順應(yīng)時代的潮流

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專題三近代中國思想解放的潮流提示：(1)“新”的體現(xiàn)①沖破傳統(tǒng)“閉關(guān)鎖國”禁錮，“開眼看世界”。②沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想藩籬，主張“師夷長技”。③以新的眼光審視世界，首開“向西方學(xué)習(xí)”之風(fēng)氣。(2)影響：引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢，尋求強國御侮之道。邁出向西方學(xué)習(xí)的第一步，對后世產(chǎn)生重大影響。提示：(1)內(nèi)涵：所謂中學(xué)，指中國傳統(tǒng)文化，特別是儒家的綱常禮教；所謂西學(xué)，指西方文化，主要指西方近代科學(xué)技術(shù)?！爸袑W(xué)為體”強調(diào)把中國的綱常禮教作為決定國家、社會命運的根本；“西學(xué)為用”主張采用西方資本主義國家的近代科學(xué)技術(shù)，效仿西方國家在教育、賦稅、武器裝備等方面的一些具體措施，實行洋務(wù)新政，來挽救江河日下的清朝統(tǒng)治。(2)實質(zhì)：在不觸動清王朝君主專制的前提下，學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)技術(shù)，達到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的。提示：有一定道理。二者有繼承關(guān)系，但也有明顯區(qū)別。洋務(wù)派繼承并實踐了林則徐、魏源“師夷長技”的思想。但是，魏源從反侵略的立場出發(fā)，以“師夷”為手段，以“制夷”為目的；洋務(wù)派“師夷”的首要目的是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，其次是徐圖自強，即“師夷長技以自強”。提示：(1)從階級斗爭史(革命史)范式看，洋務(wù)派出于地主階級本能，目的在于維護封建的君主專制制度和綱常名教。(2)從現(xiàn)代化范式看，它打出的“自強”和“求富”旗號，沖擊了“重農(nóng)抑商”的陳腐觀念，對中國的工業(yè)現(xiàn)代化、國防和軍隊現(xiàn)代化、教育現(xiàn)代化和外交現(xiàn)代化都起了一定的推動作用。(3)從整體史范式看，它反映了新型的資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念對相對落后國家和地區(qū)舊制度、舊思想的沖擊，是西方工業(yè)文明在世界范圍內(nèi)擴展的具體表現(xiàn)。(4)從文明史范式看，“中體西用”的思想反映了封建傳統(tǒng)文化與西方文明的沖突，反映了當(dāng)時中國人對西方文明既欣賞又排拒的矛盾心態(tài)，但它畢竟承認了中學(xué)之不足，西學(xué)之所長，客觀上使中國人的價值觀由“傳統(tǒng)人”開始向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變。提示：(1)特點①中西融合：把西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合。如康有為的《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，都是借助儒家思想宣傳西方資產(chǎn)階級學(xué)說。②由理論到實踐：把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法活動，最終推動了戊戌變法運動的實現(xiàn)。③救亡圖存：體現(xiàn)中國社會面臨崩潰和民族危機嚴(yán)重的現(xiàn)實，蘊含了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強烈愿望，但也反映出其軟弱性、妥協(xié)性的特點。為何康有為要打著孔子的旗號宣揚維新思想？要點6：（1）當(dāng)時中國資本主義還很薄弱，資產(chǎn)階級力量十分弱小，而封建是頑固勢力十分強大。（把孔子描述成“托古改制”的人，想以此來減少變法阻力。）（2）民族資產(chǎn)階級上層知識分子自身局限性。（和帝國主義封建主義有著密切聯(lián)系。）“中學(xué)為體”與維新思想的本質(zhì)區(qū)別？要點7“中體西用”向西方學(xué)習(xí)主要局限于船堅炮利、科學(xué)技術(shù)，基本上沒有觸及封建制度，甚至是去維護舊的傳統(tǒng)的封建專制制度；而維新變法思想的理論基礎(chǔ)是西方資產(chǎn)階級的進化論、天賦人權(quán)說和主權(quán)說，他們在理論上和實踐核心都是以資本主義來代替封建主義。試比較維新派與革命派救國方案的異同。①維新派主張實行維護清王朝統(tǒng)治前提下進行改革，實行君主立憲制，②革命派主張以暴力革命推翻清政府統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級共和國。同：（目的）①向西方學(xué)習(xí)，使中國走上發(fā)展資義的道路②主張改變封建專制制度。③挽救民族危機異：（方式、政體）要點8小試身手1.判斷:維新派和洋務(wù)派在向西方學(xué)習(xí)的問題上是“殊途同歸”。(

