《中國語言文字》

第六章中國的語言文字文化第一節(jié)

語言文字及其特征第二節(jié)中國傳統(tǒng)的語言文字觀念與制度第三節(jié)以漢語漢字為載體的文化事象第一節(jié)

語言文字及其特征

一、語言文字的文化特征語言文字既是重要的文化事象，又是文化的載體?，F(xiàn)代中國境內(nèi)使用的語言種類至少有80多種。為什么說語言是重要的文化事象？語言的誕生意味著人類文化的誕生，文化的開展也影響著語言的開展?！?)語言是人類區(qū)別于動物的主要特征，有了語言，人類才可以相互交流?！?〕語言本身是一種文化，是精神文化的一局部?！?〕語言是一種有特殊性的文化，不同民族有不同的語言，不同的語言代表的是不同的語言習俗?！踩纾盒笳Z〕回族的語言習俗

純屬漢語而另有含義歸真——死亡〔意思是回到真主那里〕。無?！劳觥部赡艹鲎怨糯鷤髡f的影響，認為人死亡時有無常鬼來勾魂，借“無常〞作為避諱“死〞的婉辭〕。水房——專指清真寺里的沐浴室。上述語匯要謹慎使用，穆斯林鄉(xiāng)老十分重視，如有不懂這些詞匯的回族青少年到寺里沐浴，把“水房〞稱“澡堂〞，不說“沖洗〞而稱“洗澡〞，就會引起反感，受到斥責。

為什么說語言是重要的文化事象？另外，語言變化與其他文化事象聯(lián)系在一起，社會政治、文化對語言的開展和使用起著直接的影響。舉例：〔1〕北京話作為普通話，是因為北京是首都，是政治、經(jīng)濟文化中心?！?〕隨著社會生活和社會思想的變化，詞匯也變化。因時代開展而產(chǎn)生的新詞匯

白奴、白托、半糖夫妻、筆替、博客、圍脖草根網(wǎng)民、房奴、飛魚族、樂活族、裸考、裸替、秒殺、跑酷、拼客、擒人節(jié)、曬客、三手病、威客白奴:并非是“白種人之奴隸〞的意思，而是“作為白領的奴隸〞、“白領工奴〞之意。雖然身份上、名義上是白領，但經(jīng)濟生活卻苦不堪言。白托，“拜托〞的諧音，托了他也白托，即“騙子〞的意思。半糖夫妻：同城分居的婚姻方式，即夫妻二人在工作日單獨生活，周末共同生活。筆替：即代筆之人，是替身的一種。在影片中代替主角寫字〔一般是毛筆字，通常對手進行化裝，只拍攝手部〕。裸考：高考新名詞，簡而言之，就是什么加分都沒有的，僅憑考試成績報考高一級的學校。沒經(jīng)過任何準備就去進行考試，多用于大學各學科及四六級考試。“秒殺〞：就是網(wǎng)絡賣家發(fā)布一些超低價格的商品，所有買家在同一時間網(wǎng)上搶購的一種銷售方式。由于商品價格低廉，往往一上架就被搶購一空，有時只用一秒鐘。目前，在淘寶等大型購物網(wǎng)站中，“秒殺店〞的開展可謂迅猛?！坝螒蚴吱?、“鼠標手〞、“手〞，俗稱“三手病〞，是由于拇指或腕部長期、反復、持續(xù)運動引起的指、腕損傷。跑酷亦稱作“城市疾走〞，把整個城市當作一個大訓練場一切圍墻、屋頂都成為可以攀爬、穿越的對象特別是廢棄的房屋這項街頭疾走極限運動非常具有欣賞性城市疾走這項街頭疾走極限運動。詞匯新解〔1〕睡過頭了不說自己懶，那叫起床失敗；〔2〕說自己是中油集團的，你可不能聽音認為他在中油集團上班，事實上他的中油集團是“中國無業(yè)游民集團〞的簡稱〔3〕“拉風〞——不是抽風的意思，時尚、新潮?！?〕“達人啊，你是有巢氏吧？〞——“達人〞是指有本領的人，“有巢氏〞是指有房戶。簡述語言是文化的載體。

