專題05 運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性【技法精講+實(shí)戰(zhàn)演練】高考政治一輪復(fù)習(xí)高效課堂 課件（統(tǒng)編版必修4）

思想政治·必修4哲學(xué)與文化2.2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性規(guī)律是客觀的正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是2.1世界的物質(zhì)性自然界的物質(zhì)性人類社會(huì)的物質(zhì)性意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物L(fēng)2探究世界的本質(zhì)規(guī)律是客觀的正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律性①注意：物質(zhì)的唯一特性≠物質(zhì)固有的根本屬性1.運(yùn)動(dòng)的含義2.運(yùn)動(dòng)的地位（一）物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系②離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)→唯心主義運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式。F提示：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。判斷：生產(chǎn)方式是社會(huì)運(yùn)動(dòng)的載體。T唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。F提示：辯證唯物主義認(rèn)為?！傲魉桓瑧魳胁惑肌毙蜗蟮乇硎緵](méi)有物質(zhì)就沒(méi)有運(yùn)動(dòng)。F提示：沒(méi)有運(yùn)動(dòng)就沒(méi)有物質(zhì)。（二）物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律性1.規(guī)律的含義2.規(guī)律的客觀性、普遍性原理方法論：必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，不然就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。原理規(guī)律的客觀性普遍性原理與方法論必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律，不然就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。方法論物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律性運(yùn)動(dòng)的含義物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者（載體）原理方法論規(guī)律的含義規(guī)律的客觀性、普遍性尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)、把握、利用規(guī)律小結(jié)2.2.1規(guī)律是客觀的日月輪轉(zhuǎn)、四季更替是自然界中的規(guī)律。F提示：這是現(xiàn)象，不是規(guī)律。判斷：南水北調(diào)工程表明人類有能力改變和創(chuàng)造規(guī)律。F提示：規(guī)律是客觀的，不能被創(chuàng)造、改變和消滅。規(guī)律既不能被創(chuàng)造也不能被消滅，因?yàn)橐?guī)律是亙古不變的。F提示：規(guī)律的存在和發(fā)生作用是有條件的。我們要遵循有利于人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，造福人類。F提示：規(guī)律是客觀的，沒(méi)有有利和不利之分。只要尊重客觀規(guī)律，辦事情就能成功。F提示：還要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性?！揪毩?xí)題】習(xí)近平主席在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話指出，常制不可以待變化，一途不可以應(yīng)無(wú)方，刻船不可以索遺劍。這一說(shuō)法蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有（）①世上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)變化之中②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)④客觀規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的A．①② B．①③ C．②④ D．③④B人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)地改造世界意識(shí)能動(dòng)作用的制約因素（一）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（二）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界（三）意識(shí)能動(dòng)作用的制約因素人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)地改造世界意識(shí)能動(dòng)性的制約因素意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性意識(shí)可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用2.2.2正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性小結(jié)“將萬(wàn)水千山收于尺幅，正是中國(guó)畫的絕妙之處”，這體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)地改造世界。F判斷：提示：認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)指導(dǎo)人們改造世界，促進(jìn)客觀事物發(fā)展。F提示：正確的意識(shí)。只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，想問(wèn)題、辦事情就能取得成功。F提示：主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到客觀規(guī)律的制約。揠苗助長(zhǎng)失敗的原因是沒(méi)有發(fā)揮主觀能動(dòng)性。F提示：失敗的原因是沒(méi)有尊重規(guī)律，錯(cuò)誤地發(fā)揮主觀能動(dòng)性。【練習(xí)題】2023年3月至4月，科考隊(duì)員在珠穆朗瑪峰極高海拔地區(qū)綜合科學(xué)考察過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了一些新的喜馬拉雅魚(yú)龍化石。