人教課標(biāo)實(shí)驗(yàn)版必修三　文化與生活“十市聯(lián)賽”一等獎

《文化與生活》教學(xué)課件考綱考點(diǎn)文化與社會文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)；文化的形式；文化的社會作用；文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；文化與綜合國力文化對人的影響文化對人影響的表現(xiàn)；文化對人影響的特點(diǎn)；豐富精神世界，促進(jìn)全面發(fā)展本專題在文化生活中處于十分重要的地位。高考考查的重要知識點(diǎn)有：文化的內(nèi)涵，文化對人的影響，文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，文化與綜合國力的關(guān)系。其中，“文化與經(jīng)濟(jì)、政治、綜合國力”及“文化對人的影響”為高考必考點(diǎn)，2012年復(fù)習(xí)備考過程中考生對此部分仍然要高度重視。從題型上看，既有客觀題，也有主觀題，以客觀題為主。預(yù)計(jì)2012年高考可能從以下幾方面切題：結(jié)合我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，說明增強(qiáng)文化軟實(shí)力對于提高我國綜合國力的意義，結(jié)合“農(nóng)家書屋”建設(shè)工程所取得的成就，分析優(yōu)秀文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用，聯(lián)系中國共產(chǎn)黨90年來形成的民族精神，考查文化與綜合國力、政治的關(guān)系，列舉優(yōu)秀的電影、電視劇、經(jīng)典圖書、優(yōu)秀歌曲等說明積極向上的文化對塑造人生的作用。主干梳理1．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系文化與經(jīng)濟(jì)文化與政治相互影響經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展相互交融在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要文化與政治相互交融，影響政治文明的發(fā)展為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要文化與國際政治相互交融，使世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出

2、正確理解文化與綜合國力的關(guān)系當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。(1)文化是綜合國力的重要組成部分。綜合國力的核心是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但是，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開文化的參與和支撐。經(jīng)濟(jì)在根本上決定著文化的性質(zhì)和面貌，文化反過來又會深刻影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭，乃至整個(gè)綜合國力的競爭，歸根到底是國民科學(xué)文化素養(yǎng)的競爭。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要指標(biāo)，教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性的作用。(2)當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，使人民的基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。典題鏈接(2011·福建文綜)一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，都必須既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大中獲得藝術(shù)的偉大?？梢?，優(yōu)秀的文化(

)A．彰顯時(shí)代的精神，創(chuàng)造時(shí)代的未來B．反映時(shí)代的潮流，決定時(shí)代的走向C．源于時(shí)代的實(shí)踐，引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展D．源于時(shí)代的智慧，推動時(shí)代的前進(jìn)[解析]

本題考查文化的作用，回答本題關(guān)鍵要明確優(yōu)秀文化能夠?qū)ι鐣l(fā)展起引導(dǎo)作用，但不是創(chuàng)造作用。題干強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀文化源于人民實(shí)踐，對社會發(fā)展起引領(lǐng)作用，故應(yīng)選C項(xiàng)。優(yōu)秀文化源于人民群眾的實(shí)踐活動，而不是時(shí)代的智慧，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；優(yōu)秀文化對社會發(fā)展起引導(dǎo)、促進(jìn)作用，而不是創(chuàng)造、決定作用，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。[答案]

C主干梳理文化對人的影響表現(xiàn)文化影響人們的交往行為和交往方式①如何影響？價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等影響人們的交往方式和形式，使之帶有各自的文化印記。②差異表現(xiàn)：交往時(shí)使用的語言、器物、符號、交際過程中的行為舉止等文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式①差異表現(xiàn)：人們在認(rèn)識事物的角度及深度和廣度(認(rèn)識活動)、在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇(實(shí)踐活動)和思維方式的不同。②如何影響？文化環(huán)境、知識素養(yǎng)和價(jià)值觀念的不同，都會對其產(chǎn)生影響特點(diǎn)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界(側(cè)重廣度)為什么？①從文化對人格塑造的意義上看。②從中國特色社會主義文化對人民精神世界的影響看(實(shí)踐證明)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量(側(cè)重力度)為什么？①從優(yōu)秀文化作品提供精神動力的體驗(yàn)看。②從先進(jìn)文化哺育優(yōu)秀中華兒女的事實(shí)看(實(shí)踐證明)優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展為什么？①從社會發(fā)展和人的發(fā)展相互結(jié)合、相互促進(jìn)的關(guān)系上看。②從人全面發(fā)展的表現(xiàn)(表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面)看意義潛移默化(從影響的過程看)①文化對人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。②文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。③參加健康向上的文化活動，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識，增強(qiáng)勞動技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。因此，要積極參加健康向上的文化活動深遠(yuǎn)持久(從影響的效果看)①文化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。②突出表現(xiàn)在“三觀”上典題鏈接(2011·浙江文綜)“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時(shí)發(fā)出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明(

