第22課《寓言四則》 統(tǒng)編版語文七年級上冊

22寓言四則中華人民共和國海關(guān)標(biāo)志赫耳墨斯的手杖

寓言一般通過一個短小的故事表達(dá)一個意味深長的道理，一則好的寓言故事常常給人深刻的啟示。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常采用夸張和擬人等表現(xiàn)手法?！兑了髟⒀浴废鄠鳛楣傲兰o(jì)，被釋放的古希臘奴隸伊索所著，搜集有古希臘民間故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十七篇。大部分為動物寓言?！兑了髟⒀浴反蠖嗍莿游锕适?，以動物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動，通常在結(jié)尾以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為流傳的《伊索寓言故事》。赫耳墨斯和雕像者概括寓言情節(jié)概括故事，方法點(diǎn)撥:1.概述：一句話概括（人+事）2.詳述：用自己的話結(jié)合文中的關(guān)鍵詞句說說故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果。赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，他來到人間才發(fā)現(xiàn)不被尊重。赫耳墨斯問宙斯雕像一個銀元問赫拉雕像還要貴一點(diǎn)問自己雕像算添頭白送雕像者品味三問三答

他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？宙斯：古希臘神話中眾神之首，眾神之父；赫拉：古希臘神話中的天后，宙斯的妻子；赫耳墨斯：宙斯之子，掌管旅游與商業(yè)的神，眾神信使，在神話譜系中地位相對較低。

先問宙斯雕像的價格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些。妄自尊大

墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？品味三問三答

一個簡單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價格低，譏笑宙斯不如赫拉，暗想商人會把自己的身價抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。愛慕虛榮文中是如何表現(xiàn)他的性格特征的？愛慕虛榮妄自尊大語言描寫心理描寫神態(tài)描寫體會深刻寓意寓言諷刺的僅僅是赫耳墨斯嗎？還諷刺了像赫耳墨斯一樣愛慕虛榮、妄自尊大的人。以神喻人寓言和神話常見的手法蚊子和獅子這則寓言故事主要寫了哪些情節(jié)？蚊子揚(yáng)長避短戰(zhàn)勝了獅子，后因驕傲自滿被蜘蛛網(wǎng)粘住。概括寓言情節(jié)蚊子：沖、咬揚(yáng)長避短勝獅子：抓蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘分析“吹喇叭”文中兩次寫蚊子“吹喇叭”分別表現(xiàn)了蚊子的什么特點(diǎn)，這樣寫有什么作用？勇敢無畏得意忘形鮮明對比體會深刻寓意除此之外，你還懂得了哪些道理？這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。要戰(zhàn)勝對方必須知己知彼，要善于以己之長攻敵所短；面對強(qiáng)手和困難，應(yīng)毫不退縮，勇往直前。比較《蚊子和獅子》和《赫耳墨斯和雕像者》在結(jié)構(gòu)和寫法上的異同。對比探究（1）相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)相同。都是第一自然段講故事，第二自然段議論并得出道理。（2）不同點(diǎn)：①表現(xiàn)方法不同?！逗铡钒焉癞?dāng)作人來寫，以神喻人?！段谩穭t用擬人手法，賦予動物以人的情感和性格。②表達(dá)方式不同?！逗铡分饕\(yùn)用語言、動作和心理描寫，《蚊》主要運(yùn)用語言描寫和動作描寫。改寫續(xù)寫情節(jié)好的寓言故事是通過情節(jié)來突出其寓意的，如果讓你來改寫或續(xù)寫這兩則寓言，你會怎么寫？為什么這樣寫？歸納：怎樣讀寓言？1.結(jié)合故事和生活體驗(yàn)，理解寓意；2.分析細(xì)節(jié)，深入體會寓意；3.改寫續(xù)寫情節(jié)，創(chuàng)造性閱讀寓言。穿井得一人請同學(xué)們自讀課文，結(jié)合課下注釋，自主翻譯。復(fù)述課文提示：按照流言的產(chǎn)生、傳播和結(jié)束三個階段來復(fù)述，其他同學(xué)注意傾聽并糾錯。

