以“好人文化”顯時(shí)代堅(jiān)毅獲獎(jiǎng)科研報(bào)告

以“好人文化”顯時(shí)代堅(jiān)毅獲獎(jiǎng)科研報(bào)告【關(guān)鍵詞】好人文化;小人物;現(xiàn)實(shí)主義

梁曉聲在《人世間》中所描繪的“好人”通常都是那些生活在城市中的普通小人物，而這樣的敘述是作者為了凸顯中國(guó)社會(huì)底層小人物的某些共性：盡管他們生于中國(guó)社會(huì)變革最大的歷史時(shí)代之中，處于社會(huì)底層，平凡甚至卑微。但他們每一位的人生卻都閃閃發(fā)光，原因在于他們從來都是不卑不亢、踏踏實(shí)實(shí)地行走于社會(huì)中。作者想通過這樣的塑造，向大眾傳遞出：盡管時(shí)代風(fēng)云變換，可是人們的善良與質(zhì)樸的內(nèi)心卻從未改變。這樣的塑造，不僅貼合時(shí)代變換的發(fā)展，也更能滿足大眾對(duì)于人世間的美好期冀，以激勵(lì)更多的大眾，希望更多的人能夠在生活中永遠(yuǎn)保持一顆善良且堅(jiān)毅的心。

梁曉聲的《人世間》雖是以北方的A城為地點(diǎn)，從而展開了這個(gè)城市近50年變化的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?？墒?，誰(shuí)又能說這不是一部改革開放40多年以來中國(guó)的時(shí)代縮影？小說中所涉及的人物階層豐富多彩，有高官、知識(shí)分子、老干部、家庭婦女、民警、底層事業(yè)的平民百姓等眾多人物;所描述的時(shí)代跨度之大，涉及到中國(guó)70年代的知青上山下鄉(xiāng)，也涉及到工業(yè)轉(zhuǎn)型，改革開放等重要的歷史節(jié)點(diǎn)。在這些小人物及他們所遭遇的各個(gè)事件中，作者展開了對(duì)于整個(gè)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義描繪，通過小人物們?cè)谏鐣?huì)中不斷拼搏奮斗的抒寫，流露出社會(huì)發(fā)展過程中存在的新問題、新矛盾。同時(shí)，作者以一種回望的姿態(tài)，以美好善良的人物形象塑造為依托，去講述這段熟悉又陌生的中國(guó)現(xiàn)實(shí)。通過作品，讓更多的中國(guó)大眾，可以清醒、客觀地認(rèn)識(shí)這段歷史，盡管中國(guó)在摸索的道路中曲折前進(jìn)，可如今的美好生活卻十分來之不易，如今迅速的發(fā)展也是無數(shù)人為之傾情付出的結(jié)果。這一點(diǎn)上，作者主要通過周秉義一個(gè)人的縮影，展示出在這個(gè)在時(shí)代發(fā)展中成長(zhǎng)起來的新一代干部。這位為了證明自己價(jià)值而不斷努力的干部，既在國(guó)營(yíng)的工廠里做過黨委書記，拯救廠子完成真正轉(zhuǎn)型;也在省內(nèi)第二大城市做過市委書記，實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃改革;后來還到中央機(jī)關(guān)工作。這位一直秉公執(zhí)法的國(guó)家公職人員本應(yīng)受到廣大群眾的愛戴，可是在時(shí)代改革的大潮中他受到了群眾的質(zhì)疑，甚至是辱罵，可是面對(duì)質(zhì)疑與辱罵，周秉義直至生命垂危依舊不忘囑咐：“如果有人議論我、攻擊我，也千萬不要辯解，不要打抱不平”。①可見，作者向我們展現(xiàn)的是一位忠誠(chéng)、清廉且正義的新一代黨的領(lǐng)導(dǎo)干部形象。從周秉義的身上，我們看到了在復(fù)雜的大變革環(huán)境中，作為一名國(guó)家公職人員即使受到爭(zhēng)議，也應(yīng)堅(jiān)持自我原則與使命，用實(shí)際行動(dòng)感化人心，成為人民公仆的良好形象。

梁曉聲的現(xiàn)實(shí)主義從不回避社會(huì)問題。正如其在書中所述，重工業(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，成百萬工人失業(yè)下崗，以及下崗后底層人物在生活、住房等一系列問題的連鎖反應(yīng)，在梁曉聲筆下都客觀且真實(shí)地呈現(xiàn)出來。同時(shí)，梁曉聲也是一位有社會(huì)良知與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義者，他向社會(huì)傳遞出的不只是美好，更是正能量。這也是梁曉聲寫這本書的緣由，他曾坦言：“文學(xué)藝術(shù)是為了讓我們的生活更豐富，更是讓人類的心靈向善與美進(jìn)化。《人世間》里沒有太壞的人，只有精神不正常的人才總是干壞事。我總是在作品中挖掘、表現(xiàn)人物好的一面。這也是我對(duì)文學(xué)的理解?！雹诳梢?，梁曉聲在不回避現(xiàn)實(shí)發(fā)展中社會(huì)問題的同時(shí)，依舊肩負(fù)著作為一位作家的社會(huì)責(zé)任感，展現(xiàn)歷史“陣痛”之時(shí)，不忘歌頌時(shí)代堅(jiān)毅。

當(dāng)然，這樣一部鴻篇巨制離不開梁曉聲對(duì)生活細(xì)微之處的觀察與體驗(yàn)。生于北方工人家庭的梁曉聲對(duì)工人家庭的講述有自身的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，作為一名曾經(jīng)的知青，對(duì)知青生活體驗(yàn)的講述也頗為真實(shí)客觀。梁曉聲曾言：“長(zhǎng)期以來，我有如下愿望：為中國(guó)的工人們寫一部作品，記載他們?cè)趪?guó)家建設(shè)中的貢獻(xiàn)和功績(jī);特別是他們?cè)诠I(yè)轉(zhuǎn)型時(shí)期所經(jīng)歷的劇烈‘陣痛以及所表現(xiàn)出的毅忍精神——也要抒寫他們對(duì)好生活的向往和追求?！雹壅欠N種切身體會(huì)，梁曉聲將《人世間》的人物寫活了。他們不再僅存于書中，更是現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)個(gè)鮮活的生命。從鄭娟這位沒有姓名的老母親的生活境況中，我們看到了竟有如此窮苦的人;從曲老太太及金老太太這兩位老干部的貢獻(xiàn)及助人為樂中，我們看到了時(shí)代老者對(duì)于新一代的提攜;從周秉昆的人生經(jīng)歷中，我們了解到底層人民為生活的不斷努力;從周秉義與周蓉的階層改變中，我們知道了知識(shí)改變命運(yùn)的巨大力量。在這不同的生