大學(xué)生禮儀(第五版) 課件 第1、2章 公共禮儀、交往禮儀_第1頁
大學(xué)生禮儀(第五版) 課件 第1、2章 公共禮儀、交往禮儀_第2頁
大學(xué)生禮儀(第五版) 課件 第1、2章 公共禮儀、交往禮儀_第3頁
大學(xué)生禮儀(第五版) 課件 第1、2章 公共禮儀、交往禮儀_第4頁
大學(xué)生禮儀(第五版) 課件 第1、2章 公共禮儀、交往禮儀_第5頁
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文檔簡介

大學(xué)生禮儀

第5版·微課版

21世紀(jì)實(shí)用禮儀系列教材2導(dǎo)論3禮儀,則是對(duì)禮節(jié)、儀式的統(tǒng)稱。它是指在人際交往中,自始至終地以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的具體行為。顯而易見,禮貌是禮儀的基礎(chǔ),禮節(jié)則是禮儀的基本組成部分。換言之,禮儀在層次上要高于禮貌、禮節(jié),其內(nèi)涵更深、更廣。一、禮儀的界定4從內(nèi)容上講,禮儀是由禮儀的主體、禮儀的客體、禮儀的媒體、禮儀的環(huán)境四項(xiàng)基本要素構(gòu)成的。禮儀的主體,指的是禮儀活動(dòng)的操作者和實(shí)施者。它既可以是個(gè)人,也可以是組織。當(dāng)禮儀活動(dòng)規(guī)模較小、較為簡單時(shí),其主體通常是個(gè)人二、禮儀的內(nèi)容5一般而言,禮儀主要以禮儀活動(dòng)、禮儀規(guī)范、禮儀規(guī)律作為自己的研究對(duì)象。作為一門綜合性學(xué)科,禮儀與多門學(xué)科關(guān)系密切,其中尤其與法學(xué)、民俗學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、公共關(guān)系學(xué)密不可分。三、禮儀的歸屬6禮儀的科學(xué)體系,主要是在現(xiàn)代形成并得以逐步完善的。但是,這并不等于說它是無源之水、無本之木。沒有對(duì)我國古代傳統(tǒng)禮儀的繼承和揚(yáng)棄,實(shí)際上就不可能有我國的現(xiàn)代禮儀。在正確地傳承我國古代傳統(tǒng)禮儀的同時(shí),還必須向國際禮儀學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)我之短。四、禮儀的揚(yáng)棄7與其他學(xué)科相比,禮儀具有一些自身獨(dú)具的特征。這主要表現(xiàn)在其規(guī)范性、限定性、操作性、傳承性、時(shí)效性五個(gè)方面。五、禮儀的特征8在日常生活之中,學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,有必要在宏觀上掌握一些具有普遍性、共同性、指導(dǎo)性的禮儀規(guī)律。這些禮儀規(guī)律,即禮儀的原則。禮儀的原則共有十項(xiàng)。它們同等重要,不可缺少。掌握這些原則,將有助于更好地學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀。六、禮儀的原則9讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用。當(dāng)前,禮儀之所以被提倡,之所以受到社會(huì)各界的普遍重視,主要是因?yàn)樗哂卸嘀刂匾墓δ?,既有助于個(gè)人,又有助于社會(huì)、有助于國家。七、禮儀的功能10學(xué)習(xí)禮儀,要想取得理想的效果,就應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)重點(diǎn)這三個(gè)方面多加注意,切不可敷衍應(yīng)付、只走過場。八、禮儀的學(xué)習(xí)11在具體運(yùn)用現(xiàn)代禮儀時(shí),人們所面臨的一個(gè)亟待解決的重要問題是:應(yīng)當(dāng)如何對(duì)其具體地加以操作?解決這一問題時(shí),主要應(yīng)當(dāng)關(guān)注以下兩個(gè)方面:一是堅(jiān)持正確的理念;二是掌握有效的方法。九、禮儀的操作第一章12第一章

公共禮儀第一章13第一章

公共禮儀·第一節(jié)

公德·第二節(jié)

交通·第三節(jié)

會(huì)面·第四節(jié)

介紹·第五節(jié)

禮品·第六節(jié)

電話·第七節(jié)

社交媒體第一章14學(xué)習(xí)目的1.規(guī)范個(gè)人在公共場合的表現(xiàn)。2.掌握基本的公共禮儀。3.在公共場合嚴(yán)于律己。4.在公共場合禮待他人。5.避免在公共場合失禮于人。第一章公共禮儀第一章15第一章

公共禮儀◆本章講授的是公共禮儀,是指大學(xué)生在公共場合所必須遵守的個(gè)人行為規(guī)范。它的基本要求是:舉止有方、以禮待人。◆本章第一節(jié)講授的是公德禮儀,具體涉及維護(hù)秩序、關(guān)心他人、講究衛(wèi)生、愛護(hù)環(huán)境等。◆本章第二節(jié)講授的是交通禮儀,具體涉及徒步行走、騎自行車、駕駛汽車、乘坐汽車、乘坐火車、乘坐輪船、乘坐飛機(jī)等?!舯菊碌谌?jié)講授的是會(huì)面禮儀,具體涉及稱呼他人、互致問候、相互握手、交換名片等?!舯菊碌谒墓?jié)講授的是介紹禮儀,具體涉及自我介紹、他人介紹、集體介紹等。本章要點(diǎn)第一章16第一章

公共禮儀◆本章第五節(jié)講授的是禮品禮儀,具體涉及選擇禮品、贈(zèng)送禮品、接受禮品等?!舯菊碌诹?jié)講授的是電話禮儀,具體涉及撥打電話、接聽電話、移動(dòng)通信等?!舯菊碌谄吖?jié)講授的是社交媒體禮儀,具體涉及合法使用、文明使用、理性使用、適度使用等。本章要點(diǎn)第一章17第一節(jié)

公德第一章18一、維護(hù)秩序維護(hù)秩序,是對(duì)大學(xué)生講究公德的首要要求。所謂秩序,在此指的主要是社會(huì)秩序,亦即社會(huì)井然有序或呈現(xiàn)為動(dòng)態(tài)平衡的基本狀態(tài)。良好的社會(huì)秩序,是避免混亂與動(dòng)蕩的基本保證。只有全體公民自覺維護(hù)社會(huì)秩序,社會(huì)才有穩(wěn)定、祥和、發(fā)展與進(jìn)步可言。在維護(hù)秩序方面,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力做好下列四點(diǎn)。第一章19(一)遵法守紀(jì)具體而言,富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國家層面提出的基本道德規(guī)范;自由、平等、公正、法治,則是它從社會(huì)層面所提出的基本道德規(guī)范。作為一名當(dāng)代公民,在社會(huì)生活中,大學(xué)生必須以自己的實(shí)際行動(dòng)遵法守紀(jì),切不可言行不一、口是心非。一、維護(hù)秩序第一章20(二)保護(hù)公物保護(hù)公物,是人們維護(hù)社會(huì)公共秩序應(yīng)有的覺悟。在社會(huì)生活中,大學(xué)生必須以自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)公物,并積極與一切破壞公物的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭。所謂公物,此處指的是公有、公用處所之中為大眾提供服務(wù)的、屬于社會(huì)所有的一切公共設(shè)施和物品。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)特別注意,不可將任何公物竊為己有,也不應(yīng)當(dāng)以任何形式獨(dú)占或者私用公物。一、維護(hù)秩序第一章21(三)禮讓有序大學(xué)生在公共場所活動(dòng)時(shí),必須注意慎獨(dú),即嚴(yán)于律己,自覺地檢點(diǎn)個(gè)人行為。對(duì)于自己遇到的其他社會(huì)成員,不論相識(shí)與否,都要謙讓,并盡量與之和平共處。不要無事生非、尋釁滋事,更不允許欺軟怕硬、刁蠻無理、打架罵人。在某些不需要排隊(duì)但又需要分出先后的場合,大學(xué)生切勿爭先恐后,要懂得在這類場合禮讓別人。一、維護(hù)秩序第一章22(四)無礙于人在日常生活中,大學(xué)生必須時(shí)刻注意,切勿因?yàn)樽约旱拇中拇笠舛幸饣驘o意地妨礙別人。(1)不在公共場所大聲喧嘩在公共場所活動(dòng)時(shí),不論交談、行走,都不應(yīng)當(dāng)制造噪聲。(2)不尾隨或圍觀其他人士在公共場所活動(dòng)時(shí),每一位有教養(yǎng)的人都不可尾隨、圍觀、窺視或反復(fù)打量陌生人。(3)不與其他人士相距過近人與人之間相處時(shí)的距離,往往會(huì)因彼此關(guān)系不同而有所不同。一、維護(hù)秩序第一章23二、關(guān)心他人愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民的個(gè)人層面所提出的基本道德規(guī)范,就是要求我國全體公民愛祖國、愛人民。在社會(huì)生活中,人與人之間理當(dāng)相互關(guān)心、互助互愛、彼此友善。一方面,大學(xué)生要真心實(shí)意地關(guān)心他人。另一方面,大學(xué)生對(duì)別人的關(guān)心必須注意適度。第一章24(一)照顧老人(1)敬重老人在日常生活里,大學(xué)生一定要以自己的實(shí)際行動(dòng)敬重老人,對(duì)老人不恭不敬,是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。(2)禮待老人與老人相處,大學(xué)生務(wù)必時(shí)時(shí)、處處待之以禮。(3)關(guān)照老人由于生理原因,老人往往需要人們給予更多的照顧。必要時(shí),大學(xué)生應(yīng)當(dāng)挺身而出,在日常生活中主動(dòng)而耐心地照料老人。二、關(guān)心他人第一章25(二)尊重婦女從某種意義上講,尊重婦女,就是在尊重自己的母親,就是在尊重人類自己。(1)體諒婦女作為一名成年人,大學(xué)生一定要對(duì)婦女真心體諒,不要難為婦女,不要苛求婦女,不要對(duì)婦女求全責(zé)備。(2)平等相待大學(xué)生在任何情況下,都不可搞大男子主義、男尊女卑,不允許歧視婦女。(3)積極保護(hù)保護(hù)婦女,是每一位公民的義務(wù)。二、關(guān)心他人第一章26(三)保護(hù)兒童保護(hù)兒童,從廣義上來講,就是保護(hù)人類的未來。大學(xué)生必須將保護(hù)兒童視為一種義不容辭的責(zé)任。(1)以身作則兒童的可塑性與模仿性極強(qiáng),在社會(huì)生活中,朝氣蓬勃的大學(xué)生通常都是令其心悅誠服的學(xué)習(xí)榜樣。(2)悉心愛護(hù)愛護(hù)兒童,應(yīng)做到以下四點(diǎn):一是要對(duì)其進(jìn)行正面教育;二是要對(duì)其進(jìn)行全面保護(hù);三是要維護(hù)其正當(dāng)?shù)臋?quán)利和利益;四是要同傷害兒童的人和事做堅(jiān)決斗爭。二、關(guān)心他人第一章27(四)幫助病殘?jiān)诹λ芗暗那疤嵯?,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)對(duì)病人、殘障人士給予熱情的幫助。(1)尊重人格病人、殘障人士在人格上與其他人是完全平等的。因此,即使在對(duì)其進(jìn)行幫助時(shí),也應(yīng)當(dāng)首先尊重對(duì)方的人格。(2)鼎力相助大學(xué)生對(duì)于病人、殘障人士,尤其是那些急需別人幫助的病人,一定要及時(shí)而熱情地援之以手。(3)體貼入微平時(shí)在幫助病人、殘障人士時(shí),大學(xué)生一定要表現(xiàn)得耐心細(xì)致、體貼入微、熱情周到、不厭其煩。二、關(guān)心他人第一章28三、講究衛(wèi)生在現(xiàn)代社會(huì)里,講衛(wèi)生不僅是一種基本的社會(huì)公德,也是每一位文明人所必須具備的素質(zhì)。具體而言,大學(xué)生講究衛(wèi)生一定要從我做起,從身邊做起,從每一件小事做起。最關(guān)鍵的是要主動(dòng)而自覺地講究衛(wèi)生,不要只是裝裝樣子、走走過場。在個(gè)人衛(wèi)生、生活衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生三個(gè)不同的層次上,大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地加以注意。第一章29(一)個(gè)人衛(wèi)生一個(gè)人假如不注意個(gè)人衛(wèi)生,那么在人際交往中必定難以樹立起良好的個(gè)人形象。(1)講究身體衛(wèi)生大學(xué)生要養(yǎng)成講究身體衛(wèi)生的良好習(xí)慣,尤其是要養(yǎng)成平日勤于洗手、勤于洗頭、勤于洗澡的習(xí)慣。(2)講究儀表衛(wèi)生與身體衛(wèi)生相比,儀表衛(wèi)生更加容易受到交往對(duì)象的高度重視。(3)講究服飾衛(wèi)生平時(shí),大學(xué)生所穿戴的服飾應(yīng)講究衛(wèi)生,并且勤于換洗。三、講究衛(wèi)生第一章30(二)生活衛(wèi)生(1)作息規(guī)律人體的生物鐘有其自身正常的運(yùn)行規(guī)律。遵循作息規(guī)律,對(duì)大學(xué)生而言,既有益于自身健康,又有不妨礙他人之效。(2)飲食衛(wèi)生俗話說,病從口入。大學(xué)生在日常生活中要講究個(gè)人的飲食衛(wèi)生。(3)忌煙忌酒大學(xué)生必須自覺地忌煙、忌酒,尤其不要在公共場所吞云吐霧、酗酒猜拳。三、講究衛(wèi)生第一章31(三)環(huán)境衛(wèi)生在日常生活里,大學(xué)生對(duì)環(huán)境衛(wèi)生應(yīng)當(dāng)倍加愛護(hù)。個(gè)人衛(wèi)生、生活衛(wèi)生與環(huán)境衛(wèi)生三者相輔相成。(1)清理環(huán)境講究環(huán)境衛(wèi)生,就要積極動(dòng)手,親自參與與本人相關(guān)環(huán)境的打掃與清理。(2)廢物歸位在任何情況下,大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)對(duì)廢棄之物主動(dòng)進(jìn)行收拾、整理、打掃,并將其投入垃圾桶內(nèi)。(3)不亂吐痰隨地吐痰是一種極其不文明的惡習(xí),既會(huì)破壞環(huán)境衛(wèi)生,又有害于他人的身體健康。三、講究衛(wèi)生第一章32四、愛護(hù)環(huán)境所謂環(huán)境,通常是指人類生存的外部條件。它被視為人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。愛護(hù)環(huán)境,一般是指每個(gè)人在日常生活中都有義務(wù)對(duì)人類賴以生存的環(huán)境自覺地加以保護(hù)和愛惜。從本質(zhì)上講,愛護(hù)環(huán)境歸根結(jié)底就是倡導(dǎo)生態(tài)文明,就是愛護(hù)人類自己。大學(xué)生身為今日社會(huì)的驕子、明日世界的棟梁,必須具備一定的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。第一章33(1)節(jié)約有限資源人類的生存與發(fā)展需要利用資源,而資源往往是有限的。因此,大學(xué)生要以個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)節(jié)約資源。(2)保護(hù)自然環(huán)境大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺成為保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士,敢于同破壞環(huán)境的行為做斗爭,阻止一切有意無意破壞環(huán)境的行為。與此同時(shí),還要自覺保護(hù)生物。(3)禁止污染環(huán)境平時(shí),大學(xué)生應(yīng)力戒任何污染環(huán)境的個(gè)人行為,以個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)踐行綠色低碳理念。四、愛護(hù)環(huán)境第一章34第二節(jié)

