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作文主題訓(xùn)練------保持正能量,善用人性規(guī)律1.閱讀下面材料完成作文只要有人,只要有生活,人性就會演繹出多彩的故事,而真與假、美與丑、善與惡,則是它反復(fù)呈現(xiàn)的主題。請以“人性”為題寫一篇不少于800字的議論文,要求角度自選,立意自定。2.閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫作。中國古人注重對人性的思考。《三字經(jīng)》中的“人之初,性本善”,大家耳熟能詳?!抖踢z書》認(rèn)為:“荀子極偏頗。只一句‘性惡’,大本已失;楊子雖少過,然已自不識性,更說甚道?”意思是說,認(rèn)為“性惡”,就失去了根本;而不識“性”,即使行為無過錯,也失去了說“道”的資本。在人生成長的過程中,你是怎樣認(rèn)識人性的?請寫一篇文章,談?wù)勀愕母星榕c思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自報(bào)標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。三國時期文學(xué)家李康在《運(yùn)命論》中說:“行高于人,眾必非之。”意思是“德行高于眾人,眾人必定會對他加以誹謗”。然而,漢代儒家學(xué)者鄭玄卻認(rèn)為人們對“有高德者則仰慕之,有明行者則而行之”,意為人們“看見品德高尚之人就會仰慕他,看見行為光明正大之人就會效仿他”。“行高于人,眾必非之”直指人性中陰暗灰色的一面,而“有高德者則仰慕之”則直指人性中積極陽光的一面。每個時代都有德行高于一般人的杰出人物。請你關(guān)注生活,觀照社會,聯(lián)系自身,談?wù)勀闶侨绾慰创@些杰出人物的。要求:自選角度,自擬題目;文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;不少于800字;不得抄襲,不得套作,不得泄露個人信息。4.完成作文。2022年央視開年大劇《人世間》開啟霸屏模式,引發(fā)了現(xiàn)象級觀影熱潮,魅力之大應(yīng)當(dāng)和作者梁曉聲的創(chuàng)作理念有很大的關(guān)系。梁曉聲的四句話廣為流傳:“根植于內(nèi)心的修養(yǎng),無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為他人著想的善良?!边@是他從文明、文化的角度,為“好人”定下的標(biāo)準(zhǔn)。從這樣的好人標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),希望人性向上、向善,社會向美、向好,這是梁曉聲“好人文化觀”的深厚內(nèi)涵,也是《人世間》的深刻魅力。不管社會如何發(fā)展,時代如何變遷,做一個好人,是對人性、人心的內(nèi)在要求。社會越發(fā)展,時代越進(jìn)步,作為人本身,更應(yīng)該向善、向上、向美。作為一個即將或已經(jīng)邁入成人門檻的中國青年,我們都面臨著應(yīng)該成為一個什么樣的人的抉擇,那么,梁曉聲的“好人文化觀”給了你怎樣的啟示和思考,請寫一篇議論文,談?wù)勀愕目捶?。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.例文:人性在這個高度發(fā)達(dá)和充斥人類對利益歇斯底里的吶喊的世界,物欲的洪流似乎可以將任何一樣事物泯滅和扼殺:傳統(tǒng)、禮教、良知、道德甚至是靈魂。然而,也同樣是在這個世界,同樣上演著讓我們心靈顫動、思想震撼的一幕幕……“當(dāng)——”一聲清脆的撞擊,一枚硬幣落在了一個已經(jīng)看不出顏色的破舊的罐子里。