綜合性學習寫作到民間采風去課件

到民間采風去

到民間采風去開展綜合性學習活動的形式〔或工程〕1、主題班會；2、演講比賽；3、征文活動；4、辦主題板報。開展綜合性學習活動的步驟活動的形式：演講比賽1、主持人講話；2、選手演講；3、評委點評；4、頒獎，宣布比賽結(jié)束。一、家鄉(xiāng)素描俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人。〞你的家鄉(xiāng)在地理環(huán)境、歷史文化、風土人情方面有什么特色?其他地方的人是怎樣形容你的家鄉(xiāng)的?你的家鄉(xiāng)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過哪些有影響的人物？請查閱地方志，或者向身邊的親友進行調(diào)查訪問，然后對材料進行整理，向班上同學說說你家鄉(xiāng)的事。二、認識方言1北方方言〔北方話〕——北京話為標準語2吳方言〔江浙話〕——蘇州話為標準語，今多以上海話為其代表3閩方言〔福建話〕——廈門話為標準語4湘方言〔湖南話〕——長沙話為標準語5贛方言〔江西話〕——南昌話為標準語6客家方言〔客家話〕——梅縣話為標準語7粵方言〔廣東話〕——廣州話為標準。中國的七大方言：粵方言——又稱粵語或廣東話，通行于廣東省大部份地區(qū)，廣西自治區(qū)的南和東部及港澳地區(qū)。以廣州話為代表。此外，東南亞、南北美洲、歐洲各國、澳洲、南非等國家的華僑、華裔近９０％的人都來自粵方言區(qū)，所以國外的唐人街里最流行的中國漢語，多為粵方言。粵方言在國外不但是一種最普遍和流行的漢語外，在國內(nèi)它又是一種強勢的方言吳方言——習慣上稱吳語，也叫江浙話或江南話?！皡迁暿枪糯赜蛎Q的沿用。吳方言通行于江蘇南部、上海、浙江、江西東北部、福建西北角和安徽南部的一局部地區(qū)，大約有110多個縣市，使用人口7000萬左右。太湖片即北吳語片，包括江蘇吳語21個縣市，上海市及其所屬各縣，浙江舊杭州、嘉興、湖州3府，以及浙東舊寧波、紹興兩府,以上海話或蘇州話為代表。這一片分布面積最廣，使用人口最多。溫州話舊稱甌語，通行于溫州市、甌海、永嘉、樂清、瑞安、平陽、文成以及洞頭、蒼南、青田的局部地區(qū)。鄉(xiāng)土發(fā)現(xiàn)編詞條走出學校，去田間、街頭巷尾傾聽人們的談話，注意他們使用的鮮活的、富于表現(xiàn)力的語言，搜集廣泛流傳的當?shù)孛窀?、民謠、笑話〔要求內(nèi)容健康〕，在班上與同學交流；然后選出幾個你認為有代表性的方言詞語，仿照<<現(xiàn)代漢語詞典>>詞語注釋的條例,編寫幾個方言詞條.交人要交心，澆樹要澆根。人無千日好，花無百日紅。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。吃不窮,穿不窮，方案不到一世窮。在家不敬人，出門人不敬。

民諺節(jié)日探源

日期：農(nóng)歷正月初一到十五。對于中國人來說，最隆重最熱鬧最喜慶的日子就是春節(jié)了。風俗習慣：春節(jié)，我國城鄉(xiāng)張燈結(jié)彩，常舉行一系列喜慶活動，如放鞭炮、貼春聯(lián)、貼年畫、舞龍、舞獅、吃年糕等。年初一早晨人們相見，總要以"恭賀新禧"、"祝君如意"等來互相祝福。春節(jié)上聯(lián)：一帆風順年年好下聯(lián)：萬事如意步步高橫批：吉星高照上聯(lián)：爆竹聲聲辭舊歲下聯(lián)：笑聲朗朗迎新年橫批：歡天喜地它起源于原始社會的“臘祭〞。人們經(jīng)過一年辛勤勞動，在歲尾年初之際，用農(nóng)獵收獲物來祭祀眾神和祖先，以感謝大自然的恩賜，逐漸形成了慶祝歲首的風俗。春節(jié)的命名始于1913年。當時任內(nèi)務總長的朱啟鈐先生向袁世凱提出一個?定四時節(jié)假呈?，“擬請定陰歷元旦為春節(jié)。凡我國民，均得休息，在公人員，亦準給假一日。〞“夏節(jié)〞、“秋節(jié)〞、“冬節(jié)〞那么沒有放假休息。這一制度一直沿用下來。春節(jié)的起源：