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

打水澆田待，等到挖井

宋國（有個）姓丁的人，家里沒有井，需要到外面去打水澆田，經(jīng)常（派）一人在外（專管打水）。等到他家打了水井，他告訴別人說：“我家打水井后得到一個空閑的人力。”

人力，勞動力有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。聽到講述知道、聽說

有人聽了就去傳播：“丁家挖井挖到了一個人。”居住在國都里的人都在講述這件事，使宋國的國君知道了這件事。代詞，指丁家人說的那句話。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸耍蝗魺o聞也。派向應(yīng)答，回答勞力在

宋國國君派人向丁氏詢問這件事，丁氏答道：“得到一個空閑的人力，并非在井中挖到了一個活人。”

像這樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。像這樣理解寓意

求聞之若此，不若無聞也。

道聽途說的言論最不可信，不要隨便傳播未經(jīng)證實(shí)的流言。

你在現(xiàn)實(shí)生活中遇到過類似的情況嗎？現(xiàn)代生活充斥著種種信息，真?zhèn)坞y辨，對此我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？杞人憂天《列子》，相傳戰(zhàn)國鄭國人列御寇著?！稘h書·藝文志》著錄《列子》八篇。

《列子》的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》等，都是很有價值的文學(xué)遺產(chǎn)。

請同學(xué)們齊讀課文，要求：1、讀準(zhǔn)字音，看準(zhǔn)字形。2、讀得流暢。請同學(xué)們自讀課文，結(jié)合課下注釋，自主翻譯。杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

qǐbēngzhuìqǐn

杞國有個人擔(dān)憂天會崩塌地會陷落，自己無處容身，便整天睡不好覺，吃不下飯。wú無，沒有擔(dān)憂崩塌,墜落……的地方用在句末，表示停頓。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”wú他助詞,的于是告知，開導(dǎo)罷了地方你呼氣吸氣

還有個為這個杞國人的憂愁而憂愁的人，就去開導(dǎo)他，說:“天,不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空氣體里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”xiùyédāng果然那人說：“天如果是積聚的氣體，那日月星辰就不會掉下來嗎？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是積聚的氣體中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會有什么傷害。”zhòng縱使，即使傷害

其人曰：“奈地壞何？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。chúcǐ你踩、踏行動，活動為何，為什么整天

那個人又說：“地陷下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有哪個地方是沒有土塊的。你踏步行走，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心地會陷下去呢？”那個杞國人放心了，很高興；開導(dǎo)他的人也放心了，很高興。sè1、能連貫、有序地讀。2、能基本讀出停頓。

請同學(xué)們齊讀課文，要求：杞（qǐ）國/有人/憂/天地崩墜，身/亡（wú）所寄，廢/寢食/者。又有/憂/彼之所憂/者，因/往/曉之,曰：“天，積氣耳，亡處/亡氣。若/屈伸/呼吸，終日/在天中/行止，奈何/憂崩墜乎?”其人曰：“天/果/積氣，日月星宿（xiù），不當(dāng)墜耶?”曉之者曰：“日月星宿，亦/積氣中之/有光耀者，只使/墜，亦不能/有所中（zhòng）傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處/亡塊。若/躇（chú）步/跐（cǐ）蹈，終日/在地上行止，奈何/憂其壞?”其人/舍（shì）然大喜，曉之者/亦/舍然大喜。分角色朗讀1、把握好人物應(yīng)有的語態(tài)。2、讀出人物的性格。

1、杞人的語態(tài)應(yīng)該是＿＿＿＿＿。

2、曉之者語態(tài)應(yīng)該是＿＿＿＿＿。憂愁滿腹苦口婆心聯(lián)系生活，理解寓意1.“杞人憂天”現(xiàn)在是什么意思？比喻沒有根據(jù)且不必要的憂慮。2.聯(lián)系你的生活，你認(rèn)為杞人的擔(dān)憂是可笑的嗎？談?wù)勀愕目捶?。課堂訓(xùn)練1.下列句子中，有通假字的一項(xiàng)是（）A.常一人居外B.吾穿井得一人C.奈何憂其壞