〔1〕語言是文化的代碼，是文化傳播的媒介。語言可以傳達人們頭腦中的觀念，只有通過語言的傳播，文化才能穿越時間和空間，得到交流、開展和長期存在。〔2〕語言的產(chǎn)生和開展極大地促進了其他文化事象的產(chǎn)生和開展。對人的思維和各種社會生活、文學藝術產(chǎn)生重要影響。文字也是重要的文化事類首先，文字是文化的產(chǎn)物。文字作為記錄語言的工具，其產(chǎn)生需要兩個條件：一是語言的產(chǎn)生，一是人類已具有制造工具的能力。其次，文字本身就是文化的一局部。如根據(jù)漢字二維構形的特點，形成了特有的漢字書法藝術和璽印藝術。二、中國境內(nèi)的語言文字1.中國境內(nèi)的語言文字語系：語系是有共同來源的諸語言的總稱，語系之下依據(jù)語言的親疏程度再細分為語族、語群、語支、語言、方言、土語等不同層次?！睵291〕中國境內(nèi)的語言可歸屬五大語系：漢藏語系、阿爾泰語系、南亞語系、南島語系和印歐語系?！睵291〕1.中國境內(nèi)的語言文字

現(xiàn)代漢語七大方言：北方話、吳語、贛語、客家話、湘語、閩語、粵語?！睵291〕普通話是以北京語音為標準音、以北方話為根底方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語法標準。它現(xiàn)在不僅是漢民族的共同語，也是中華民族的通用語。視頻欣賞：各地方言2、中國境內(nèi)的文字佉盧字是我國古代少數(shù)民族最早使用的文字。在現(xiàn)代中國的56個民族中，除漢族外，有24個民族有代表自己語言的文字。24個民族使用的文字有30多種。我國多民族的語言文字政策根本點：堅持各民族語言文字平等具體措施：〔1〕開展大規(guī)模的少數(shù)民族語言調(diào)查，并為一些少數(shù)民族創(chuàng)制、改革文字?！?〕不斷擴大民族自治機關使用民族語言文字的自治權?！?〕在民族地區(qū)的學校，凡有本民族通用語言文字的地方，大都實行雙語教學?！?〕在中央和各民族地區(qū)，廣泛建立民族文字的出版、翻譯機構，建立民族語言播送電臺、電視臺?！?〕大力培養(yǎng)少數(shù)民族語文人才。三、漢語漢字的特點1.漢語的特點〔1〕漢語在世界語言中的地位：在世界的各種語言中，漢語使用的人口最多，約占世界人口的五分之一，因此漢語是聯(lián)合國指定的七種工作語言之一。漢語的特點〔1〕漢語沒有表示語法關系的詞形變化〔2〕漢語沒有詞的形態(tài)變法，靠虛詞和詞序表示語法關系；〔3〕漢語是有聲調(diào)的語言〔4〕漢語有大量的同音字視頻欣賞：老外學漢語2.漢字的特點主要的漢字造字方法：漢字在造字之初，以象形、指事、會意為手段，后來隨著漢語詞匯的擴大，逐漸開展出形聲的造字方法。

象形，畫出實物的形狀

常見象形字：

日月山水火炙人門家象鳥龜馬魚門草大鳥鹿羊尖個火田指事字：多數(shù)是在象形字上加符號。

如“本〞字，是在“木〞字下邊加上符號“－〞表示“根〞的意思；

“刃〞字，是在“刀〞字上加一個“、〞，表示刀“刃〞的意思。

常見指事字：“上、下、刃、本、末。〞常見的由兩個或兩個以上的象形字、指事字合成一個新的意思。

“家〞字上邊的“宀〞是屋子，下邊的“豕〞是豬，古時候人們家中大都養(yǎng)豬，所以就用“宀〞下有“豕〞表示“家〞。

“看〞字是把手搭在目〔眼睛〕的上邊，向遠處望。

“明〞字由“日〞和“月〞組成，表示明亮。

“好〞字本來是“美〞的意思，由“女〞“子〞組成。

“男〞由“田〞“力〞組成，表示男人，因為過去男人主要在田里勞動?！?〕會意字

出──出去一看，山外有山。明──日月齊照，大放光明。尖──上小下大，形似山尖。休──一人倚樹，立足休息。采──手在樹上，采摘東西。林──喬木叢生，成為樹林。眾──三人團結(jié)，眾志成城。艷──色彩豐富，鮮艷美麗。塵──小土為塵，塵土飛揚。災──室中失火，釀成火災。裕──有衣有谷，富裕之家。苗──田間長草，植物幼苗。掰──用手分物，掰為兩截。淚──眼睛流水，淚水汪汪。功──出工有力，就會成功。歪──不端不正，東倒西歪。2.漢字的特點漢字的幾個主要開展階段：漢字形體先后經(jīng)歷了甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體的變化。2.漢字的特點

