《基督山伯爵》讀書心得合集15篇

《基督山伯爵》讀書心得合集15篇《基督山伯爵》讀書心得1

這幾天看了大仲馬寫的《基督山伯爵》。這本書是關(guān)于一個(gè)名叫埃德蒙道恩斯的法國(guó)水手的，他受到船主的高度重視，并想被提升為船長(zhǎng)。船員丹格拉爾特別嫉妒他，所以他和道恩斯的對(duì)手弗爾南多誣陷他是拿破侖。檢察官維爾福隱秘地把他鎖在伊夫堡監(jiān)獄的地牢里，由于擔(dān)憂唐德斯會(huì)透露他的父親是拿破侖。他們依靠投機(jī)來(lái)接近上層社會(huì)。

在獄中，唐黛絲遇到了一位牧師，他教會(huì)了他許多學(xué)問(wèn)，并關(guān)心他推斷是誰(shuí)陷害了他。在長(zhǎng)期的交往中，神父最終被他的士氣、和善和正義感所感動(dòng)，告知了他寶藏在基督山島上的位置。在黑暗的地牢里隱忍了十幾年后，唐最終逃出了監(jiān)獄。一次偶然的機(jī)會(huì)，他登上了基督山島，找到了財(cái)寶。

回到家鄉(xiāng)，發(fā)覺(jué)父親已經(jīng)餓死，女友嫁給了費(fèi)南。起初，他被改名為水手辛巴達(dá)，并給了老船主許多錢來(lái)擺脫破產(chǎn)危機(jī)。然后他改名為基督山伯爵，住在上流社會(huì)的貴族中。他買了電報(bào)員，發(fā)錯(cuò)了電報(bào)，使騰格拉爾在投機(jī)中賠錢。然后他取出了他存在騰格拉爾銀行里的全部錢。騰格拉爾無(wú)力支付，最終破產(chǎn)了。

基督山伯爵假裝在和維爾福夫人談?wù)摱舅?。維爾福夫人為了讓自己的兒子繼承財(cái)產(chǎn)而毒死了維爾福的岳父，然后預(yù)備毒死維爾福的父女?；缴讲艟攘司S爾福的女兒以后，他揭露了維爾福的不為人知的罪惡，維爾福一家人都瘋了。之后，基督山伯爵散布了一個(gè)故事，說(shuō)弗爾南多在發(fā)跡之前就背叛了他的仆人，背叛了他的國(guó)家。弗爾南多失去了名字，他的妻子和兒子也離開了他。弗爾南多懇求基督山伯爵決斗。在發(fā)覺(jué)基督山伯爵是埃德蒙唐德斯之后，他感到慚愧，回家后自殺了。

我覺(jué)得這本書很精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫共性鮮亮。文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族的腐朽和背信棄義，《基督山伯爵》也刻畫了其中的玄機(jī)。他的博學(xué)、冷靜、機(jī)靈、英勇和歡樂(lè)的性格也消失在紙上。這真是一本值得一讀的經(jīng)典之作?？赐赀@本書，我也意識(shí)到惡是無(wú)法戰(zhàn)勝的，惡有惡報(bào)。

《基督山伯爵》讀書心得2

《基督山伯爵》是法國(guó)聞名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的意義。

《基督山伯爵》一書敘述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，受同船的會(huì)計(jì)丹格拉爾以及愛(ài)侶梅色苔絲的哥哥費(fèi)爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟(jì)私的維爾福理解了這樁案子，唐代斯就這樣毫無(wú)頭緒的打入暗無(wú)天日的地牢，但天無(wú)絕人之路，在困難的時(shí)候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了才智和財(cái)寶，經(jīng)過(guò)了萬(wàn)般磨難，唐代斯最終離開了地牢，并化名為水手山，對(duì)于當(dāng)時(shí)的滴水之恩，如今他沒(méi)有忘記。

中國(guó)有句古話：“君子報(bào)仇，十年不晚?！碧拼拐业截?cái)寶之后，可是并沒(méi)有直接選擇報(bào)仇，而是選擇了報(bào)恩。他把“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的言語(yǔ)表現(xiàn)的淋漓盡致。報(bào)恩之后又更名為基督山伯爵開頭了他十幾年夢(mèng)寐以求的報(bào)仇方案。這樣一個(gè)愛(ài)憎、恩怨分明的人著實(shí)讓我佩服，雖然報(bào)仇之路并不坦順，可是唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)證明了這些人的人性被金錢和名譽(yù)毀滅了，這驅(qū)使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫忙基督山伯爵完成他的報(bào)仇之路，壞人最終得到了他們應(yīng)有的懲處。寫到那里，我要提示一句：我們要克制自我要拒絕誘惑，做正直和善的人。

