2021-2022年高三高考模擬卷(二)文綜歷史 含答案061039

2021年高三高考模擬卷（二）文綜歷史含答案A.精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)特點B.農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的脆弱性D.鐵犁牛耕為主要的耕作方式10.古代某思想家曾說：知是行的主意；行是知的功夫；知是行之始；行是知之成。若會得時，只說一個知，已自有行在。只說一個行，已自有知在。這段話滲透的主要理念是()A．因材施教B．格物致知C．知行合一D．經(jīng)世致用11.楊天宏在《口岸開放與社會變革：近代中國自開商埠研究》寫道：條約口岸是一個具有雙重作用的歷史存在，作為強(qiáng)權(quán)政治的產(chǎn)物，它對中國的國家主權(quán)構(gòu)成了侵害；作為一個社會窗口，它又展示了西方近代化事物。材料看待近代通商口岸主要著眼點是()A.革命史觀與近代化史觀B.全球史觀與近代化史觀C.社會史觀與生態(tài)史觀D.現(xiàn)代化史觀與文明史觀此幅漫畫的寓意是()A.袁世凱上臺促使了清王朝的滅亡B.袁世凱促使了民主共和的實現(xiàn)C.希望推翻袁世凱，實現(xiàn)真正民主共和D.希望清帝退位，實現(xiàn)民主共和A.人們已完全接受了西方的生活方式B.政府公開贊成西方生活方式的推廣C.西方生活方式與傳統(tǒng)習(xí)俗無法融合D.部分民眾已經(jīng)能認(rèn)同西方生活方式初新航路開辟對歐洲世界帶來巨大影響，為世界資產(chǎn)階級革命的開展奠定了基礎(chǔ)。而新航A.新航路開辟開始了中國與美洲的經(jīng)濟(jì)交流B.明清的“海禁”和“閉關(guān)鎖國”政策被打破C.新航路的開辟促使“西學(xué)東漸”的局面出現(xiàn)D.促使明清統(tǒng)治者開始改變重農(nóng)抑商政策15.柏拉圖曾經(jīng)說過一句話：“事物對于你，就是它向你呈現(xiàn)的樣呈現(xiàn)的樣子?！边@種闡釋蘊(yùn)含的觀點是()A．人是萬物的尺度B．知識即美德C．認(rèn)識你自己D．人人生而平等政治及文化等其他方面的全球發(fā)展。發(fā)展中國家的政治民主化進(jìn)程就是在全球化的沖擊下起步和發(fā)展起來的……”。這段材料的主要觀點是()A.宏觀上講全球化就是經(jīng)濟(jì)一體化B.政治民主化是經(jīng)濟(jì)全球化的一部分C.經(jīng)濟(jì)全球化帶動了發(fā)展中國家的政治民主化進(jìn)程D.發(fā)展中國家的政治民主化是西方政治民主化的翻版二、非選擇題：材料，回答問題。主與專業(yè)官吏治理，也已有了中央與地方的分層管理。秦始皇統(tǒng)一中國，將秦國已實行的制度施行于全國，漢承秦制，大體未改，但是經(jīng)過三四代的逐漸改革，專業(yè)的文官構(gòu)成統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的主體?！S倬云《歷史大脈絡(luò)》材料二在西方某些政治學(xué)和歷史學(xué)的著作中，總是津津樂道地稱頌伯利克里時代的所謂民主政治，并以它的“優(yōu)越性”來貶抑所謂的東方君主專制。在此，我們很有必要剖析一下雅典奴隸制民主政治并非十全十美，而是存在著極大的局限性?！獎⒆猿伞恫死飼r代新解》（2）據(jù)材料二，以古代東西方政治為例，說明某些西方學(xué)者貶抑“東方君主專制”，贊美材料三美國的共和政體吸收了雅典民主的理念，保障“人民”對政府的參與、信任和制約，意在追求“全體公民的最大幸福”。它用代表制改造了羅馬的公民大會，使之成為“委托——代理”的“間接民主”機(jī)構(gòu)。它借鑒了君主制的長處，強(qiáng)化了行政權(quán)的功能和作用，并將它賦予單獨一個人行使。同時，美國的建國者還從歷代的分權(quán)理論和制度中獲得借鑒，把它加以改造，轉(zhuǎn)化為一種復(fù)合的分權(quán)和制衡體制，以防止政府某一分支侵奪或壟斷權(quán)力，從而保證“有限政府”理念的實現(xiàn)?？偠灾绹墓埠驼w在一定意義上是對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制加以綜合吸收和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的結(jié)果?！