〔1〕漢字屬于表意文字〔2〕漢字是音節(jié)-語素文字〔3〕漢字是在一個二維平面上構形的。四、漢語漢字的傳播對漢語共同語的不同叫法：〔1〕存在方言的同時，也一直存在著共同語，漢語共同語一直以北方方言為根底的。共同語的書面語一直以先秦作品為典范?！?〕春秋時代，共同語被稱為“雅言〞；漢代把共同語稱為“通語〞；元代稱為“天下通語〞；明清稱為“官話〞；辛亥革命以后稱為“國語〞；現(xiàn)在稱為“普通話〞?！睵296〕“域外方言〞：朝鮮語、日本語、越南語這三種語言，曾受漢語的極大影響，以至有“域外方言〞之稱?！睵298〕朝鮮、日本、越南仿照漢字創(chuàng)造的文字：日本借用漢字作為音符，書寫日語，形成了日語音節(jié)字母；朝鮮創(chuàng)制了諺文；越南創(chuàng)造了字喃?！睵298〕〔簡答〕漢字漢語在境外的傳播?！睵298〕(1)在公元前或公元1世紀，漢字逐漸向境外傳播，北至朝鮮半島，南至越南，東至日本。(2)朝鮮語、日本語、越南語這三種語言，曾受漢語的極大影響，以至有“域外方言〞之稱?！裁~解釋〕諺文：它是古代朝鮮依照漢字創(chuàng)制的文字，字母近似漢字的筆畫，每個音節(jié)拼成一個方塊。日本文字

日本借用漢字作為音符，書寫日語，形成了日語音節(jié)字母。將漢字簡化楷書，取其片段，形成片假名。將漢字簡化成草書，形成平假名。越南文字越南創(chuàng)造了字喃，字喃一局部借用漢字，一局部是使用漢字會意、形聲、假借等方法新造的字。1945年越南抗法斗爭勝利，越南推行在拉丁字母根底上創(chuàng)造的拼音文字——國語字。漢語漢字對中華文化的奉獻：漢語文字為各民族語言和文化的開展作出了奉獻。在中華民族大一統(tǒng)的進程中，漢語一直發(fā)揮著統(tǒng)一工具的作用。對中華文化的統(tǒng)一和中華民族的凝聚力的形成都起至關重要的作用。第二節(jié)

中國傳統(tǒng)的語言文字觀念與制度

一、語言觀念二、漢字觀念三、漢語漢字的標準意識第二節(jié)

中國傳統(tǒng)的語言文字觀念與制度

一、三種語言觀念：1.語言崇拜；2.語言與客觀實際的關系；3.修辭觀1.語言崇拜原始人類賦予語言一種神秘的力量，認為它可以改變自然、社會和人的命運，對它奉假設神明，這就是語言崇拜。語言崇拜起源于語言巫術，在巫術中，用咒語就可以降妖除魔，這樣語言就有了特殊的魔力?！睵299〕〔單項選擇〕趨吉避兇是每個民族都有的習俗，而利用語言進行趨吉避兇那么反映了人們對語言的崇拜。

避諱避諱是中國特有的一種語言禁忌，指對君主和尊長的名字不能用漢字直接寫出其形，不能在口中直呼其音。避諱之風起于周，成于秦，盛于唐宋，直到民國以前才被廢除，前后長達兩千年。〔P300〕

避諱的主要方式：①通過字形進行避諱的有缺筆、拆字、刪字等；②通過字義進行避諱，指用同義、近義字代諱字；③通過字音進行避諱，指通過同音字、近音字代替諱字。2.語言與客觀實際的關系

“名〞、“實〞之爭：春秋戰(zhàn)國時期，一些表示稱謂和社會倫理道德的名詞發(fā)生了很大變化，這引起了先秦諸子對“名〞、“實〞關系的注意?！懊暭词侵该Q、詞語，“實〞是指“名〞所指示的觀念、實際。最早提出“名實〞問題的是孔子?！睵302〕3.修辭觀