在哥特式建筑的中央,從衣衫襤褸的乞丐混濁的瞳子里映出了一個清晰的身影,塵土似乎掩蓋了這張歷經(jīng)風(fēng)雨的如雕像般的面孔上的皺紋,但感激之情卻更加清晰地從瞳子里流露,微微翕動的雙唇祝福著好心人:“神與你同在,好心人!”遠(yuǎn)處的教堂的鐘聲瑯瑯響起,簌簌的雪花震落下來,輕輕地,融化在這片歐羅巴的天空。在被炙熱的太陽烘烤下的土地上,一群瘦弱的人佇立著,望向遠(yuǎn)方。嘿嘿的眸子里籠罩著饑荒、干旱、疾病、恐懼的陰影。炎炎的烈日好像要將一切的生機(jī)扼殺。這群人渴求著對他們的生命至關(guān)重要的食物和水。而現(xiàn)在他們唯一能做的就是站在這比他們更貧瘠的土地上等待救援。終于,地平線上響起了陣陣轟鳴,裝載援救物資的車隊(duì)終于趕來了!人們揮起了黝黑而瘦弱的雙臂,舞動在這人類起源的古老土地上,無望的眼光中終于有了跳動的希望。底格里斯河,幼發(fā)拉底河,還有那美麗的古巴比倫王國,似乎將美麗定格在了那遙遠(yuǎn)的過去。如今映入眼簾的是一片硝煙和戰(zhàn)爭的瘡痍,辛勤的人們家破人亡,流離失所。隆隆的炮聲和噴著火舍的槍口奪去了千百萬人的生命,更奪走了他們的幸福。巴格達(dá)的兒童那噙淚的雙眸寫滿了失去雙親的悲痛;費(fèi)盧杰醫(yī)院里充斥著對戰(zhàn)爭無奈的呻吟;巴士拉的幸存者在廢墟中找尋著親人的尸體,他們卻已是天人永隔。這哀怨的眼神,穿透了時空的阻隔,祈求著死者的靈魂能夠獲得安寧。而在地球的另一端,反戰(zhàn)人士正高舉著旗幟,抗議這不義之戰(zhàn)。給飽受戰(zhàn)火折磨的苦難的人們心里帶去一絲慰籍。每當(dāng)我們看到身旁的人正遭遇著不幸,承受著不該承受的痛苦,我們心中至真至善的情感就會觸動,讓我們堅(jiān)定的站到弱者的一邊,用我們?nèi)诵岳锊皇茜栉鄣膼廴ズ魡竞推?,安寧和幸福。世界有愛才轉(zhuǎn)動,有愛,就會有希望!【詳解】試題分析:本題考查根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。題干給出相關(guān)材料,并要求以“人性”為題寫一篇不少于800字的議論文。“人性”是在一定的社會制度和歷史條件下形成的人的品性。而考生寫作時可以根據(jù)材料進(jìn)行立意,材料說“只要有人,只要有生活,人性就會演繹出多彩的故事,而真與假、美與丑、善與惡,則是它反復(fù)呈現(xiàn)的主題?!闭f明“人性”具有兩面,即:“真、善、美”與“假、丑、惡”。考生寫作時,應(yīng)突出人性光輝的一面,可從熱愛祖國、關(guān)系集體、樂于助人、樂觀向上、自強(qiáng)不息等角度入手,也可以從勇于奉獻(xiàn)、正直敬業(yè)、忠厚勤勞、富有愛心、謙和善良、孝敬長者、同情弱者等角度入手,也可談反彈琵琶,竭盡所能面對困境,災(zāi)難面前不退縮、永遠(yuǎn)進(jìn)取等。要關(guān)注人性的真、善、美,不能被人性“假、丑、惡”所迷惑,要保住并發(fā)揚(yáng)人性的光輝?!军c(diǎn)睛】命題作文需要抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現(xiàn)文章中心的關(guān)鍵性詞語,只有抓住了關(guān)鍵性詞語,才能體現(xiàn)文章的特色,寫出更好的作文。明限制,確定選材范圍。限制的內(nèi)容大致有時間、地點(diǎn)、對象、內(nèi)容、數(shù)量等,審題時要弄清楚,作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內(nèi)容,題目上沒寫,需要自己去想,因?yàn)橹挥邢氲經(jīng)]有限制的內(nèi)容,才能找到選材的廣闊天地,擴(kuò)大選材的范圍。