基督山伯爵敢愛(ài)敢恨，豪爽氣派，聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事情都非常的執(zhí)著。他能夠說(shuō)是一個(gè)比較完善的形象，他非憑空捏造的，他隱藏了部分的寫照，大仲馬是個(gè)非常爽朗的人，一句“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人”將與其所塑的形象都展現(xiàn)了出來(lái)。別人如何待我，我就如何待人，既公正又貼合情感上的平衡。

此外，不難發(fā)覺(jué)這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜愛(ài)的任務(wù)，更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日，慘無(wú)人道。唐代斯的凄慘遭受足以說(shuō)明這一點(diǎn)，陷害唐代斯的人們?nèi)诵缘呐で苍忈屃诉@一點(diǎn)。

最終需要聲明一下，這本書并不是為了大家“熟識(shí)”報(bào)仇后的快感，而是讓大家看到“我愛(ài)愛(ài)我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。由于再大的“仇恨”也會(huì)成為過(guò)往煙云，和諧和諧才是社會(huì)的主旋律。為了和諧的生活，我們?cè)诘却c期望中看到僅有愛(ài)能夠撫慰人心，僅有愛(ài)能夠拉近人與人之間的距離。

《基督山伯爵》讀書心得3

“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。”這是《基督山伯爵》告知我的。

書中的仆人公鄧蒂斯，也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告，又被打入隱秘地牢，越獄之后，他用那一大筆財(cái)寶報(bào)答了恩人，制裁了仇人。在這之間近二十年的時(shí)間，但是鄧蒂斯卻沒(méi)有遺忘自己的恩人和仇人，并最終用相應(yīng)的方法結(jié)了心愿。

鄧蒂斯在被打入地牢后，并沒(méi)有認(rèn)為自己沒(méi)救了，而且在任何時(shí)候都想方設(shè)法的逃出去，去報(bào)仇。他結(jié)識(shí)了神父法利亞，一起商議?越獄逃跑方案。可14年后，神父法利亞卻突然發(fā)病身亡，這對(duì)鄧蒂斯無(wú)疑是一次沉痛的打擊。但是，他卻得到了好處，他與死去的法利亞同躺在一個(gè)袋子里，被抬出了地牢。臨終前，法利亞向他吐說(shuō)了基督山無(wú)人島埋著一筆巨大的財(cái)寶。最終，他以巨資報(bào)答了恩人，制裁了仇人。

《基督山伯爵》讀書心得4

最終把1400多頁(yè)、幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻，我不禁感嘆大仲馬的寫作水平超群，小說(shuō)的精妙，和語(yǔ)言的生動(dòng)到位。

《基督山伯爵》講了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人，原來(lái)生活幸福、事業(yè)有所成，但后來(lái)被人陷害進(jìn)了大牢。沒(méi)想到遇到了一個(gè)轉(zhuǎn)變了他一生的人——法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老教了他很多學(xué)問(wèn)、哲理、語(yǔ)言等等，并交給他自己的寶藏位置，最終以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)受了很多事情，并得到財(cái)寶，以此開頭了自己的報(bào)仇方案。最終報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生，報(bào)復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書敘述的故事。

這本書揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢至上。鄧蒂斯的凄慘遭受足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明白這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違反自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以，懲處惡人，報(bào)答善人是我們應(yīng)當(dāng)?shù)?。同時(shí)也反映出善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的道理。

不只如此，此書也表達(dá)出”盼望“和”急躁“的意義和給人的關(guān)心。告知我們擁有盼望和等待的急躁，是我們勝利的成分之一，當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、頑強(qiáng)等眾多因素?？傊瑒倮皇腔孟胫蛯?shí)現(xiàn)的，也不是一步登天，更不是無(wú)盡的等待，卻錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)。