)提示:

×維新派洋務(wù)派內(nèi)容西方政治制度西方先進技術(shù)目的實行君主立憲,發(fā)展資本主義維護封建制度2.(2014年全國新課標(biāo)文綜Ⅰ,29)1898年,梁啟超等聯(lián)合百余舉人上書,請廢八股取士之制。參加會試的近萬名舉人,“聞啟超等此舉,嫉之如不共戴天之仇,遍播謠言,幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生表明(

)A.廢八股斷送讀書人政治前途B.改制缺乏廣泛的社會基礎(chǔ)C.知識分子在政治上極為保守D.新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和解析:B

從材料信息看,相當(dāng)多的舉人反對梁啟超等“廢八股取士之制”的建議,這說明科舉改制缺乏廣泛的社會基礎(chǔ),故選B項。材料僅涉及梁啟超等人建議“廢八股取士之制”,并不是要廢除科舉取士制度,A項表述本身錯誤;知識分子在政治上極為保守與題干中“梁啟超等聯(lián)合百余舉人上書”的信息不符,故C項錯誤;D項表述過于絕對,不符合史實,故D項錯誤。教材研讀重難突破欄目索引3.《海國圖志》中記載:“機房織造,不用手足,其機動以火煙,可代人力。以羊毛與棉花紡成洋布、大呢、羽毛,皆自然敏速?！鋸V推貿(mào)易之法,有火輪船,航河駛海,不待風(fēng)水?！没疖囃鶃?一時可行百有八十里。”這表明《海國圖志》?(

)A.推動了中國近代民主思想的傳播B.促進了中國近代民族工業(yè)的誕生C.改變了中國閉關(guān)鎖國的社會現(xiàn)狀D.有利于打破閉塞自大的思想藩籬?答案

D材料表明《海國圖志》看到西方科學(xué)技術(shù)的進步性,邁出了向西方學(xué)習(xí)的第一步,有利于打破閉塞自大的思想藩籬,故D項正確。其他三項在材料中并未體現(xiàn)。教材研讀重難突破欄目索引4.有人評價它:軀干似“西”,頭腦是“中”,似是而非,不倫不類?！八?/p>

是?(

)A.托古改制B.中體西用C.三民主義D.民主科學(xué)

答案

B托古改制中“頭腦”已經(jīng)是西方思想,故A項錯誤;中體西用,學(xué)習(xí)西方器物,指導(dǎo)思想還是傳統(tǒng)思想,故B項正確;三民主義從內(nèi)容到形式均屬于西方,故C項錯誤;“民主科學(xué)”的內(nèi)容和形式均來自西方,故D項錯

誤。教材研讀重難突破欄目索引5.“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號,另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助。他以資本主義近代化為目標(biāo),力圖沖破封建體制,但又難以

擺脫封建羈絆?！蔽闹忻枋龅摹八睂儆谥袊?(

)A.地主階級抵抗派B.地主階級洋務(wù)派C.資產(chǎn)階級維新派D.資產(chǎn)階級革命派?答案

C結(jié)合材料信息分析,“他一方面為政治制度的近代化奔走呼號”,表明其主張改革政治制度,地主階級抵抗派和洋務(wù)派只是在技術(shù)層面上學(xué)習(xí)西方,故A、B兩項錯誤;“另一方面又小心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助”,表明其反封建不徹底,與革命派的暴力手段不吻合,故D項錯誤;綜合以上分析,可以判斷其為資產(chǎn)階級維新派,故C項正確。