交通第一章35一、徒步行走徒步行走,又稱步行或者走路。對(duì)于每一位正常人來說,徒步行走無一例外都是其平日進(jìn)行活動(dòng)的基本方式。大學(xué)生在徒步行走時(shí),尤其是在公共場所或室外正規(guī)的道路上徒步行走時(shí),必須嚴(yán)格遵守下述四個(gè)方面的相關(guān)禮儀規(guī)范。第一章36(一)遵守交規(guī)在室外的道路上行走時(shí),尤其是在交通干道上行走時(shí),大學(xué)生首先必須嚴(yán)格遵守交規(guī)。遵守交規(guī),在現(xiàn)實(shí)生活中是每一位公民義不容辭的責(zé)任,大學(xué)生自然也不能例外。(1)走人行道(2)靠右行走(3)通過街道(4)看紅綠燈(5)服從管理一、徒步行走第一章37在室外的道路上行走時(shí),尤其是在交通干道上行走時(shí),大學(xué)生首先必須嚴(yán)格遵守交規(guī)。遵守交規(guī),在現(xiàn)實(shí)生活中是每一位公民義不容辭的責(zé)任,大學(xué)生自然也不能例外。(1)走人行道(2)靠右行走(3)通過街道(4)看紅綠燈(5)服從管理一、徒步行走第一章38(二)明確方位(1)單行行走當(dāng)多人一同單行行走時(shí),通常以前排為上。(2)并排行走當(dāng)兩人并排行走時(shí),一般以內(nèi)側(cè)為上。而當(dāng)三人或三人以上并排行走時(shí),則往往以中間的位置為上。(3)出入房門通常應(yīng)遵循“后入后出”的規(guī)則。(4)上下樓梯單行行進(jìn),并居右而行。(5)進(jìn)出電梯使用升降式電梯時(shí),必須切記“先出后入”的規(guī)則一、徒步行走第一章39(三)禮讓他人大學(xué)生在徒步行走時(shí),尤其是在大街小巷、公共場所行走時(shí),難免會(huì)路遇他人。與他人一道行走時(shí),一定要不分親疏地一律以禮相待,并彼此謙讓。(1)不爭搶道路(2)不阻塞交通(3)不目無弱者(4)不蠻橫無禮一、徒步行走第一章40(四)嚴(yán)于律己即便一個(gè)人外出行走,大學(xué)生亦應(yīng)對(duì)自己嚴(yán)格要求,在種種細(xì)微之處多多留意。除了要嚴(yán)格遵守上述各項(xiàng)規(guī)定之外,還必須注意以下四點(diǎn)。(1)忌手舞足蹈(2)忌吃吃喝喝(3)忌過度親昵(4)忌圍觀未遂一、徒步行走第一章41二、騎自行車騎自行車,俗稱騎車,以下僅指騎單人自行車。在日常生活里,不論代步、出行,還是旅游、健身,騎自行車都頗受青睞,并且也是人們短途出行的首選。騎自行車時(shí),大學(xué)生既要掌握一定的騎車技巧,也應(yīng)在遵守法規(guī)、尊重他人、安全至上、共享單車、境外騎車諸方面知禮、守禮。第一章42(一)遵守法規(guī)《中華人民共和國道路交通安全法》以及其他相關(guān)的交通法律、法規(guī),必須為騎車的大學(xué)生所自覺遵守。(1)須依法騎行我國規(guī)定:包括自行車在內(nèi)的非機(jī)動(dòng)車,應(yīng)當(dāng)在非機(jī)動(dòng)車道內(nèi)行駛。在沒有非機(jī)動(dòng)車道的道路上,則應(yīng)當(dāng)靠車行道的右側(cè)行駛。(2)避禁行道路雖說騎車時(shí)可以自行選擇的具體路線往往甚多,但仍須主動(dòng)回避相關(guān)法規(guī)所明確規(guī)定的禁行之路。(3)行指定道路目前,不少城市都設(shè)有專門的自行車道。它自然是騎車時(shí)的最佳之選。二、騎自行車第一章43(二)尊重他人《中華人民共和國道路交通安全法》以及其他相關(guān)的交通法律、法規(guī),必須為騎車的大學(xué)生所自覺遵守。(1)與人寒暄時(shí)倘若方便,騎車時(shí)路遇熟人,宜首先下車,并隨后致意,以示尊重。(2)出入大門時(shí)騎車者應(yīng)提前下車推行,以示對(duì)值守者的尊重。(3)禮讓行人時(shí)騎車之際,必須時(shí)刻禮讓行人。(4)面對(duì)騎友時(shí)騎車時(shí)偶遇其他騎友,不論與對(duì)方相識(shí)與否,均不得吵吵鬧鬧、爭先恐后。二、騎自行車第一章44(三)安全至上騎車時(shí),盡管往往屬于個(gè)人獨(dú)來獨(dú)往的“自由行”,并無上級(jí)、前輩、師友在旁監(jiān)督,但依舊不可忘乎所以,置自身與他人的安全于不顧。以下各點(diǎn),大學(xué)生均應(yīng)予以特別關(guān)注。(1)不違法載人(2)不違規(guī)載物(3)不自“秀”車技(4)不冒險(xiǎn)騎車二、騎自行車第一章45(四)共享單車進(jìn)行室外活動(dòng),尤其是在外地活動(dòng)時(shí),人們往往喜歡使用共享單車。騎共享單車時(shí),大學(xué)生亦應(yīng)在下列三方面“慎獨(dú)”、守禮。(1)掃碼付費(fèi)(2)停放到位(3)愛惜車輛二、騎自行車第一章46(五)境外騎車《中華人民共和國道路交通安全法》以及其他相關(guān)的交通法律、法規(guī),必須為騎車的大學(xué)生所自覺遵守。(1)須依法騎行我國規(guī)定:包括自行車在內(nèi)的非機(jī)動(dòng)車,應(yīng)當(dāng)在非機(jī)動(dòng)車道內(nèi)行駛。在沒有非機(jī)動(dòng)車道的道路上,則應(yīng)當(dāng)靠車行道的右側(cè)行駛。(2)避禁行道路雖說騎車時(shí)可以自行選擇的具體路線往往甚多,但仍須主動(dòng)回避相關(guān)法規(guī)所明確規(guī)定的禁行之路。(3)行指定道路目前,不少城市都設(shè)有專門的自行車道。它自然是騎車時(shí)的最佳之選。二、騎自行車第一章47三、駕駛汽車有必要駕駛汽車時(shí),每一名大學(xué)生都必須牢記:出行有禮、禮讓三先,時(shí)時(shí)刻刻不允許忘乎所以、目中無人。應(yīng)在技術(shù)合格、服從管理、安全駕駛、禮讓他人四個(gè)方面,努力表現(xiàn)得好上加好。第一章48(一)技術(shù)合格在世界各國,駕駛者駕車上路均應(yīng)提前取得正式的資格,并進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)、技術(shù)培訓(xùn)與正規(guī)考試。技術(shù)不合格者,絕對(duì)不準(zhǔn)許其駕駛汽車外出。(1)掌握駕駛技術(shù)(2)精心維護(hù)車輛(3)取得正式資格三、駕駛汽車第一章49(二)服從管理駕駛汽車外出時(shí),大學(xué)生如欲高興而出、滿意而歸,就必須認(rèn)真遵守有關(guān)規(guī)定,虛心接受管理。(1)遵守規(guī)定(2)接受管理(三)安全駕駛俗話說,“行車走馬三分險(xiǎn)”,“安全是金”。在駕駛汽車外出時(shí),大學(xué)生不論為了自己還是為了他人,都必須始終牢記安全第一。(1)樹立安全意識(shí)(2)采取安全措施三、駕駛汽車第一章50(四)禮讓他人行車之禮,讓人第一!在任何條件下,汽車的駕駛者均應(yīng)以自己的實(shí)際行動(dòng)對(duì)其他人、其他車輛禮讓三分。(1)禮讓其他機(jī)動(dòng)車(2)禮讓非機(jī)動(dòng)車與行人三、駕駛汽車第一章51四、乘坐汽車在日常生活中,大學(xué)生乘坐汽車的機(jī)會(huì)甚多。在正常場合乘坐汽車時(shí),上下車的順序、就座時(shí)的座次、乘車時(shí)的表現(xiàn)等,無一不與禮儀規(guī)范密切相關(guān)。下面就來介紹乘坐公共汽車、轎車、地鐵、城市輕軌時(shí)應(yīng)當(dāng)恪守的主要禮儀規(guī)范。第一章52(一)上下車的順序乘車之時(shí),上下車的順序問題十分重要。從總體上講,上下車時(shí)必須注意禮讓他人,但具體來說,車輛的類型不同,則又有各不相同的講究。(1)乘坐公共汽車、地鐵、城市輕軌一是上車依次排隊(duì),二是依例先下后上,三是在指定之處上車,四是提前準(zhǔn)備下車。(2)乘坐轎車一是后上先下二是方便第一三是車后繞行四、乘坐汽車第一章53(二)就坐時(shí)的座次在車上就座時(shí),如有他人同時(shí)就座,通常應(yīng)當(dāng)對(duì)具體座次的尊卑適當(dāng)?shù)丶右宰⒁?。具體而言,乘坐轎車較乘坐公共汽車、地鐵、城市輕軌更為講究座次。(1)乘坐公共汽車、地鐵、城市輕軌一是前面的位置高于后面的位置。二是面向前方的位置高于背對(duì)前方的位置。三是位于右側(cè)的位置高于位于左側(cè)的位置。四是位于內(nèi)側(cè)的位置高于位于外側(cè)的位置。五是正式的座位高于臨時(shí)的座位。(2)乘坐轎車在中國內(nèi)地為轎車確定具體座次時(shí),必須注意:座椅排數(shù)、座位數(shù)量不同的轎車,在具體排位時(shí)講究有別。四、乘坐汽車第一章54(三)乘車時(shí)的表現(xiàn)在乘車的具體過程中,大學(xué)生對(duì)于自己在車上的表現(xiàn)一定要加以注意。不論有無熟人在場,不論是否有專人進(jìn)行管理,不論乘坐的是公共汽車、轎車、地鐵還是城市輕軌,大學(xué)生在車上的具體表現(xiàn)都絕對(duì)不應(yīng)當(dāng)有違禮儀規(guī)范。在下列三個(gè)基本方面,大學(xué)生尤須予以注意。(1)主動(dòng)讓座(2)安全至上(3)嚴(yán)于律己四、乘坐汽車第一章55五、乘坐火車火車,包括普通列車、城際列車、動(dòng)車與高鐵。遠(yuǎn)距離外出時(shí),中國人目前主要選擇乘坐經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、線路多多的火車,尤其是喜歡選擇飛速行駛的動(dòng)車或高鐵,大學(xué)生自然也不例外。在乘坐火車時(shí),不但旅程漫長、時(shí)間較久,而且乘客甚多,難免你來我往,彼此接觸較多,因此大學(xué)生有必要掌握乘坐火車時(shí)的基本禮儀規(guī)范。第一章56第三節(jié)