展開聯(lián)想,深入挖掘主旨。充分發(fā)揮想象和聯(lián)想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環(huán)。巧妙構(gòu)思,化抽象為具體。2.例文:人性的光輝人性具有無比強(qiáng)悍的力量,宇宙間沒有任何的力量能比它強(qiáng)大的。它,就是人性的光輝。上天是公平的,它給予我們生命,給予我們快樂,但它也給予我們挫折與坎坷。每個人生活的路都不是相同的,所以遇到的困難也是不同的。因而,只要感覺有些差異,結(jié)果也許就差之毫厘謬之千里。創(chuàng)建法蘭西第一帝國的拿破倫,擁有眾人傾慕的財(cái)產(chǎn)權(quán)利和榮譽(yù),但他卻一直認(rèn)為生活是暗淡無光的。美國著名的作家海倫,集盲聾啞于一身,克服重重常人難以克服的困難,然后有感而發(fā):“生命是如此絢麗多彩”。的確,路不同,感覺和結(jié)果也不同。生命的悲慘是我們永遠(yuǎn)也難以預(yù)料的。呱呱落入塵世間的嬰孩,也許因深知眼前的磨難襲來,所以流淚不止。但沒過多久,他們卻又笑了。那是因?yàn)樗麄儽恢車摹叭诵缘墓廨x”所照耀,讓他們得到了戰(zhàn)勝惡魔的自信心,以及勇往直前,奮勇殺敵的力量。人性的光輝,就像我們所需要的太陽能一樣,它們都是為我們提供能量的最終來源。人性的光輝,引導(dǎo)你走向光明的大道,給你指明前進(jìn)的方向,在道路上為你提供一切所需,伴隨你一步一步邁向理想的輝煌。陰暗的天空中,會時而顯現(xiàn)著光輝。只要你期盼著它,它就會跟隨著你,在你的浸潤下,就會變得很亮很亮,以至于能給整個世界帶來光明,給整個人類謀來幸福。司馬遷在獄中,寫下了傳誦千古的《史記》;孫臏在臏刑后,編著了世人欽佩的經(jīng)典著作《孫子兵法》;勾踐臥薪嘗膽勵精圖治數(shù)年,終于滅掉吳國;面壁靜修的達(dá)摩,排除了惡念邪念等外界的一切,終成正果;明太祖朱元璋,乞丐出身胸懷大志,成就帝業(yè)。這無不體現(xiàn)了人性的光輝,無不說明人的法力。人是最高級的動物,人性是最理智最前衛(wèi)的思想,人性的光輝是最璀璨最耀眼最強(qiáng)悍的力量;所以說,人性的光輝是永遠(yuǎn)也不會消失的,它是你永恒的動力源泉。人性的光輝??!你是多么的偉大呀!失望時你給人們的是“山重水覆疑無路,柳暗花明又一村”的驚喜;快樂時你與我們同樂,痛苦時你和我們共同挺過。人性的光輝?。∧闶抢硐氲幕?,你是騰飛的翅膀,沒有誰能阻止你向前奮飛的力量!【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力?!緦忣}】本題是一道材料作文,作文材料主要圍繞人性展開,從人性的本質(zhì)方面闡述,并說明正確認(rèn)識人性是論道的基礎(chǔ)。人性,顧名思義,指人的本性,比如善良、誠信、愛、恨、嫉妒、貪婪等,追求“真”“善”“美”等都屬于“人性”。在寫作時,要將人性與自身、與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,談?wù)務(wù)_認(rèn)識人性對樹立自己的價值觀、對弘揚(yáng)社會正能量方面的作用??蓪⑷诵赃M(jìn)行引申,與社會主流話語結(jié)合,比如“不忘初心”“社會主義核心價值觀”“黨性”“民族精神”等,從而提升高度,挖掘深度?!玖⒁狻浚?)在現(xiàn)代社會,追求人性的真善美。(2)正確認(rèn)識人性本質(zhì),弘揚(yáng)時代正能量。(3)棄惡從善追求本真,方為人之根本。(4)保持正能量,善用人性規(guī)律。【素材】1.用歌聲動人,聽者有淚;用行者之心動人,行者無疆。徐本禹,是什么驅(qū)動著你奔向貧瘠的大山?