2024屆高考語文復(fù)習(xí)：古代詩歌的體裁和題材 課件

古代詩歌的題材1.山水田園詩過故人莊

孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。源于南北朝的謝靈運(yùn)和晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然，宋代楊萬里為代表。這類詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。詩歌題材常見標(biāo)志標(biāo)題中往往有“山”“野”“田”“居”等字。常見意象：溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。內(nèi)容情感寄情山水，贊美山河，熱愛自然。表達(dá)對自由的向往及厭倦官場的超脫之情。憎惡黑暗，寄托恬淡靜雅的隱逸之樂。以恬淡之心抒寫山水清幽，表達(dá)閑適淡泊、悠然自得之情。對現(xiàn)實不滿和懷才不遇的苦悶。常用手法1.比喻、擬人、夸張、對比等修辭手法。2.寫景的表現(xiàn)手法：①白描與工筆②觀察角度高低俯仰的變化與遠(yuǎn)近高低的順序③光、影、色彩的渲染，視覺、聽覺、嗅覺、觸覺的運(yùn)用④虛實手法結(jié)合（眼前之景與想象之景）⑤動靜結(jié)合(以動襯靜、化動為靜與化靜為動)3.抒情方法：①借景抒情，融情人景②以樂景寫哀情(反襯)。2.邊塞軍旅詩從軍行王昌齡青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。以邊塞軍旅生活為主要內(nèi)容，或描寫奇異的塞外風(fēng)光，或反映戍邊的艱辛的詩作稱之為邊塞詩。在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放見長。代表作家有高適、岑參、王昌齡、王之煥等。常見標(biāo)志標(biāo)題中往往有“行”“軍”“征”“塞”“戍”等與軍旅有關(guān)的字。常見意象：自然景物類(黃沙、秋月、大漠、孤城、邊關(guān)、雨雪、風(fēng)沙等)

地理區(qū)域類(塞外、雁門、玉門關(guān)、黃河、陰山、樓蘭、薊北等)戰(zhàn)事器具類(金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、戰(zhàn)馬等)樂曲類(《梅花落》《折楊柳》《關(guān)山月》《陽關(guān)三疊》《渭城曲》等)人物類(戍卒、將帥、胡人、單于等)內(nèi)容情感保家衛(wèi)國、建立功名的壯志豪情。奮勇殺敵、英勇無畏的英雄氣概。雄奇瑰麗、奇異獨(dú)特的邊塞風(fēng)光。征人思鄉(xiāng)、閨婦盼歸的兩地情愁情感凄苦哀怨的怨戰(zhàn)情緒，凄厲沉痛的反戰(zhàn)思考。對和平安寧的邊疆生活、和睦友好的民族往來的喜悅。常用手法修辭方面：主要有夸張、對比、互文、用典等。人物形象的塑造方面：常用側(cè)面烘托、動作肖像描寫、細(xì)節(jié)描寫等手法。意境的營造方面：常用景物烘托虛實結(jié)合。3.詠史懷古詩詠史詩“詠史”就是翻閱古書，拾點(diǎn)舊說，針對特定的歷史人物或事件，借此抒發(fā)作者的思考、態(tài)度，情懷或諷刺時政，從而抒發(fā)自己的獨(dú)到見地。詠古詩長于議論精辟，不一定要寫景，不表現(xiàn)現(xiàn)在的時空場景。懷古詩古，是指一種古跡，“懷古”是指登臨游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨。懷古詩多是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想，想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。因此，懷古又往往跟登臨主體結(jié)合在一起。在藝術(shù)表現(xiàn)上，往往要寫景，寫這個古跡的地理環(huán)境、景物景觀，長于情景交融。詠史懷古詩一般以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。這類詩多寫古人往事，且多用典故，手法委婉。蜀相杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。