會(huì)面第一章57一、稱呼他人稱呼,通常是指在人際交往中使用的稱謂。一個(gè)人在與別人打交道時(shí),能否使用恰如其分的稱呼,不但體現(xiàn)著其自身的修養(yǎng)、尊重對(duì)方的程度,而且還反映著雙方之間的關(guān)系與整個(gè)社會(huì)的風(fēng)尚。在人際交往中,盡管稱呼非常簡短,但卻頗受關(guān)注。大學(xué)生在日常生活中使用稱呼時(shí),切莫馬虎大意。58(一)稱呼的作用要引起對(duì)稱呼的重視,大學(xué)生首先就必須充分了解稱呼在人際交往中的重要作用。一般稱呼至少發(fā)揮著下列四個(gè)方面的作用。(1)體現(xiàn)著一個(gè)人對(duì)于他人的基本評(píng)價(jià)(2)標(biāo)志著一個(gè)人自身情感的顯著變化(3)反映著一個(gè)人與他人的親疏和遠(yuǎn)近(4)展示這一個(gè)人與其他人的地位差異一、稱呼他人第一章59(二)稱呼的類型具體而言,稱呼有著許多不盡相同的類型。大學(xué)生們?nèi)缬_地使用稱呼,就必須區(qū)分稱呼的不同類型,并且善于在具體使用稱呼時(shí)選擇恰當(dāng)?shù)念愋?。?)正規(guī)的稱呼適用于初次交往(2)非正規(guī)的稱呼適用于非正式場合一、稱呼他人第一章60(三)稱呼的原則在稱呼他人時(shí),通常有著一些原則性的規(guī)定,此即所謂稱呼的原則。大學(xué)生應(yīng)遵守的稱呼的原則,主要有以下兩項(xiàng)。一是考慮彼此的關(guān)系。稱呼他人時(shí),必須優(yōu)先考慮相互之間的具體關(guān)系。在人際交往中,彼此之間的關(guān)系若有不同,其具體使用的稱呼自當(dāng)有所區(qū)別。舉例而言,在我國,老師在稱呼學(xué)生時(shí),可以直接稱呼其姓名;而學(xué)生如果直接稱呼老師的姓名,則屬于不敬之舉。一、稱呼他人第一章61(三)稱呼的原則二是兼顧所處的場合。稱呼他人時(shí),必須兼顧當(dāng)時(shí)所處的具體場合。同一種關(guān)系的人,在不同的場合里彼此之間所使用的稱呼往往會(huì)有所不同。一般而論,在正式場合或是在外人面前需要采用正規(guī)的稱呼;在非正式場合或是在自己人面前,則往往可以采用各種非正規(guī)的稱呼。一、稱呼他人第一章62(四)稱呼的禁忌大學(xué)生在人際交往中,為了使自己對(duì)他人的稱呼不失敬意,通常應(yīng)當(dāng)避免下列六種主要的禁忌。 (1)忌使用綽號(hào)作為稱呼(2)忌使用庸俗性的稱呼(3)忌使用歧視性的稱呼(4)忌濫用行業(yè)性的稱呼(5)忌濫用地域性的稱呼(6)忌直接稱呼尊長姓名一、稱呼他人第一章63(一)問候的內(nèi)容人們問候他人時(shí)的具體內(nèi)容往往多有不同,通常問候語的具體內(nèi)容具有明顯的地域性、時(shí)效性特征。在一般情況下,人們常用的一些問候語都是約定俗成的。根據(jù)具體內(nèi)容加以區(qū)分,問候語大致可以分為以下三類。(1)問好型例如,“您好”“早上好”“下午好”,或者“大家好”。二、互致問候第一章64(一)問候的內(nèi)容(2)寒暄型諸如“吃了沒有”“上哪里去”“忙什么呢”等。對(duì)此類問候語,一般沒有必要予以實(shí)質(zhì)性的答復(fù)。它多適用于熟人之間,在跨文化交際時(shí)則務(wù)必慎用(3)交談型即人們在問候他人時(shí)直接選擇一個(gè)話題,在問候?qū)Ψ降耐瑫r(shí),希望就此交談下去。此類問候語,多適用于公務(wù)場合。二、互致問候第一章65(二)問候的順序問候別人時(shí),其先后順序方面的具體問題,應(yīng)當(dāng)引起大學(xué)生的重視,越是正式的場合,越是需要重視這一點(diǎn)(1)兩人見面兩人見面時(shí),雙方均可主動(dòng)問候?qū)Ψ?,而不必非要等待?duì)方首先開口。但在正常情況下,標(biāo)準(zhǔn)的做法是所謂“位低者先行”,即雙方之中地位較低的一方,應(yīng)當(dāng)自覺地首先問候地位較高的一方二、互致問候第一章66(二)問候的順序問候別人時(shí),其先后順序方面的具體問題,應(yīng)當(dāng)引起大學(xué)生的重視,越是正式的場合,越是需要重視這一點(diǎn)(2)一人與多人見面當(dāng)一個(gè)人與多人見面時(shí),問候?qū)Ψ接袃煞N具體方法:一是由尊而卑,依次問候?qū)Ψ?;二是統(tǒng)一問候?qū)Ψ?,而不必一一具體到每個(gè)人,例如,“各位好”“同學(xué)們好”等。二、互致問候第一章67(三)問候的態(tài)度具體問候他人時(shí),大學(xué)生務(wù)必使自己言行一致。此時(shí)此刻,人們往往講究對(duì)交往對(duì)象“聽其言,觀其行”。大學(xué)生在問他人時(shí),一定要力求態(tài)度熱情而友好,切勿傲慢冷漠、敷衍了事。二、互致問候第一章68(一)握手的方式與他人握手,大學(xué)生有必要對(duì)握手的具體方式加以注意,只有采用正確的方式,才能使握手發(fā)揮其應(yīng)有的作用。一般來講與別人握手時(shí),具體應(yīng)當(dāng)兼顧以下七點(diǎn)。(1)起身站立(2)使用右手(3)手位正確

(4)時(shí)間適中(5)力量適度(6)態(tài)度友好(7)稍事寒暄三、相互握手第一章69(二)握手的順序與他人握手時(shí),雙方伸手的先后順序有著一定之規(guī)。最基本的講究是“尊者居前”,即雙方握手時(shí),應(yīng)由地位較高者首伸出手來。地位較低者若首先伸出手來,則是失禮的明顯表現(xiàn)。三、相互握手第一章70(三)握手的禁忌大學(xué)生與別人握手時(shí),如欲使自己的所作所為表現(xiàn)得彬彬有禮,就不宜觸犯下述八種握手的禁忌。(1)不宜戴著?套(2)不宜戴著墨鏡(3)不宜以?插兜

(4)不宜以?插兜(5)不宜濫?雙?(6)不宜推拉抖動(dòng)(7)不宜跨著門檻(8)不宜爭先恐后三、相互握手第一章71(一)遞送名片需要將本人的名片遞交給他人時(shí),通常有下列五個(gè)方面的禮儀問題需要注意。(1)有備而至(2)講究時(shí)機(jī)(3)考慮順序

(4)畢恭畢敬(5)語言提示四、交換名片第一章72(二)接受名片接受他接受他人遞送過來的名片時(shí),?遞送過來的名?時(shí),亦應(yīng)認(rèn)真遵守相關(guān)的禮儀規(guī)范,假如表現(xiàn)稍有失當(dāng),便有可能失敬于人。(1)認(rèn)真接受(2)口頭道謝(3)專心通讀

(4)妥善存放(5)有來有往四、交換名片第一章73(三)索取名片在?般情況下,大學(xué)生不宜動(dòng)輒向別人索要名片,但在必要時(shí)允許偶爾為之。應(yīng)當(dāng)注意的是,應(yīng)當(dāng)注意的是,在向別?索取名?時(shí)為了做到可進(jìn)可退,并且不失?尊與敬?之意,通常不宜在表達(dá)此意時(shí)顯得過分魯莽。例如,此刻直接詢問對(duì)?“你有名?嗎”或者伸手向?qū)Ψ接懸敖o我一張名片吧”,這些做法顯然都不合適。根據(jù)交換名根據(jù)交換名片的禮儀,索取他人的名片時(shí),?體上共有如下四種常規(guī)的?法可循。四、交換名片第一章74(三)索取名片(1)主動(dòng)遞上本?的名?(2)向?qū)?建議互換名?(3)詢問對(duì)?:“今后怎樣向您請教?”

