部編必修下冊(cè)中國建筑的特征課件（36張）

1.理清文章的說明脈絡(luò)，歸納內(nèi)容要點(diǎn)，總結(jié)中國建筑的基本特征和風(fēng)格手法。2.理解文中重要概念和句子的含義，學(xué)習(xí)本文簡潔、嚴(yán)密、明晰的語言特色。3.了解相關(guān)建筑知識(shí)，激發(fā)對(duì)我國古代建筑藝術(shù)的熱愛之情，提高對(duì)我國建筑藝術(shù)的審美能力。素養(yǎng)目標(biāo)中國建筑的特征作者簡介題目是偏正短語，“建筑”界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域，“中國”表現(xiàn)了民族自豪感，“特征”指作為標(biāo)志的顯著特色。題目解說寫作背景中華人民共和國成立之初，隨著北京新城建設(shè)的開展，古城的城墻和城門也隨之面臨被拆除的命運(yùn)。1953年，一些人主張掃除北京古建筑和古城墻。為此，梁思成奔走呼吁：“中國建筑之個(gè)性乃即我民族之性格”“一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神、繼往開來之面貌”“一個(gè)東方古國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的”。城墻被拆了，能代表老北京的城樓和牌坊也被拆除了，面對(duì)這種嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，梁思成痛心疾首，撰寫了《中國建筑的特征》等文。知識(shí)卡片科學(xué)小論文定義：指作者根據(jù)所制定的科研項(xiàng)目和確定的科研課題，通過實(shí)驗(yàn)、觀察等手段，獲得大量的科學(xué)數(shù)據(jù)，在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)行分析研究，得出科學(xué)結(jié)論，從而寫出的科研報(bào)告。特點(diǎn)：①科學(xué)性。這是科學(xué)小論文有別于其他各類體裁文章的重要特點(diǎn)之一。它要求選題科學(xué)，研究的方法正確，論據(jù)確鑿，論證合理且符合邏輯，文字簡潔準(zhǔn)確。②創(chuàng)造性。小論文的選題、主要觀點(diǎn)要有自己新的發(fā)現(xiàn)、獨(dú)特的見解，而且對(duì)人們的生產(chǎn)生活等有一定的實(shí)際意義。如果在別人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究，提出新穎、獨(dú)到而又論據(jù)充分、言之有理的見解也是可行的，也不失創(chuàng)造性。③實(shí)踐性。選題必須是作者本人在科學(xué)探索活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的；支持主要觀點(diǎn)的論據(jù)必須是作者通過觀察、考察、實(shí)驗(yàn)等研究手段親自獲得的，有實(shí)踐依據(jù)；論文必須是作者本人撰寫的，不能有任何虛假。資料鏈接赤子之心1924年，梁思成和林徽因一起赴美國賓夕法尼亞大學(xué)建筑系學(xué)習(xí)。這期間，梁思成曾到歐洲漫游，他發(fā)現(xiàn)許多國家的建筑都受到妥善的保護(hù)，并有學(xué)者專門研究，反觀當(dāng)時(shí)的中國——在戰(zhàn)亂和劫難下，早已是滿目瘡痍。珍貴的龍門石窟、敦煌壁畫，被盜賣被搶劫，無數(shù)文物流落異邦，大批古建筑危立在風(fēng)雨飄搖之中。深感恥辱的梁思成決定將畢生的精力傾注到中國古代建筑的研究和保護(hù)事業(yè)上。1937年，日方邀他出席日方主辦的“東亞共榮協(xié)會(huì)”會(huì)議，他不肯與侵略者同流合污，立即帶領(lǐng)全家長途跋涉來到昆明。1948年在平津戰(zhàn)役前，梁思成夫婦編寫了《全國文物古建筑目錄》，使老北京古跡免遭炮擊，妥善地保護(hù)了老北京的文物和古城墻。

課文探究1.請(qǐng)概括一“所”房子的平面布局。一“所”房子由一個(gè)建筑群落組成，左右呈軸對(duì)稱，主要房屋朝南，整個(gè)建筑群有主有從，有戶外的空間。2.