欄目鏈接導(dǎo)學(xué)一新文化運動的原因及評價課堂導(dǎo)學(xué)材料此種新文化運動，在我國今日，誠思想界空前之大變動。推其原始，不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡，遂至輿論放大異彩，學(xué)潮彌漫全國，人皆激發(fā)天良，誓死為愛國之運動。倘能繼續(xù)增高，其將來收效之偉大且久遠者，可無疑也。吾黨預(yù)收革命之成功，必有賴于思想之變化，兵法“攻心”，語曰“革心”，皆此之故?！瓘乃僭O(shè)立一大印刷機關(guān)，誠不可謂非急務(wù)矣。果能成事，其利如左：凡關(guān)于宣傳吾黨之宗旨、主義者，如書籍、雜志等類，可自由印刷，免受他人制肘。——孫中山《致海外國民黨同志函》

欄目鏈接問題1：孫中山認為新文化運動的根本原因是什么？你是否同意？談?wù)勀銓π挛幕\動原因的理解。提示1：根本原因：出版界人士的提倡。不同意。原因：辛亥革命取得的成果給國人帶來希望，帝制復(fù)辟和軍閥混戰(zhàn)使人們希望破滅，先進知識分子認為必須徹底改變舊思想，引進民主與科學(xué)。問題2：孫中山與新文化運動者們的政治理想是否相同，為什么？你如何評價孫中山的認識？提示2：不同。孫中山只是想通過辦印刷業(yè)促進革命思想的傳播，進而實現(xiàn)民主共和的政治思想。而新文化運動者們在十月革命后致力于宣傳馬克思主義，進而實現(xiàn)社會主義的政治理想。評價：孫中山從新文化運動中吸取經(jīng)驗用于堅持自己的革命理想，精神值得肯定；但他沒有看到新文化運動的實質(zhì)。導(dǎo)學(xué)二新文化運動的特點材料一西洋人因為擁護德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定只有這兩位先生，可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。——陳獨秀《本志罪案之答辯書》(1919年1月15日)材料二蔡元培為《中國新文學(xué)大系》撰寫總序，曾提及：“為什么改革思想，一定要牽涉到文學(xué)上？這因為文學(xué)是傳導(dǎo)思想的工具?！?/p>

欄目鏈接材料三若是決計革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂?！惇毿悴牧纤钠呤嗄犟R克思主義走得那樣慢，十月革命以后就走得這樣快……五四運動以后，很快就曉得了打倒帝國主義、打倒封建勢力的口號?！珴蓶|(1945年4月)

欄目鏈接問題1：材料一體現(xiàn)了新文化運動什么特點？提示1：新文化運動的核心是民主與科學(xué)。問題2：材料二反映了新文化運動哪一特點？提示2：存在思想戰(zhàn)線和文學(xué)戰(zhàn)線兩條戰(zhàn)線。問題3：結(jié)合所學(xué)知識，概括材料三體現(xiàn)的新文化運動的突出特點。提示3：新文化運動對東西方文化存在絕對肯定或絕對否定的片面性。問題4：材料四反映出新文化運動的哪一特點？提示4：五四運動后馬克思主義的傳播成為新文化運動的主流。

欄目鏈接?課堂歸納1．新文化運動興起的原因、條件。(1)經(jīng)濟方面：第一次世界大戰(zhàn)期間，中國資本主義有了進一步發(fā)展，出現(xiàn)了“短暫的春天”。中國資產(chǎn)階級強烈要求實行民主政治。這為新文化運動提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。(2)政治方面：一方面，辛亥革命推翻了封建帝制，成立了中華民國，但中國半殖民地半封建社會性質(zhì)并沒有改變，中國仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下，帝國主義加緊侵略中國，民族危機嚴(yán)重；另一方面，竊國大盜袁世凱則加緊復(fù)辟帝制活動，廢除《中華民國臨時約法》，實行獨裁統(tǒng)治。