(4)詢問對(duì)?:“今后如何與您聯(lián)系?”四、交換名片第一章第一章75第四節(jié)

介紹76(一)自我介紹的時(shí)機(jī)應(yīng)當(dāng)何時(shí)進(jìn)行自我介紹?這個(gè)問題比較復(fù)雜,??我介紹?這個(gè)問題?較復(fù)雜,它往往具體涉及時(shí)間、地點(diǎn)、當(dāng)事?、旁觀者、現(xiàn)場?氛等多種因素。一般認(rèn)為,在下述時(shí)機(jī),如有可能,都有必要進(jìn)?適當(dāng)?shù)淖晕医榻B。一、自我介紹第一章77(一)自我介紹的時(shí)機(jī)一、自我介紹第一章78(二)自我介紹的內(nèi)容鑒于需要進(jìn)行自我介紹的時(shí)機(jī)多有不同,因而進(jìn)行自我介紹時(shí)的表述方法便有所不同。自我介紹的內(nèi)容,此處指的是自我介紹時(shí)所表述的主體部分,即在自我介紹時(shí)表述的具體形式。確定自我介紹的具體內(nèi)容,應(yīng)兼顧實(shí)際需要、所處場景,并應(yīng)具有鮮明的針對(duì)性,切不可“千人一面”、一概而論。依照自我介紹時(shí)表述的內(nèi)容不同,自我介紹可以分為下述五種具體形式。一、自我介紹第一章79(二)自我介紹的內(nèi)容(1)應(yīng)酬式(2)工作式(3)交流式(4)禮儀式(5)問答式一、自我介紹第一章80(三)自我介紹的分寸進(jìn)行自我介紹之時(shí),對(duì)下述三方面的問題必須予以正視,方能使自我介紹恰到好處,不失分寸。(1)斟酌時(shí)間(2)講究態(tài)度(3)力求真實(shí)一、自我介紹第一章81(一)他人介紹的介紹者在他人介紹中,對(duì)介紹者的確定是有一定要求的。通常,具有下列身份者,理應(yīng)在他人介紹中充當(dāng)介紹者。若出面為他人做介紹,要審時(shí)度勢,事先熟悉雙方情況。如有可能,在為他人做介紹之前,最好先征求一下雙方的意見,以免為原本相識(shí)者或關(guān)系惡劣者去做介紹。二、他人介紹第一章82(二)他人介紹的時(shí)機(jī)遇到下述幾種情況,通常有必要進(jìn)行他人介紹。二、他人介紹第一章83(三)他人介紹的順序在為他人做介紹時(shí),先介紹誰、后介紹誰,往往是一個(gè)比較敏感的禮儀問題。根據(jù)規(guī)范,處理這一問題,必須遵守“尊者優(yōu)先了解情況”的規(guī)則。它的含義是:在為他人做介紹前,首先需要確定雙方地位的尊卑,然后先介紹位卑者,后介紹位尊者。這樣做,可以使位尊者優(yōu)先了解位卑者的情況,以便見機(jī)行事,在交際應(yīng)酬中掌握主動(dòng)權(quán),即應(yīng)確保位尊之人擁有“優(yōu)先知情權(quán)”。這一規(guī)則,有時(shí)又稱“后來居上”規(guī)則。它所指的是后被介紹者,應(yīng)較先被介紹者地位更高。二者從不同角度,闡明了同一問題。二、他人介紹第一章84(四)他人介紹的內(nèi)容在為他人做介紹時(shí),介紹者對(duì)介紹的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)字斟句酌、慎之又慎。倘若對(duì)此掉以輕心,詞不達(dá)意,敷衍了事,就很容易給被介紹者留下不良印象。根據(jù)實(shí)際需要的不同,為他人做介紹時(shí)的內(nèi)容也會(huì)有所不同。通常,有以下六種形式可供借鑒。(1)標(biāo)準(zhǔn)式(2)簡介式(3)強(qiáng)調(diào)式(4)引見式(5)推薦式(6)禮儀式二、他人介紹第一章85(五)他人介紹的應(yīng)對(duì)在進(jìn)行他人介紹時(shí),介紹者與被介紹者都要注意自己的表達(dá)、態(tài)度與反應(yīng)。此即所謂他人介紹的應(yīng)對(duì)。介紹者為被介紹者做介紹之前,不僅要盡可能地征求一下被介紹者雙方的意見,而且在開始介紹時(shí)還應(yīng)再打一下招呼,切勿上來開口就講,這會(huì)顯得突兀,讓被介紹者措手不及。二、他人介紹第一章86(一)集體介紹的內(nèi)容遇到如下十種情況,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行集體介紹。三、集體介紹第一章87(二)集體介紹的順序進(jìn)行集體介紹的順序,若有可能,則應(yīng)比照他人介紹的順序進(jìn)行。若實(shí)難參照,則可酌情參考下述順序。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,交際活動(dòng)越是正式、大型,對(duì)集體介紹的順序就越是不可馬虎。(1)少數(shù)服從多數(shù)

(2)強(qiáng)調(diào)地位與身份(3)單項(xiàng)介紹

(4)人數(shù)較多一方的介紹(5)人數(shù)較多的雙方介紹(6)人數(shù)較多的各方介紹三、集體介紹第一章88(三)集體介紹的內(nèi)容集體介紹的內(nèi)容,基本上與他人介紹的內(nèi)容無異,但卻要求更認(rèn)真、更準(zhǔn)確、更清晰。一般來說,以下兩點(diǎn)應(yīng)尤為注意。(1)不要使用易生歧義的簡稱(2)不要開玩笑,捉弄人三、集體介紹第一章第一章89第五節(jié)

禮品90(一)量力而行在選擇禮品時(shí),大學(xué)生需要予以重視的首要問題,就是從自己的實(shí)際能力出發(fā),始終堅(jiān)持量力而行的原則。與社會(huì)上的其他人相比,大學(xué)生屬于沒有固定收入的特殊階層。不論求學(xué)還是維持生計(jì),大學(xué)生基本上都需要依靠家庭的支持或者社會(huì)的幫助。因此,大學(xué)生在選擇禮品時(shí)完全不必脫離自己的客觀條件,不宜不自量力地勉為其難。至于成心要裝富、擺闊,或是要同社會(huì)上的富有一族進(jìn)行攀比,則更是毫無必要一、選擇禮品第一章91(二)突出特色本著量力而行的原則,大學(xué)生在選擇禮品時(shí)必須著重突出其具體特色。在選擇禮品時(shí),只講究節(jié)約,而忽視禮品的特色,往往也會(huì)出問題。大學(xué)生在選擇禮品時(shí)應(yīng)當(dāng)注重如下四個(gè)方面。(1)獨(dú)創(chuàng)性(2)時(shí)尚型(3)針對(duì)性(4)紀(jì)念性一、選擇禮品第一章92(三)忌送之物在選擇贈(zèng)送他人的禮品時(shí),萬萬不可因一時(shí)疏忽而選擇了忌送之物。不論向?qū)Ψ劫?zèng)送社會(huì)上忌諱的物品還是受贈(zèng)者忌諱的物品,都有可能會(huì)冒犯對(duì)方。需要大學(xué)生謹(jǐn)記的忌送之物,主要有下列四類。(1)違法物品(2)有害物品(3)犯規(guī)物品(4)殘次物品一、選擇禮品第一章93(一)明確目的向他人贈(zèng)送禮品,并非無的放矢,而是具有一定的目的。大學(xué)生在贈(zèng)送禮品時(shí),不僅應(yīng)當(dāng)首先明確自己的目的,還應(yīng)從根本上端正對(duì)贈(zèng)送禮品的目的性的認(rèn)識(shí)。對(duì)大學(xué)生來講,向他人贈(zèng)送禮品的正確目的主要有六個(gè):一是向?qū)Ψ奖硎咀鹁?;二是向?qū)Ψ奖硎居焉?;三是向?qū)Ψ奖硎厩敢?;四是向?qū)Ψ奖硎靖兄x;五是向?qū)Ψ奖硎咀YR;六是向?qū)Ψ奖硎炯o(jì)念。大學(xué)生必須意識(shí)到,抱有以下目的而向他人贈(zèng)送禮品,都是不正確的:一是擺闊炫耀;二是收買人心;三是賄賂對(duì)方;四是借以達(dá)到其他不健康的目的。二、贈(zèng)送禮品第一章94(二)選準(zhǔn)時(shí)機(jī)向別人贈(zèng)送禮品的具體時(shí)機(jī),通常都是非常講究的。切勿不分具體時(shí)機(jī)而向他人亂送禮品。對(duì)大學(xué)生而言,在下列時(shí)機(jī)可以考慮向自己的交往對(duì)象贈(zèng)送適當(dāng)?shù)亩Y品。(1)向他人道賀時(shí)(2)適逢節(jié)慶之時(shí)(3)初次登門之時(shí)(4)依依惜別之時(shí)(5)進(jìn)行慰問之時(shí)二、贈(zèng)送禮品第一章95(三)重視方式向他人贈(zèng)送禮品時(shí),有必要重視具體的方式。一般情況下,常規(guī)的送禮方式主要有下述三種。(1)親自贈(zèng)送(2)托人轉(zhuǎn)送(3)付費(fèi)代送二、贈(zèng)送禮品第一章96(四)臨場表現(xiàn)向他人贈(zèng)送禮品時(shí),一定要注意自己臨場時(shí)的具體表現(xiàn)。如果在贈(zèng)送禮品時(shí)表現(xiàn)失常,很有可能會(huì)前功盡棄。(1)落落大方(2)鄭重其事(3)予以說明(4)兼顧他人二、贈(zèng)送禮品第一章97(一)態(tài)度恭謹(jǐn)對(duì)于人際交往中他人所贈(zèng)送的禮品,只要不是違法犯規(guī)之物,大學(xué)生通常都可以大大方方地欣然接受。然而在接受他人贈(zèng)送的禮品時(shí),一定要認(rèn)真對(duì)待,并且要在自己的表情、神態(tài)、動(dòng)作、語言上,表現(xiàn)出對(duì)于禮品應(yīng)有的重視。在接受禮品時(shí),不論對(duì)方與本人具體關(guān)系如何,均應(yīng)表現(xiàn)得恭謹(jǐn)有加。具體來說,下述三點(diǎn)尤其應(yīng)予以重視。三、接受禮品第一章98(一)態(tài)度恭謹(jǐn)在接受禮品時(shí),不論對(duì)方與本人具體關(guān)系如何,均應(yīng)表現(xiàn)得恭謹(jǐn)有加。具體來說,下述三點(diǎn)尤其應(yīng)予以重視。(1)神態(tài)專注(2)雙手捧接(3)誠心致謝三、接受禮品第一章99(二)欣賞有加在適當(dāng)?shù)那闆r下,受贈(zèng)者可在接受禮品之后,當(dāng)著送禮者本人的面,以一定的方式表達(dá)自己對(duì)對(duì)方所贈(zèng)之物的欣賞之意。只要掌握好具體分寸,這種做法便會(huì)產(chǎn)生良好的反饋。接受禮品之后,受贈(zèng)者對(duì)其表示欣賞的具體做法主要有下列三種。(1)當(dāng)面拆啟(2)適當(dāng)稱贊(3)酌情使用三、接受禮品第一章100(三)拒絕有方在人際交往中,對(duì)于他人所贈(zèng)之物,大學(xué)生不必來者不拒。倘有必要的話,也可以對(duì)他人贈(zèng)送的禮品加以拒絕。拒絕他人贈(zèng)送的禮品時(shí),必須依禮而行,并且講究方式。具體而言,有如下三個(gè)方面的問題必須予以注意。(1)事出有因(2)講究方法(3)不失敬意三、接受禮品第一章第一章101第六節(jié)