“帷幕”的比喻意在突出什么？本段主要說明了什么問題？①“帷幕”的比喻突出其不負(fù)重，只起隔斷內(nèi)外或劃分內(nèi)部空間的作用。②說明“這種框架結(jié)構(gòu)的原則”在世界建筑史上的超前性以及在現(xiàn)代建筑中的深遠(yuǎn)影響。3.簡單來說，什么是“斗拱”？“斗拱”的作用有哪些？（1）“拱”是“弓形短木”，“斗”是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。（2）“斗拱”的作用：①減少立柱和橫梁交接處的剪力，以減少梁的折斷的可能性；②加固兩條橫木接榫，也可以由柱頭挑出去承托上面其他結(jié)構(gòu)；③具有裝飾的作用。4.本段主要說明什么？采用了什么說明方法？具體分析其表達(dá)效果。主要說明屋頂?shù)难b飾作用。采用了作比較和引用的說明方法。突出中國古代匠師們發(fā)揮了屋頂部分的巨大裝飾性作用，使屋頂成為我們民族文化的驕傲。同時(shí)，引用《詩經(jīng)》里的句子，增強(qiáng)了文章的文學(xué)趣味。5.建筑上的“詞匯”指的是什么？這樣寫有什么好處？“詞匯”指的是建筑的構(gòu)件和因素。這是運(yùn)用了比喻的手法，使說明更生動(dòng)，易于讀者接受。6.

“這段主要說明了什么？分幾層說明的？主要說明了“文法”的作用，分兩層說明的。第一層用比喻，說明文法對(duì)建筑的兩重作用，使建筑“有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)”；第二層，說明“文法”規(guī)定著中國建筑的特征，中國建筑之所以成為中國建筑，就是因?yàn)檫@些建筑都用中國建筑的詞匯（建筑構(gòu)件），遵循著中國建筑的文法（建筑風(fēng)格、手法）。7.根據(jù)本段內(nèi)容，怎樣理解作者提出的各民族的建筑之間的“可譯性”？本段用了哪些說明方法？①“可譯性”，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達(dá)同一個(gè)意思時(shí)語言形式卻不相同。②打比方、舉例子、作比較。內(nèi)容小結(jié)主題歸納本文是一篇科學(xué)論文，作者在文中闡明了中國建筑的九大特征，總結(jié)了中國建筑的風(fēng)格和手法，并提出了一個(gè)各民族建筑之間的“可譯性”的問題，表達(dá)了應(yīng)用“我們自己建筑上的優(yōu)良傳統(tǒng)來建造適合于今天我們新中國的建筑”的熱切愿望。深入探究作者的行文思路是先總說后分說，先介紹特點(diǎn)，后探討風(fēng)格。全文可分為四個(gè)部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響；接著談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對(duì)中國建筑方方面面的特點(diǎn)進(jìn)行了總括說明；然后，作者用很長的篇幅探討中國建筑的風(fēng)格和手法，進(jìn)一步深化了所論述的主題；最后，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑上的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族建筑上的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。中間兩部分介紹特征，探討風(fēng)格手法，是重點(diǎn)。1.本文是一篇關(guān)于我國建筑特征的科學(xué)論文，作者的行文思路是什么？作者概括中國建筑的九大特征，是按總體特征（包括個(gè)體建筑特征、群體建筑特征）、結(jié)構(gòu)方法、外觀裝飾的邏輯順序展開的。其中（三）（四）（五）項(xiàng)屬于結(jié)構(gòu)特征，（六）（七）（八）（九）項(xiàng)屬于裝飾特征。而（一）（二）項(xiàng)因?yàn)槭菑目傮w上來談中國建筑的，既涉及結(jié)構(gòu)特征，也涉及裝飾特征。九大特征精要地概括了中國建筑的特點(diǎn)，既有形象生動(dòng)的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個(gè)明晰的印象。在材料的安排上，作者總結(jié)出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據(jù)重要程度或說明的難易程度有所側(cè)重，重點(diǎn)說明的特征有：（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；（三）結(jié)構(gòu)方法，體現(xiàn)了中國建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性；（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；（六）屋頂，其發(fā)展成為“中國建筑中最主要的特征之一”；（八）裝飾部件，取得了高度的裝飾效果。2.作者概括了中國建筑的九大特征，是按什么順序展開的？作者如此安排體現(xiàn)了怎樣的匠心？①這是一種比喻的說法，借此說明中國建筑的風(fēng)格和手法。作者認(rèn)為建筑有如語言文字一樣，也有自己的創(chuàng)作風(fēng)格和手法，因此，將它稱為建筑的“文法”。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架到整體構(gòu)成，從臺(tái)基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨(dú)特的個(gè)性。②每種建筑都有其特定的構(gòu)建特色，形成了自己的建筑法式。遵照這種沿襲下來的法式，結(jié)合各國的歷史文化特點(diǎn)，每個(gè)地區(qū)、每個(gè)國家都會(huì)有獨(dú)特的建筑式樣。從中國建筑來看，其“文法”是獨(dú)特的，主要采用了梁架結(jié)構(gòu)法；其“詞匯”也是獨(dú)特的，主要采用了木框架而非磚石結(jié)構(gòu)，而此結(jié)構(gòu)方法的運(yùn)用使中國的建筑區(qū)別于歐洲希臘、羅馬等建筑體系。中國建筑的詞匯，如“梁”“柱”“枋”等是獨(dú)特的，它遵循中國建筑的框架輪廓等“文法”，創(chuàng)造出留傳千年的中國建筑體系。3.怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？結(jié)合文中關(guān)于建筑的“文法”和“詞匯”的說法，分析中國的建筑藝術(shù)在世界上占有獨(dú)特地位的原因。①中國建筑源遠(yuǎn)流長的歷史深深地烙著中國傳統(tǒng)文化的印跡。如：中國建筑的主體部分基本上是坐北朝南，這就與中華文化中的以南面為尊相呼應(yīng)。又如：中國建筑群落的組成一般左右對(duì)稱，這體現(xiàn)了中國文化中庸之道的“不偏不倚”的特點(diǎn)。②中國建筑中體現(xiàn)著“中庸”思想，表現(xiàn)為不求外顯而求內(nèi)涵的特點(diǎn)。中國建筑往往把精華和高潮放到最里面，放到最后面，而前面則只是樸質(zhì)的墻?！巴ピ荷钌钌顜自S”，其精彩之處全在這一層層的內(nèi)蘊(yùn)之中?！爸杏埂彼枷霙Q定了中國古建筑必然要選擇這種重感悟、重內(nèi)涵的建筑布局方式。4.學(xué)習(xí)本文后，你對(duì)中國建筑與中國文化的相關(guān)性有著怎樣的理解？易錯(cuò)字音①抱廈（