因此，我們要有急躁、盼望、毅力，并把握好機(jī)會(huì)，這樣我們離勝利也就不遠(yuǎn)了。

《基督山伯爵》讀書心得5

人生如畫，僅有經(jīng)過(guò)一次暴風(fēng)的蛻變，才能傲立遺世，人生如歌；哪怕有過(guò)低潮，暗啞，仍舊要追求高潮的歡快。

近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》，該書敘述了法國(guó)波旁王朝的一個(gè)報(bào)恩報(bào)仇的故事。法老號(hào)船的年輕大副唐泰斯為船主托付，為拿破侖黨人送信，遭兩個(gè)卑鄙小人和陰險(xiǎn)檢查官維爾福陷害，關(guān)入死牢，十四年后，他帶著獄友法里亞神埔教授的學(xué)問(wèn)和隱秘，越獄逃命，找到寶藏成為巨富，化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)細(xì)心布置，報(bào)答了恩人，懲處了惡人的勵(lì)志故事。

之所以說(shuō)其勵(lì)志，是由于故事中的唐泰斯內(nèi)心的堅(jiān)韌，那怕這個(gè)世界何其不公正，仍舊報(bào)以歡歌，像一寶劍；在千錘百煉后星光燦爛，猶如火中的鳳凰，涅槃重生；猶如一只毛毛蟲，日復(fù)一日地積蓄能量，只待破繭而出。十四年的牢獄生涯，沒(méi)有磨滅他的光線，情人的另嫁，父親的死，一次次沖擊著他的心，當(dāng)他化身為基督山伯爵時(shí)，仍舊坦坦蕩蕩，像極了瑯琊榜中的梅長(zhǎng)蘇，經(jīng)受過(guò)黑暗，脫胎換骨，改頭換面，有著刻骨銘心的過(guò)去，縱然有過(guò)疾風(fēng)，卻仍舊清亮堅(jiān)決，應(yīng)對(duì)法老號(hào)船的老船長(zhǎng)，堅(jiān)守本心，報(bào)答船長(zhǎng)的恩情，懷揣著一種信念“無(wú)論有多大的風(fēng)暴，都不能阻擋他前進(jìn)的腳步”。

我眼中的基督山伯爵，比年輕時(shí)更沉穩(wěn)紳士，若有似無(wú)的笑容，優(yōu)雅的談吐與舉止，無(wú)一不在閃閃發(fā)光，他愛(ài)他愛(ài)的人，恨他恨的人，簡(jiǎn)潔至極，哪怕他用完了方法去報(bào)復(fù)那些損害他的人，可高墻沒(méi)有攔住他的視野，烏云擋不住他的眼睛，他在完成這一切時(shí)，告辭了巴黎，告辭了財(cái)寶，從唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢獄也罷，沒(méi)有什么能阻擋他內(nèi)心的強(qiáng)大，遮掩他的光線，十八年的牢獄，人生又會(huì)有多少個(gè)十八年，可這個(gè)十八年他一步步磨平了棱角，變成了燦爛圓潤(rùn)的珍寶，于他，這十八年的急風(fēng)驟雨，他從不言棄，在無(wú)望的邊緣萌發(fā)了生命的花！

書中有一句話：“人類的一切才智包含在這四個(gè)字里面的‘等待、期望，’”是??！在唐泰斯身上，全部的等待都是為了迎接重生的期望，是值得的，僅有在困難和疾風(fēng)中顛簸中的人，才會(huì)體會(huì)晴朗的天空是難得珍貴的，才會(huì)明白人生真正的幸福，才會(huì)在波折中永不言棄！

《基督山伯爵》讀書心得6

這個(gè)暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書，這本書讓我感受良多。

這本書是法國(guó)作家大仲馬寫的，主要敘述的是愛(ài)德蒙?康泰斯是埃及王號(hào)船上的大副，老船長(zhǎng)死后船主莫雷爾想把他封為船長(zhǎng)，可遭到唐科拉爾的嫉妒，于是他聯(lián)合愛(ài)德蒙未婚妻的哥哥費(fèi)爾南串通一氣，寫信向警方告密，誣陷康泰斯是拿破侖黨人，當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)的裁縫卡德魯斯曾想阻擋他們，但最終因喝得敏酊大醉而不省人事，在喜慶的訂婚宴席上，憲兵突然闖了進(jìn)來(lái)帶走了康泰斯，代理檢察官維爾福為了嚴(yán)守父親的隱秘，維護(hù)自身的利益，昧著良心給無(wú)辜的康泰斯定了罪，把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡陰森的地牢。