電話102(一)時(shí)間適宜若要打好一次電話,大學(xué)生首先就應(yīng)當(dāng)明確:通話唯有在適宜之時(shí)進(jìn)行,才會(huì)事半功倍??紤]通話的具體時(shí)間問題,實(shí)際上是要注意以下兩個(gè)要點(diǎn):其一,何時(shí)通話為佳;其二,通話多久為妙。(1)通話時(shí)間(2)通話長度(3)體諒對(duì)方一、撥打電話第一章103(二)內(nèi)容簡練在通話時(shí)要求發(fā)話人內(nèi)容簡練,并不僅僅是禮儀上的規(guī)范,同時(shí)也是限定通話長度的必要前提。根據(jù)禮儀規(guī)范,發(fā)話人要做到內(nèi)容簡練,就必須注意以下三個(gè)方面。(1)事先準(zhǔn)備(2)簡明扼要(3)適可而止一、撥打電話第一章104(三)表現(xiàn)文明發(fā)話人在通話的過程中,自始至終都要待人以禮,表現(xiàn)得文明大度、尊重自己的通話對(duì)象。具體說來,必須注意以下三個(gè)重要方面。(1)語言文明(2)態(tài)度文明(3)舉止文明一、撥打電話第一章105(一)本人受話

所謂本人受話,這里指的是由受話人本人親自接聽他人打給自己的電話。在本人受話時(shí),按照電話禮儀的要求,需要關(guān)注以下三個(gè)問題。(1)接聽及時(shí)(2)應(yīng)對(duì)謙和(3)主次分明二、接聽電話第一章106(二)代接電話

在日常生活中,大學(xué)生經(jīng)常有機(jī)會(huì)為其他人代接、代轉(zhuǎn)電話。在代接、代轉(zhuǎn)電話時(shí),尤其需要注意禮尚往來、尊重隱私、記憶準(zhǔn)確、傳達(dá)及時(shí)四個(gè)方面的問題。(1)禮尚往來(2)尊重隱私(3)記憶準(zhǔn)確(4)準(zhǔn)達(dá)及時(shí)二、接聽電話第一章107(三)錄音電話

許多時(shí)候,為了保證聯(lián)絡(luò)的暢通,人們往往會(huì)使用錄音電話為自己代勞。使用錄音電話主要有下述兩個(gè)要點(diǎn)。(1)制作留言(2)處理來電二、接聽電話第一章108(一)使用規(guī)則

使用手機(jī),應(yīng)在方便聯(lián)絡(luò)的同時(shí),嚴(yán)格地遵守其約定俗成的使用規(guī)則,否則,就有可能在無形之中有損自己的電話形象。具體而言,在使用手機(jī)時(shí),需要遵守的禮儀主要有四則。(1)限定使用范圍(2)方便他人為先(3)遵守公共秩序(4)自覺維護(hù)安全三、移動(dòng)通信第一章109(二)放置到位

使用手機(jī)時(shí),應(yīng)將其放置在適當(dāng)?shù)奈恢谩J謾C(jī)的放置,既要方便使用,又要合乎禮儀。(1)常規(guī)的位置(2)暫放的位置三、移動(dòng)通信第一章第一章110第七節(jié)

社交媒體111(一)維護(hù)自身權(quán)利

使用社交媒體時(shí),有必要依法維護(hù)自身的權(quán)利。使用社交媒體時(shí)維護(hù)自身權(quán)利,包括以下兩個(gè)方面。(1)了解自身權(quán)利(2)維護(hù)合法權(quán)利一、合法使用第一章112(二)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

使用社交媒體時(shí),大學(xué)生不僅要享受其種種便利與樂趣,更要自覺地承擔(dān)其相關(guān)的社會(huì)責(zé)任。(1)明大德(2)守公德(3)嚴(yán)私德一、合法使用第一章113(三)行為有所規(guī)范

不論用何種身份置身于社交媒體,大學(xué)生均應(yīng)對(duì)其個(gè)人行為有所規(guī)范,尤其是應(yīng)在以下幾個(gè)方面對(duì)其個(gè)人行為有所限制。(1)勿碰黃賭毒(2)勿傳邪恐爆(3)勿涉網(wǎng)絡(luò)暴力(4)勿非議先賢先烈(5)勿泄露他人隱私一、合法使用第一章114(一)莫自我貶低

毛澤東同志曾經(jīng)指出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?!?/p>

寄托著黨和人民重托的當(dāng)代中國大學(xué)生理當(dāng)?shù)?、智、體全面發(fā)展,奮發(fā)向上,表里如一。即使在社交媒體上以私人身份進(jìn)行活動(dòng)時(shí),也切切不可隨波逐流、迷失方向、為所欲為。(1)言行與身份相符(2)實(shí)操與身份相符二、文明使用第一章115(二)莫失敬于人

禮儀所強(qiáng)調(diào)的是:在人際交往中,敬人為大。所謂失禮于人,其實(shí)就是對(duì)特定的交往對(duì)象失之于恭敬。

在社交媒體上,大學(xué)生必須堅(jiān)持敬人為先、敬人為大,絕對(duì)不可失禮于人、失敬于人。(1)禮貌用語不可或缺(2)網(wǎng)上稱呼不可隨意(3)限定他人不可濫用(4)考察他人不可不慎二、文明使用第一章116(三)莫勉強(qiáng)于人

在人際交往中,尊重他人,通常意味著尊重對(duì)方的選擇;照顧他人,則通常意味著照顧對(duì)方的偏好。一言以蔽之,以禮待人的基本要求之一,就是不能強(qiáng)人所難、勉強(qiáng)于人。

在社交媒體上勉強(qiáng)于人,自然屬于對(duì)對(duì)方的一種大不敬。(1)聯(lián)絡(luò)方式不適宜(2)任意轉(zhuǎn)發(fā)不適宜(3)錄音錄像不適宜二、文明使用第一章117(四)莫肆意表達(dá)

常言道:“家有家法,行有行規(guī)?!笔褂蒙缃幻襟w時(shí)固然時(shí)空上的限制較少,其使用者的自主權(quán)較大,但這并不意味著社交媒體上的活動(dòng)可以挑釁公序良俗,或者毫無規(guī)則可言。

僅就社交媒體上具體的表達(dá)方式來說,下列幾點(diǎn),大學(xué)生必須予以牢記。(1)理解其準(zhǔn)確含義(2)確保被他人理解二、文明使用第一章118(一)勿放縱情緒

人有喜、怒、哀、樂,本屬于正常的情緒。理性地控制自身情緒是必要的;適當(dāng)?shù)匦箓€(gè)人情緒也是合理的。但是,如果把社交媒體視為可以無限度地放縱個(gè)人情緒的平臺(tái),以為在此處可以為所欲為,便大錯(cuò)特錯(cuò)了。(1)善于控制自身情緒(2)善于宣泄自身情緒三、理性使用第一章119(二)勿吹毛求疵

所謂“尺有所短,寸有所長”,在日常生活與學(xué)習(xí)中,大學(xué)生可以追求完美,但同時(shí)必須認(rèn)識(shí)到百分之百的完美是不存在的。

使用任何一種社交媒體時(shí),大學(xué)生均應(yīng)嚴(yán)于律己、寬以待人,不對(duì)他人吹毛求疵,不在社交媒體上四處懟人。(1)不要到處拍磚(2)不要到處噴人三、理性使用第一章120(三)勿乞求關(guān)注參與社交媒體上的活動(dòng),任何人都希望被關(guān)注。但是,社交媒體上所得到的良性關(guān)注,應(yīng)當(dāng)是相互的,必須是自愿的。以任何方式在社交媒體上乞求關(guān)注,都是不當(dāng)之舉。不在社交媒體上乞求關(guān)注,其次是不要時(shí)時(shí)在交往對(duì)象面前晃來晃去,進(jìn)而一而再再而三地要求對(duì)方以對(duì)自己帖子的分享、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊或吐槽等方式,來間接或直接地關(guān)注自己。時(shí)不時(shí)地在交往對(duì)象那里“蹭熱點(diǎn)”,本質(zhì)上也屬于乞求關(guān)注之一種。三、理性使用第一章121(一)忌活在線上

沉溺于社交媒體,時(shí)時(shí)刻刻將自己掛在線上,此種行為并非大學(xué)生應(yīng)有的表現(xiàn)。在任何時(shí)候,社交媒體都是大學(xué)生的社交平臺(tái)之一,而且只能視之為大學(xué)生線下常態(tài)社交的一種補(bǔ)充;或曰它只是一種配角。令其喧賓奪主,則有悖常理。在社交媒體上爭當(dāng)“網(wǎng)紅”或“主播控”,其實(shí)大可不必。(1)慎于發(fā)貼跟帖(2)善于加以分辨(3)正確對(duì)待紅包四、適度使用第一章122(二)忌內(nèi)外不分

在社交媒體上面對(duì)交往對(duì)象時(shí),既要友善相待,又要保持必要的警醒。在任何時(shí)候,都切切不可對(duì)社交媒體上的交往對(duì)象一概而論。應(yīng)該指出的是:在人際交往中,包括在社交媒體上,信任交往對(duì)象絕對(duì)是正確的。但是,它的前提是:交往對(duì)象必須是值得信任的,而且這一點(diǎn)是已為事實(shí)所證明的。(1)節(jié)制網(wǎng)絡(luò)約會(huì)(2)拒絕濫發(fā)資訊四、適度使用第一章123(三)忌難為他人

一般來說,社交媒體上的來來往往,應(yīng)當(dāng)是輕松的,應(yīng)當(dāng)是愉快的,應(yīng)當(dāng)是自愿的,應(yīng)當(dāng)是不給交往對(duì)象增添麻煩的。