顒Q《“共和”與“民主”的趨同——美國革命時期對“共和政體”的重新界定》（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識，指出美國共和政體“對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主使民主權(quán)利的形式和保障；應(yīng)當(dāng)把法律看成是人民自己創(chuàng)造出來用來規(guī)范自己行為、保障自己權(quán)益的社會公約，是維護(hù)自己合法權(quán)利的工具，它具有至上的權(quán)威?！庹抖兰o(jì)中國法制文明的演進(jìn)》（4）材料四中的“民治”在新中國成立初期是如何落實的6分）綜上探究，你獲得哪2916分）城鎮(zhèn)化是人口持續(xù)向城鎮(zhèn)集聚的過程，是世界各國工業(yè)化進(jìn)程中必然經(jīng)歷的歷史階段。xx年中國政府工作報告中指出：城鎮(zhèn)化是我國現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)，與農(nóng)業(yè)材料一我國是作為人類史上第一個采用工業(yè)生產(chǎn)的國家，……那是因為我們有一個我煤炭資源，還因為我們有精巧的機(jī)器和機(jī)械，……但最為重要的是因為我們有他國無法比擬的資本積累……材料二近代歐洲城市化進(jìn)程表萬人以上城市比萬人以上城市比年份例（占總?cè)丝冢┤f人以上城市數(shù)量（個）平均城市規(guī)模（千人）歐洲總?cè)丝冢ò偃f人）——據(jù)（英）安格斯·麥迪森《中國經(jīng)濟(jì)的長期表現(xiàn)：公元960－2030年》材料三1949-xx年新中國城市化進(jìn)程示意圖（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析歐洲城市化進(jìn)程加快的原因。同一時期，中國古代城市為什么沒能實現(xiàn)轉(zhuǎn)型？（6分）（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識分析，新中國成立以來，城市化進(jìn)程不斷加快的主要原因選做題：下列題目從地理、歷史、政治中任選一題作答。材料一“百日維新”雖然失敗了，但它畢競觸動了傳統(tǒng)中國政治體制，為現(xiàn)代國家的建立作出了有益嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因為如此，史學(xué)界才會把戊戌變法視作近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的起點。材料二在明治維新期間，我們發(fā)現(xiàn)了一個奇特的現(xiàn)象。一方面日本全面學(xué)習(xí)西方，從軍事、技術(shù)、政治體制一直到生活習(xí)慣，日本的精英階層善于學(xué)習(xí)，全力促進(jìn)日本的現(xiàn)代化和西化；另外一方面明治政府在改革過程中出現(xiàn)了許多矛盾和不符合西方現(xiàn)代化模式的改革措施，其改革過程中融入了大量日本本身的傳統(tǒng)和文化的因素?！獎吨袊绕鸩呤模簭摹叭f世一系”的宗教神話看日本的崛起》（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出史學(xué)界部分學(xué)者將戊戌變法看作是“中國現(xiàn)代化進(jìn)程起點”的主要依據(jù)。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出明治維新在經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域采取了哪些“看起來非常矛盾和不符合西方現(xiàn)代化模式的改革措施”？歸納指出明治維新成功的經(jīng)驗給我們哪些啟示6分）材料一有可能會出現(xiàn)這種情況，政體是自由的，而公民卻毫無自由；或者是，公民可能是自由的，而政體卻無自由可言。在這兩種情況下，前者是政體在法律上是自由的，而事實上不自由；后者是公民在事實上是自由的，在法律上不自由。材料二民權(quán)者，所以擁護(hù)憲法而不使敗壞者也……故茍無民權(quán)，則雖有至良極美之憲法，亦不過一紙空文……憲法與民權(quán)，二者不可離，此實不易之理，而萬國所經(jīng)驗而得之——梁啟超《立憲法議》（2）據(jù)材料一、二，分析說明兩者思想主張本質(zhì)是否一致？結(jié)合材料分析說明你的判斷。（6分）3710分）【歷史——20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】xx年是伊拉克戰(zhàn)爭十周年。