第21講+古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下一輪復習

第21講古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展1時空定位2單元特征目錄3知識清單4考向突破5課堂演練6課后提升本單元主要講述世界古代多元文明的產(chǎn)生、發(fā)展和相互交流以及中古時期的世界。政治新石器時代的大河流域出現(xiàn)了埃及、古巴比倫、印度、中國等古代文明，這些文明以農(nóng)業(yè)為主，建立了君主專制國家。鐵器時代，希臘出現(xiàn)了奴隸制城邦國家，古希臘工商業(yè)發(fā)達，雅典形成了奴隸制民主制度。5世紀后期，西羅馬帝國被日耳曼人滅亡。在西羅馬帝國的廢墟上，西歐封建社會產(chǎn)生，其基本特征是封君封臣制度、莊園與農(nóng)奴制度經(jīng)濟人類最早的生產(chǎn)方式是采集和漁獵，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)為古代文明的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件，鐵器的使用拓展了人類的生存空間思想文化文字是人類文明的載體。古代西亞創(chuàng)造了楔形文字，古代埃及創(chuàng)造了象形文字，中國創(chuàng)造了甲骨文，誕生于西亞的腓尼基字母傳入希臘后形成了希臘字母，為后來歐洲各國字母文字的誕生奠定了基礎【課程標準】1．知道早期人類文明的產(chǎn)生。2．了解各文明古國發(fā)展的不同特點，并分析、認識這些特點形成的不同時空條件。3．認識古代各大帝國的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。

人類文明的產(chǎn)生原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥、小麥和豆類作物南亞、中國和中南美洲等地也培育出各自的農(nóng)作物，如南亞的芋頭，中國的[1]______和粟，中南美洲的[2]______和南瓜等人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動物水稻玉米手工業(yè)和商業(yè)的出現(xiàn)原因隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人們要求有質(zhì)量更好、更方便實用的生產(chǎn)工具和生活用品出現(xiàn)手工業(yè)一些人從農(nóng)業(yè)中分離出來，專門從事手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工商業(yè)不同地區(qū)的產(chǎn)品互通有無，促進了交換和[3]_____影響社會經(jīng)濟的發(fā)展，讓一部分人能夠脫離社會生產(chǎn)活動而從事專門的管理和文化創(chuàng)造工作農(nóng)耕生產(chǎn)需要人們[4]____生活，一些較大的居住點逐漸發(fā)展為早期城市社會分工的發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高，使人類在滿足自己的基本需要之外，有了剩余產(chǎn)品，為私有制和剝削的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件貿(mào)易定居私有制和階級的產(chǎn)生原因部落首領利用職權把一部分公共產(chǎn)品據(jù)為己有，[5]________逐漸產(chǎn)生，社會分化成統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者兩大階級表現(xiàn)人們居住的房屋出現(xiàn)了明顯區(qū)別，富人的房屋寬敞，窮人的房屋狹??；富人的墓中隨葬品豐富，窮人的墓中很少有或幾乎沒有隨葬品為爭奪土地和資源，一些部落之間爆發(fā)戰(zhàn)爭，被征服者往往成為征服者的奴隸，[6]________成為人類第一種剝削制度。奴隸反抗奴隸主的斗爭，成為最早的階級對抗形式私有制奴隸制早期國家出現(xiàn)在階級矛盾和部落戰(zhàn)爭的雙重作用下，逐漸出現(xiàn)了政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關，[7]______開始形成，原來的部落首領，演變?yōu)殡A級社會中國家的統(tǒng)治者出于記事和管理的需要，[8]______產(chǎn)生了國家文字