日期：公歷4月5日左右。唐代詩人杜牧

詩云：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。〞寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

風俗習慣：拜祭祖先、緬懷先人；遠足踏青、親近自然清明節(jié)清明節(jié)的起源

日期：農(nóng)歷五月初五民俗習慣：吃粽子——在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。

端午節(jié)定為法定節(jié)日的意義：傳承民族文化，弘揚民族精神。賽龍舟：當時楚人因舍不得屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作?懷沙?之后，抱石投汨羅江身死，江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風俗就這樣流傳下來。端午節(jié)起源鵲橋仙

——秦觀七夕牛郎與織女

中秋節(jié)有悠久的歷史，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在?周禮?一書中，已有“中秋〞一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，欣賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，?唐書·太宗記?記載有“八月十五中秋節(jié)〞，這個節(jié)日盛行于宋朝至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。

中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。中秋節(jié)

的由來

時間：農(nóng)歷八月十五中秋起源：嫦娥奔月

相傳，遠古時候有一年，天上出現(xiàn)了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。傳說：吳剛伐桂

時間：農(nóng)歷九月初九。我國政府于1988年定重陽節(jié)為敬老節(jié)，每年九月初九，全國開展敬老活動，關心老人生活，請老人參加慶祝會，觀看文娛演出等。重陽別讓老人寂寞民俗習慣：

重陽節(jié)有出游登高、賞菊、插茱萸、放風箏、飲菊花酒、吃重陽糕等習俗。重陽節(jié)的由來

恒景回到家鄉(xiāng)，到了初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領到了附近的一座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來，幾回合就把瘟魔刺死劍下。從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。唐王維?九月九日憶山東兄弟?獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

宋李清照?醉花陰*重陽?佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

唐*孟浩然?過故人莊?故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山格外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

壽慶：成年男女平時只做生日，不做壽。有“男不做三十，女不做四十〞之忌。50歲始做壽，60歲稱大壽。72、83、94歲那么大賀特賀。舊時富有人家祝壽大擺排場，堂上張燈結(jié)彩，壽屏高掛，正中桌上擺上籌面、壽糕、燃大紅燭。壽公壽婆端坐中堂，頭戴紅巾，腰系紅帕，兒媳雙雙上前跪拜，繼由女兒、女婿、侄、孫等拜賀，然后大擺酒席熱鬧一番。是日親友送禮物敬賀，岳父母壽慶，女婿之禮特厚。平常人家老者過生日，只剝“紅蛋〞，備便飯謝芳鄰長者。此俗于解放后廢棄已久，今又復興。

