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文檔簡介
手指小學(xué)語文(人教版)六年級下冊豐子愷(1898—1975)原名豐潤、豐仁,浙江崇德縣石門灣(今桐鄉(xiāng)縣石門鎮(zhèn))人。1914年入杭州浙江省第一師范學(xué)校,從李叔同學(xué)習(xí)音樂和繪畫。1919年師范學(xué)校畢業(yè)后,與同學(xué)數(shù)人在上海創(chuàng)辦上海??茙煼秾W(xué)校,并任圖畫教師。1921年東渡日本學(xué)習(xí)繪畫和音樂,與朱自清、朱光潛等人結(jié)為好友。1924年在上海創(chuàng)辦立達(dá)中學(xué)。1925年創(chuàng)辦立達(dá)學(xué)會,參加者有茅盾、陳望道、葉圣陶、鄭振鐸、胡愈之等人。1929年被開明書店聘為編輯。1931年,他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。
七七事變后,率全家逃難。解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。主要作品有散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《子愷近代散文集》等十余種,畫集《子愷漫畫》《繪畫魯迅小說》等多種,另有學(xué)術(shù)論著和翻譯作品多部,對我國的藝術(shù)教育作出了巨大貢獻(xiàn)。
豐子愷最負(fù)盛名的是他的散文作品。他的散文注意用語言狀物繪形,表現(xiàn)視覺色彩。他寫散文,總是選取自己熟悉的生活題材,以自己的感受,用最質(zhì)樸的文字坦率地表達(dá)出來,在樸素到接近白描的文字中,傾注了一股真摯而又深沉的情感,很容易打動讀者的心靈而引起共鳴。
自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。遇到不理解的詞可以查查字典,可以聯(lián)系上下文理解,也可以問問周圍的同學(xué)。同時思考作者是圍繞哪句話來寫的?
自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子。遇到不理解的詞可以查查字典,可以聯(lián)系上下文理解,也可以問問周圍的同學(xué)。同時思考作者是圍繞哪句話來寫的?
搔(sāo)癢窈(yǎo)窕(tiǎo)養(yǎng)尊(zūn)處[chǔ]優(yōu)愛憎(zēnɡ)堂皇:形容氣勢宏大。文中形容中指的相貌很有氣勢。
附庸:泛指依附于其他事物而存在的事物。文中是指無名指和小指遇到工作時就只能依附于其他幾根手指。
養(yǎng)尊處優(yōu):指生活在優(yōu)越的環(huán)境中。文中形容中指處在眾手指簇?fù)砗亲o(hù)下的優(yōu)越環(huán)境。
(一只手上的五根手指,各有不同的姿態(tài),各具不同的性格,各有所長,各有所短。)作者是圍繞著哪句話來寫的?
帶著自學(xué)提示中的問題再讀課文,想想作者寫出了五個手指的什么特點(diǎn),快速默讀批劃重點(diǎn)語句,填寫下面表格,并把自己覺得有意思的部分多讀幾遍,再和同學(xué)交流這平平常常的手指帶給我們什么啟示。手指名稱優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)大拇指食指中指無名指小指最肯吃苦姿態(tài)不美、構(gòu)造簡單比大拇指復(fù)雜、機(jī)敏姿態(tài)不如其他三指窈窕手指名稱優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)大拇指食指中指無名指小指最肯吃苦姿態(tài)不美、構(gòu)造簡單比大拇指復(fù)雜、機(jī)敏姿態(tài)不如其他三指窈窕文章中是怎樣介紹食指的呢?使用了什么修辭手法呢?你是怎樣理解的?①拿筆的時候,全靠它推動筆桿;遇到危險的事,都要由他去試探或冒險;穢物、毒物、烈物,他接觸得最多;刀傷、燙傷、軋傷、咬傷,他消受的機(jī)會最多。這句話是對食指的描寫,運(yùn)用了排比的句式,寫出了食指的作用及他勤奮賣力、敢于探險、不怕犧牲的性格特征。手指名稱優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)大拇指食指中指
無名指小指最肯吃苦姿態(tài)不美、構(gòu)造簡單比大拇指復(fù)雜、機(jī)敏姿態(tài)不如其他三指窈窕
養(yǎng)尊處優(yōu)身體最高、相貌最堂皇,左右有屏障,曲線優(yōu)美。