古代文明的多元特點古代兩河流域文明自然環(huán)境兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源城市國家公元前3500年左右，兩河流域產(chǎn)生了最初的文明。約公元前2900年，兩河下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)一系列[1]________城市國家古代兩河流域文明古巴比倫王國時期政治制度約公元前18世紀，古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，建立君主專制制度法律《[2]____________》是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典，涉及古巴比倫王國的社會結構、婚姻、土地租賃和借貸等多個方面。它宣揚君權神授，維護奴隸主的利益和權威文化成就[3]_____文字是世界上最古老的文字，《[4]____________》是目前所知最早的史詩誕生了著名的洪水和方舟傳說蘇美爾人發(fā)明了60進制漢謨拉比法典楔形吉爾伽美什古代埃及文明自然環(huán)境埃及地處干旱地區(qū)，但尼羅河的定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件統(tǒng)一公元前3100年左右，埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)專制統(tǒng)治[5]________掌握著政治、經(jīng)濟和軍事等最重要的權力法老之下，設有官員分別處理政務和地方事務文化成就有豐富多彩的神話和文學故事出現(xiàn)古老的[6]________文字制定了世界上第一部[7]________[8]________的建造不僅體現(xiàn)了法老的至上權威，而且證明了埃及人在建筑和數(shù)學方面都達到了較高的水平莎草紙是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資法老象形太陽歷金字塔古代印度文明自然環(huán)境公元前3千紀，古代印度文明誕生于印度河流域的大平原上。隨著鐵器時代的來臨，生產(chǎn)工具的進步，雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到開發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺古代印度文明種姓制度形成到公元前6世紀，恒河流域形成一系列國家。在國家形成過程中，印度出現(xiàn)種姓制度基礎婆羅門教的說教，為種姓制度提供了理論和宗教基礎內(nèi)容[9]________主掌宗教祭祀；[10]________主要由以國王為首的武士集團構成，負責統(tǒng)治和保衛(wèi)國家；吠舍的大多數(shù)是普通勞動者，少部分是富有的商人；[11]________地位最低，需要為前三個等級服務。后來，在四個種姓之外，還出現(xiàn)了“賤民”。他們處于社會的最底層，被認為是“不可接觸者”特點貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等文化成就[12]________是印度重要的思想流派，對種姓制度形成了一定程度的沖擊《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了“0”，提出了[13]__________的方法婆羅門剎帝利首陀羅佛教按位計值古代希臘文明自然環(huán)境中心區(qū)域是巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼，這里多山少平原，陸上交通不便城邦政治出現(xiàn)公元前8－前6世紀，城邦逐漸發(fā)展起來特征[14]_________，公民直接參與國家管理代表斯巴達是少數(shù)人掌握政權的[15]_________的代表雅典是多數(shù)公民掌權的[16]_________的典型局限性古希臘城邦民主政治建立在奴隸制基礎之上，享有民主權利的僅是成年男性公民，婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊伍之外。奴隸缺少最基本的權利小國寡民寡頭政治民主政治古代希臘文明文化成就古希臘的神話、悲劇和喜劇等，是世界文學的瑰寶，啟迪了西方的文學創(chuàng)作和思想[17]________首創(chuàng)“歷史”一詞，在西方，他被認為是“史學之父”修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人[18]________、柏拉圖和亞里士多德奠定了西方哲學的基礎希羅多德蘇格拉底