常見標(biāo)志標(biāo)題中有“詠史”“懷古”等字樣；或用古代的人、事、地、物為題內(nèi)容情感懷古傷今——喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻，表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊(yùn)涵了深沉的憂患意識。借古諷今——勸諭統(tǒng)治者借鑒歷史，或諷刺當(dāng)政者荒淫無恥，抨擊時弊。借古抒懷——寄托對人生的深沉感慨。時光不再，英雄易逝，以古人自況，抒發(fā)豪情壯志，或自傷懷才不遇，報國無門，功業(yè)未就鬢發(fā)已白。詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。詩歌結(jié)構(gòu)臨古地——思古人——憶其事——抒己志常用手法對比、用典、以小見大4.托物言志詩在獄詠蟬駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。托物言志詩不直接表露自己的思想、感情，而是把自己的某種理和人格志趣融于某種具體事物中，達(dá)到言志的目的。即借所詠之物表達(dá)自己的情操志趣，借托物顯示自己的高潔品質(zhì)或抒發(fā)懷才不遇的傷感。常見標(biāo)志從對象上看，詠物詩的對象是單純的某物，著重對所詠之物的特征、功能進(jìn)行刻畫，或者著重對所詠之物的某一內(nèi)蘊(yùn)、精神進(jìn)行吟詠。從題目上看，或以所詠之物為詩名，或以“詠某物”“題某物”“某物吟”等為題目。內(nèi)容情感寄寓作者的理想抱負(fù)，或?qū)崿F(xiàn)個人理想，或報效國家。寄寓高尚的節(jié)操，或表達(dá)懷才不遇與命途多舛的傷感，或抒發(fā)年華易逝與理想破滅的哀愁。托物諷世，或憂國憂民，或感時傷世，或憤世嫉俗，或針砭時弊，或冷嘲熱諷。常用手法從具體描寫的方法看，主要是正面描寫(繪形繪色)與側(cè)面烘托。從表現(xiàn)手法看，主要是比喻(比況)、象征、擬人和對比。從抒情方法看，主要是托物言志(象征)。5.羈旅行役詩客居他鄉(xiāng)的游子眼中所見、耳中所聞、心中所感由此觸發(fā)的對遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對溫馨家庭的憧憬?；?qū)懹巫悠吹牧b旅愁苦，表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念，或由所見所聞所感觸發(fā)思鄉(xiāng)之愁，表達(dá)對親人的牽掛。其特點(diǎn)多借景抒情，寓情于景，望月傷心，見花落淚，聽雨思親，因而此類詩中常將傷感、凄苦、寂寞、孤寂、惆悵、憂郁的情懷及種種離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致，又很婉約、含蓄。楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。常見標(biāo)志詩題中多含有“客舍”“登高”“望月”“憶”“寄”“行”“思”等詞語以及元宵、中秋、重陽、除夕等節(jié)日名。常見意象：月亮、秋風(fēng)、秋霜、杜鵑、猿啼、沙鷗、孤雁、浮云、梧桐葉落、西樓、高樓、危樓、危欄等。內(nèi)容情感天涯漂泊羈旅愁。敘寫客居他鄉(xiāng)的艱難，抒發(fā)漂泊無定的孤苦。望盡天涯懷人愁。感念親情之深，表達(dá)對親人的思念。羈旅他鄉(xiāng)的幽怨之情?；虮磉_(dá)人生感嘆，流露年華易逝的苦悶；或抒發(fā)獨(dú)居他鄉(xiāng)，懷才不遇，報國無門的孤獨(dú)寂寞、幽怨憤慨之情。常用手法借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。樂景襯哀情(樂景寫哀情)。對面落筆。詩人在表現(xiàn)懷遠(yuǎn)思?xì)w之情時，不是直接抒發(fā)思念之情，而是從對方著筆，想象對方思念自己之深，借以烘托詩人的苦恨離情。因夢寄情，虛實結(jié)合。6.送別懷人詩送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。主要抒寫離別之情，借對送別情景的描寫，表達(dá)依依不舍的離情別緒，或留戀、或安慰、或囑咐、或祝愿；有傷心、有惆悵、有期望等。常見標(biāo)志標(biāo)題中往往有“送”“別”“贈”“酬”等字樣。常見意象：“柳”“酒”“月”“水”四大意象(“長亭”“短亭”“陽關(guān)”“舟”“灞橋”等意象也常在送別詩中出現(xiàn))。