有鑒于此,大學(xué)生在社交媒體上與他人進(jìn)行交往時(shí),應(yīng)當(dāng)盡量不去麻煩對(duì)方,尤其是不要去難為對(duì)方。(1)切勿糾纏于人(2)切勿任意曝光四、適度使用第一章124(四)忌胡言亂語

身為有文化、有教養(yǎng)的大學(xué)生,不在社交媒體上胡言亂語,屬于一項(xiàng)皆應(yīng)自覺遵守的基本規(guī)則。具體來說,大學(xué)生在社交媒體上以文字、語音或其他形式開展活動(dòng)時(shí),必須關(guān)注下述各點(diǎn)。(1)避免文字錯(cuò)誤(2)避免用典失當(dāng)(3)避免溝通障礙四、適度使用第一章125第一章大學(xué)生禮儀

第5版·微課版

21世紀(jì)實(shí)用禮儀系列教材第二章127第二章交往禮儀128第二章交往禮儀

·第一節(jié)

家庭·第二節(jié)

校園·第三節(jié)

友鄰·第四節(jié)

涉外

·第五節(jié)求職第二章129學(xué)習(xí)目的1.妥善地處理各種人際關(guān)系。2.樹立正確的人際交往相關(guān)理念。3.掌握人際交往的基本技巧。4.盡可能地?cái)U(kuò)大自己的交際圈。5.避免在人際關(guān)系上陷于被動(dòng)。第二章交往禮儀第二章130第二章交往禮儀◆本章講授的是應(yīng)酬禮儀規(guī)范。它在此是指大學(xué)生交際應(yīng)酬時(shí)所必須遵守的個(gè)人行為規(guī)范。遵守應(yīng)酬禮儀,可以使大學(xué)生多交朋友、廣結(jié)善緣、優(yōu)化自己的人際關(guān)系、進(jìn)一步拓展自己可持續(xù)發(fā)展的空間?!舯菊碌谝还?jié)講授的是有關(guān)拜訪的禮儀,具體涉及做客之規(guī)、待客之規(guī)等。◆本章第二節(jié)講授的是有關(guān)宴會(huì)的禮儀,具體涉及餐前的表現(xiàn)、用餐的禁忌、自助餐常規(guī)等?!舯菊碌谌?jié)講授的是有關(guān)娛樂的禮儀,具體涉及歌廳、劇院、網(wǎng)吧、公園、游樂場、游戲廳等場合?!舯菊碌谒墓?jié)講授的是有關(guān)運(yùn)動(dòng)的禮儀,具體涉及健身、游泳、滑雪、網(wǎng)球、保齡球、高爾夫球等。本章要點(diǎn)第二章131第一節(jié)家庭第二章132一、孝敬長輩在所有的家庭關(guān)系里,長輩與晚輩之間的關(guān)系始終都是一種最重要的人際關(guān)系。作為一名晚輩,如何處理自己與家庭成員中的長輩尤其是父母之間的關(guān)系,對(duì)于每一名大學(xué)生來講都是一種考驗(yàn)。常言道:“百善孝為先?!弊怨乓詠?,“父慈子孝”就是中國家庭關(guān)系的理想模式。作為晚輩,大學(xué)生對(duì)于自家長輩的孝敬通常具有敬重長輩與孝順長輩兩個(gè)方面的含義。第二章133(一)敬重長輩在闡述孝的具體內(nèi)容時(shí),曾子曾經(jīng)強(qiáng)調(diào),“大者尊親”。這表明,晚輩在處理自己與包括父母在內(nèi)的長輩之間的具體關(guān)系時(shí),必須以尊敬為先。晚輩對(duì)于家庭中長輩的尊敬,必須做到言行一致、表里如一。(1)畢恭畢敬對(duì)自家的長輩尤其是父母,大學(xué)生必須以禮相待、遵守規(guī)矩,處處尊重有加,在任何情況下,都不能使自己的一言一行失敬于長輩。特別應(yīng)當(dāng)注意的是,不論當(dāng)面還是背后,在提及包括父母在內(nèi)的自家長輩時(shí),都要采用尊稱。一、孝敬長輩第二章134(一)敬重長輩(2)虛心學(xué)習(xí)長輩所擁有的豐富的人生閱歷,是一筆難以估量的寶貴財(cái)富。作為晚輩,大學(xué)生一定要善于利用一切機(jī)會(huì),虛心向長輩討教,以便開闊視野、增長才干。長輩對(duì)自家晚輩的最大希望,是愿其早日成才。晚輩向長輩求教,自然也是為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。(3)聽從管教一是虛心服從;二是表示感激;三是知錯(cuò)即改。不允許當(dāng)場頂撞長輩,不可以無理狡辯,不能夠陽奉陰違或置之不理。一、孝敬長輩第二章135(一)敬重長輩(4)不分彼此對(duì)于自家的所有長輩,都要給予應(yīng)有的尊敬,而不允許厚此薄彼。尊敬自家的長輩,首先應(yīng)當(dāng)尊敬自己的父母。尊敬自家的長輩,其次應(yīng)當(dāng)尊敬自己的祖父母和外祖父母。尊敬長輩,最后還應(yīng)當(dāng)尊敬本家其他長輩。一、孝敬長輩第二章136(二)孝順長輩晚輩對(duì)于自家長輩的孝順,既是一種義務(wù),也是一種情感。它要體現(xiàn)在晚輩對(duì)長輩的物質(zhì)照顧上,同時(shí)在精神上對(duì)長輩的體貼宜應(yīng)與之并重。(1)奉養(yǎng)長輩一是幫助長輩。幫助長輩,應(yīng)該有錢出錢、有力出力。二是照料長輩。對(duì)于自家的長輩,特別是那些上了年紀(jì)的長輩、體弱多病的長輩、孤身一人的長輩,在日常生活的方方面面要盡力加以照料,并多加關(guān)心。三是自立自強(qiáng)。不要在自己長大成人后,再給長輩平添麻煩。一、孝敬長輩第二章137(二)孝順長輩(2)體貼長輩一是加強(qiáng)聯(lián)系。有條件的話,晚輩應(yīng)當(dāng)爭取與自家長輩在一起居住。沒有條件也要與之保持密切的聯(lián)系,并要經(jīng)常抽出一些時(shí)間去探望長輩尤其是父母。二是匯報(bào)思想。有可能的話,晚輩不僅要“?;丶铱纯础?,而且還要多跟長輩談?wù)?,主?dòng)找長輩聊上一會(huì)兒天。三是報(bào)效祖國。當(dāng)晚輩為社會(huì)、為國家做出了一定的貢獻(xiàn)并得到了社會(huì)的肯定和公眾的贊譽(yù)時(shí),便會(huì)給自家長輩尤其是自己的父母帶來莫大的榮譽(yù)。一、孝敬長輩第二章138二、厚待同輩同輩,亦稱平輩,通常泛指一切輩分相同之人。進(jìn)行家庭交往,處理家庭關(guān)系,都必須面對(duì)自己的同輩。不論雙方關(guān)系如何,雙方的具體地位有無差距,雙方之間的歲數(shù)相差多少,雙方是否互有所求,大學(xué)生都一定要與自己的同輩“情同手足”,并時(shí)時(shí)處處厚待對(duì)方。大學(xué)生在協(xié)調(diào)、處理自己與自家同輩的相互關(guān)系時(shí),最為重要的問題是要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、互相幫助、彼此督促。第二章139(一)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)要想與自家的兄弟姐妹等同輩搞好團(tuán)結(jié),不僅要待人寬厚,而且還應(yīng)當(dāng)彼此謙讓,以實(shí)現(xiàn)真正牢固的家庭團(tuán)結(jié)。(1)待人寬厚一是待人寬容。對(duì)待自家的兄弟姐妹等同輩之人,理當(dāng)自覺自愿地寬容忍讓,不要苛求對(duì)方,更不要對(duì)對(duì)方吹毛求疵。二是為人厚道。在處理自己與兄弟姐妹等自家同輩之間的關(guān)系時(shí),首先應(yīng)當(dāng)牢記大家是真正的一家人。二、厚待同輩第二章140(一)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)(2)彼此謙讓謙讓于人,是一種難能可貴的美德。從原則上講,在錢、財(cái)、物等敏感而棘手的問題上主動(dòng)謙讓自家的同輩,主要需要做好下述三點(diǎn)。一是多做讓步。與自家的兄弟姐妹在算經(jīng)濟(jì)賬時(shí),要想不傷感情、不傷和氣,最明智的辦法就是多做讓步。二是避免爭搶。在任何情況下,都不應(yīng)當(dāng)對(duì)錢財(cái)這類身外之物過于眼饞。三是分清你我。成年之后,一定要知道“親是親,經(jīng)濟(jì)分”。二、厚待同輩第二章141(二)互相幫助客觀地說,兄弟姐妹等自家同輩之人的互相幫助,既屬于人之常情,亦為順理成章之事。(1)互相愛護(hù)自家的同輩之間,自然存在著難以割斷的親屬關(guān)系。血緣與姻親等紐帶,往往將人們密切地聯(lián)系在一起。一是不圖回報(bào)。必須做到:我之有恩于人,應(yīng)當(dāng)忘記。它不僅體現(xiàn)在物質(zhì)利益的支援方面,而且也體現(xiàn)在精神情感的溝通方面。二是知恩圖報(bào)。必須謹(jǐn)記:人之有恩于我,不能忘記。來自自家同輩的愛護(hù)既要欣然接受,更要心存感激、銘記不忘。二、厚待同輩第二章142(二)互相幫助(2)互相援助正所謂“有福同享,有難同當(dāng)”,本家同輩之間的互相援助,在現(xiàn)實(shí)生活中不但是天經(jīng)地義的,而且也是絕對(duì)必要的。一是生活上的互助。在日常生活中,自家兄弟姐妹之間完全有必要也有義務(wù)互幫互助,共同度過艱難的時(shí)光。二是工作上的互助。必要時(shí),要提倡能者多勞、弱者得助,要求大家各盡其能、各顯其長、共同開拓、共同發(fā)展。三是思想上的互助。自家的同輩之間,則更易于進(jìn)行思想交流。兄弟姐妹遇到難以向外人訴說的苦惱、委屈時(shí),不妨彼此好好聊一聊。二、厚待同輩第二章143(三)彼此督促同輩之間的彼此督促,將更為有效地促進(jìn)彼此之間加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。(1)相互促進(jìn)自家同輩之間的相互促進(jìn),主要指的是同輩之人彼此之間互相推動(dòng)、互相鞭策,以求共同發(fā)展。一是互相學(xué)習(xí)。同輩之間相處時(shí),一定要善于發(fā)現(xiàn)對(duì)方之所長,并虛心向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)。二是互相激勵(lì)。自家同輩經(jīng)常有機(jī)會(huì)朝夕相處。因此,要善于利用這些機(jī)會(huì),相互激勵(lì),以求共同進(jìn)步。二、厚待同輩第二章144(三)彼此督促(2)相互監(jiān)督自家同輩之間的相互監(jiān)督,在此主要是指其依照社會(huì)上現(xiàn)有的公序良俗、各種行為規(guī)范所進(jìn)行的互相監(jiān)察與約束。一是互相提醒。平時(shí),自家同輩之間應(yīng)當(dāng)直言不諱地相互提醒與勸誡,謹(jǐn)慎地做事、老實(shí)地做人。二是互相檢查。在日常生活里,自家同輩之間不但不可以互相包庇、共謀私利,而且還應(yīng)當(dāng)互相進(jìn)行檢查與勸阻,以求防微杜漸。三是互相批評(píng)。萬一發(fā)覺自家同輩做人、做事有失檢點(diǎn)之處,一定要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行批評(píng)、糾正。二、厚待同輩第二章145第二節(jié)校園第二章146一、師生關(guān)系從總體上看,教師對(duì)于學(xué)生的影響與作用,主要體現(xiàn)在教書育人、為人師表等方面;而學(xué)生對(duì)于教師的影響與作用,則主要在尊敬教師、聽從教誨、學(xué)而不厭、虛心求教等方面得以體現(xiàn)。