說話的分寸不能無視。如?荀子·非相篇?就說：“言而當，知也。〞所謂“當〞就是符合道德標準的要求，只有到達當，才有智慧的語言。〔P304〕如何做到說話有分寸注意一些談話的禁忌：盡量不要談及自己或者他人的健康狀況；不要涉及有爭議性的話題；不要老是談及價錢，否那么會令人覺得你俗不可耐；不要散布謠言在言語形式方面，一向存在著追求質(zhì)樸和追求華美這一對矛盾。追求質(zhì)樸：孔子：“辭達而已矣〞，“文質(zhì)彬彬〞老子：“知者不言，言者不知〞老子：“信言不美，美言不信〞揚雄主張不要以辭害意。王充反對文不符實。追求言語華美文采：曹丕主張不同文體對言語修辭有不同要求。陸機主張用辭創(chuàng)新。影響：對文采的追求，對語言表現(xiàn)力的極大豐富和對文學的開展具有非常積極的意義。漢賦、魏晉駢文，唐詩、宋詞、元曲、明清小說，中國文學極大豐富，對漢語表現(xiàn)力的極大挖掘是重要因素。但對形式美的追求，以犧牲內(nèi)容為代價，不可取。簡述中國人的修辭觀。

①古人特別重視言辭的內(nèi)容，提出言辭應該誠信。②特別注意語言的傳達效果。③特別重視說話的場合、說話的對象、說話的時機、說話的分寸。④在言語形式方面，一向存在著追求質(zhì)樸和追求華美這一對矛盾。二、漢字觀念1.漢字崇拜2.近代對漢字的否認3.關于漢字的多維思考。1.漢字崇拜河圖洛書說：是文字神賜說的一個典型代表?！昂訄D〞說認為，漢字是神派龍馬、靈龜、鳳凰等靈物馱到人間的。“洛書〞說龍馬之文畫成的八卦是漢字之源?！睵306〕倉頡造字說：是圣人造字說的典型代表。認為漢字是遠古圣人倉頡所造?！睵307〕2.近代對漢字的否認對漢字的全面否認始于19—20世紀之交。新文化運動后，有不少有識之士，提出了許多拼音文字方案，如趙元任的?國語羅馬字的草稿?、瞿秋白的?中國拉丁化字母草案?。建國后文字改革有三大任務—簡化漢字、推行普通話、制定和推行漢語拼音方案。三、漢語漢字的標準意識

漢語漢字標準的歷史過程：〔P310—312〕①倉頡是有歷史記載的從事漢字標準的第一人。②周宣王時，太史籀整理大篆，作?史籀篇?，為西周及春秋列國文字的統(tǒng)一工作作出了一定的奉獻。③秦代的“書同文〞是歷史上第一次由中央政府領導的正字運動。書同文就是把各國原有的文字統(tǒng)一為小篆。④漢代是隸書成熟期⑤東漢靈帝時期，是中國歷史上第一次用碑刻經(jīng)書的方式對經(jīng)典語言文字進行標準的偉大工程。⑥唐代以后，楷書通行，歷代政府仍通過刊立石經(jīng)來對漢語漢字進行標準、統(tǒng)一。⑦清代?康熙字典?是古代漢字正字的總結(jié)之作。新中國成立后，黨和政府親自領導了語言文字標準工作，開展了簡化漢字和推廣普通話的工作。許慎和?說文解字?

東漢許慎面對文字使用和講解中的混亂情況，以小篆字形為主，作?說文解字?，展示出漢字的形體是一個相互聯(lián)系的體系，牽一發(fā)而動全身，不可妄自解說。四、中國傳統(tǒng)的語言文字教育

傳統(tǒng)語文教育的風格：第一，充分注意到漢字漢語的特點，在教學安排上表達語文學習的規(guī)律。第二，與人才選拔制度緊密聯(lián)系在一起，使教學內(nèi)容嚴重脫離現(xiàn)實；三、盡量適應青少年學習的特點，注意趣味性?！睵313〕古代兒童識字課本：〔1〕南北朝時期，梁周興嗣編?千字文?〔2〕北宋初年出現(xiàn)了識字課本?百家姓?；〔3〕元朝初年王應麟編寫了?三字經(jīng)??！睵313〕傳統(tǒng)語文教育的主要內(nèi)容：〔1〕傳統(tǒng)的漢字教學包括識字教學和寫字教學；〔2〕傳統(tǒng)的語言教育包括句子訓練和作文訓練?！睵31