是你人性的美麗,是一種對社會報(bào)恩的責(zé)任感,你用軟弱的肩膀支撐著傾倒的教室,用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個人的承擔(dān),而你卻一心奔向大山。縱然你個人的力量不能讓孩子們鋪滿陽光,但是你那用愛點(diǎn)燃的火把,刺激了人們的眼,同時也蘇醒了人們的心扉。如果說眼淚是一種財(cái)富。那么你就是一位富有的人,讓我們淚流滿面,只因你人性的美麗。2.人性的美麗無處不在。就像二月的春風(fēng),吹綠了世界每一個角落,吹暖了人們的心房,吹出了一個美麗新世界。以忠誠感動中國的衡陽消防官兵,為救身陷火場中的人,二十個消防官兵犧牲,僅有一人幸存。英雄試飛員梁萬俊,在飛機(jī)失去控制的危機(jī)關(guān)頭,將個人生死置之度外,以驚人的膽識操縱飛機(jī)安全降落,創(chuàng)造了世界奇跡。還有勇斗歹徒的女司機(jī)石東,杰出民警鞠俊瑞……他們來自不同的行業(yè),有著不同的信仰,他們互不相識,卻有著相同的品質(zhì)。而他們平凡,他們普通,但他們的行為所展現(xiàn)出的人性的美麗,卻讓人們知道了平凡而又普通的他們。人性的美麗無處不在,他們也無處不在。3.《巴黎圣母院》的作者雨果始終堅(jiān)信人性縱然有時黑暗,卻終究是光明的,黑暗與光明永遠(yuǎn)交織,追尋光明永遠(yuǎn)是人類追求的主題,這就是人世間的魅力。帶著這樣的信念,他將自己關(guān)在房間里,用一件羊皮大衣作為抵御法國漫漫嚴(yán)寒的武器,在隆冬過后,他將自己的巨著一氣呵成。雨果畢竟只是歷史長河中的一瞬,作品中的艾斯梅拉達(dá)再也不能為伽西莫多送水,現(xiàn)實(shí)中的雨果也再不會寫作,但他們留給世界,留給時間的是熠熠生輝的人性,是永遠(yuǎn)不會改變的美麗的人格。3.例文:行高于人,眾必仰之中國自古以來就有“木秀于林,風(fēng)必摧之”這樣的言論,就像李康在《運(yùn)命論》中說:“行高于人,眾必非之?!钡?,一個積極健康的社會,絕不會讓那些杰出人物蒙受塵垢,大多數(shù)人對待杰出人物的正常做法仍是“行高于人,眾必仰之”?!翱匆娖返赂呱兄司蜁瞿剿匆娦袨楣饷髡笾司蜁Х滤笔侨酥G?。人們看到有德行的人就像看到自然的美景,欣賞美景是正常的心態(tài),絕對不會想這景物如此美,我要?dú)乃8哞F女司機(jī)金婉鑫讀大學(xué)時,看到日本新干線上女司機(jī)穿著制服開車的視頻,想到的是羨慕。所以她專業(yè)用功,最后得了第一名,此外她還努力學(xué)跳爵士舞、到特教學(xué)院做公益。金婉鑫以一種平常心態(tài)看到日本新干線上女司機(jī)的優(yōu)雅,并視其為自己的榜樣,從而成就自我。不僅金婉鑫如此,其他人看到也是羨慕,而絕不會想著怎么誹謗她。所以說,“行高于人,眾必仰之”是人之常情?!靶懈哂谌耍姳匮鲋笔枪駜?yōu)良品質(zhì)的重要體現(xiàn)。常言道:思想決定行為,行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣成就性格,性格決定命運(yùn),所以自己的命運(yùn)最終是由當(dāng)初一個思想決定的。而“行高于人,眾必仰之”正是積極向上的思想,它指引著人的行動,影響了人的命運(yùn)。就像吳孟超的弟子王紅陽所說的那樣,在他們的眼里,吳老的高貴品質(zhì)、淵博學(xué)問、大家風(fēng)范和可貴精神,是一本厚重的書,一生也讀不完。特別是吳老嘔心瀝血培養(yǎng)他們的師道與情懷,讓他們一生受益、終身難忘。“高山仰止,景行行止?!蓖跫t陽敬仰導(dǎo)師,始終向?qū)煂W(xué)習(xí),走好了人生之路。不只是吳孟超的弟子向他學(xué)習(xí),更有接受過他治療的患者及普通群眾尊重他愛戴他?!