)A．各地的文化幾乎沒有共同性B．一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景C．不同文化背景下的人們對同一行為的評價(jià)是不同的D．同一行為在不同的文化中會有不同的含義[解析]

本題考查文化對人的影響，回答本題關(guān)鍵要明確對同一行為的不同認(rèn)識是由不同的文化造成的。不同的文化環(huán)境，不同的知識素養(yǎng)，不同的價(jià)值觀念，都會影響人們認(rèn)識事物的角度及認(rèn)識的深度和廣度。在題干中，北美人與澳大利亞人、日本人和韓國人與英國人對同一行為的不同認(rèn)識，是因?yàn)樗麄兯幍奈幕h(huán)境不同。故應(yīng)選D項(xiàng)。A、B、C項(xiàng)說法均錯(cuò)誤，排除。[答案]

D1．文化是一種社會物質(zhì)力量(注意：從本質(zhì)上講，文化是一種社會精神力量，但是文化又能夠在人們認(rèn)識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。)2．文化是個(gè)人成長的催化劑(注意：先進(jìn)、健康的文化才能成為個(gè)人成長的催化劑，落后、腐朽的文化會把人引向歧途。)3．經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)，因此，文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終亦步亦趨(注意：經(jīng)濟(jì)決定文化，但是文化有自身的傳承性和相對獨(dú)立性，不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的附屬品和派生物。)4．文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，因此，只要處在一定的文化環(huán)境中，就一定能形成較高的文化修養(yǎng)(注意：處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)，但只有參加健康有益的文化活動、自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶才能有利于形成較高的文化素養(yǎng)。)5．思維方式?jīng)Q定人們的認(rèn)識和實(shí)踐活動(注意：思維方式形成于人們的認(rèn)識和實(shí)踐活動中，反過來又影響人們的認(rèn)識和實(shí)踐活動，但這種作用不能用“決定”來概括。)6．社會發(fā)展必然帶來人的發(fā)展(注意：社會發(fā)展為人的全面發(fā)展提供必需的客觀條件，但人的發(fā)展還必須發(fā)揮個(gè)人的主觀能動性。)7．優(yōu)秀文化決定人的全面發(fā)展(注意：優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用，但這種作用不是“決定”作用。)[例1]

(2011·江蘇政治)某些發(fā)達(dá)國家借助跨國公司，通過向世界各國輸出產(chǎn)品、以產(chǎn)品為載體的文化和附加條件的科技等手段，在全球推行“軟征服”，以達(dá)到影響或改變其他國家國民價(jià)值觀的目的。該材料告訴我們(

)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互交融的②世界多極化發(fā)展充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義④跨國公司促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)流動A．①②B．①③C．②④D．③④[解析]

本題考查文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，解題關(guān)鍵是理解文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融的內(nèi)涵。借助經(jīng)濟(jì)上的商品出口，推銷其價(jià)值觀念，達(dá)到政治上的目的，這說明文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，也警示我們要警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義，①③符合題意；材料未涉及世界多極化問題，也沒有體現(xiàn)跨國公司對資源流動的促進(jìn)作用，②④不符合題意。應(yīng)選B項(xiàng)。[答案]

B[例2]

(2011·天津文綜)臺灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之具有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了(

)A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B．文化創(chuàng)新決定社會實(shí)踐的發(fā)展C．文化總能推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)[解析]

本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，回答本題關(guān)鍵要明確文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的表現(xiàn)。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融不僅表現(xiàn)在提升生產(chǎn)力水平上，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)也是一個(gè)重要表現(xiàn)。題干材料中，將柿餅中加入冰激凌并冠以“你柿我的冰激凌”美名，從而使銷量和附加值提升，正是文化對經(jīng)濟(jì)作用的體現(xiàn)，故應(yīng)選A項(xiàng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會實(shí)踐決定文化創(chuàng)新；C項(xiàng)錯(cuò)誤，只有先進(jìn)文化才能推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展；D項(xiàng)與題不符，排除。[答案]