）②廂（）房③接榫（

）④斗拱（）⑤柁（）墩⑥穹窿（

）⑦額枋（）⑧螞蚱（）⑨瓦當(dāng)（

）⑩油漆（）?切削（）?戧（）獸?游廊（）?水榭（）?軒（）樓（）萬人空巷空頭支票（）空檔空暇?空shà

xiāng

tuósǔn

qiónglóng

kōng

kòng

fāngdāngqīmàzhaqiàng

（）殷實(shí)殷憂（）殷天動(dòng)地（）殷紅?殷（）曲突徙薪（）曲高和寡?曲qū

qǔ

yān

yīn

yǐn

xiāo

lángxièxuāngǒng

易混字形（jué）（）起（jué）（）井及泉（juè）（）頭（）腦

①fù）名（）其實(shí)（fú）不修邊（）（fú）（）射②崛掘副倔幅倔輻（yán）屋（）（shàn）（）養(yǎng)（zhān）高（）遠(yuǎn)矚④檐贍瞻（màn）石（）（màn）不（）不枝（màn）（）罵（màn）輕歌（）舞

（miǎn）（）懷（miǎn）沉（）（miǎn）（）腆（miǎn）（）規(guī)越矩⑤墁蔓湎緬靦曼（zhuì）點(diǎn)（）（chuò）（）英咀華（chuò）（）學(xué)（duō）（）拾綴輟掇謾?quán)▊立堍藿x詞語1.截止/截至相同點(diǎn)：二者都是動(dòng)詞，都可表示行動(dòng)的終止，都與時(shí)間有關(guān)。不同點(diǎn)：“截止”，（到一定期限）停止，強(qiáng)調(diào)在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上所進(jìn)行的事情已經(jīng)完結(jié)，強(qiáng)調(diào)“停止”。在使用時(shí)，“截止”不能帶時(shí)間詞語（做賓語），一般用于時(shí)間詞語之后。如：報(bào)名工作已于昨日截止。/投票將在本月底截止?！敖刂痢?，截止到（某個(gè)時(shí)候），強(qiáng)調(diào)“時(shí)間”，后面須帶時(shí)間詞語（做賓語）。如：截至昨天。/截至本月底。2.典范/典型相同點(diǎn)：二者都含有“經(jīng)典、模板”的意思。不同點(diǎn)：“典范”，強(qiáng)調(diào)其示范性，除指事物外，還可以指人，褒義詞，指可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物。如：在西方，希臘、羅馬體系創(chuàng)造了它們的“五種典范”，成為它們建筑的方式。“典型”，強(qiáng)調(diào)其代表性，中性詞，泛指具有代表性的人物或事件。如：這件事很典型。3.裝飾/妝飾相同點(diǎn)：二者都有增加附屬的東西，使其美觀之意。不同點(diǎn)：“裝飾”，①在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀。如：斗拱的裝飾性很早就被發(fā)現(xiàn)。②裝飾品。如：建筑物上的各種裝飾都很精巧?！皧y飾”，①打扮。如：精心妝飾。②打扮出來的樣子。如：妝飾俏麗。4.巧奪天工/鬼斧神工相同點(diǎn)：二者都指技藝精妙高超。不同點(diǎn)：“巧奪天工”側(cè)重人工勝過天然。如：明人王叔遠(yuǎn)的微雕核舟，人物造型生動(dòng)，巧奪天工?！肮砀窆ぁ眰?cè)重天然工巧或如天然工巧。如：初到石林，游客們?yōu)檫@大自然的鬼斧神工驚呆了。