古代文明的擴展農(nóng)耕文明的擴展條件農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達的社會分工、相對較高的[1]____________、復雜的社會組織和管理系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)步擴大范圍和影響的潛能表現(xiàn)埃及勢力曾達到兩河流域，并與西亞地區(qū)的大國爭霸西亞古巴比倫王國首次實現(xiàn)了兩河流域的統(tǒng)一，把勢力伸展到地中海東岸亞述不僅統(tǒng)一了整個兩河流域地區(qū)和小亞細亞的一部分，而且一度征服埃及勞動生產(chǎn)率海洋文明(希臘文明)的擴展條件古希臘人的組織能力、航海技術和武器方式移民范圍向[2]________和黑海周邊地區(qū)殖民影響在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立了數(shù)量眾多的[3]________國家地中海城邦【名師指津】影響古代希臘文明擴展方式的因素(1)巴爾干半島南部多山少平原，農(nóng)耕經(jīng)濟受限，陸上交通不便。(2)希臘海洋資源豐富，有利于航海和海外貿(mào)易。(3)古希臘工商業(yè)發(fā)達。(4)古希臘人組織能力強大，航海技術和武器先進。

古代世界的帝國波斯帝國興起公元前6世紀興起于伊朗高原擴張征服了包括兩河流域、埃及、小亞細亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣大地區(qū)，建立起地跨亞非歐三大洲的帝國統(tǒng)治繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度，國王是整個政權的核心和最高主宰；地方實行[1]________。帝國建立了從中央到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)，由波斯人擔任最重要的職務衰亡公元前4世紀晚期，被馬其頓王國滅亡行省制亞歷山大帝國建立公元前4世紀晚期，馬其頓國王[2]____________滅亡波斯后，建立了地跨歐亞非三大洲的帝國統(tǒng)治亞歷山大繼承波斯帝國的基本制度，宣布君權神授，將政治、軍事等大權集于一身。地方實行行省制，任用馬其頓人和希臘人擔任主要職務，推廣希臘文化亞歷山大羅馬帝國起源原是意大利中部的一個城邦擴張首先征服意大利，接著征服了從西班牙到兩河流域的整個地中海周邊地區(qū)，把整個[3]________變成了羅馬的內(nèi)海繁榮由于奴隸和廣大平民的辛勤勞動，帝國內(nèi)不同地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系的加強，以及貿(mào)易的發(fā)展，帝國在1－2世紀空前繁榮宗教1世紀，[4]________產(chǎn)生于巴勒斯坦，到4世紀末成為羅馬帝國國教衰亡4世紀末，帝國分裂為東、西兩部分。5世紀后期，在內(nèi)外矛盾的夾擊下，西羅馬帝國滅亡地中?；浇?/p>

文明的交流總趨勢文明之間交往的總趨勢是不斷加強，相互影響也不斷擴大表現(xiàn)技術西亞的農(nóng)耕技術，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)[1]________技術起源于西亞，從那里擴散到埃及和希臘等地文學藝術西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容希臘最初的雕塑藝術，特別是人像雕塑，在很多方面都模仿埃及冶鐵表現(xiàn)文字字母文字起源于西亞地區(qū)的[2]________腓尼基字母在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母；它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出[3]__________絲綢之路公元前后，漢朝和羅馬帝國分別興起于亞歐大陸的東西兩端。通過[4]__________，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流腓尼基拉丁字母絲綢之路