靶懈哂谌?,眾必仰之”是自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃佑醒?,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”??鬃痈嬲]弟子也告誡后人,見有德行或才干的人要向之學(xué)習(xí),與之看齊,見德行有虧或做事有誤之人要反省檢視自身是否存在這樣的問題,而不是嫉妒和誹謗。司馬遷讀孔子著作之際,在內(nèi)心深處極為敬佩這位古代的圣人。在司馬遷看來,孔子是一座巍峨的高山,使人仰慕。來到孔子故居之后,他對孔子有了更深的理解,向往之情得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。他見到了孔子的廟堂、車服、禮器,見到這些與孔子密切相關(guān)的器物以后,好像孔子的形象就在自己的眼前。孔子、司馬遷只是眾多仰慕效仿有德者的個例。翻看中國歷史,我們看到無數(shù)人以德行高尚之人為榜樣,效仿他們,成就了自己,影響了后人?!靶懈哂谌?,眾必仰之”也成為優(yōu)良傳統(tǒng)。行高于人,眾必仰之,是人的正常思維,是人們優(yōu)良品質(zhì)的重要體現(xiàn),是自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。而今,正是一個英雄輩出的時代,我們每個人都應(yīng)努力使自己“行高于人”,而見到“行高于人”者也一定要見賢思齊?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文的寫作能力?!緦忣}】這是一則觀點(diǎn)相反的材料作文。不管是三國時期文學(xué)家李康在《運(yùn)命論》中的話語還是漢代儒家學(xué)者鄭玄的觀點(diǎn),都反映了社會中存在的現(xiàn)象。作文時效性強(qiáng)、思辨性高,“行高于人,眾必非之”與“有高德者則仰慕之,有明行者則而行之”兩種觀點(diǎn)是對立的,不僅引導(dǎo)考生全面看問題,而且引導(dǎo)考生思考在當(dāng)下這樣一個英雄輩出的年代,要做一個杰出人物,需要承受很多誤解和非議,甚至詆毀和誹謗,但是社會畢竟還是正能量多,杰出人物的事跡和品格就像淬火的真金一樣,終會閃現(xiàn)出耀眼的光芒??忌€可以思考自己應(yīng)該怎樣面對杰出人物,甚至,當(dāng)網(wǎng)上出現(xiàn)一些詆毀和消遣杰出人物的負(fù)面新聞時,自己該有怎樣正確的態(tài)度,從而引導(dǎo)考生既要全面認(rèn)識社會,又要樹立正確的人生觀、價值觀。【立意】1.見賢思齊,人之常情;2.成為“杰出人物”,做自己的英雄;3.保護(hù)好“杰出人物”,是文明社會應(yīng)有的責(zé)任?!舅夭摹?.中國現(xiàn)代預(yù)警機(jī)事業(yè)的開拓者和奠基人——被譽(yù)為“中國預(yù)警機(jī)之父”王小謨,為祖國海疆裝上“千里眼”的劉永坦,潛心鑄造“地下鋼鐵長城”的錢七虎,“兩彈一星”功勛科學(xué)家及著名的航天技術(shù)專家孫家棟,漢字激光照排系統(tǒng)創(chuàng)始人的王選,高性能計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的著名專家金怡濂,中國環(huán)境學(xué)專家、地質(zhì)學(xué)家、“黃土之父”劉東生,著名的化學(xué)家和教育家——被譽(yù)為“稀土之父”徐光憲,雜交水稻之父袁隆平,“德音孔昭,示我周行”的青蒿素研究開發(fā)者屠呦呦……正是因?yàn)橛羞@些人物,祖國的安全和發(fā)展才得以保證,繁榮昌盛才能繼續(xù),這樣的人難道不值得我們敬仰嗎?2.