新發(fā)現(xiàn)的魚(yú)龍脊椎骨、肋骨化石保存良好，有利于深化細(xì)化對(duì)這一青藏高原迄今已知的最龐大史前動(dòng)物的科學(xué)認(rèn)知，有助于該地區(qū)中生代生命演進(jìn)研究。材料表明（）①自然界的形成不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移②正確認(rèn)識(shí)世界是正確改造世界的前提③該化石是主客觀因素共同作用的結(jié)果④人的意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性A．①③ B．①④ C．②③ D．②④B【練習(xí)題】為促進(jìn)“秀竹文化”發(fā)展，涵養(yǎng)“勁竹精神”，以竹編為特色的浙江H小學(xué)要求每位學(xué)生至少掌握一項(xiàng)竹制樂(lè)器演奏技能。之后，學(xué)校把樂(lè)器演奏者中的佼佼者組建成一支樂(lè)隊(duì)，并邀請(qǐng)婺劇團(tuán)的專家老師進(jìn)行指導(dǎo)。演奏樂(lè)器的孩子們用簸箕、竹桶等農(nóng)具轉(zhuǎn)化而來(lái)竹制樂(lè)器敲打、碰撞、鼓吹，奏出一曲曲美妙的樂(lè)音。視頻發(fā)到網(wǎng)上后，網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊，都說(shuō)“被這樣的毛竹樂(lè)器震撼到了”。結(jié)合材料，說(shuō)明H小學(xué)是如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性促進(jìn)“秀竹文化”發(fā)展的。①人能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。H小學(xué)發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的目的性、自覺(jué)選擇性和能動(dòng)創(chuàng)造性，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生掌握竹制樂(lè)器演奏技能、組建校園樂(lè)隊(duì)、創(chuàng)新樂(lè)器等方式，促進(jìn)了“秀竹文化”發(fā)展。②人能動(dòng)地改造世界。H小學(xué)的孩子們借助竹制樂(lè)器成功演奏出美妙的樂(lè)音，引燃網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)了“秀竹文化”傳播。③H小學(xué)就地取材弘揚(yáng)“秀竹文化”，符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、客觀規(guī)律要求，從而正確發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。含義要求（一）含義（二）要求①要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)②③④含義要求我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動(dòng)的依據(jù)做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)2.2.3一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是既要反對(duì)唯意志主義，又要反對(duì)安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想小結(jié)我們做事情要把科學(xué)理論作為行動(dòng)的依據(jù)。F判斷：提示：客觀規(guī)律。物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，使客觀符合主觀。F

提示：使主觀符合客觀?！?018年4月選考，31題】漫畫《都有成績(jī)》（作者:許創(chuàng)哲）諷刺了一種社會(huì)現(xiàn)象，提醒我們（）①干事業(yè)必須互助合作②做工作切勿斤斤計(jì)較③談貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是④論功勞不可奪人之美A.①②B.③④C.①③D.②④B【練習(xí)題】浙江吉利集團(tuán)對(duì)沃爾沃的成功并購(gòu)具有典型意義。2002年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件，萌發(fā)了海外并購(gòu)的念頭。為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展，吉利集團(tuán)選擇并購(gòu)沃爾沃，為此制定了完備的方案。遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則，運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式，吉利集團(tuán)于2010年8月成功完成對(duì)沃爾沃的并購(gòu)。幾年來(lái),該集團(tuán)業(yè)績(jī)穩(wěn)定，快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的知識(shí)，分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)的啟示。①吉利集團(tuán)的海外并購(gòu)充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件，這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí)，要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②吉利集團(tuán)通過(guò)恰當(dāng)選擇對(duì)象，科學(xué)制定方案，從而成功實(shí)施并購(gòu)，這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí)，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。③吉利集團(tuán)遵循市場(chǎng)規(guī)則，成功并購(gòu)，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí)，要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。規(guī)律是客觀的正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律性人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)地改造世界意識(shí)能動(dòng)作用的制約因素含義要求2.2運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性小結(jié)物質(zhì)意識(shí)一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是世界的物質(zhì)統(tǒng)一