高中歷史教學(xué)融入思政教育的策略探究

高中歷史教學(xué)融入思政教育的策略探究——以《人民解放戰(zhàn)爭》為例內(nèi)容摘要：目前歷史教學(xué)的重要環(huán)節(jié)是加強對學(xué)生的思政教育。如何將思政教育更好地融入歷史課堂，發(fā)揮立德樹人的重要作用呢？本文結(jié)合課堂教學(xué)實際，從結(jié)合地方特色、涵養(yǎng)家國情懷，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激發(fā)學(xué)生的文化自信，結(jié)合黨史教育、培養(yǎng)愛國愛黨情懷三個方面探究將“思政教育”融入高中歷史教學(xué)的策略，逐步培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感和使命感。關(guān)鍵詞：思政教育；高中歷史教學(xué)；策略探究“敬教勸學(xué)，建國之大本；興賢育才，為政之先務(wù)。”發(fā)展教育、為國育才是民族振興的重要基石。作為一名教師，我們不僅“傳道授業(yè)解惑”，而且身肩立德樹人、為國家建設(shè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)浣影嗳说闹厝?。如何培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和正確的價值觀呢？習(xí)近平總書記指出：“思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”。因此，高中歷史教學(xué)應(yīng)注重挖掘歷史學(xué)科蘊含的思政要素，使歷史課程與思政課有機融合、協(xié)同發(fā)展。高中歷史課程以史為鑒，內(nèi)容豐富，可以結(jié)合地方特色，充分展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，深入學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，具有和思政教育緊密融合的天然優(yōu)勢。因此，歷史教師可以將思政教育理念不同程度地融入到高中歷史教學(xué)中。如何在歷史課堂中，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀和價值觀，樹立文化自信、民族自信，培養(yǎng)愛國愛黨愛家鄉(xiāng)的高尚情懷呢？下面就以高中歷史統(tǒng)編教材《中外歷史綱要（上）》第25課《人民解放戰(zhàn)爭》為例，初步探究思政教育融入高中歷史教學(xué)的策略。一、結(jié)合地方特色，涵養(yǎng)家國情懷在《人民解放戰(zhàn)爭》的導(dǎo)入中，筆者向?qū)W生展示照片，介紹天津市解放戰(zhàn)爭紀念遺址金湯橋。金湯橋橋名取自“固若金湯”之意，當(dāng)年在平津戰(zhàn)役中，人民解放軍就是在金湯橋會師，因此而成為天津獲得新生的起點。人民解放軍僅用了29個小時就讓大天津獲得了解放，是什么原因?qū)е路朗亍肮倘艚饻钡膰顸h軍隊迅速戰(zhàn)敗，中國人民解放軍為何能取得最后的勝利呢？這樣通過地方史內(nèi)容或者身邊的文物古跡導(dǎo)入，吸引學(xué)生的興趣，從而自然過渡到教學(xué)主題。◎天津市解放戰(zhàn)爭紀念遺址：金湯橋◎天津市解放戰(zhàn)爭紀念遺址：金湯橋地方史素材源于當(dāng)?shù)?，容易使學(xué)生產(chǎn)生親切感，對時空較近的歷史古跡、歷史人物感興趣。同時，地方史和鄉(xiāng)土資源具有濃厚的家鄉(xiāng)情感，和學(xué)生們共同感受家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、人文歷史，共同為家鄉(xiāng)的發(fā)展感到驕傲和自豪，從而涵養(yǎng)家國情懷。另外，教師還可以充分發(fā)揮學(xué)生參與地方史研究的主體作用，通過組織學(xué)生自主考察身邊的歷史，挖掘整理地方史資料、訪問抗戰(zhàn)老兵、參觀博物館等活動，調(diào)動學(xué)生動手查閱文獻的能力，培養(yǎng)學(xué)生的史料實證素養(yǎng)和探究精神。天津作為中國北方重要的港口和工商業(yè)城市，本身蘊含著豐富的歷史文化資源。隋朝時期，大運河開通后，天津兼有河海運輸之便，地位日漸重要。唐朝中葉以后，天津成為貫通南北水運的重要碼頭，形成了富有天津特色的運河文化與民俗。因此，在學(xué)習(xí)隋唐大運河時，便可以結(jié)合天津本土的運河文化，拉近教材知識與學(xué)生之間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。近代以來，《北京條約》簽訂后，天津被開辟為通商口岸，自然經(jīng)濟瓦解相對較早；洋務(wù)運動時期，天津成為李鴻章興辦洋務(wù)的重要基地；在19世紀七十年代，天津貽來牟機器磨坊等企業(yè)的出現(xiàn)，標(biāo)志著天津近代民族資本主義企業(yè)的興起。