在這里他遇到了掘通地道與他相見的法里亞長(zhǎng)老，他交給康泰斯學(xué)問(wèn)，讓他成為一個(gè)學(xué)問(wèn)淵博，無(wú)所不能的奇人，并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏，在越獄勝利后找到了寶藏，成為了家產(chǎn)萬(wàn)貫的基督山伯爵，就這樣他踏上了報(bào)仇與報(bào)恩的旅程。

讀了這個(gè)故事我明白了我們不能為了自己的利益而損害他人，全部的勝利都是要靠自己的努力得來(lái)的，假如不勞而獲，靠把別人踩下去自己獲利，最終都會(huì)遭到報(bào)應(yīng)，就像故事里這不勞而獲的三個(gè)人最終破產(chǎn)的破產(chǎn)，自殺的自殺，發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)，沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng)。

《基督山伯爵》讀書心得7

今日我讀了《基度山伯爵》這本書。書中敘述了鄧蒂斯被冤枉的故事。出獄后報(bào)仇。

《基度山伯爵》也翻譯了《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)法老號(hào)上的年輕水手埃德蒙鄧蒂斯(EdmundDuntis)想當(dāng)船長(zhǎng)，所以兩個(gè)人都很嫉妒。由于我要嫁給Seitas，讓對(duì)手恨我。因此，他被誣陷，被不公正地監(jiān)禁了14年，然后被獄友教導(dǎo)迷津。知道是誰(shuí)陷害自己，不當(dāng)心弄了個(gè)藏寶的地方。他在一座叫基度山的山上的一個(gè)小島上發(fā)覺(jué)了大量的寶貝，因此他被改名為基度山伯爵。他們給了恩人應(yīng)得的東西，并留意懲處陷害他的人，以至于有的死了，有的瘋了，最終揚(yáng)帆起航。

看了這篇文章，覺(jué)得惡人終有惡報(bào)，和善的人有善報(bào)，所以說(shuō)善有惡報(bào)。我們不應(yīng)當(dāng)做壞事，而應(yīng)當(dāng)做更多的好事。別難受，向上看。遇到不好的事情不要無(wú)望，要堅(jiān)信總會(huì)有盼望，總會(huì)有路到山前。

以后要多做好事，不做壞事。不要放棄，相信盼望。

《基督山伯爵》讀書心得8

今日我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。

《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。由于要與美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友教導(dǎo)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并留意懲處了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最終揚(yáng)帆而去

古人有一句話是這樣說(shuō)的“省表事佳耳，時(shí)乎時(shí)乎，會(huì)當(dāng)有變時(shí)?！边@句話旗幟鮮亮地指出了，人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子，曹操在年少時(shí)就有自己的志向——統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力，各地諸侯后，力氣不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人，直至最終挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”?？梢娙耸请S著時(shí)間的遷移而不斷變化的。

讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而和善的人是會(huì)受到和善的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就無(wú)望，要堅(jiān)信總會(huì)有盼望的，車到山前必有路。

以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信盼望。

《基督山伯爵》讀書心得9

世界上最危急的是人性。鄧格拉斯由于嫉妒和自私，偽造證據(jù)，將前途無(wú)量的鄧蒂斯送上法庭;由于恐驚和自私，檢察官維爾福銷毀了這封信，把無(wú)辜的年輕鄧蒂斯關(guān)進(jìn)黑暗的監(jiān)獄。

世界上最高尚的是人性。由于和善和相信，莫雷爾先生為鄧蒂斯四處奔跑，從自己的口袋里支付老鄧蒂斯的喪葬費(fèi)，幫他還清幾筆小債;法利亞的長(zhǎng)老們由于他的愛(ài)和真誠(chéng)，在他彌留之際，把他全部的祝愿都給了鄧蒂斯，鄧蒂斯像愛(ài)兒子一樣愛(ài)他，把他全部的財(cái)寶都留給了他。他相信這能讓鄧蒂斯得到全部的幸福。