古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展角度1：從“唯物史觀”角度認識人類文明的產(chǎn)生史料一與農(nóng)業(yè)相關的最重要的改變應該是人口的膨脹。新石器時代的人們放棄了他們舊石器時代前輩們的游蕩生活，轉(zhuǎn)而在農(nóng)田附近永久定居下來。剩余的糧食使得一些人可以把他們的時間和才智集中在自己的專業(yè)上，從而脫離了糧食生產(chǎn)。個人可以用糧食或手工制品來換購寶石、珠寶和其他貴重物品。私有土地的制度強化了財富積累的重要性。慢慢地，稠密的人口、專業(yè)的勞動和復雜的社會關系，一起促成產(chǎn)生了一種全新的社會組織——城市。生活在農(nóng)業(yè)社會的人們必須懂得季節(jié)的變換，他們學會了將太陽、月亮和星辰位置的變化與季節(jié)的交替聯(lián)系在一起。最后，他們逐漸積累起天地關系的知識，并向精確的歷法邁出了第一步?！幾訹美]杰里?本特利、赫伯特?齊格勒《新全球史》史料二社會上出現(xiàn)了窮人和富人、奴隸和奴隸主之后，奴隸主階級為了保護他們手中的貨幣和其他財富，維持他們的特權地位，鎮(zhèn)壓被剝削者的反抗，便設立了各種強制機關，如軍隊、警察、監(jiān)獄、法庭等。從此，古老的氏族制度完全解體，國家產(chǎn)生了，人類進入了奴隸社會?！幾陨虾煼洞髮W歷史系、上海汽車運輸?shù)谌龍觥妒澜缡吩挕肪帉懡M《世界史話：古代中世紀部分》【解讀】史料一描述了原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)產(chǎn)生了重大影響；史料二說明國家的形成是人類文明產(chǎn)生的基本標志?！舅伎肌?1)根據(jù)史料一并結合所學知識，簡要分析原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)對社會產(chǎn)生的重大影響?！敬鸢浮恐卮笥绊懀喝丝谂蛎?；人們過上定居生活；出現(xiàn)社會分工和商品交換；私有財產(chǎn)和城市出現(xiàn)；實用科技得到發(fā)展。(2)根據(jù)史料二，指出人類文明產(chǎn)生的基本標志。為什么說“國家產(chǎn)生了，人類進入了奴隸社會”？【答案】基本標志：國家的形成。原因：社會上出現(xiàn)了奴隸和奴隸主之后，奴隸制成為人類第一種剝削制度，政府、軍隊和監(jiān)獄等強制機關設立，國家形成，人類由此進入奴隸社會。素養(yǎng)提升唯物史觀：文明的產(chǎn)生史論歸納史論：國家形成的原因(1)經(jīng)濟基礎：生產(chǎn)力的發(fā)展是國家形成的根本原因，農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使產(chǎn)品出現(xiàn)了剩余，可以供養(yǎng)脫離生產(chǎn)的國家管理者和保衛(wèi)者。(2)政治原因：隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，貧富差距擴大，階級和階級對抗產(chǎn)生，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，協(xié)調(diào)各階級、各階層的利益沖突是國家的重要職能。(3)興修水利：在最早的亞非文明古國中，農(nóng)業(yè)占據(jù)著絕對的統(tǒng)治地位，興修水利特別是興修大型水利工程，需要調(diào)集廣大區(qū)域內(nèi)大量的人力、物力，這使建立統(tǒng)一的國家成為歷史的必然。(4)抵御外敵：原始社會后期，部落之間的戰(zhàn)爭不斷，組建強大的部落聯(lián)盟、在對外戰(zhàn)爭中獲勝就成為國家形成的現(xiàn)實原因。角度2：從“多元文明”角度考查早期文明的特點和成就史料一如下圖。圖1埃及金字塔——法老的陵墓史料二古埃及文化固有的特點，反映在宗教信仰方面，就是對死后生活的關心。