之，其香藹然⑧，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章⑨以時(shí)發(fā)者也。（節(jié)選自黃庭堅(jiān)《書幽芳亭記》）【注釋】①楚之逐臣；即屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③芳：發(fā)出香味。④歲：年。⑤不見：不被人知道。⑥平居：平時(shí)。⑦蕭艾：野生蓄草，味臭，喻小人。⑧藹然：形容蘭花香氣很盛。⑨含章：含美于內(nèi)。18．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．不待楚之逐臣/水陸草木之花 B．是所謂遭世無悶/斯是陋室C．清風(fēng)過之/人非圣賢，孰能無過 D．所謂含章以時(shí)發(fā)者也/見其發(fā)矢十中八九19．請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。生于深山薄叢之中不為無人而不芳雪霜凌厲而見殺來歲不改其性也20．甲、乙兩文有哪些異同點(diǎn)？（1）相同點(diǎn)：甲乙兩文都把花比作________，都寫了花的________、外形、香味，都用了________的寫法寫出花高潔、淳樸的品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)花的熱愛和贊美。（2）不同點(diǎn)：_________________________________________________閱讀下面的文字，完成下面小題。［甲］林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋合儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云；“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》21．解釋文中加點(diǎn)詞的意思。（1）屋舍儼然()

（2）有良田美池桑竹之屬()（3）具答之()

（4）無論魏晉()22．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。［乙］明日，宿旦子岡。甫行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵美矣。偶舍騎步行，過一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣衣；門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也！（選自戴名世《乙亥北行日記》）23．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．蓋江北之俗/蓋大蘇泛赤壁云 B．見四野禾油油然/怡然不動(dòng)C．偶舍騎步行/便舍船從口入 D．余顧而慕之/以殘年余力24．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。門有豆棚瓜架又有樹數(shù)株郁郁然兒女啼笑雞犬鳴吠25．［甲］［乙］兩段所展示的生活圖景都有什么共同之處？26．千百年來，“桃花源”已成為中華文化中理想生活的代名詞，人類從未放棄做那個(gè)“問津者”，請(qǐng)結(jié)合［甲］［乙］選段所展示的生活圖景，簡(jiǎn)單描繪一下你心中的“桃花源”。27．閱讀文言文，回答問題。陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。(1)《陋室銘》作者是_____（朝代）的_____（姓名），《愛蓮說》作者是_____（姓名）。(2)解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。①談笑有鴻儒②無案牘之勞形③濯清漣而不妖④宜乎眾矣(3)下列句中加點(diǎn)的“之”與例句的“之”意思和用法相同的一項(xiàng)是（

）例句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染A．康肅笑而遣之 B．無絲竹之亂耳C．何陋之有 D．水陸草木之花(4)翻譯下面句子。①斯是陋室，惟吾德馨。②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(5)【甲】段作者以陋室明志，【乙】段作者以蓮花自喻，兩段選文作者在表達(dá)志趣方面有什么共同點(diǎn)？甲太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。乙文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見。”天子為動(dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。28．下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．汝畢力平險(xiǎn)