高二政治矛盾的普遍性和特殊性

高二政治第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心一、矛盾的普遍性和特殊性

蘇軾人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全

忘記悲傷的婦人

一個(gè)老婦人惟一的兒子死了，她非常悲傷，便請(qǐng)教一位靈修大師:“

大師,有什么辦法使我兒子復(fù)活嗎？”大師說(shuō):“你要先去找一杯凈水給我，這杯水必須來(lái)自一個(gè)從來(lái)沒(méi)有過(guò)痛苦的家庭，有了這杯水，我就可以救活你的孩子”老婦人立即去尋找這杯水。.可是，無(wú)論到了茅舍或華廈，鄉(xiāng)村或城市，她發(fā)現(xiàn)每一個(gè)家庭都有他們各自的痛苦。最后，她為了安慰別人的痛苦而忙碌著，喪子的哀傷悄悄地離開(kāi)了她的心。

這個(gè)故事告訴我們什么道理？

痛苦和歡樂(lè)是一對(duì)矛盾,世界上的任何家庭都有痛苦和歡樂(lè),都存在著矛盾，矛盾是普遍存在的。一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2.矛盾的普遍性和特殊性◆（1）矛盾的普遍性矛盾存在于一切事物中（事事有矛盾）矛盾的普遍性矛盾貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終（時(shí)時(shí)有矛盾）方法論：承認(rèn)矛盾，分析矛盾、敢于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。不同事物有不同的矛盾（區(qū)別不同事物）矛盾具有特殊性同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾矛盾具有特殊性在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)不同時(shí)代存在不同的矛盾。帶領(lǐng)我們站起來(lái)帶領(lǐng)我們富起來(lái)帶領(lǐng)我們強(qiáng)起來(lái)帶領(lǐng)我們發(fā)展起來(lái)（2）矛盾的特殊性A.原理(含義)：指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。①不同事物有不同的矛盾（區(qū)別不同事物）②同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾（區(qū)別不同過(guò)程和不同階段）③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的雙方也各有其特殊性。B.特殊性的三種情形：具體問(wèn)題具體分析方法論一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2.堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析◆（1）含義

具體問(wèn)題具體分析，是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。不同事物有不同的矛盾（區(qū)別不同事物）矛盾具有特殊性具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。滅火具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2.堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析◆（2）理論依據(jù)矛盾具有特殊性◆（3）現(xiàn)實(shí)意義●是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)?！袷钦_解決矛盾的關(guān)鍵。

小驢過(guò)河

有一頭驢馱著一袋鹽過(guò)河，腳下一滑跌倒在水里，鹽遇水后很快溶化了，這頭驢站起來(lái)后頓覺(jué)輕松了不少，可謂是“春風(fēng)得意驢蹄急”；過(guò)了幾天，這頭驢馱了一袋棉花過(guò)這條河，心想上次馱東西摔了一跤，沒(méi)想到省了不少力氣。于是故意跌倒在水里。棉花遇水到迅速吸水，重量一下子增加了好幾倍，當(dāng)小驢滿懷期望繼續(xù)前行時(shí)，卻因不堪重負(fù)再也沒(méi)有從水里站起來(lái)。

不同的矛盾只能用不同的方法去解決，要具體問(wèn)題具體分析。你能說(shuō)出幾個(gè)蘊(yùn)含這一哲理的成語(yǔ)、俗語(yǔ)嗎？

因材施教、量體裁衣、對(duì)癥下藥兵來(lái)將擋、水來(lái)土掩一把鑰匙開(kāi)一把鎖到什么山上唱什么歌逢山開(kāi)路，逢水搭橋（4）怎樣做到具體問(wèn)題具體分析？

A具體分析不同事物矛盾的特點(diǎn)

B具體分析同一事物不同階段的特點(diǎn)

C具體分析矛盾雙方不同的特點(diǎn)

D從實(shí)際出發(fā)，承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性

E反對(duì)千篇一律、一刀切

你能舉出違背具體問(wèn)題具體分析的成語(yǔ)或者俗語(yǔ)嗎？張冠李戴、生搬硬套、東施效顰、邯鄲學(xué)步、千人一面、千篇一律、一刀切、一風(fēng)吹、依葫蘆畫(huà)瓢、抱薪救火、火上澆油、生吞活剝、粗枝大葉、大而化之、不問(wèn)青紅皂白、各打五十大板，等等。

性質(zhì):

不分時(shí)間、地點(diǎn)、條件,千篇一律，一刀切。

危害:

