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文檔簡(jiǎn)介
馬克思墓(英國倫敦海格特公墓)墓志銘歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)地以各種各樣的方式解釋世界,然而更重要的是改造世界。制作人:杜海波習(xí)主席對(duì)馬克思的評(píng)價(jià):2018年5月4日,紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話時(shí)對(duì)馬克思作高度評(píng)價(jià):馬克思是全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師,馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人,馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者,近代以來最偉大的思想家。
在馬克思墓前的講話
素養(yǎng)目標(biāo)1.體會(huì)本文語言幽默風(fēng)趣,又鋒芒畢露、充滿戰(zhàn)斗力的特點(diǎn)。2.結(jié)合演講詞的特點(diǎn),學(xué)習(xí)演講詞從演講的目的、場(chǎng)合和對(duì)象等方面把握其針對(duì)性。3.設(shè)想作者演講時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)氛圍、揣摩演講者的語氣、語調(diào)。想象其表情和肢體語言,學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)合表達(dá)意見。4.學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師、仁人志士順應(yīng)歷史潮流,勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命的精神,樹立正確觀點(diǎn),加深對(duì)“抱負(fù)與使命”的認(rèn)識(shí)。作者恩格斯
恩格斯,德國思想家、哲學(xué)家、革命家,全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的偉大導(dǎo)師,馬克思主義的創(chuàng)始人之一。恩格斯是馬克思的摯友,被譽(yù)為“第二提琴手”,他為馬克思從事學(xué)術(shù)研究提供了大量經(jīng)濟(jì)上的支持。
恩格斯在創(chuàng)立馬克思主義的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論方面作出了卓越貢獻(xiàn),同時(shí)在軍事理論領(lǐng)域造詣很深、建樹卓著,還就宗教、女性、文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)等方面的問題發(fā)表了見解,不愧為一個(gè)世界級(jí)百科全書式的思想家。01
了解悼詞
悼詞是對(duì)死者表示哀悼的話或文章。它有廣義和狹義之分。廣義的悼詞指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的一切形式的悼念性文章,狹義的悼詞專指在追悼大會(huì)上對(duì)死者表示敬意與哀思的宣讀式的專用哀悼的文體。悼詞是指向死者表示哀悼、緬懷與敬意的悼念性文章。
今天的悼詞是從古代的誄辭、哀辭、吊文、祭文一步步演化而來的。誄辭作為中國哀悼文體的最古形式,最早是一種專門表彰死者功德的宣讀性的哀悼文體。一篇悼詞的內(nèi)容一般包括以下三方面的內(nèi)容:1、點(diǎn)明悼念對(duì)象,通俗介紹其生前身份、簡(jiǎn)歷、因何逝世、逝世時(shí)間、終年歲數(shù)等。2、扼要地介紹逝者生前的事跡,突出其對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),恰如其分地評(píng)價(jià)其一生。3、對(duì)逝者表示哀悼,并勉勵(lì)生者化悲痛為力量,以實(shí)際行動(dòng)做好工作來紀(jì)念逝者。悼詞一般由較有威望或地位的人宣讀,國葬的悼詞,在中國習(xí)慣上由繼位者宣讀。01一、劃分文章層次,概括內(nèi)容。開頭(1—2段):述其哀,介紹馬克思逝世的時(shí)間、地點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的情形。主體(3—7段):贊其功,評(píng)價(jià)作為思想家和革命家的馬克思的偉大功績(jī)。結(jié)尾(8—9段):頌其德,表達(dá)對(duì)馬克思的懷念之情。課文探究文本感知研讀011.
概括課文的寫作思路。2.找出統(tǒng)領(lǐng)全文總綱的句子。參考:這個(gè)人的逝世,對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí),對(duì)于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。參考:逝世情況——偉大貢獻(xiàn)——巨大影響在馬克思墓前的講話沉痛的悼念(1-2)巨大的貢獻(xiàn)(3-7)深遠(yuǎn)的影響(8-9)逝世情況(1)巨大損失(2)不可估量空白時(shí)地情況心情總綱:革命實(shí)踐和科學(xué)理論貢獻(xiàn)對(duì)象程度兩個(gè)“對(duì)于”文章圖構(gòu)逝世情況(1)巨大損失(2)沉痛的悼念(1-2)巨大的貢獻(xiàn)(3-7)深遠(yuǎn)的影響(8-9)感情帶著崇高敬意無比沉痛惋惜也有某種安慰創(chuàng)立第一國際
理論貢獻(xiàn)實(shí)踐功績(jī)創(chuàng)辦革命刊物剩余價(jià)值規(guī)律過渡(6)人類歷史發(fā)展規(guī)律許多領(lǐng)域獨(dú)到發(fā)現(xiàn)馬克思的科學(xué)觀巨大的貢獻(xiàn)(3-7)革命家(7)科學(xué)家(3--5)英名和事業(yè)將永垂不朽深遠(yuǎn)的影響(8-9)人民敵人忌恨、污蔑、驅(qū)逐尊敬、愛戴、懷念
課文主旨