就禮儀規(guī)范而論,每一名大學(xué)生在具體處理自己的師生關(guān)系問題時(shí),一方面要將自己自始至終地?cái)[放在“學(xué)”的正確位置上,另一方面則要在尊敬教師、勤奮學(xué)習(xí)、聽從教誨等幾個(gè)主要方面對(duì)自己從嚴(yán)要求。第二章147(一)尊敬教師尊師是中華民族的傳統(tǒng)美德。平時(shí),教師之所以被人們尊稱為“師長”,就是因?yàn)橹袊酥v究“一日為師,終身為父”,一向?qū)⒔處熞曌髯约旱拈L輩。大學(xué)生在從師學(xué)習(xí)期間,必須從內(nèi)心真正地尊敬教師。(1)行動(dòng)上尊敬教師在回答老師的提問或者同老師交談時(shí),不允許大學(xué)生坐而不立。一同外出行走時(shí),大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)請老師行走在前,或使之居于內(nèi)側(cè)。在任何情況下,大學(xué)生都要對(duì)老師的個(gè)人尊嚴(yán)主動(dòng)加以維護(hù),絕對(duì)不允許大學(xué)生與老師動(dòng)手動(dòng)腳、打打鬧鬧。一、師生關(guān)系第二章148(一)尊敬教師(2)態(tài)度上尊敬教師大學(xué)生在同老師接觸時(shí),不論與對(duì)方是否熟悉,均應(yīng)在態(tài)度上對(duì)對(duì)方畢恭畢敬,而絕對(duì)不可過分隨便。路遇老師時(shí),不論雙方置身校內(nèi)還是校外,大學(xué)生均應(yīng)主動(dòng)問候老師,并向?qū)Ψ角飞硎┒Y。不論當(dāng)面抑或背后,都不允許直呼老師的姓名,更不允許亂給老師起外號(hào)。當(dāng)然,大學(xué)生對(duì)于教師的尊敬,不僅應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在其具體行動(dòng)、具體態(tài)度上,更要真正地出自內(nèi)心、發(fā)乎誠意。一、師生關(guān)系第二章149(二)勤奮學(xué)習(xí)(1)專心聽講作為學(xué)生,不論從學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的角度還是從尊重老師的角度來講,在課堂上都必須老老實(shí)實(shí)地專心聽講。上課時(shí),大學(xué)生均應(yīng)先于老師進(jìn)入教室。上課期間,不允許大學(xué)生遲到或早退。(2)多提問題一是充分認(rèn)識(shí)到虛心求教對(duì)于獲得真知的重要意義。二是善于向老師求教。三是勤于獨(dú)立思考。一、師生關(guān)系第二章150(二)勤奮學(xué)習(xí)(3)完成學(xué)業(yè)在校學(xué)習(xí)期間,大學(xué)生們一定要端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,熱愛專業(yè)、發(fā)奮讀書、刻苦鉆研,力求使自己不辜負(fù)師長的期望,在學(xué)業(yè)方面取得長足的進(jìn)步。(4)幫助老師一是按時(shí)完成老師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù);二是主動(dòng)為老師的課堂教學(xué)進(jìn)行必要的準(zhǔn)備;三是在教學(xué)與科研的具體過程中自覺配合老師的工作;四是對(duì)老師提出的有關(guān)幫助對(duì)方的合理要求有求必應(yīng);五是對(duì)年老、體弱或者多病的老師加以必要的生活方面的照顧;六是在有條件的前提下經(jīng)常抽時(shí)間專程探望自己的老師,尤其是那些業(yè)已退休的老師。一、師生關(guān)系第二章151(三)聽從教誨面對(duì)教師的批評(píng)、幫助乃至指責(zé),每一名學(xué)生均應(yīng)端正認(rèn)識(shí)、聽從教誨。(1)虛心接受指教一般而言,每一位教師對(duì)其學(xué)生所進(jìn)行的批評(píng)、教誨,無一不是出自善意。當(dāng)老師對(duì)自己進(jìn)行批評(píng)、幫助時(shí),一定要面含恭謹(jǐn)之色,起身站立,并洗耳恭聽。(2)耐心聽從教導(dǎo)當(dāng)老師對(duì)自己進(jìn)行批評(píng)幫助時(shí),無論老師本人的態(tài)度如何,大學(xué)生都必須表現(xiàn)出應(yīng)有的耐心。一定要保持清醒的頭腦,并采取正確的態(tài)度,做到“有則改之,無則加勉”。一、師生關(guān)系第二章152(三)聽從教誨(3)充分理解教師“人非圣賢,孰能無過?!痹诮處熍c學(xué)生進(jìn)行接觸的具體過程中,教師在其教學(xué)與其他方面難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的失誤。大學(xué)生的正確表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是若無其事,千萬不要哄堂大笑、小題大做、起哄鬧事。(4)切勿頂撞教師由于種種主客觀原因,教師對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的批評(píng)、指責(zé)顯然不可能一貫正確。要注意維護(hù)教師的個(gè)人威信,不要直接與教師發(fā)生正面沖突。一、師生關(guān)系第二章153二、同學(xué)關(guān)系在大學(xué)校園內(nèi),同學(xué)之間朝夕相處、情如家人。在大學(xué)生活里,同學(xué)關(guān)系是每位大學(xué)生均應(yīng)認(rèn)真對(duì)待的。在大學(xué)校園內(nèi)所產(chǎn)生的同學(xué)之間的情誼,往往既純潔又長久,它通常被視為人類所擁有的最美好的感情之一。在處理同學(xué)關(guān)系時(shí),每一位大學(xué)生均應(yīng)在和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛、遵時(shí)守信、共同進(jìn)步四個(gè)基本方面恪守禮儀規(guī)范。第二章154(一)和睦相處(1)以禮待人與同學(xué)相處,不論自己與對(duì)方具體關(guān)系如何,均應(yīng)對(duì)其表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重對(duì)同學(xué)以禮相待,就每一名大學(xué)生而言,既是為了對(duì)對(duì)方表示尊敬,也是為了尊重自己。(2)真誠友善與同學(xué)打交道時(shí),一定要注意以誠待人、與人為善。以誠待人,就是要求自己心口如一、言行一致,不可以充當(dāng)口是心非、表里不一、缺乏真誠的偽君子。二、同學(xué)關(guān)系第二章155(一)和睦相處(3)謙虛隨和為人謙虛,主要是要求大學(xué)生不要故步自封、狂傲自滿、夸夸其談、賣弄所長、自以為是。為人隨和,則主要是要求大學(xué)生虛懷若谷,要善于與別人相處、善于向別人學(xué)習(xí)、善于聽取別人的意見。(4)理解包容在同學(xué)之間提倡理解,就是要求大學(xué)生了解他人的立場和態(tài)度,諒解別人的思想感情,對(duì)對(duì)方的喜、怒、哀、樂能夠心領(lǐng)神會(huì)。二、同學(xué)關(guān)系第二章156(二)團(tuán)結(jié)友愛在學(xué)生時(shí)代,與同學(xué)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)友愛,不但是對(duì)每一名大學(xué)生的基本要求,也是其完成學(xué)業(yè)、在今后的事業(yè)上有所發(fā)展的重要保證。(1)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)在日常生活中,要主動(dòng)團(tuán)結(jié)同學(xué),特別是要團(tuán)結(jié)本班級(jí)、本專業(yè)、本宿舍的每一位同學(xué)。在任何情況下,都不要制造分歧、挑撥離間,破壞同學(xué)之間的相互團(tuán)結(jié)。不要過于計(jì)較同學(xué)之間的小是小非,尤其不要無事生非、借題發(fā)揮。二、同學(xué)關(guān)系第二章157(二)團(tuán)結(jié)友愛(2)互相幫助“在家靠父母,在外靠同學(xué)”。同學(xué)之間的相互幫助不但是應(yīng)該的,而且往往也是必不可少的。在許多時(shí)候,只有接受同學(xué)的幫助,才有可能戰(zhàn)勝困難。(3)尊重異性從總體上講,要堅(jiān)持男女平等,鼓勵(lì)男女大學(xué)生之間的正常交往;并且以學(xué)業(yè)為重,以友誼為重,以互相關(guān)心與互相幫助為重。從具體上講,則要求大學(xué)生尊重異性、尊重自己。二、同學(xué)關(guān)系第二章158(三)遵時(shí)守信(1)遵守時(shí)間在現(xiàn)代人看來,時(shí)間就是生命,有良好的時(shí)間觀念。對(duì)于交往雙方有關(guān)時(shí)間方面的約定,務(wù)必言出必行,一律無條件地加以遵守。(2)信守承諾一是許諾必須謹(jǐn)慎。大凡許諾于人,均應(yīng)經(jīng)過深思熟慮。二是承諾必須兌現(xiàn)。一個(gè)人說話總是要算數(shù)的,凡是自己做出的每一項(xiàng)承諾,都要努力兌現(xiàn)。二、同學(xué)關(guān)系第二章159(四)共同進(jìn)步在大學(xué)期間,同學(xué)之間往往都是同呼吸、共命運(yùn)的。因此,在處理同學(xué)關(guān)系時(shí),特別應(yīng)當(dāng)提倡每一名大學(xué)生都與自己的同學(xué)共同進(jìn)步。。(1)本人努力進(jìn)步習(xí)近平同志曾經(jīng)指出:“幸福都是奮斗出來的?!痹谛G髮W(xué)期間,每一位有良知、有自尊心的大學(xué)生,均應(yīng)從各個(gè)方面對(duì)自己從嚴(yán)要求,使自己“百尺竿頭,更進(jìn)一步”。二、同學(xué)關(guān)系第二章160(四)共同進(jìn)步(2)鼓勵(lì)同學(xué)進(jìn)步與同學(xué)相處時(shí),若是對(duì)對(duì)方真正地關(guān)心、愛護(hù),就應(yīng)當(dāng)與對(duì)方互相促進(jìn),并鼓勵(lì)對(duì)方不斷地取得進(jìn)步。在任何時(shí)候,鼓勵(lì)同學(xué)、推動(dòng)對(duì)方不斷進(jìn)步,都是身為同學(xué)的一種責(zé)任與義務(wù)。(3)大家共同進(jìn)步面對(duì)同學(xué)的進(jìn)步,既要為對(duì)方高興,對(duì)對(duì)方有所鼓勵(lì),又要及時(shí)地進(jìn)行自我對(duì)比、自我檢查,努力使自己比、學(xué)、趕、超對(duì)方,這才是大學(xué)生所應(yīng)有的健康心態(tài)。二、同學(xué)關(guān)系第二章161三、集體關(guān)系大學(xué)生的校園生活,在很大程度上是一種集體生活。