薩達(dá)姆政權(quán)被材料一第四次中東戰(zhàn)爭后，埃及總統(tǒng)薩達(dá)特在反思了到問題的癥結(jié)也許就在于阿拉伯人和猶太人之間從一開始就沒能建立起最起碼的信任——整整兩代人受到的教育都是要把對方作為不共戴天的敵人。材料二1997年美國國家安委會發(fā)表聲明：“要實現(xiàn)中東地區(qū)的全面和平，就要確色列的安全與幸福。這些都為美國的中東利益所在。”（1）材料中一埃及總統(tǒng)薩達(dá)特認(rèn)為引發(fā)巴以沖突的主要原因什么？你如何理解材料二中“美國的中東利益所在”這句話的真實含義4分）28．【解析】第（1）問據(jù)信息“國家已是由君主與專業(yè)官吏治理”反映的是官僚政治逐步一小問結(jié)合中國君主專制產(chǎn)生的積極影響回答和雅典民主說政治的局限性加以論證。第（3）問依據(jù)材料找到美國對雅典民主、羅馬共和制和英國憲政君主制的繼承或一（2）古代中國（東方國家）的君主專制也有客觀的進(jìn)步作用：有利于多民族統(tǒng)一國家的建立、鞏固和發(fā)展；有利于各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流，有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動；有利于防止地方割據(jù)和抵御外來侵略，維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整和統(tǒng)一。而古代西方雅典民主同樣存在不足：古代雅典對公民的身份作了嚴(yán)格限制，享受民主權(quán)力的只是極少數(shù)成年男性公民，奴隸、外邦人、婦女和未成年人沒有公民權(quán)；其民主是小國寡民的產(chǎn)物，是維護(hù)奴隸主貴族利益的民主。（4）落實：頒布《共同綱領(lǐng)》為施政綱領(lǐng)屆全國人大，制定《中華人民共和國憲法》，規(guī)定一切權(quán)力屬于人民；確立人民代表大會制、民族區(qū)域自治等制度。認(rèn)識：民主法制建設(shè)是人類發(fā)展的必然趨勢；無論民主制還是專制都有其優(yōu)缺點，不斷改革完善，做到古為今用，洋為中用，取其精華，棄其糟粕，取長補(bǔ)短，相得益彰；要建立符合本國國情的民主體制。外兩個途徑來分析說明。第（2）問觀察近代歐洲城市化進(jìn)程表，據(jù)表中時間“1500-1800”可以聯(lián)系新航路開辟、工業(yè)革命的影響及近代西方的思想解放運(yùn)動等歸納西方城市城市加快的原因；聯(lián)系古代明清時期政治制度、經(jīng)濟(jì)政策、對外政策等分析中國古代城市未轉(zhuǎn)型的原因。第（3）問觀察新中國城市化進(jìn)程示意圖，遷移新中國成立以來采取的戰(zhàn)略決策分建議，言之有理即可。啟蒙運(yùn)動也起了推動作用；殖民擴(kuò)張的推動等等。中國原因：封建制度的阻礙；重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國政策的推行；商品經(jīng)濟(jì)和資本主義（3）原因：社會主義工業(yè)化的起步；改革開放以來尤其是經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型；大量農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移；城鄉(xiāng)一體化發(fā)展戰(zhàn)略的提出等。建議：積極推薦城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，發(fā)展暢通型城市；發(fā)展低碳型城市；發(fā)展文化型城市；【解析】第（1）問結(jié)合維新派的主張及影響，分析戊戌變法對近代化進(jìn)程的影響。第（2）問從日本明治維新中與西方現(xiàn)代化模式矛盾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化措施說明其主要表現(xiàn)；從明治維新的經(jīng)驗教訓(xùn)談啟示?！敬鸢浮浚?）依據(jù)：政治上，提倡君主立憲，觸動傳統(tǒng)中國政治體制，是政治民主化的有益嘗啟示：要主動開放，學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)外來文明應(yīng)與本國國情相結(jié)合，開放與自（2）具有一致性。二者都強(qiáng)調(diào)憲法(或法律〕與公民權(quán)(調(diào)法治。了成為世界霸主,充分扮演世界警察的角色，稱霸