在這篇悼詞中,恩格斯對(duì)馬克思偉大的一生做了精要的總結(jié),從科學(xué)研究成就和革命斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)兩個(gè)方面高度評(píng)價(jià)了馬克思為全世界無產(chǎn)階級(jí)所做出的卓越貢獻(xiàn),贊頌了馬克思為解放全人類而奮斗終生的崇高精神。同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無比崇敬和深沉哀悼之情。01問題探究:1、第1自然段寫馬克思的死何以用“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”這些短語來表達(dá)?參考:在這里作者采用了諱飾的手法(所謂諱飾,就是因?yàn)槟硞€(gè)原因,不便直接說出某個(gè)意思,而是以比較委婉而又含蓄的語言表達(dá)意思),表達(dá)了對(duì)馬克思的無限崇敬和深切哀悼之情?!巴V顾枷肓恕币徽Z的運(yùn)用也切合馬克思作為思想家的身份。012、第2自然段在全文起何作用?3、在第2段中,作者先說了“對(duì)于戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)”,再說“對(duì)于歷史科學(xué)”,而在后面,作者卻先寫理論,后寫實(shí)踐,為什么?參考:第2段是全文的總綱。這段文字主要論述了馬克思逝世造成的巨大損失。從另一方面看,也概括揭示了馬克思生前兩方面的偉大貢獻(xiàn),即對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的指導(dǎo)和對(duì)社會(huì)科學(xué)理論的創(chuàng)建。參考:和演說詞有關(guān)。為使上下文聯(lián)系緊密,使聽眾容易把握作者的思路,又能重點(diǎn)突出,作者在總說時(shí),采用了由主到次的方法,而在展開時(shí),又注意到了內(nèi)容的銜接并逐步推向高潮,直至頂峰。014、第五段中“這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)”指什么?5、“他作為一個(gè)科學(xué)家就是這樣”中“這樣”指什么?明確:人類歷史的發(fā)展規(guī)律和剩余價(jià)值規(guī)律。明確:指上文所說的馬克思在很多領(lǐng)域都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),而且任何一個(gè)領(lǐng)域的研究都很深入。016、“敵人”和“私敵”的含義是什么?7、第8段采用了什么手法來評(píng)價(jià)馬克思?參考:“敵人”指無產(chǎn)階級(jí)的共同的敵人;“私敵”指與馬克思的個(gè)人利益相沖突的人。參考:對(duì)比。把資產(chǎn)者和無產(chǎn)者對(duì)馬克思的態(tài)度作對(duì)比,充分體現(xiàn)了馬克思的階級(jí)立場(chǎng)和崇高地位。018.第5段中,“一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。即使只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了”運(yùn)用了什么表達(dá)方式?有何作用?9.第8段中,“他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬不得已時(shí)才給以回敬”一句運(yùn)用了什么修辭手法?有什么深刻含意?運(yùn)用了間接抒情的表達(dá)方式?!昂軌蛄恕薄靶腋5牧恕保ㄟ^抒發(fā)自己對(duì)馬克思的無限欽敬和無限羨慕的感情,從側(cè)面烘托了馬克思學(xué)說的偉大。這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,形象生動(dòng)地說明了敵人對(duì)馬克思的攻擊很多,但十分無力。表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對(duì)政敵的極大蔑視,充分表現(xiàn)了馬克思的人格魅力。0110、“這位巨人逝世以后所形成的空白,不久就會(huì)使人感覺到?!睍r(shí)隔多年,有人對(duì)這句話提出了疑問,會(huì)是“空白”嗎?那不成革命事業(yè)后繼無人了嗎?你怎么看?(1)馬克思在人們心目中的位置太重要了,人們不久就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上失去了一位偉大的思想家,對(duì)他的逝世,人們心理上一時(shí)很難接受,心里形成空白。(2)由于馬克思的逝世,革命理論的研究將出現(xiàn)一段空白。馬克思對(duì)人類的貢獻(xiàn)極大,他逝世的損失無法彌補(bǔ),他的位置無人可以替代。(3)革命事業(yè)后繼有人,馬克思主義正日臻完善,“空白說”只是局限于當(dāng)時(shí),后來的革命實(shí)踐證明,恩格斯、列寧、斯大林,特別是毛澤東、鄧小平等一代又一代偉人,一直在實(shí)踐、發(fā)展并豐富著馬克思理論,“空白說”很有局限性。馬克思、恩格斯一生肩負(fù)的使命是什么?
在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯系統(tǒng)、集中闡述他們的觀點(diǎn):“消滅私有制”;“推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”;“一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”。他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。《共產(chǎn)黨宣言》最后莊嚴(yán)宣告:讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧?!盁o產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?!辈l(fā)出國際主義的戰(zhàn)斗號(hào)召:“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!”馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》
寫下這段話的時(shí)候,馬克思17歲。在這樣一個(gè)充滿夢(mèng)想和希望的年齡,他對(duì)自己的人生、未來進(jìn)行了深入的思考和規(guī)劃。此后的一生中,不論遇到什么艱難困苦,馬克思都堅(jiān)定不移地初中了他的諾言,為全人類而工作。
如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。毛澤東《無題》孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。
寫這首詩時(shí),毛澤東16歲。它道出了少年毛澤東非凡的志向、博大的胸襟。從此,他闖蕩天涯,尋求救國救民的真理,成長(zhǎng)為一名純粹的馬克思主義者,締造了嶄新的中國。
比較青年的馬克思選擇職業(yè)的博大胸襟,青年毛澤東指點(diǎn)江山的豪情壯志,聯(lián)想馬克思在大英圖書館的廢寢忘食,毛澤東在北大閱覽室的如饑似渴,兩位偉人的青春年華頗有神似之處。
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