大學(xué)生經(jīng)常接觸的集體既有小組、班級(jí)、年級(jí)、專業(yè)、院系、學(xué)校,又有各式各樣的社團(tuán)組織。它們都是大學(xué)生在處理其學(xué)校中的各種人際關(guān)系時(shí)必須認(rèn)真予以重視的。具體而言,大學(xué)生在其校園生活中面對(duì)的集體關(guān)系又可以區(qū)分為個(gè)人與集體的關(guān)系和集體與集體的關(guān)系。第二章162(一)個(gè)人與集體的關(guān)系在大學(xué)時(shí)代,每一名大學(xué)生與其所在集體之間的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上屬于一種特殊的同學(xué)關(guān)系。大學(xué)生在學(xué)校就讀期間所接觸到的各種形式的集體,就其總體而言,基本上都屬于以學(xué)生為主要成員的集體。而這種性質(zhì)的學(xué)生集體,往往又是聯(lián)結(jié)同學(xué)之誼的最好紐帶之一。沒有這種紐帶的存在,同學(xué)之誼往往難以建立。一般來講,在處理個(gè)人與集體之間的相互關(guān)系時(shí),每一名大學(xué)生都要具有良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。既要注意關(guān)心集體,又要始終熱愛集體。三、集體關(guān)系第二章163(一)個(gè)人與集體的關(guān)系(1)關(guān)心集體一是參與集體。大學(xué)生對(duì)于集體的關(guān)心,首先應(yīng)當(dāng)以參與集體作為其主要表現(xiàn)。參與集體,在此主要是指大學(xué)生對(duì)集體活動(dòng)的參與。二是支持集體。在任何情況下,大學(xué)生都要以本人的實(shí)際行動(dòng)對(duì)集體表示支持。支持集體,是關(guān)心集體的一種重要表現(xiàn)。三是服從集體。個(gè)人服從集體,在現(xiàn)實(shí)生活中是一項(xiàng)廣泛適用的行為準(zhǔn)則。此即所謂團(tuán)隊(duì)意識(shí)。三、集體關(guān)系第二章164(一)個(gè)人與集體的關(guān)系(2)熱愛集體身為集體的成員之一,每一名大學(xué)生都要愛護(hù)自己所處的集體。一是維護(hù)集體。大學(xué)生對(duì)其所在集體的愛護(hù),一方面應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為對(duì)集體利益的維護(hù)。另一方面,則應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)為對(duì)集體榮譽(yù)的維護(hù)。二是奉獻(xiàn)集體。既要對(duì)需要自己承擔(dān)的集體工作當(dāng)仁不讓,又要努力為集體多做貢獻(xiàn)。對(duì)于需要自己承擔(dān)的集體工作,每一名真正熱愛集體的大學(xué)生都不可以躲躲閃閃。三、集體關(guān)系第二章165(二)集體與集體的關(guān)系在校園生活里,大學(xué)生參與集體活動(dòng)時(shí),往往還會(huì)身不由己地面對(duì)集體與集體之間的關(guān)系。集體之間的關(guān)系,不僅較為復(fù)雜,而且牽涉面往往也十分廣泛。處理集體之間的關(guān)系時(shí),下述五點(diǎn)尤須注意。(1)互相學(xué)習(xí)進(jìn)行集體交往時(shí),必須實(shí)事求是地看待交往雙方的具體情況,學(xué)習(xí)對(duì)方集體的一切長處。這樣做既有利于自己所在集體的成長與進(jìn)步,也是對(duì)自己所在集體的最好的愛護(hù)。三、集體關(guān)系第二章166(二)集體與集體的關(guān)系(2)彼此幫助集體與集體之間,猶如個(gè)人與個(gè)人之間一樣。如果想要友好相處,就必須互相幫助。(3)友好協(xié)作每一個(gè)正常的社會(huì)集體,只要希望自身取得成功與發(fā)展,就要注意爭取、創(chuàng)造機(jī)會(huì),與其他社會(huì)集體進(jìn)行友好協(xié)作。進(jìn)行集體協(xié)作的主要長處有三:一是可以調(diào)動(dòng)有關(guān)各方的積極性;二是可以集中力量將彼此的事情辦好;三是可以促進(jìn)各方之間相互關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展。三、集體關(guān)系第二章167(二)集體與集體的關(guān)系(4)公平競爭在一般情況下,處理集體與集體之間所存在的利益沖突時(shí),應(yīng)當(dāng)提倡公平競爭。一是對(duì)于合理競爭要鼓勵(lì)而不要否定;二是在進(jìn)行競爭時(shí)必須強(qiáng)調(diào)公平,并要有規(guī)可循。(5)共同進(jìn)步在正常情況下,集體與集體進(jìn)行競爭時(shí),都需要事先設(shè)定“共贏”“雙勝”的終極目標(biāo)。每一個(gè)集體參與集體競爭時(shí),都必須牢牢記住這一目標(biāo),并且圍繞這一目標(biāo)不懈努力。三、集體關(guān)系第二章168第三節(jié)友鄰第二章169一、朋友相處就人的本性而言,每一個(gè)人都需要朋友。在社會(huì)生活里,假如一個(gè)人沒有任何朋友,那么其人際關(guān)系至少是不正常和不完整的。平時(shí),一個(gè)人所結(jié)交的朋友各種各樣。與朋友進(jìn)行日常交往時(shí),大學(xué)生既要維護(hù)友誼,也要不失禮貌。之所以要求大學(xué)生這樣做,不僅是為了尊重朋友,也是為了尊重自己。第二章170(一)擇友條件朋友之間會(huì)互相影響,因此交友理當(dāng)有所選擇,擇善從之。所謂“近朱者赤,近墨者黑”,濫交朋友絕非上策??鬃诱J(rèn)為“益者三友”:友直,友諒,友多聞。(1)志同道合孔子曾說:“道不同,不相為謀?!庇纱丝梢?,選擇朋友時(shí),通常要把雙方所擁有共同的志趣、共同的愛好、共同的見解列為首要條件。(2)品德高尚孔子主張“見賢思齊”“無友不如己者”。而按照孟子的觀點(diǎn),“友也者,友其德也”。一、朋友相處第二章171(一)擇友條件(3)知心敢言交友之道,貴在知心,重在敢于直言相告。真正的朋友,應(yīng)當(dāng)有話明說、有話實(shí)說、知無不言、言無不盡。(4)忠誠可靠真正的朋友,應(yīng)當(dāng)是生死相依、患難與共、堅(jiān)定不移、忠誠可靠的。(5)補(bǔ)己所短結(jié)交確有所長者、見多識(shí)廣者、值得學(xué)習(xí)者,實(shí)際上等于是替自己找真正的良師益友,對(duì)于自己日后的進(jìn)步必將大為有益。一、朋友相處第二章172(二)坦誠相交與他人一旦結(jié)交為友,即應(yīng)與之坦誠相待、熱情交往。(1)互尊互助對(duì)待朋友,一方面必須予以尊重,另一方面則又要給予對(duì)方力所能及、不圖任何回報(bào)的無私幫助?;プ鹋c互助,都是朋友關(guān)系的應(yīng)有之義。(2)交流信息古人交友,非常推崇“友多聞”。對(duì)親密無間的朋友而言,經(jīng)常性地進(jìn)行信息交流,則更是彼此之間應(yīng)盡的一項(xiàng)義務(wù)。朋友之間的信息交流,重點(diǎn)在于互通有無和于人有益。一、朋友相處第二章173(二)坦誠相交(3)互相砥礪真正的朋友之間,除了相互關(guān)愛之外,還有必要相互批評(píng)、相互義砥礪。應(yīng)當(dāng)注意,對(duì)朋友批評(píng)、砥礪,并非越俎代庖,過多地干涉對(duì)方的個(gè)人自由,其具體方式亦應(yīng)多加注意。(4)患難與共對(duì)于人類而言,“拯救朋友是最高的榮譽(yù)”。朋友之間只有患難與共,才談得上雙方存在著真正的友誼。(5)與友同樂好朋友之間,不但提倡“有難同當(dāng)”,而且還應(yīng)當(dāng)提倡“有福同享”。一、朋友相處第二章174(三)保持聯(lián)絡(luò)要想使朋友之間的關(guān)系持之以恒,非常重要的一點(diǎn),就是設(shè)法維持必要的聯(lián)絡(luò)。總之,與別人交朋友,并且要做好朋友,雙方之間就應(yīng)當(dāng)有來有往、常來常往。(1)經(jīng)常走訪有道是“朋友一場,常來常往”。朋友之間的相互走訪,主要是為了經(jīng)常保持接觸,而并不一定非要擁有某種明確的目的性。(2)定期聚會(huì)除了雙向交往之外,朋友之間的日常交往通常還可以以多邊交往為形式。其主要的長處,是可以擴(kuò)大交際面,廣泛結(jié)交各界朋友。一、朋友相處第二章175(三)保持聯(lián)絡(luò)(3)利用媒介萬一與友人不在一地,或者在較長時(shí)間之內(nèi)無暇謀面的話,切不可音信杳無,從而令對(duì)方惦念。一種行之有效的方法,就是根據(jù)自己的不同需要,利用各種信息傳播媒介,例如,寫信、通電話、發(fā)短信、網(wǎng)上聊天、發(fā)電子郵件、使用社交媒體等,維持自己與友人之間的聯(lián)絡(luò)。(4)托人致意有些時(shí)候,還可以酌情采取委托他人代為傳遞信息的方式,例如,轉(zhuǎn)達(dá)問候、代傳口信、轉(zhuǎn)贈(zèng)禮品等,與自己久未會(huì)面的朋友主動(dòng)保持聯(lián)系。一、朋友相處第二章176二、同鄉(xiāng)相處同鄉(xiāng)關(guān)系,是中國人普遍重視的一種人際關(guān)系。在中國,人們自古以來就把“他鄉(xiāng)遇故知”視作一大喜事,并且早就有著“親不親,故鄉(xiāng)人”等多種說法。在當(dāng)代大學(xué)生的人際交往中,同鄉(xiāng)交往是一個(gè)重要的組成部分。大學(xué)生在處理自己與同鄉(xiāng)之間的相互關(guān)系時(shí),既要重視發(fā)展鄉(xiāng)誼,又要保持正常交往。第二章177(一)發(fā)展鄉(xiāng)誼民間有言,“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”。由于中國的地域極其遼闊,因此,生長在不同地區(qū)的人們,在其本土文化、生活習(xí)慣、日常風(fēng)俗、禮儀講究等方面,往往多有不同。相對(duì)而言,同鄉(xiāng)之人在進(jìn)行交往時(shí),由于大家出生地相同、文化背景相近、生活習(xí)俗相仿、口音大體相似、交際規(guī)則略同,往往會(huì)令彼此之間天然存在一種無形的親切感與認(rèn)同感。所以,雙方非常容易建立聯(lián)系,并保持和發(fā)展相互之間的這種特殊關(guān)系。二、同鄉(xiāng)相處第二章178(一)發(fā)展鄉(xiāng)誼(1)重視鄉(xiāng)誼人是有情感的,鄉(xiāng)誼就是情感的一種。所謂鄉(xiāng)誼,一般是指人們相互之間基于同鄉(xiāng)關(guān)系而建立起來的一種特殊的友誼。對(duì)于同鄉(xiāng)之誼,每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)

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