不僅不能使經(jīng)驗(yàn)很好地推廣,反而會(huì)給各地的工作帶來(lái)很大的損失。

（5）違背具體問(wèn)題具體分析科學(xué)方法的危害

現(xiàn)實(shí)生活中，總是有人喜歡用簡(jiǎn)單化的辦法去處理各種矛盾，不管時(shí)間、地點(diǎn)、條件，“一刀切”、“一風(fēng)吹”，結(jié)果矛盾不僅沒(méi)解決，反而更復(fù)雜化了。硬套

如果要開(kāi)一張包治百病的丹方，或者擬訂一個(gè)適用于一切情況的一般準(zhǔn)則---那是很荒謬的。

--列寧具體問(wèn)題具體分析與一切從實(shí)際出發(fā)的比較名稱一切從實(shí)際出發(fā)具體問(wèn)題具體分析區(qū)別含義不同想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際作為根本出發(fā)點(diǎn)要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性

理論依據(jù)不同物質(zhì)決定意識(shí)事物矛盾的特殊性哲學(xué)范疇的類型不同唯物論辯證法聯(lián)系具有一致性，都要求了解實(shí)際，認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際⑦仲由問(wèn)孔子：“聽(tīng)說(shuō)就去干嗎？”孔子訓(xùn)：“不能”。冉求也問(wèn)孔子：“聽(tīng)了就去干嗎？”孔子說(shuō)：“干吧?！惫魅A問(wèn)孔子：“為什么同一個(gè)問(wèn)題，回答不一樣呢？孔子說(shuō)：“冉求平時(shí)做事畏縮，我要鼓勵(lì)他：仲由好勇過(guò)人，我要約束他。”這個(gè)故事包含的哲理是（）

A.用矛盾分析的方法分析一切

B.矛盾分析的方法，是解決一切問(wèn)題的前提

C.具體問(wèn)題具體分析的方法，是正確認(rèn)識(shí)和解決矛盾的關(guān)鍵

D.解決問(wèn)題要抓住關(guān)系和中心環(huán)節(jié)C

矛盾的普遍性

——矛盾的特殊性↓（表現(xiàn)）↓（表現(xiàn)）空間：事事有矛盾

——不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)

時(shí)間：時(shí)時(shí)有矛盾

——同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有其特點(diǎn)

事物矛盾雙方各有其特點(diǎn)天地間沒(méi)有兩片完全不同的樹(shù)葉。天地間沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。個(gè)性共性蘋(píng)果水蜜桃菠蘿水果共性個(gè)性寓于寓于特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性也就沒(méi)有普遍性。共性：含果酸，糖類，多汁……

個(gè)性離不開(kāi)共性特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。個(gè)性個(gè)性共性特殊性與普遍性相互聯(lián)結(jié)一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性也就沒(méi)有普遍性。另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2.矛盾的普遍性和特殊性（3）矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系相互區(qū)別：共性和個(gè)性相互聯(lián)系相互聯(lián)結(jié)在一定場(chǎng)合相互轉(zhuǎn)化矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。普遍性寓于特殊性之中特殊性離不開(kāi)普遍性

六國(guó)時(shí)，趙人公孫龍善辯。據(jù)說(shuō)，他有一次騎馬過(guò)關(guān)，關(guān)吏說(shuō)：“馬不準(zhǔn)過(guò)。”公孫龍回答說(shuō)：“我騎的是白馬，白馬非馬”。說(shuō)著就騎馬過(guò)去了。白馬非馬公孫龍的論斷有無(wú)合理性？從哲學(xué)角度看它錯(cuò)在什么地方？想一想

（07·天津卷·28)辨證施治是中醫(yī)的靈魂。以“四物湯”為例，熟地黃、白芍、當(dāng)歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本方劑。但在臨床運(yùn)用上，若兼有氣虛就要增加人參、黃芪；若血虛有寒加炮姜、肉桂；若血虛有熱加黃連?！八奈餃钡呐R床運(yùn)用體現(xiàn)了（）A.從特殊性中概括出普遍性B.在共性的指導(dǎo)下研究個(gè)性C.從實(shí)踐到理論的過(guò)程D.從主觀到客觀的過(guò)程B鞏固練習(xí)(北京文綜38(4)）今年，中共中央國(guó)務(wù)院“一號(hào)文件”要求各級(jí)政府切實(shí)落實(shí)最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度。北京市政府結(jié)合本市的實(shí)際，決定將五環(huán)和六環(huán)之間原準(zhǔn)備占用的基本農(nóng)田從綠化帶規(guī)劃中退出，維持其農(nóng)田現(xiàn)狀，相應(yīng)的綠化面積通過(guò)加強(qiáng)山區(qū)造林來(lái)補(bǔ)足，以此提高北京的林木覆蓋率。

運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的原理分析上述材料。（8分）答案要點(diǎn)：①中央的要求，對(duì)全國(guó)農(nóng)村而言，具有矛盾的普遍性。因此，要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)，防止片面性。②北京市存在著建綠化帶與保護(hù)耕地的問(wèn)題，是矛盾特殊性的表現(xiàn)。宜林則林、宜糧則糧的做法堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析。