正是由于赫赫有名的大英雄和籍籍無名的小人物殫精竭慮和胼手胝足,才有今天國家的繁榮昌盛和舉世矚目。凡是為國家盡力和為民族用心的人,哪個不是杰出人物?時代會變遷,英雄會變化,杰出人物也不再只是那些保家衛(wèi)國為民族犧牲的叱咤風(fēng)云的武將。今天的社會是一個群雄并起人人主導(dǎo)的大時代,各行各業(yè)都有精英。3.有人懷疑革命烈士黃繼光是否真的用胸膛擋住敵人槍口,有人調(diào)侃用身體支撐炸藥包殞命的董存瑞是傻子,有人戲謔雷鋒“做好人不留姓做好事不留名但拍些照片來證明”,甚至在鐘南山院士還在為疫情奮戰(zhàn)時,有人竟質(zhì)問他救活了幾個人……諸如此類懷疑,調(diào)侃和褻瀆杰出人物的事件層出不窮。這不僅讓杰出人物寒心,更為人人所不齒。長此以往,那些心懷天下之憂而身敢行天下之先的人就可能會畏葸不前;坦然奉獻(xiàn)的英雄志士便“泯然眾人矣”!……“沒有偉大人物出現(xiàn)的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物,而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家,是沒有希望的奴隸之邦?!?.例文:以善修身,以德筑夢這是最好的時代,這是個處處散發(fā)真善美精神的時代。適逢新時代,我們更需與時俱進(jìn),明確“好人文化觀”,以善修身,以德筑夢。以善德為準(zhǔn)則,營內(nèi)心之芳澤?!案灿趦?nèi)心的修養(yǎng),無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為他人著想的善良”,梁曉聲提出的新時代“好人文化觀”,給予當(dāng)代青少年以重大的啟示。如果未來是汪洋大海中行駛的船帆,那么你所堅(jiān)守的德和善就是指引你前進(jìn)的燈塔。新時代有太多的好人好事,讓我們無時無刻不感嘆人世間的美好。微弱的燈,照亮寒夜的人;火紅的灶,氤氳出親情的味道。熊庚香、萬佐成夫婦烹煮焦慮與苦澀,端出溫暖與芳香,給予社會最真切的溫暖。堅(jiān)守貧困山區(qū)的張桂梅校長,無視條件的艱苦與身體的疾患,始終堅(jiān)持免費(fèi)教育來喚醒孩子們的靈魂,引領(lǐng)她們走上追夢的道路。以善德為準(zhǔn)則,營造內(nèi)心的修養(yǎng),做新時代好人。以善德為準(zhǔn)則,筑行為之蕙纕。如果未來是一片茂密的森林,那么你所堅(jiān)守的德和善就是照進(jìn)葉隙的斑駁陽光。善德是一把尖鎬,掀開冷漠頑固之心的凍土,掘出一道道裂隙。萬物都有裂隙,因?yàn)槟鞘枪庹者M(jìn)來的地方。前有陳祥榕,堅(jiān)守邊疆守土不讓,清澈的心只為祖國;后有賈春敏,青春年華便以白衣執(zhí)甲克新冠,剪秀發(fā)青絲只為救死扶傷。他們那份源自內(nèi)心的德善,給予我們莫大的感動。抗美援朝老兵朱彥夫被稱為“中國保爾”,失去手腳的他無視困難與阻礙,深入貧困山區(qū),帶領(lǐng)張泉村走向未來。如果未來是一座大廈,那么善行就是大廈下的基石;如果未來是一座山峰,那么善德就是手中攀登峰頂?shù)睦K索。以德善為準(zhǔn)則,筑行為之蕙纕,做新時代好人。以善德為準(zhǔn)則,明未來之方向。如果未來是一片待墾的花園,那么你所堅(jiān)守的德善就是用來澆灌的泉水。德善如春水,沖開寒冷的冰閘,如朝陽、如乳虎、如春發(fā)之草、如長江之波濤……顯示出無窮的力量。深入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場的陳貝兒,堅(jiān)守內(nèi)心的德善,把擺貧脫困的真實(shí)現(xiàn)場帶到觀眾面前,顯示出對祖國最真切的

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