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(3)思想方面：一方面，辛亥革命后，民主、自由、平等、博愛等思想得到進一步發(fā)展；另一方面，辛亥革命前對封建思想的批判不徹底。袁世凱上臺后，在思想文化領(lǐng)域掀起了尊孔復(fù)古的逆流，尤其是1916年，康有為等上書北洋軍閥政府，要求定孔教為“國教”并列入憲法，引起激烈的爭論。具有民主思想的知識分子不能容忍這種“政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗”，新文化運動的興起是歷史的必然，同時，隨著新式學(xué)堂的增多和留學(xué)風(fēng)氣的盛行，西方啟蒙思想進一步傳播，這些都為新文化運動提供了思想基礎(chǔ)。

欄目鏈接2．新文化運動“新”的表現(xiàn)。(1)“新”領(lǐng)導(dǎo)：前期是資產(chǎn)階級的激進派；后期是無產(chǎn)階級的先進知識分子。(2)“新”基礎(chǔ)：中國民族資本主義的進一步發(fā)展為其奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。(3)“新”思想：前期是西方民主、科學(xué)及達爾文的進化論；后期是社會主義思想。(4)“新”內(nèi)容：前期以宣傳民主和科學(xué)為突破口；后期以宣傳馬克思主義為主要內(nèi)容，提出走俄國十月革命的道路。

(5)“新”成果：前期動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前的解放；后期宣傳的社會主義思想，成為拯救國家、改造社會的思想武器。要點1為什么新文化運動把矛頭指向孔教？提示：(1)由于儒學(xué)適應(yīng)了中國封建社會政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的需要，受到歷代封建統(tǒng)治者的重視，在中國社會有重大的影響。(2)近代以來，在尋求強國御侮的過程中，思想界出現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方的熱潮，但中國的封建統(tǒng)治勢力非常頑固。(3)北洋軍閥統(tǒng)治時期，為了其特殊的政治目的，尊孔變本加厲。因此要反封建，在思想領(lǐng)域就要把斗爭矛頭指向孔教，推翻封建統(tǒng)治者的精神支柱。提示：(1)態(tài)度①康有為等維新派認為孔子是托古改制、主張變革的先師，將西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說以儒學(xué)的形式進行宣傳，使二者統(tǒng)一。②新文化運動時期激進的民主主義者對孔子絕對否定，加以批判，對儒家的傳統(tǒng)道德進行了深刻的揭露和批判。①維新變法時期，頑固派仍有很強大的力量，康有為等借用孔子的名義是為了減少變法的阻力；與資產(chǎn)階級上層的兩面性及康有為等人的家世、教育和經(jīng)歷有關(guān)。②新文化運動時期，北洋軍閥利用孔子企圖達到復(fù)古復(fù)辟的政治目的，使孔子成為封建思想的代表；與辛亥革命后的思想潮流及陳獨秀等人的學(xué)說、經(jīng)歷有關(guān)。錯誤。康有為等維新派借用孔子權(quán)威來宣傳變法思想；陳獨秀等激進派提出“打倒孔家店”。二者形式雖然不同，但本質(zhì)都是宣傳西方資產(chǎn)階級思想文化。提示：(1)積極作用①新文化運動前期實質(zhì)上是資產(chǎn)階級新文化反對封建舊文化的斗爭，是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域中的延續(xù)。②它動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想獲得空前的解放。③形成了思想解放的潮流，為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ)。④弘揚了民主和科學(xué)的思想，推動了中國自然科學(xué)的發(fā)展。⑤新文化運動也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運動，對政治、思想、倫理等產(chǎn)生了深刻的影響；白話文開始使用，為中國現(xiàn)代文化的發(fā)展提供了新的模式。