大師們的思維方式

詩(shī)仙李白,思維離不開(kāi)美酒,總是一邊飲酒,一邊構(gòu)思美妙的詩(shī)句。

詩(shī)人賈島,常騎在驢背上構(gòu)思,行途的顛簸使他詩(shī)思如泉涌。

宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修，喜歡上廁所之際思考問(wèn)題,他認(rèn)為此時(shí)的頭腦特別清醒。

文學(xué)家蘇東坡，常在竹子下思考,他所居之處必有竹子,他將竹子視為靈感的伙伴。

清代小說(shuō)家蒲松齡，喜歡在與人閑聊之中構(gòu)思,聽(tīng)路人談天說(shuō)地,因而醞釀出《聊齋志異》。

“民族魂”魯迅先生,一有空便坐在桌前閉目養(yǎng)神,一邊深深地吸煙，一邊靜靜地思考。

唯物辯證法告訴我們：世界上的事物雖然都有矛盾,但每個(gè)事物的具體矛盾具有各自的特點(diǎn)。文學(xué)大師們獨(dú)特的思考方式從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明事物矛盾的特殊性。全本小說(shuō)/全本小說(shuō)hoq473egk辦法掙點(diǎn)錢就沒(méi)法養(yǎng)家糊口了?，F(xiàn)在呀只要有錢，讓我背死人也干！”老實(shí)人說(shuō)話就是這么實(shí)在。王希維一邊說(shuō)話，一邊拿竹竿使勁攪動(dòng)起來(lái)，污泥讓他這么一攪動(dòng)，惡臭味更濃烈了,幾乎令人作嘔。就在這時(shí)，五六個(gè)職工抬來(lái)一根粗重的鐵杠走過(guò)來(lái)了。刁一德叫嚷道：“怎么這么臭!像茅廁，他媽的我都要吐了?！钡笠坏率腔ㄩ_(kāi)啤酒單位的正式工，他高高的個(gè)子，人長(zhǎng)得肥肥胖胖的，高興時(shí)頭總是昂著，像個(gè)長(zhǎng)頸鹿一樣；不高興時(shí)，又像喪家犬一樣，灰溜溜的，他長(zhǎng)著一副扇風(fēng)耳，嘴唇發(fā)白，一雙烏溜溜的眼睛總好像在尋找著什么一樣，眼睛提溜提溜轉(zhuǎn)個(gè)不停。他的形象確實(shí)是有做漢奸的潛質(zhì)。刁一德一只手抬著鐵杠，另外一只手來(lái)回使勁地煽：“真臭！真臭！”然后，往地上狠狠地吐了口痰，說(shuō)：“熏死人，他媽的真臭！”“家里的熱被窩躺著舒服得很，可惜沒(méi)錢，搶銀行犯法，不干沒(méi)有人送錢給你！快點(diǎn)干！”王希維家里都靠他一個(gè)人來(lái)掙錢，今年的工資少得可憐，沉重的家庭負(fù)擔(dān)使他的脾氣變得越來(lái)越大。刁一德蹙了蹙眉頭，瞪了一眼王希維，狂躁地喊道：“這簡(jiǎn)直就是在茅坑上面干活，就掙那么幾個(gè)鳥(niǎo)錢，單位把我們工人不當(dāng)人，老子不干了！走了！走了！我們不干了！”刁一德走了幾步，回過(guò)頭來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人跟著他走，憤怒地罵：“你們不走？我看你們是想錢想瘋了，我就是餓死，也不掙這幾個(gè)鳥(niǎo)錢，真丟人！媽來(lái)個(gè)屄?！弊炖锩媪R著、氣憤地走了。王希維大著嗓門喊：“你走，你走，走了一分錢也沒(méi)有。我們靠自己力氣吃飯，沒(méi)有偷、沒(méi)有搶，沒(méi)什么丟人的?！彼剡^(guò)頭來(lái)向其他職工說(shuō)：“好了，我們接著干?！贝蠹移呤职四_地把三腳架架好，固定在污水收集池的三個(gè)邊沿上。在三腳架上事先固定了一個(gè)滑輪，通過(guò)繩子把斗車放下去。接著王希維把一個(gè)鐵板凳放下去，然后他下去站到鐵板凳上，用鐵鍬往斗車?yán)锩嫜b污泥，裝滿后，上面的人用固定在斗車上面的鋼絲繩往上拉，當(dāng)斗車上來(lái)時(shí)另外的人通過(guò)拴在斗車一旁的繩子往外拉到池邊，把污泥倒掉。相當(dāng)于斗車走一豎一橫的路線。剛