古埃及人相信死亡只是來世的一種準備，最為重要的在于把死者在來世所用的東西準備好，一個明顯的例子就是實行厚葬?！幾粤詈裘鳌豆虐＜拔拿鞯膫鹘y(tǒng)特點》史料三奴隸可以自由買賣，可以用來抵債，如果奴隸膽敢對主人說“你不是我的主人”，他的耳朵就要被割掉。盜竊王宮或神廟財產(chǎn)的人，必須處死；侵犯別人住處的人，必須就地處死、掩埋；趁火盜竊財物的人，必須當場扔到火里燒死?！幾浴稘h謨拉比法典》史料四下面用青銅制作的陪審團票箱之上中空的標柱是供定罪投票用的，而右邊實心的標柱(見圖2)是供宣判無罪用的。為對放逐進行表決，雅典的公民們把犯法者的名字刻在陶片(見圖3)上，所以這種懲處也被稱為“陶片放逐”。水鐘(見圖4)是為法庭進行工作程序時計時用的，從上面的罐子里流到下面罐子里的水計量著留給發(fā)言者的時間，這種罐子注滿水約需6分鐘的時間。——摘編自美國時代-生活圖書公司《民主的曙光：古雅典》【解讀】史料一中的金字塔體現(xiàn)了法老的至上權威；史料二反映了宗教信仰在古埃及文明中的地位；史料三體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》維護的是奴隸主階級的利益；史料四反映了古代雅典民主政治具有直接民主、主權在民、權力制約、注重程序等特點。(2)根據(jù)史料三并結合所學知識，指出《漢謨拉比法典》從哪幾個方面維護奴隸主的利益?！敬鸢浮糠矫妫骸稘h謨拉比法典》從嚴格保護奴隸主對奴隸的所有權、嚴格保護奴隸主階級的私有財產(chǎn)等方面維護奴隸主的利益。(3)根據(jù)史料四，概括雅典民主政治的特點?！敬鸢浮刻攸c：直接民主、主權在民、權力制約、注重程序等?！舅伎肌?1)根據(jù)史料一、史料二，分析古代埃及文明的特點?！敬鸢浮刻攸c：古代埃及君權神授，法老權威至上，宗教在古埃及文明中占據(jù)重要地位。素養(yǎng)提升唯物史觀：世界古代文明發(fā)展的多元格局(1)由于歷史環(huán)境的不同，埃及、印度、希臘和中國等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局。古代東方文明的地域特征為大河文明，經(jīng)濟上體現(xiàn)為農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達，政治上多實行君主專制；古代希臘羅馬文明的地域特征為海洋文明，經(jīng)濟上體現(xiàn)為海外貿(mào)易發(fā)達，政治上體現(xiàn)為民主化、法律制度化。(2)古代世界基本處于各地區(qū)獨立發(fā)展的區(qū)域文明階段。文明起源多元化、文明發(fā)展多樣化，古代世界各區(qū)域文明都為人類文明的進步作出了巨大的貢獻。史論歸納史論：世界古代文明存在多樣性的原因(1)生產(chǎn)方式：生產(chǎn)方式是造成世界古代文明多樣性的根本原因。亞非文明古國以農(nóng)業(yè)立國，形成了和平自守的大河文明；而古代希臘以工商業(yè)見長，形成了開拓進取的海洋文明；以畜牧業(yè)見長的游牧民族則形成不拘小節(jié)、豪爽果斷的特點。(2)地理環(huán)境：上古時期，生產(chǎn)力相對落后，地理環(huán)境對人類文明的影響巨大。人類早期文明一般分布在大河旁邊，利用沖積平原的有利條件進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。希臘港灣眾多，對希臘工商業(yè)的發(fā)展及海外貿(mào)易有很大的影響。(3)周邊環(huán)境：西亞是兩河流域文明、埃及文明、希臘文明的交匯處，這種周邊環(huán)境促進了不同文明的交流融合，但也不利于文明的穩(wěn)定發(fā)展，朝代更替頻繁。中國、印度文明周邊壓力較小，外部壓力較輕，文明相對穩(wěn)定。