內(nèi)容情感依依惜別的不舍與傷感。離別后的思念與牽掛。對友人的安慰與勉勵。借送別友人表明自己的心態(tài)。抒發(fā)對人生的感慨。要注意，每首詩表達(dá)的情感往往不是單一的，而是多種情感交雜在一起的集合體，它豐富復(fù)雜卻不雜亂無章。常用手法寓情于景，以景襯情，情景交融。烘托：不直接寫人的離情別緒，而是通過寫眼中物有傷離之意來烘托人的傷離之深。以樂景襯哀情(也叫樂景寫哀情或反襯)。想象(也叫虛擬或虛實結(jié)合)。送別詩常借助想象表達(dá)自己對朋友的留戀和關(guān)切。7.借景抒情詩也稱寫景抒情詩，主要是借景表達(dá)自己的美好志向，或表達(dá)作者對所寫景物的喜愛之情以及對祖國大好河山的熱愛，或借景體現(xiàn)不愿與世俗同流合污的品質(zhì)，或借景抒發(fā)對人生世事的感慨。借景抒情詩往往是含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動人。宿建德江孟浩然移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。8.愛情閨怨詩以女性心態(tài)為描寫對象，“怨”是這類詩的基調(diào)。有濃重的感傷色調(diào)，細(xì)膩的心理描寫。從創(chuàng)作特色上說，呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美，悠長含蓄，有無盡之味。分為閨怨詩、宮怨詩、征婦怨詩、商婦怨詩四類。古代上流社會的女子常因寂悶孤獨(dú)而面臨美好的春光想到自己韶華將逝，更加思念離家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人們就有了“女子傷春”之說(當(dāng)然這個“春”可以不指季節(jié)，而指戀情)。閨怨王昌齡閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。常見標(biāo)志標(biāo)題中多含“怨”“懷”“思”“別”“憶”“望夫”“婦嘆”“閨怨”“幽恨”或直接用“無題”等字眼。常見意象：“眉鎖”“翠樓”“碧紗”“白發(fā)”“秋風(fēng)”“夜雨”“寒月”“寒衣”“殘夢”“淚如雨”“春風(fēng)楊柳”“雁聲月明”“紅妝對鏡”“喜鵲報枝”“雨燕雙飛”“臨箋淚長”等。內(nèi)容情感表現(xiàn)夫妻之間相濡以沫的深厚感情。孤苦幽寂的命運(yùn)之悲，此類情感主要體現(xiàn)在宮怨詩中。思婦空閨、思念親人、盼夫早歸、渴望團(tuán)聚的哀傷之情。情夢難圓的遺憾與悵惘之情。陰陽兩隔的悼亡之痛。常用手法比興(托物起興)。先從自然之物寫起，然后用比喻、象征等手法引出所要表達(dá)的事情或情感，物的描寫起烘托感情、渲染氣氛的作用。襯托。具體分為正襯和反襯。寒月孤燈、冷衾淚枕、月落星稀、凄風(fēng)苦雨、漏聲雁影等凄涼之景往往正面襯托主人公的孤寂與幽怨，青青楊柳、斜燕雙飛、春風(fēng)浩蕩等充滿活力生機(jī)之景更能反襯閨中思婦的悲傷與幽怨。先揚(yáng)后抑。題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。9.談禪說理詩詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于筆下，這類詩歌往往與詠物言志詩有共同的特點(diǎn)，分析時要注意把握。詩中的“廬山”便含有比喻義，后兩句的議論隱含許多哲理，既蘊(yùn)含看待任何事物和問題都應(yīng)一分為二的意思，又隱含任何一個問題都有多種答案的哲理，還含有和俗話所說的“當(dāng)局者迷，旁觀者清”一樣的道理，只不過這句俗話純乎說理，而蘇軾是以形象來喻理。10.閑適隱逸詩一些詩人看慣了官場的勾心斗角、世俗社會的渾濁不堪，于是退居田野鄉(xiāng)間，與鄉(xiāng)人為伍，與明月作伴，抒寫清閑安逸生活，吟詠情性。反映這些生活的詩歌，或表達(dá)清閑恬淡的心情，或表達(dá)對隱居生活的向往，有不少令人拍案之作。這類詩所表現(xiàn)的思想內(nèi)容與山水田園詩相近或相同，在分析時可結(jié)合起來。清平樂辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！懊裆笔且粋€帶有人本思想和人文關(guān)懷的詞語，關(guān)注民生就是關(guān)