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2023/12/31生于憂患,死于安樂------孟子

2023/12/31作者簡介

孟子:我國古代偉大的思想家,教育家,儒家學派的創(chuàng)始人之一。被尊稱為“亞圣”。與孔子并稱“孔孟”。2023/12/31舜發(fā)于畎畝之中傅說舉于版筑之間膠鬲舉于魚鹽之中行拂亂其所為法家拂士曾益其所不能給下列紅字注音:(quǎn)(yuè)(gé)(fú)(bì)(zēng)2023/12/31重點字詞舜發(fā)于傅說舉于故天將降大任于是人也被任用被選拔所以;責任,擔子;這人恒過

而后作征于色發(fā)于聲而后喻常;犯過失奮起顏色吟詠嘆息了解吟詠嘆息使動用法苦其心志勞其筋骨餓其體膚空乏其身使┅┅痛苦使┅┅勞累使┅┅饑餓使┅┅貧困試譯文句1.故天將降大任于是人也2.必先苦其必志,勞其筋骨所以,上天將要下達重大使命經(jīng)這樣的人一定要使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累3.餓其體膚,空乏其身4.行拂亂其所為5.所以動心忍性,曾益其所不能使他受饑餓,以致肌膚消瘦

使他所做的事情顛倒錯亂

用來使他的心驚動,使他的性情堅韌起來,以不斷增長他的才干。6.人恒過,然后能改7.困于心,衡于慮,而后作8.征于色,發(fā)于聲,而后喻人常犯過失,然后才能改正內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為(一個人的想法,只有)從臉色上顯露出來,在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。

2023/12/319.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡10.然后知生于憂患,而死于安樂也(一個國家)國內(nèi)如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,國外沒有敵國外患,這個國家就往往會導致滅亡。這樣,人們才會明白,憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人委靡死亡。

一詞多義

2023/12/31

舜發(fā)于畎畝之中野芳發(fā)而幽香征于色,發(fā)于聲發(fā)閭左謫戍漁陽----興起,被任用----(花)開放----表露,表現(xiàn)----征發(fā)

發(fā)國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)固國不以山溪之險----國家----國都----國防國通假字衡于慮

法家拂士

曾益其所不能

衡同“橫

拂同“弼

曾同“增”

2023/12/31分析課文:第一自然段:1.文章開頭列舉了哪些事例,運用什么樣的句式?

運用了排比句式,列舉了歷史上這六位名人的事例:舜、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚。2023/12/312.這幾位古代賢能的人所處的時代不同,但是他們的經(jīng)歷什么共同點?

他們雖然出身卑微,歷經(jīng)了苦難的磨練,但都被提拔任用,做出了一番作為。2023/12/313.本文的論點是什么?

生于憂患,死于安樂4.在作者看來,一個人經(jīng)受了艱難困苦的磨練,將會有怎樣的益處?所以動心忍性,曾益其所不能。所以人的一生中2023/12/312023/12/31第二自然段:1.文中由個人升華到國家,論證“死于安樂”的道理的句子是什么?

入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。2023/12/31文章思路列舉古代六位圣君賢臣起于的事例。歸納概括,說明困境能造就人才的道理。(道理論證,舉例論證)全文分三部分第一部分(1—2自然段)2023/12/31第二部分第3段:從個人和國家的角度進一步闡發(fā)上述結論。第三部分第4段:點明中心論點:生于憂患,死于安樂。論點獨成一段,鮮明突出。2023/12/31曇花雖然只是一現(xiàn),卻是那么的輝煌!2023/12/31夕陽之所以如此美麗,是因為他曾經(jīng)輝煌過!已經(jīng)近黃昏!2023/12/31擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關資料,補充一些例子,說說你的看法。2023/12/31仲尼厄而作《春秋

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