總角：古代兒童把頭發(fā)扎成像一對牛角般的 小髻，稱總角。后人因用“總角〞代指童年。

垂髫：也指童年。古代兒童未成年時不戴帽 子，頭發(fā)下垂。后因以“垂髫〞指童年。

及笄ｊī：笄是古代婦女用來固定盤發(fā)的簪zān 子。及笄指女子至15歲時，把頭發(fā) 簪起表 示已成年。

豆蔻ｋòｕ：指十三四歲的少女。

弱冠：男子20歲。古代男子20歲行成年禮束 發(fā) 戴冠，表示已成年。語言與風俗----

1．修養(yǎng)類人有志、竹有節(jié)。

不學行，欲學飛。言人不自量力，急于求成。

力多討人疼，嘴多討人惱。言少說多做。

惹人遭人打，惹狗著狗咬。指不要招惹是非。

清飯清菜吞不下，冷語冷言受不著。指莫冷語傷人。

死豬不怕澆水燙。言人死皮賴臉，不怕批評責備。

皮厚不死人。言厚顏無恥。

矮狗跳高灶。言不自量力。

做事累保長。比喻自己做事連累別人。

路在嘴上。在嘴上：言要勤請教人。

青盲不怕虎。盲人見不到老虎，因此沒有畏懼心理。常指人不知天高地厚-----2．待人處世類

交朋友難，失朋友易。

敬人得人牽，敬神不相干。意敬神不如敬人。

樹不好千刀，人不好千怨。

乞丐都有三年運。意指不要小看任何一個人。

過溪拆船板。言過橋拆橋，指恩將仇報。

日間不做虧心事，半夜〔冥〕不怕鬼敲門。-----3．家庭生活類

母疼子如牛毛多，子疼母不如牛毛長。

青柴難燒，嬌子難教。

兄弟一條心，有錢買黃金，兄弟不同習，沒錢買燈心。

興家三年，敗家三時。

從無做有人才會，從有做無人看低。

一個媳婦水缸滿，兩個媳婦水缸半，三個媳婦水缸破。

廉價買吃貴買穿。

秤不離砣，公不離婆。喻夫妻形影相隨。

持家要儉，待客要豐。-----4．氣象節(jié)氣類

早紅風，晚紅雨。

清明風，谷雨雨。

驚蟄水浸溪，市上無米賣。

寒在清明肚，凍死老牛牯。

驚蟄回南風，天寒到芒種。

九月風過午，無風也有雨。

春分秋分，日夜平分。

冬至干，年夜?jié)瘢翝?，年夜干?/p>

神仙都怕三、八月。三月、八月，屬青黃不接時間。-----5．生產(chǎn)類

靠人谷滿倉，靠天空米缸。

小暑大暑，插秧不遲。

過了立秋，有種無收；過了處暑，有谷無米。

近山靠山，近?？亢?。

上田有水，下田有泉。彝族風情彝族風情火把節(jié)的起源

彝族人民是愛美的，特別喜愛花，愛美和愛花充分表現(xiàn)在他們的服飾上。小伙子喜歡穿白色，并讓姑娘在衣服小口袋上方繡彩色八角花。婦女衣褲的領口、袖口、腳邊都繡有花邊，耳戴銀耳環(huán)，腕戴銀鐲，指戴戒指，胸前配戴花圍腰。圍腰多以青藍布為底，用白布作心，以五色絲線繡成各種花卉、禽鳥、昆蟲或龍鳳圖案，有的還繡有詩詞，構(gòu)思精巧，充分表達出彝家婦女的聰明才智。圍腰飄帶隨風舞動，猶如彩色蝴蝶在花間飛舞，顯得十分美麗。年輕姑娘頭戴花喜鵲帽，帽頂是空的，帽尖綴一銀泡，帽尾翹起，黑白相間，狀如喜鵲。彝族服飾藏族的禮儀贈送哈達是較為常見的一種禮節(jié)，“哈達〞之意是：“神的光輝、縈繞的祥云，神靈的化身，它表示與神同在，幸福無邊，桔祥如意〞。

向?qū)Ψ金佡浌_時，必須由雙手捧獻，接方也必須用雙手領受。切忌用一只手相送或受禮。不管年齡與職位，一般是在較重要或特殊的交往中互贈哈達，常見是下輩敬獻給師長，而師長不回贈；德高望重的活怫或師長，受禮后，又把哈達回贈給獻者，這時上身要向前傾．能使回贈的哈達，用雙手舉過頭掛在脖子上，以表示感謝。所領受的哈達，人們都要珍藏起來，或掛在屋內(nèi)較高、潔靜的地方。

熱鬧的潑水節(jié)傣族風情傣族人居住的竹樓是一種干欄式建筑。竹樓近似方形，房頂用茅草排覆蓋，竹墻縫隙很大，既通風又透光，樓頂兩面的坡度很大，呈“A〞字形?，F(xiàn)在，傣家的竹樓已發(fā)生很大變化，多數(shù)竹樓已改為木樓或竹木結(jié)構(gòu)的樓房，茅草蓋頂已改為木板蓋頂或瓦頂；掌房周圍也要裝木欄干，可以憑欄眺望小園幽徑，樓房開玻璃窗，懸掛美麗的窗簾給古老的竹樓抹上了現(xiàn)代的色彩，又別有一番情趣傣族的建筑蒙古人的生活方式獨具特色`他們冬季穿皮衣，外罩絲綢或者布面，夏季穿布袍，袍身肥大不開叉，俗稱蒙古袍。腰上系帶，帶上配掛荷包`蒙古刀。婦女喜歡用布包頭。蒙古人喜歡吃牛羊肉和奶食品，喝紅茶。他們住的是圓形蒙古包，多數(shù)用木制的圓形為壁和傘形頂架組合。帳頂和四壁覆蓋或圍上厚氈