(2)局限性①沒有同群眾運動相結(jié)合。②思想方法上，對東西文化存在著形式主義的絕對否定或絕對肯定，這種偏向一直影響到后來。導(dǎo)學(xué)馬克思主義在中國傳播的原因課堂導(dǎo)學(xué)材料一十月革命成功的消息，三天就傳入中國。當(dāng)時真正看清十月革命真相及其偉大意義的，首先是李大釗。早在“1918年3、4月間，他就開始向朋友宣傳和介紹十月革命”。——戴鹿鳴《五四思想解放運動的先驅(qū)李大釗》材料二十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！珴蓶|《論人民民主專政》材料三《新青年》受到廣大青年知識分子的普遍歡迎，被譽為“青年界之金針”和青年的“良師益友”。青年得此，如清夜聞鐘，如當(dāng)頭一棒。

欄目鏈接問題1：根據(jù)材料一，指出馬克思主義在中國傳播的原因。提示1：馬克思主義以其科學(xué)性適應(yīng)了中國現(xiàn)實的需要。問題2：材料二反映了馬克思主義在中國廣泛傳播的哪一原因？提示2：十月革命的勝利使中國開始傳播馬克思主義。問題3：材料三與馬克思主義的傳播有何關(guān)系？提示3：新文化運動解放人們的思想，為新思想的發(fā)展開辟了道路。問題4：根據(jù)材料四，指出五四時期的先進青年為什么選擇了社會主義？提示4：五四運動促進了馬克思主義的傳播。

欄目鏈接材料四(五四)運動就像從天降落的狂飆一樣，迅猛地席卷全國……一年內(nèi)出版的刊物達400種，第二年在全國便有了數(shù)目可觀的接受馬克思主義的先進青年?！饹_及《五四時期的先進青年為什么選擇了社會主義》

欄目鏈接問題1：根據(jù)材料一，指出馬克思主義在中國傳播的原因。提示1：馬克思主義以其科學(xué)性適應(yīng)了中國現(xiàn)實的需要。問題2：材料二反映了馬克思主義在中國廣泛傳播的哪一原因？提示2：十月革命的勝利使中國開始傳播馬克思主義。問題3：材料三與馬克思主義的傳播有何關(guān)系？提示3：新文化運動解放人們的思想，為新思想的發(fā)展開辟了道路。問題4：根據(jù)材料四，指出五四時期的先進青年為什么選擇了社會主義？提示4：五四運動促進了馬克思主義的傳播。

欄目鏈接?課堂歸納1．馬克思主義中國化的含義和馬克思主義能夠吸引中國知識分子的原因。(1)含義：一是由學(xué)術(shù)向社會改造指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變；二是由社會改造指導(dǎo)思想向無產(chǎn)階級指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變；三是由馬克思主義向馬克思主義中國化的新民主主義革命思想的轉(zhuǎn)變。(2)原因。①馬克思主義本身具有科學(xué)性，它是指導(dǎo)無產(chǎn)階級和被壓迫民族解放的理論體系，是實現(xiàn)救亡，通向社會主義的理論源泉。②新文化運動中各種新思潮的競起，給中國先進分子探索新的救國方案提供了充分的選擇與比較的機會。

欄目鏈接③中國民族資本主義的進一步發(fā)展使無產(chǎn)階級隊伍壯大，他們在五四愛國運動中顯示了巨大的力量，為馬克思主義的傳播提供了堅實的階級基礎(chǔ)。④第一次世界大戰(zhàn)充分暴露了帝國主義侵略與爭霸的本性，通過中國舊民主主義革命的失敗和俄國十月社會主義革命勝利的鮮明對比，他們認識到只有馬克思主義才是救國的良方。⑤中國人幾千年來對美好社會和大同理想的追求，為近代先進知識分子接受馬克思主義奠定了文化心理基礎(chǔ)。提示：(1)十月革命的勝利，顯示了馬克思主義的巨大威力，給正在苦苦尋找救國之道的中國先進知識分子帶來了新的希望。(2)新文化運動解放了民眾的思想，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。(3)馬克思主義本身具有科學(xué)性，它在指導(dǎo)俄國革命的實踐中顯示出強大生命力。提示：(1)李大釗率先舉起社會主義大旗，從學(xué)術(shù)上全