古代世界帝國的擴展與文明的交流角度：從“碰撞與交融”角度考查古代帝國文明的交流史料一亞歷山大在進軍途中，建立了許多以自己名字命名的新城，今天埃及的亞歷山大港就是那時興建的。這些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到希臘文化的影響。雖然亞歷山大帝國曇花一現(xiàn)，但希臘文化傳播到東方，東方文化也滲入希臘文化，促進了東西方文化的交流。史料二羅馬帝國建立的同時，也用武力打通了西方與東方各族人民的交往通道。羅馬的多民族文明也輻射至帝國的四周，羅馬人的足跡遠涉帕提亞、印度、中亞，甚至到達中國?！c此同時，東西方文化也加快了交流的進程。龐貝古城有印度女神雕像出土，北歐的丹麥也有印度佛像的發(fā)現(xiàn)，而在印度半島東海岸本迪治利城，則發(fā)現(xiàn)了一個羅馬商站遺址，出土了大量意大利陶器和羅馬帝國錢幣，越南等地也有不少羅馬錢幣出土。許多研究者還認為龐貝壁畫中的天神、英雄和王侯顯貴所穿的長袍大褂都是絲綢制成，而眾多古典文獻的記載更是中國絲綢大量輸入羅馬的明證?！幾詶羁∶鳌豆糯蹏c東西方文明的交流傳播》【解讀】史料一反映了亞歷山大遠征客觀上促進了東西方的文化交流；史料二描述了羅馬帝國時期東西方的經(jīng)濟文化交流?！舅伎肌?1)根據(jù)史料一并結合所學知識，如何理解“希臘化”？【答案】理解：從表面上看，希臘化指希臘文明對東方的影響，其實這一時期地中海和西亞、北非歷史的基本特點是東西方文明的大交匯，以及東方各文明之間更加密切的交往，“希臘化”反映出強烈的西方中心傾向。(2)根據(jù)史料二并結合所學知識，概括東西方文明交往的特點?！敬鸢浮刻攸c：方式多樣、范圍廣、相互性。素養(yǎng)提升唯物史觀：農(nóng)耕文明對古代文明擴展的作用人類最初的文明大多范圍有限，主要局限于大河流域。農(nóng)耕經(jīng)濟自給自足的特點，決定了古代文明基本各自獨立發(fā)展的特征。但農(nóng)耕文明區(qū)相對較高的生產(chǎn)力，使其制度與文化顯示出較強的優(yōu)越性，由此決定了農(nóng)耕文明在古代不斷擴展的基本趨勢。農(nóng)業(yè)是一種擴張的力量，它要求越來越多的土地。史論歸納史論：世界古代文明之間交流的主要途徑(1)經(jīng)貿(mào)往來：經(jīng)貿(mào)往來是世界文明交流和交往的基本形式，和平的經(jīng)貿(mào)往來是最持久、最深刻的人類文明的交往形式。(2)人口遷徙：人口遷徙導致不同種族、不同文明的族群產(chǎn)生接觸，從而形成文明之間的相互學習和交流，大大促進了世界文明的發(fā)展。世界古代史上，西亞地區(qū)的人口遷徙最為復雜，文明之間的交流也最為活躍。(3)軍事征服：軍事征服客觀上能夠加速文明的傳播速度。亞歷山大帝國的擴張是一個典型的例子，它大大促進了希臘文明的傳播，推動了東西方文明的一次大規(guī)模交流和交往。(4)國家統(tǒng)一：在一個統(tǒng)一的國家內(nèi)，由于相對穩(wěn)定的環(huán)境和國家政策的推動，不同文明之間的交流和交往將更加便捷。例如，羅馬帝國繁榮時期，亞非歐文明的交流速度加快，奠定了羅馬帝國繁榮的基礎。1．(2022?遼寧大連模擬)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級、士兵和官吏……文字就是祭司們出于記事的需要而做出的一大發(fā)明?！睋?jù)此可知，人類進入階級社會的根源是()A．剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) B．文字的發(fā)明C．社會分工的形成 D．生產(chǎn)力發(fā)展D【解析】根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級、士兵和官吏”并結合所學知識可知，人類進入階級社會的根源是生產(chǎn)力發(fā)展，故D項正確；剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)是生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)，并非根源，排除A項；根據(jù)材料可知，文字的發(fā)明是進入階級社會后才產(chǎn)生的，不是推動人類進入階級社會的根源，排除B項；材料沒有涉及社會分工，排除C項。2．(2022?全國甲卷)梭倫為了鼓動雅典人重開爭奪薩拉米斯島之戰(zhàn)，在廣場上當眾朗誦自己的詩歌，促使雅典人廢除了禁止公民提議爭奪薩拉米斯島的法律。某主戰(zhàn)派統(tǒng)帥在戰(zhàn)前說服雅典人把金錢用于建造海軍，在戰(zhàn)時又說服雅典人留在薩拉米斯。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是()A．領袖人物具有絕對權威 B．平民與貴族的關系融洽C．智者學派雄辯術的普及 D．