A[例3]

(2011·山東文綜)1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長江南岸破土動工，1958年9月建成投產(chǎn)。2011年，漢陽鐵廠遺址保護(hù)性改造工程啟動，原址上將建設(shè)一座博物館，作為青少年愛國主義教育的新基地。結(jié)合材料，從“文化的特點(diǎn)及影響”的角度，分析為什么要在原址上建設(shè)博物館進(jìn)行愛國主義教育。[解析]

本題考查文化的特點(diǎn)及影響這一知識點(diǎn)，回答本題的關(guān)鍵是做到理論知識與材料的有機(jī)結(jié)合。本題設(shè)問對知識的要求非常明確，在把握理論知識的基礎(chǔ)上，對照材料理清答題要點(diǎn)和思路。“保護(hù)性改造”對應(yīng)特定的文化環(huán)境，“建設(shè)博物館”對應(yīng)物質(zhì)載體，“建設(shè)博物館進(jìn)行愛國主義教育”對應(yīng)文化對人的影響和作用，按照以上思路組織本題答案即可。[答案]

①對漢陽鐵廠原址的保護(hù)性改造為愛國主義教育創(chuàng)設(shè)了特定的文化環(huán)境；②在漢陽鐵廠原址上建設(shè)博物館使愛國主義有了新的物質(zhì)載體；③在漢陽鐵廠原址上建設(shè)博物館進(jìn)行愛國主義教育，可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。一、選擇題1．中國控制吸煙協(xié)會表示，對2010年度熱播的電影、電視劇進(jìn)行監(jiān)測，對吸煙鏡頭最多的作品和角色頒發(fā)“臟煙灰缸獎”。國家廣電總局發(fā)出通知，要求嚴(yán)格控制影視劇中的吸煙鏡頭，這是因?yàn)?

)A．文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)B．文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C．優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界D．人們會主動接受積極向上的文化熏陶[答案]

A[解析]

本題考查了文化對人的影響。材料中未體現(xiàn)“深遠(yuǎn)持久”，故B不選。C、D與“嚴(yán)格控制影視劇中的吸煙鏡頭”均不構(gòu)成因果關(guān)系。2．2011年1月起，重慶市有關(guān)部門在餐飲行業(yè)全面開展了“粒粒皆辛苦”——重慶市餐桌文明大行動。參與活動的餐飲服務(wù)企業(yè)采取“吃完有獎、打包有禮”的方式吸引顧客參與。下圖為此次活動推出的名為“惜?！钡募槲铩懊讓殞殹?。開展上述活動的文化生活依據(jù)是(

)①優(yōu)秀文化對人的活動具有決定作用②文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)③我們要弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)④文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和文化活動A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④[答案]

D[解析]

開展餐桌文明大行動是我們弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)，可以使人們在潛移默化中提高自身素質(zhì)，體現(xiàn)了特定的文化活動和文化環(huán)境對人的影響，所以②③④正確。①夸大了優(yōu)秀文化的作用，不選。3．文化現(xiàn)象無處不在，下列屬于文化現(xiàn)象的有(

)①2010年上海世博會吉祥物“海寶”②瓦房店市高級中學(xué)召開秋季運(yùn)動會③我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射成功④召開村民代表大會⑤我國的外匯儲備增多A．①②③B．①③⑤C．②③⑤D．①③④[答案]

A[解析]

召開村民代表大會是政治現(xiàn)象，我國外匯儲備增多是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，故應(yīng)排除④⑤；①②③符合題意，選A。4．“文化的水越有活力，民主的船越能順行?！边@句話說明(

)A．文化具有相對獨(dú)立性B．優(yōu)秀文化推動政治進(jìn)步C．文化是政治發(fā)展的前提和基礎(chǔ)D．文化以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)[答案]

B[解析]

材料把文化與民主的關(guān)系比喻為水和船的關(guān)系，說明優(yōu)秀文化能夠推動政治的進(jìn)步。A表述正確但與題意不符，C說法錯(cuò)誤，D與題意不符。5．齊魯文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，深刻影響了中國乃至世界。在齊魯文化思想中，“大道之行也，天下為公”的社會理想，“民貴君輕，厚德仁民”的民本精神，“己所不欲，勿施于人”的人