句式變換原句：這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們可以叫它作中國建筑的“文法”。下定義：中國建筑的“文法”，是為匠師們所遵守、為人民所承認(rèn)的一定的風(fēng)格和手法。表達(dá)運(yùn)用2.意象揣摩例句：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”這落下的絕不是碧綠柔軟的葉子，而是窸窣飄零透些微黃的葉子，我們仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。仿寫：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。”這獨(dú)自開在墻角的絕不是自卑的梅花，而是靜靜地散發(fā)著清香的潔白梅花，我們仿佛看到了王安石清廉自守的品格，想起了他倡導(dǎo)變法的處境。課堂鞏固訓(xùn)練

1根據(jù)下列句子的語境選詞填空。①×省通信業(yè)的發(fā)展又創(chuàng)新紀(jì)錄，

10月底，×省第三單元93手機(jī)用戶總數(shù)達(dá)2864萬戶，首次超過固定電話用戶。（截止/截至）②馬克思和恩格斯是世界上為了崇高事業(yè)共同合作的

，他們合作最真誠，合作時(shí)間最長，對(duì)世界的貢獻(xiàn)最大。（典范/典型）③她從不刻意

自己，有一種純樸自然之美。（裝飾/妝飾）④凡是看過金山野柳海岸奇石的人，莫不驚嘆大自然

的奇妙！（巧奪天工/鬼斧神工）截至典范妝飾鬼斧神工2.下列句中加點(diǎn)的成語，使用有誤的一項(xiàng)是（）A.這個(gè)古老邊城的夜晚非常寧靜，一到天黑，家家戶戶都關(guān)起了門，幾乎萬人空巷。B.在這個(gè)人口密集的工礦區(qū)搞易燃品生產(chǎn)很不安全，應(yīng)遵循曲突徙薪之古訓(xùn)，防患于未然。C.也許是曲高和寡的原因吧，這篇學(xué)術(shù)價(jià)值很高的論文發(fā)表后并未引起學(xué)術(shù)界的共鳴。D.要?jiǎng)?chuàng)新，有時(shí)需要我們偭規(guī)越矩，創(chuàng)造新的原則。答案：A

解析：“萬人空巷”指家家戶戶的人都從巷子里出來（觀看或參加某些大的活動(dòng)等），多用來形容慶祝、歡迎等盛況，此處與句意不符。3.楹聯(lián)是宮廟建筑的重要裝飾部分。漳州新建一座開漳圣王廟，有人為其出了上聯(lián)，請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：圣恩似海風(fēng)調(diào)雨順下聯(lián)：__________________________

答案：（示例）王德如天國泰民安解析：注意對(duì)聯(lián)的要求是字?jǐn)?shù)相同，詞性一致，結(jié)構(gòu)相同，然后注意押韻，從音韻的角度注意仄起平收。本題內(nèi)容緊扣開漳圣王廟的主題，符合對(duì)聯(lián)結(jié)構(gòu)、詞性、字?jǐn)?shù)等要求。4.概括下面材料中的主要信息，給“中國的建筑體系”下個(gè)合適的定義。（不超過50個(gè)字）中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。它是中華民族數(shù)千年來世代經(jīng)驗(yàn)的累積所創(chuàng)造的。這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本、朝鮮，南至越南、緬甸，北至黑龍江，包括蒙古人民共和國的區(qū)域在內(nèi)。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：

(示例）中國的建筑體系是中華民族數(shù)千年來創(chuàng)造的、分布地區(qū)廣大的、在世界各民族數(shù)千年文化史中的一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。中國古代園林藝術(shù)的基本思想是可游、可居、可望。其中，①

。一切美術(shù)都是“望”，都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用，②

，也同樣要“望”。一切亭臺(tái)樓閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。在園林建筑藝術(shù)中，③

，有了窗子，內(nèi)外就能發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度望出去，④

，于是引發(fā)人們不同的聯(lián)想。這樣，畫的境界就無限地豐富了。如“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，詩人從一個(gè)小房間“望”到千秋之雪、萬里之船，以小見大，從而