公民直接參與城邦事務【解析】根據(jù)所學知識可知，雅典實行直接民主，公民直接參與城邦事務，材料中梭倫等人的做法是為了獲取雅典公民的支持，故選D項。D3．(2022?全國乙卷)據(jù)學者研究，古代雅典官員在接受任職資格審查時，需要回答：直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待雙親、是否納稅、是否服兵役等。下列屬于成為古代雅典官員前提條件的是()A．軍事才能、宗教信仰 B．道德品質(zhì)、演說能力C．豐厚財力、貴族血統(tǒng) D．本邦籍貫、成年男性【解析】根據(jù)材料“直系親屬姓名及男性親屬所在村社名稱”并結合所學知識可知，成為雅典官員的先決條件是具有雅典籍貫的成年男性公民，故選D項。D4．(2022?湖北卷)在雅典城邦，獲得村社支持是通向政治舞臺的必由之路。公元前5世紀中期，著名將軍客蒙用大量家財捐助公共服務、資助同村公民，以獲取政治上的支持。這表明()A．貴族對村民有庇護義務 B．公民責任意識衰落C．雅典民主制度存在缺陷 D．理性精神逐漸消解【解析】在雅典城邦，將軍客蒙為獲取政治上的支持，用大量家財捐助公共服務、資助同村公民，容易造成社會精英利用手中的財富獲得政治權力，影響民主政治的公平公正，故C項正確；材料無法體現(xiàn)庇護村民是貴族的義務，排除A項；材料強調(diào)雅典民主政治的弊端，無法體現(xiàn)公民責任意識衰落和理性精神消解，排除B、D兩項。C5．(2022?湖北武漢模擬)今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭都是希臘字母和拉丁字母，但希臘字母和拉丁字母又都是由西亞地區(qū)的腓尼基字母演化而來。字母文字能廣泛流行的主要原因是()A．各地區(qū)文明存在著交流與聯(lián)系 B．腓尼基地處埃及和西亞交匯點C．西亞地區(qū)普遍實行君主專制統(tǒng)治 D．字母文字書寫簡便，方便記錄【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知，今天歐洲的字母文字幾乎都來源于希臘字母和拉丁字母，這兩種字母又都是由起源于西亞地區(qū)的腓尼基字母演化而來，西亞的文字之所以會傳播到歐洲就是因為不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的交流與聯(lián)系，故選A項。A一、選擇題1．(2022?重慶模擬)下表是20世紀的部分考古學重要成果。這些成果可以說明()A．中國的考古成果最權威 B．古人類文明相互影響C．人類起源呈多元化特征 D．人類最早起源于中國時間考古地點考古成果1924年南非西北省的塔翁地區(qū)發(fā)掘出大略6歲小孩的不完整頭骨化石。此為非洲南方古猿屬種。南方古猿可能是人類的最初階段，距今四五百萬年1932年印度與巴基斯坦接壤處(西瓦立克山區(qū))發(fā)掘出人類右上頜骨的破片、犬齒、兩齒槽化石。此為臘瑪古猿屬種，距今1500萬—800萬年。此屬種在肯尼亞、匈牙利、希臘、土耳其等地均有發(fā)現(xiàn)1975—1982年中國云南祿豐縣發(fā)掘出人類頭骨、頜骨、肢體、牙齒化石1000余件。屬于臘瑪古猿祿豐種，距今約800萬年。祿豐被譽為“人類起源的重地”C【解析】根據(jù)材料可知，在南非、印度、中國發(fā)現(xiàn)的早期人類化石屬于不同的屬種，說明人類起源呈多元化特征，故C項正確；材料介紹了三種人類化石出土的時間、地點，未說明哪個成果最權威，排除A項；遠古社會由于自然地理條件的限制，文明呈現(xiàn)獨立發(fā)展的特點，排除B項；材料中印度與巴基斯坦接壤處出土的古人類化石要早于中國云南出土的古人類化石，排除D項。2．人類歷史先后出現(xiàn)了三次社會大分工。第一次是畜牧業(yè)同農(nóng)業(yè)分工，第二次是手工業(yè)與農(nóng)業(yè)分工，第三次是出現(xiàn)了專門經(jīng)營商品買賣的商人。其中，第二次社會大分工的出現(xiàn)主要由于()A．生產(chǎn)工具和生活用品的需求量增加

B．人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者C．社會生產(chǎn)力發(fā)展，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)