②他永遠(yuǎn)不受外物沖撞,所以曲線優(yōu)美,處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。中指所處的獨(dú)特位置,受到無名指和食指的保護(hù),所以才有“曲線優(yōu)美”的姿態(tài),“養(yǎng)尊處優(yōu)”的性格。這里運(yùn)用了擬人的手法,寥寥幾筆,勾勒出了中指美的姿態(tài)和高傲的特點(diǎn)。
課文又是怎樣向我們介紹中指的呢?手指名稱優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)大拇指食指中指
無名指小指最肯吃苦姿態(tài)不美、構(gòu)造簡單比大拇指復(fù)雜、機(jī)敏姿態(tài)不如其他三指窈窕
養(yǎng)尊處優(yōu)身體最高、相貌最堂皇,左右有屏障,曲線優(yōu)美。體態(tài)秀麗,樣子可愛,在絲竹管弦、舞蹈上能力強(qiáng),有用武之地。能力薄弱,是其他手指的附庸手指名稱優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)大拇指食指中指
無名指小指最肯吃苦姿態(tài)不美、構(gòu)造簡單比大拇指復(fù)雜、機(jī)敏姿態(tài)不如其他三指窈窕
養(yǎng)尊處優(yōu)身體最高、相貌最堂皇,左右有屏障,曲線優(yōu)美。體態(tài)秀麗,樣子可愛,在絲竹管弦、舞蹈上能力強(qiáng),有用武之地。能力薄弱,是其他手指的附庸③舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎?這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。
作者運(yùn)用設(shè)問的句式,強(qiáng)調(diào)了舞蹈演員的手指常作蘭花狀,這蘭花狀的姿態(tài)是優(yōu)美的,而無名指和小指則是最優(yōu)美的。我們分成六個小組,其中五個分別演五根手指,展開《五指爭功》的辯論,每組重點(diǎn)說自己的好處,批評他人的不足,另外一組當(dāng)裁判組,最后說說其中蘊(yùn)含的道理。
讓我們一起再來讀讀第2到第5自然段,根據(jù)手指不同的特點(diǎn),讀出不同的語氣和感受!
大拇指在五指中,形狀實在算不上美。身體矮而胖,頭大而肥,構(gòu)造簡單,人家有兩個關(guān)節(jié),他只有一個。但在五指中,卻是最肯吃苦的。例如拉胡琴,總由其他四指按弦,卻由他相幫扶住琴身;水要噴出來,叫他死力抵??;血要流出來,叫他拼命按?。恢貣|西翻倒去,叫他用勁扳住。討好生活的事,卻輪不上他。例如招呼人,都由其他四指上前點(diǎn)頭,他只能呆呆站在一旁。給人搔癢,人舒服后,感謝的是其他四指。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕,都是直直落落的強(qiáng)硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力,卻比大拇指復(fù)雜。拿筆的時候,全靠他推動筆桿;遇到危險的事,都要由他去試探或冒險;穢物、毒物、烈物,他接觸的機(jī)會最多;刀傷、燙傷、軋傷、咬傷,他消受的機(jī)會最多。他具有大拇指所沒有的“機(jī)敏”,打電話、扳槍機(jī)必須請他,打算盤、擰螺絲、解紐扣等,雖有大拇指相助,終是以他為主。
常與大拇指合作的是食指。他的姿態(tài)可不如其他三指窈窕,都是直直落落的強(qiáng)硬的曲線。他的工作雖不如大拇指吃力,卻比大拇指復(fù)雜。拿筆的時候,全靠他推動筆桿;遇到危險的事,都要由他去試探或冒險;穢物、毒物、烈物,他接觸的機(jī)會最多;刀傷、燙傷、軋傷、咬傷,他消受的機(jī)會最多。他具有大拇指所沒有的“機(jī)敏”,打電話、扳槍機(jī)必須請他,打算盤、擰螺絲、解紐扣等,雖有大拇指相助,終是以他為主。
五指中地位最優(yōu)、相貌最堂皇的,無如中指。他居于中央,左右都有屏障,他身體最高,無名指、食指貼身左右,像關(guān)公左右的關(guān)平、周倉,一文一武,片刻不離。他永遠(yuǎn)不受外物沖撞,所以曲線優(yōu)美,處處顯示著養(yǎng)尊處優(yōu)。每逢做事,名義上他是參加的,實際并不出力。他因為身體最長,取物時,往往最先碰到物,好像取得這物是他一人的功勞,其實他碰到之后就退在一旁,讓大拇指、食指去出力,他只是在旁略為扶襯而已。
無名指和小指,體態(tài)秀麗,樣子可愛,然而,能力薄弱也無過于他們了。無名指本身的用處多用于研脂粉、蘸藥末、戴戒指。小指的用處則更渺小,只是掏掏耳朵、抹抹鼻涕而已。他們也有被重用的時候,在絲竹管弦上,他們的能力不讓于其他手指。舞蹈演員的手指不是常作蘭花狀嗎?這兩根手指正是這朵蘭花中最優(yōu)美的兩瓣。除了這等享樂的風(fēng)光事以外,遇到工作他們只是其他手指的附庸。
下面請同學(xué)們認(rèn)真讀讀課文最后一個自然段,思考:作者通過描寫五根手指各自不同的特點(diǎn),想告訴我們一個什么道理?