對(duì)鄧蒂斯來(lái)說(shuō)，幸福是短暫的。入獄14年后，他一度無(wú)望，想到死亡。然而，見到法利亞的長(zhǎng)老，卻給了他活下去的力氣!在書中，我看著他從天堂墜落到地獄，從云端墜落到地面，從滿懷盼望到徹底無(wú)望，從一個(gè)布滿朝氣的年輕人，到一個(gè)心中布滿仇恨的報(bào)仇天使。十四年的牢獄生活極大地轉(zhuǎn)變了他的外貌、聲音、思想和性格。他從墳?zāi)估锱莱鰜?lái)，他的委屈昭然若揭。他以上帝的名義，用和善、人性、感恩回報(bào)一切高尚的感情。他把權(quán)力交給報(bào)仇之神，懲處全部邪惡的人。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了自己的幸福。這本書突出了一個(gè)布滿正義感和抱負(fù)主義的英雄形象。我認(rèn)為這是對(duì)人性本善的最終認(rèn)可，也是他反對(duì)不公、追求正義的內(nèi)在品質(zhì)的體現(xiàn)。

基督山伯爵經(jīng)受了很多事情，最終看透了這個(gè)世界。就像他對(duì)莫雷爾說(shuō)的那樣，“這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較。你必需思索死亡的苦痛，才能理解生活的幸福。”我認(rèn)為，在大仲馬的作品中，各種生死考驗(yàn)應(yīng)當(dāng)是各種善惡的較量。

在民主和諧的今日，我想說(shuō)：保持好的思想，說(shuō)好的話，做好的事，讓美妙的陽(yáng)光照射每一個(gè)靈魂，讓生死不是考驗(yàn)，而是簡(jiǎn)潔的自然現(xiàn)象!

《基督山伯爵》讀書心得10

在這個(gè)暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》，書里講了：一個(gè)年輕的水手埃德蒙·唐代斯，在人生最幸福的時(shí)刻：即將當(dāng)上“法老號(hào)”船長(zhǎng)，要與自己心愛(ài)的人結(jié)婚。可是他被幾個(gè)小人誣陷，被打入大牢，被關(guān)押了14年，越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島，得到那里的財(cái)寶，并開頭了他的報(bào)仇方案······

這本書引人入勝，使人很想知道之后會(huì)發(fā)生什么，對(duì)后面有各種各樣的問(wèn)題，還有這本書很完善的刻畫了一個(gè)人物形象：基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。

唐代斯是一個(gè)細(xì)高挑的個(gè)頭，長(zhǎng)著一對(duì)美麗的黑眼睛，一頭烏黑的美發(fā)，而他的神態(tài)沉毅而果敢。

基督山伯爵雖然高，但力氣積蓄已久，形成了壯實(shí)的`人所蘊(yùn)含的體魄和偉力，那雙眼睛飽含愁悶的神色，時(shí)而隱現(xiàn)憤世和仇恨的目光。

他們雖然是一個(gè)人但在某種意義上不是的。

唐代斯和善對(duì)將來(lái)布滿盼望，是一個(gè)有抱負(fù)的人。

基督山伯爵，報(bào)仇布滿了大腦，對(duì)死亡已經(jīng)麻木，對(duì)世界徹底絕望了，他就用金錢去懲處損害過(guò)他的人。

可基督山伯爵報(bào)仇也有個(gè)度，他用才智達(dá)到這一目的，他不只是單純地殺人，而是愛(ài)財(cái)?shù)淖屇阖?cái)盡，愛(ài)名的讓你名倒，他的悄無(wú)聲息，沒(méi)人知道是誰(shuí)干的。可除了報(bào)仇他還是保留了人性：“我愛(ài)愛(ài)我的人，我很恨我的人?！彼灿媒疱X去報(bào)答了善人，曾關(guān)心他的人。

“人類的全部的才智，都包含在兩個(gè)詞中——等待和盼望!”

《基督山伯爵》讀書心得11

“等待和盼望!”合上法國(guó)作家大仲馬的這部傳世佳作，——《基督山伯爵》，我腦子里只有這五個(gè)黃金人物。它就像一把閃閃發(fā)光的鑰匙，有意義，有價(jià)值，可以被人咀嚼。