D．專門性的商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展【解析】根據(jù)材料可知，第二次社會大分工是手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來，而手工業(yè)主要滿足人們對生產(chǎn)工具和生活用品的需要，故A項正確；人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者，主要反映出隨著社會生產(chǎn)力的提高，人類的角色出現(xiàn)了變化，這與手工業(yè)的出現(xiàn)無關，排除B項；剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)導致私有制的產(chǎn)生，與手工業(yè)的出現(xiàn)無關，排除C項；D項是第三次社會分工的表現(xiàn)，即商人的出現(xiàn)，排除。A3．(2022?山東濟南模擬)人類最初的各農(nóng)業(yè)文明及早期的各帝國大都出現(xiàn)于北緯30度上下的區(qū)域；公元前8—前3世紀，在這個緯度區(qū)間出現(xiàn)了人類歷史上的軸心時代，雖然有千山萬水的阻隔，各個文明卻都出現(xiàn)了偉大的精神導師，文化也有很多相通的地方。這些現(xiàn)象說明()A．地理氣候是文明發(fā)展的決定性因素 B．早期人類各文明都有著密切的聯(lián)系C．人類文明的發(fā)展有一定的內(nèi)在規(guī)律 D．人類文明發(fā)展均是大河文明的體現(xiàn)【解析】根據(jù)材料可知，人類最初的各農(nóng)業(yè)文明及早期的各帝國大都出現(xiàn)于北緯30度上下的區(qū)域，這主要與該區(qū)域的自然地理環(huán)境有較大關系，這一區(qū)域灌溉水源比較充足，地勢平坦，土地相對肥沃，氣候溫和，適宜人類生存，除此之外，在公元前8—前3世紀這一“軸心時代”，東西方雖有“千山萬水的阻隔”，但是“各個文明卻都出現(xiàn)了偉大的精神導師”，這些諸多現(xiàn)象充分說明人類文明的發(fā)展有一定的內(nèi)在規(guī)律，故C項正確；地理氣候?qū)θ祟愇拿饔休^大影響，但并不是起決定性作用，排除A項；B項與史實不符，排除；古代希臘文明屬于海洋文明，排除D項。C4．(2022?遼寧沈陽模擬)公元前21世紀，美索不達米亞統(tǒng)治者烏爾納姆在其頒布的法典中寫道：“當時偉人、烏爾之王烏爾納姆，真正在國內(nèi)建立了正義，驅(qū)除了邪惡、暴力和紛爭……從而在蘇美爾和阿卡德實現(xiàn)了自由?！边@體現(xiàn)了早期巴比倫立法()A．蘊含人本主義理念 B．維護君主專制制度C．強調(diào)城邦利益至上 D．旨在維護公平正義【解析】根據(jù)材料可知，美索不達米亞統(tǒng)治者烏爾納姆在其頒布的法典中強調(diào)了國王主持正義，驅(qū)除邪惡、暴力和紛爭等，維護了國家的自由，這體現(xiàn)了一定的人本主義色彩，故選A項。A5．古代雅典公民大會在審議城邦管理事務時，“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人或貴族”；在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”。這說明在古代雅典，演說自由是()A．雅典人與生俱來的權利 B．界定公民身份的重要標志C．區(qū)分公民與外邦人的依據(jù) D．政治家左右政局的主要手段【解析】根據(jù)所學知識可知，雅典公民是本城邦的成年男性，廣大的奴隸、婦女、兒童、外邦人被排除在外，材料中在雅典的外邦人“要像奴隸那樣閉緊嘴巴”，而在公民大會“站起來發(fā)言的可能是工匠、鐵匠、鞋匠、商人、店主、窮人或貴族”，因為這些人是公民，故在古代雅典，演說自由是界定公民身份的重要標志，故選B項。B6．從公元前8世紀初開始的200多年間，由于人口增多，希臘的眾多城邦組織本邦的部分居民向外遷移，另立家園，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希臘的廣闊疆域。這些行動()A．形成了眾星捧月的政治格局 B．具有殖民擴張、爭奪霸權的特征C．擴大了地中海貿(mào)易圈 D．瓦解了城邦民主政治【解析】新城邦擴展了古希臘的疆域，擴大了對外貿(mào)易，即擴大了地中海貿(mào)易圈，故C項正確；材料不能體現(xiàn)眾多城市與某個城市有從屬關系，排除A項；材料沒有體現(xiàn)