④手指的全體,同人群的全體一樣,五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致,成為一個拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。這句以手指的全體比喻人的全體,闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生道理,是文章表達(dá)的主旨。同學(xué)們,你覺得作者喜歡哪根手指?本文的描寫果真“卻無愛憎在其中”嗎?
同學(xué)們,你覺得作者喜歡哪根手指?本文的描寫果真“卻無愛憎在其中”嗎?
你愿意做哪根手指呢?為什么?
文章開門見山指出每個人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所長,各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理,“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致,成為一個拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。
從前,印度有一個很會治理國家的國王,他有一個非常聰明的丞相,每當(dāng)國家有什么重要大事的時候,他都會謙虛地向丞相請教,但無論國王問什么事情,這個丞相總愛說“好”。這令國王非常生氣,他要找個理由治治丞相的這個毛病。有一次,國王在打獵的時候,不小心被獵器斬斷了一截拇指,他連忙問丞相:“我的拇指被斬斷了一截,好不好?”丞相不假思索地回答:“好!國王陛下?!边@個回答使國王滿腔怒火,他以落井下石為罪名將丞相關(guān)了起來,并問丞相:“現(xiàn)在你被關(guān)在牢房里了,好不好?”丞相毫不猶豫地回答:“好!”國王說:“既然你覺得好,便在牢房里多住幾天吧!”
過了兩天,國王又想外出打獵了,他不想釋放這個倔強(qiáng)的丞相,只好一個人單獨(dú)出發(fā)了。沒有熟悉地形的丞相做伴,國王很快迷了路,并且掉進(jìn)了一個捕捉動物的陷阱里。過了兩天,國王又想外出打獵了,他不想釋放這個倔強(qiáng)的丞相,只好一個人單獨(dú)出發(fā)了。沒有熟悉地形的丞相做伴,國王很快迷了路,并且掉進(jìn)了一個捕捉動物的陷阱里。這個陷阱是當(dāng)?shù)氐囊粋€食人族部落挖的。當(dāng)天晚上,食人族的幾名大漢把赤身裸體的國王綁在了一個十字架上,然后堆滿了木材,準(zhǔn)備吃烤人肉。一名巫師引導(dǎo)著眾人舉行了祭禮,他把清水噴到國王身上,逐步檢查他身體的各個部位。當(dāng)他檢查到國王的手指時,這個巫師開始搖頭嘆息。檢查完畢,巫師向酋長報告說:“我們族人只吃完整的動物,這個人斷了一根指頭,是個不祥之物,我們不能吃他。”酋長不得已,只好放了國王。國王白白撿回了一條命,非常激動,回去后第一件要做的事情就是到監(jiān)牢里看望丞相。他流著淚說:“現(xiàn)在我明白了你為什么說我的斷指是件好事,它救回了我一條命,我錯怪了你?!鄙院?,國王又心有不甘地問丞相,“我把你關(guān)在牢里十多天,好不好呢?”
丞相回答:“好,很好!”
“為什么呢?”國王問。
“我尊敬的陛下,如果您不抓我進(jìn)監(jiān)牢,我一定會隨從您去打獵,我們會一起被食人族抓走,您可以因為斷
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