所以在中國近代史教學(xué)中，我們可以將天津的地方發(fā)展史結(jié)合起來，讓同學(xué)們了解先輩對家鄉(xiāng)所做出的巨大貢獻，感悟到家鄉(xiāng)人民辛勤勞動、奮力進取、敢為人先的精神，進一步增強學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的自豪感和為家鄉(xiāng)爭做貢獻的責(zé)任感。二、歷史課堂弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生文化自信《人民解放戰(zhàn)爭》這一課筆者以“民心”為主線，探究中國共產(chǎn)黨為何贏得民心，取得新民主主義革命最后的勝利。在第一幕“國共誰懂人民心——爭取和平民主的斗爭”中，通過分析豐子愷畫作《炮彈作花瓶》和中國1940～1947年報刊“民主”出現(xiàn)頻率統(tǒng)計表，讓學(xué)生理解和平、民主是當(dāng)時人民群眾的最強呼聲。而國共兩黨面對民心，做出了截然不同的選擇：中國共產(chǎn)黨順應(yīng)民意，主張和平和民主，成立聯(lián)合政府；而國民黨則違背民意，堅持獨裁方針，為內(nèi)戰(zhàn)做準備。接著，教師提出問題：在內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前，蔣介石為何連續(xù)三次電邀毛澤東赴重慶談判？中共又為何接受了邀請？學(xué)生通過史料分析，理解國民黨“假和平、真內(nèi)戰(zhàn)”的陰謀，利用政治手段轉(zhuǎn)嫁戰(zhàn)爭責(zé)任，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)背離了人民群眾要求和平的愿望；而中國共產(chǎn)黨盡力爭取和平民主，最終贏得了民眾的支持。◎◎毛澤東、周恩來、王若飛去重慶談判前在延安機場合影在學(xué)生分析過程中，筆者重點展示了毛澤東不顧個人安危、毅然赴重慶談判的留影，贊揚其“一身系天下安危”的民族擔(dān)當(dāng)精神。而這種精神，在中國歷史發(fā)展進程中是一脈相承的。無論是屈原發(fā)出“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的感慨，還是范仲淹揮毫寫下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名篇，或是林則徐遭貶謫后仍堅持“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，無不展現(xiàn)了中國人以國家前途命運為己任的歷史責(zé)任感和使命感。高中歷史課堂教學(xué)中，教師可以充分挖掘教材資源，通過傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)學(xué)生的文化自信和民族自信。教師可以通過不斷創(chuàng)新教學(xué)方式，充分運用多媒體資源，更加直觀地讓學(xué)生感受到中華古代文明的燦爛和輝煌。我們可以用視頻精彩生動地再現(xiàn)中華五千年文明，從造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針到火藥的發(fā)明和傳播，從孔子論語的朗聲吟誦到國粹京劇的驚鴻一瞥，從《清明上河圖》的恢宏大氣到宋詞的婉約……這些傳統(tǒng)文化的精彩演繹，學(xué)生在身臨其境中感嘆古人的勤勞、智慧和創(chuàng)造力，內(nèi)心油然而生民族自豪感，從而樹立文化自信。教師還可以鼓勵學(xué)生搜集史料，讓學(xué)生在課堂展示端午節(jié)的由來、傳統(tǒng)新年民俗、傳統(tǒng)禮儀、服飾文化變遷等等，增加學(xué)生的傳統(tǒng)文化體驗感，親身感悟到傳統(tǒng)文化的博大精深，從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。三、結(jié)合黨史教育，培養(yǎng)愛國愛黨情懷習(xí)近平總書記強調(diào)：“開展黨史學(xué)習(xí)教育意義重大，黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書?！敝袊伯a(chǎn)黨百年發(fā)展史在中學(xué)歷史教學(xué)中占有較大比重，因此，在歷史課堂中尋找思政教育與黨史的結(jié)合點，有利于學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中去感受沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的道理，在學(xué)生心靈中厚植愛黨愛祖國的情懷。在《人民解放戰(zhàn)爭》授課中，筆者在第二幕“得了名利失民心——國民黨的速敗之路”和第三幕“人間正道贏民心——共產(chǎn)黨的勝利之路”中，重點探討了國民黨政權(quán)為何在解放戰(zhàn)爭中迅速失敗，而中國共產(chǎn)黨為何能夠取得革命的最后勝利?！颉吨腥A民國憲法》◎《中華民國憲法》◎上海市民攜帶大捆金圓券在講解“國民黨政權(quán)的統(tǒng)治危機”時，筆者展示了三幅圖片，學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容總結(jié)國名黨失敗的原因。