《基督山伯爵》敘述埃德蒙的故事?唐朝坎坷離奇的一生。唐黛絲年輕時(shí)是個(gè)優(yōu)秀的水手。就在他即將成為隊(duì)長(zhǎng)，獲得幸福愛(ài)情的時(shí)候，被一個(gè)嫉妒心強(qiáng)的人暗算，沒(méi)受委屈就進(jìn)了監(jiān)獄。這一呆就是十四年。越獄前，唐意外地獲得了一大筆財(cái)產(chǎn)，回到家鄉(xiāng)報(bào)答恩人。然后，他買下了基督山島，成了伯爵，結(jié)交了很多貴族家庭的伴侶，整日尋歡作樂(lè)，卻暗中打聽狀況，制定戰(zhàn)略方案。伯爵始終等到報(bào)仇的時(shí)機(jī)成熟。他悄無(wú)聲息的隱秘進(jìn)攻，他以前的敵人有的死了，有的瘋了。但當(dāng)他報(bào)完最終一箭之仇后，他以極大的善意放走了他的敵人。伯爵把他全部的財(cái)產(chǎn)都給了恩人和窮人，然后帶走了他的養(yǎng)女。

有句古話叫：“什么時(shí)候該報(bào)答對(duì)方?”的確，假如一個(gè)人總是把每一點(diǎn)點(diǎn)怨恨都藏在心里，總想著報(bào)仇，那么他的報(bào)仇方案什么時(shí)候會(huì)消亡?基督山伯爵被陷害，在獄中度過(guò)了十四個(gè)黑暗而苦痛的歲月，從而掩埋了他最珍貴的青春和幸福的生活。當(dāng)然，他不知道自己心里有多少仇恨。但最終，他可以趕走心中報(bào)仇心切的惡魔，處處行善。由于他知道善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)派使者來(lái)完成這個(gè)光榮的使命。

為什么我們不能這樣做?有時(shí)候，一點(diǎn)點(diǎn)仇恨，可能只是命運(yùn)和你開的一個(gè)小玩笑。翻開這一頁(yè)，讓仇恨煙消云散，就像沙上的文字被風(fēng)撫平，永久消逝。但是，我們需要報(bào)恩，哪怕是再小的事情，也應(yīng)當(dāng)像刻在石頭上的印記一樣不行磨滅。

從今日開頭，趕走心中報(bào)仇的魔鬼，迎接心中感恩的天使，讓自己的心像當(dāng)時(shí)落下的冰雪一樣純凈高尚。

《基督山伯爵》讀書心得12

滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈善和善的上帝，終究還是賜予了和善的人以公道……

《基督山伯爵》是法國(guó)聞名作家大仲馬的代表作之一，作品中以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時(shí)，極少將鏡頭對(duì)準(zhǔn)他，更多的是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。以上帝的視眼，將那人的遭受、行為、想法一一呈現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。

基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí)，他所經(jīng)受的遠(yuǎn)超乎常人，使人聽起來(lái)感覺(jué)他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳奇中的人物。然而，他卻一次次地消失于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和氣可親的態(tài)度，塑造出了一個(gè)最完善、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無(wú)瑕的。但是，他白璧無(wú)瑕的光環(huán)下所遮掩起來(lái)的報(bào)仇刻印，又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)真實(shí)存在的人。

或許，“和善的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛，最終變得滿腹學(xué)問(wèn)且家財(cái)萬(wàn)貫，真正得以“重回人間”的時(shí)候，卻發(fā)覺(jué)那些給他以苦痛的人大多已是大富大貴，權(quán)柄通天了;而對(duì)他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運(yùn)，掙扎求生，即便在獲得他的關(guān)心后，也不過(guò)是成了“日子好過(guò)些的一般人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報(bào)復(fù)，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“一般人”一生所不行求的。

或許，“人類的一切才智是包含在這四個(gè)字里面的：‘等待’和‘盼望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里詳細(xì)經(jīng)受了什么，但我們卻知道，他并沒(méi)有在獲得大量財(cái)寶之后急于宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來(lái)。他韜光養(yǎng)晦地過(guò)日子，漸漸地積蓄自己的力氣，他始終“等待”著，而漫長(zhǎng)的隱忍時(shí)間也讓他在最終完成了他的“盼望”——一場(chǎng)宣泄式的報(bào)仇。

他的報(bào)仇勝利了，但也失敗了，他達(dá)到了他最初的目的，卻再也說(shuō)不出一句“上帝與我同在”?；蛟S，這就是人類所謂的本性吧，人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過(guò)是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。

《基督山伯爵》讀書心得13

滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱，慈善和善的上帝，終究還是賜予了和善的人以公道……

《基督山伯爵》是法國(guó)聞名作家大仲馬的代表作之一，作品中以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時(shí)，極少將鏡頭對(duì)準(zhǔn)他，更多的是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。以上帝的視眼，將那人的遭受、行為、想法一一呈現(xiàn)于讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。