圖片一是上海市民攜帶大捆金圓券搶購日用品，學(xué)生總結(jié)得出國統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟陷入崩潰的境地，惡性通貨膨脹，物價飛漲。圖片二是《中華民國憲法》，這部憲法是國民黨代表占85%的“國民大會”通過的，中國共產(chǎn)黨和民主同盟均沒有出席。學(xué)生經(jīng)過分析，總結(jié)出國名黨在政治上堅持獨裁專制和內(nèi)戰(zhàn)，政治孤立，逐漸失去民心。圖片三是北平學(xué)生“反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)大游行”，由此說明民眾的反蔣愛國民主運動迅速興起，國民黨面臨嚴重的社會危機，逐漸失去人民群眾的支持，導(dǎo)致其失去了中國大陸的統(tǒng)治權(quán)?！蛉嗣袢罕姺e極支援解放戰(zhàn)爭◎人民群眾積極支援解放戰(zhàn)爭◎北平學(xué)生“反饑餓反內(nèi)戰(zhàn)大游行”就在民眾的反蔣愛國運動迅速興起之時，人民解放戰(zhàn)爭前線卻是另外一番景象。人民群眾用小推車積極支援淮海戰(zhàn)役，捐獻糧食，幫助解放軍筑路、修橋、轉(zhuǎn)運傷員，形成兩條戰(zhàn)線相互配合的局面。陳毅曾經(jīng)感慨地說：“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小車推出來的?！苯處熢O(shè)問：是什么原因?qū)е轮袊伯a(chǎn)黨贏得了人民群眾的支持呢？學(xué)生通過分析史料《中國土地法大綱》的內(nèi)容，總結(jié)出解放區(qū)的土地改革使億萬農(nóng)民在政治上翻了身，經(jīng)濟上獲得了土地，激發(fā)了農(nóng)民革命和生產(chǎn)的積極性，從而積極踴躍參軍參戰(zhàn)。筆者還聯(lián)系中共之前開展的土地革命，讓學(xué)生理解實現(xiàn)耕者有其田是中國共產(chǎn)黨長期堅持的政策，從而獲得了農(nóng)民的支持，使農(nóng)民成為無產(chǎn)階級可靠的同盟軍。中國共產(chǎn)黨之所以能夠認識到人民群眾的力量，離不開科學(xué)理論——毛澤東思想的指導(dǎo)。1945年中共七大將毛澤東思想寫入黨章，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。在解放戰(zhàn)爭中，在毛澤東思想的指引下，理論與革命實踐相結(jié)合，作出了“集中優(yōu)勢兵力、各個殲敵的原則”，以運動戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)方法，殲滅敵人的有生力量。并通過土地改革，充分發(fā)動人民群眾，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量。因此，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨取得新民主主義革命勝利的理論保障。毛澤東曾強調(diào)：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶?！背藦V泛建立統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民軍隊堅持武裝斗爭之外，中國共產(chǎn)黨還尤其重視黨的自身建設(shè)。筆者為同學(xué)們展示了中共七屆二中全會的圖片，并讓學(xué)生朗讀毛澤東發(fā)表的重要講話：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”中國共產(chǎn)黨始終居安思危，戒驕戒躁，不斷加強黨的自身建設(shè)，以保持黨的先進性，不斷適應(yīng)日益變化的形勢需要。除此之外，中國共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭中高瞻遠矚，北平和談堅決反對“劃江而治”，捍衛(wèi)國家統(tǒng)一；和平解放北平，保護了群眾生命安全和歷史文物古跡，贏得了民心支持。通過引導(dǎo)學(xué)生分析史料和合作討論，讓學(xué)生逐步理解中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命勝利的堅強核心，代表了中國最廣大人民的根本利益，從而得到了人民群眾的支持。因此中國共產(chǎn)黨勝利是人民的選擇，激發(fā)了學(xué)生愛國、愛黨、愛民的高尚情懷。最后，筆者結(jié)合時政，和學(xué)生探討面對疫情，中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾的健康放在第一位，全民動員、嚴密組織、快速行動，不惜一切代價拯救民眾生命，嚴格疫情防控。中國應(yīng)對新冠疫情沖擊，充分顯示了國家卓越的實力和負責(zé)任的大國風(fēng)范。通過時政熱點和歷史知識的碰撞，學(xué)生在歷史課堂上有了更多的思考，增強了學(xué)生對現(xiàn)實的認知，樹立報效祖國的偉大抱負