基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí)，他所經(jīng)受的遠(yuǎn)超乎常人，使人聽起來(lái)感覺(jué)他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在于傳奇中的人物。然而，他卻一次次地消失于眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和氣可親的態(tài)度，塑造出了一個(gè)最完善、最親切的紳士形象，他的這一切仿佛都是無(wú)瑕的?？墒?，他白璧無(wú)瑕的光環(huán)下所遮掩起來(lái)的報(bào)仇刻印，又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)真實(shí)存在的人。

或許，“和善的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛，最終變得滿腹學(xué)問(wèn)且家財(cái)萬(wàn)貫，真正得以“重回人間”的時(shí)候，卻發(fā)覺(jué)那些給他以苦痛的人大多已是大富大貴，權(quán)柄通天了;而對(duì)他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運(yùn)，掙扎求生，即便在獲得他的幫忙后，也可是是成了“日子好過(guò)些的一般人”罷了。那些“壞人”最終雖遭報(bào)復(fù)，但那已是二十幾年后的事了，而在這十幾年里他們所享受的，所擁有的，卻是那些“一般人”一生所不行求的。

或許，“人類的一切才智是包含在這四個(gè)字里面的：‘等待’和‘期望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵后的十幾年里詳細(xì)經(jīng)受了什么，但我們卻明白，他并沒(méi)有在獲得許多財(cái)寶之后急于宣泄自我多年的冤屈，而是隱忍了下來(lái)。他韜光養(yǎng)晦地過(guò)日子，漸漸地積蓄自我的力氣，他一向“等待”著，而漫長(zhǎng)的隱忍時(shí)間也讓他在最終完成了他的“期望”——一場(chǎng)宣泄式的報(bào)仇。

他的報(bào)仇勝利了，但也失敗了，他到達(dá)了他最初的目的，卻再也說(shuō)不出一句“上帝與我同在”?；蛟S，這就是人類所謂的本性吧，人性本善?人性本惡?“善”“惡”也可是是人類為了標(biāo)榜自我而定義的罷了。

《基督山伯爵》讀書心得14

大家好！最近我讀了一本書，是大仲馬寫的《基督山伯爵》。故事是這樣的：在法國(guó)的馬賽，有一個(gè)正直的青年水手叫愛(ài)德蒙。唐泰斯，當(dāng)他將要迎娶漂亮的梅塞苔絲的時(shí)候，卻由于他帶了一封拿破侖的信，而被唐格拉和費(fèi)爾南趁機(jī)告發(fā)，而被關(guān)進(jìn)了臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄。他的一生并非就毀在這監(jiān)獄之中了，他奇跡般的遇到了同樣蒙受不白之冤的好心的神甫。這位神甫視愛(ài)德蒙如親生兒子一般，教授他學(xué)問(wèn)，可是好景不長(zhǎng)，神甫因一種家傳的怪病而癱瘓?jiān)诖?。雖然他癱瘓?jiān)诖?，照舊念念不忘愛(ài)德蒙，在彌留之際傳給他一筆巨額財(cái)寶。沒(méi)多久便死去了，看著神甫的尸體，愛(ài)德蒙突然想出了假冒尸體逃出監(jiān)獄的方法。經(jīng)過(guò)一番周折，他也最終逃出了困擾他十三年的伊夫堡監(jiān)獄。人就是這樣，有著有限的力氣，卻有無(wú)窮的欲望。愛(ài)德蒙有了自由和財(cái)寶，又想著去報(bào)仇。他打算拋棄一切“對(duì)”與“錯(cuò)”，一心報(bào)仇。靠著他的冷酷和機(jī)靈，奇妙地?cái)D進(jìn)了巴黎上流社會(huì)，變成了富有的基督山伯爵。通過(guò)他的細(xì)心算計(jì)，最終將三個(gè)仇人弄得：一個(gè)自殺，一個(gè)瘋，一個(gè)破產(chǎn)。

讀完這冊(cè)書，我覺(jué)得大仲馬對(duì)人物的描寫非常值得借鑒。尤其是仆人公愛(ài)德蒙，他在環(huán)境中，性格一點(diǎn)點(diǎn)變化著。先后有兩種性格，先是正直單純的水手愛(ài)德蒙，后是老謀深算手