四川省德陽(yáng)市第二中學(xué)校2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題

德陽(yáng)二中2023年秋期九年級(jí)上冊(cè)第三次學(xué)月檢測(cè)語(yǔ)文（總分150分時(shí)間120分鐘）一、基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)（18分）1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.倜儻（tì）拘泥（ní）五十弦（xuán）呱呱墜地（gu?。〣.腳踝（huái）亙古（gèn）稽首（jī）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīn）C.逮捕（d?i）倔強(qiáng)（jué）譬如（pì）斷壁殘?jiān)▂uán）D.星宿（xiù）恣?。╯uī）黝黑（yǒu）兩肋插刀（lèi）2．下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是(3分)()A．不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的儒養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。（《精神的三間小屋》）B．我一直盯著父親，看他鄭重其是地帶著兩個(gè)女兒和女婿向那個(gè)衣服襤褸的年老水手走去。（《我的叔叔于勒》）C．今天，帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂黃的破爛拿出來(lái)展出。（《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》）D．可是，她到底是文墨小康之家出身，雖沒(méi)上過(guò)學(xué)，卻也熏陶得一身書(shū)香，識(shí)文斷字。（《蒲柳人家》）3．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是(3分)()A．2020年3月9日晚，是武昌方艙醫(yī)院停止診療的最后一個(gè)夜晚，送走了最后一位病人，醫(yī)生江文洋躺在一張空床上，那樣子如釋重負(fù)。B．短視頻創(chuàng)作與傳播應(yīng)堅(jiān)決拋棄那種盲目追求數(shù)量、粗制濫造的粗放型發(fā)展思路，自覺(jué)把用戶的審美體驗(yàn)放在首位。C．通常，地方劇的欣賞和傳播局限于某一地域。然而駭人聽(tīng)聞的是，川北木偶戲卻在大半個(gè)中國(guó)紅火起來(lái)。D．進(jìn)入秋天，原本蔥郁茂盛的植物，漸漸葉黃枝殘，讓人不免觸目傷懷，感慨時(shí)光如流水，一去不回。4．下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)()A．省政府要求各地重視防火安全工作，切實(shí)做到早處置、早預(yù)警、早排查，確保群眾安全。B．成都憑借自身良好的硬件條件和豐富的賽事經(jīng)驗(yàn)，成功獲得了2021年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦權(quán)。C．整個(gè)巴蜀景觀布局疏密相間，如金線串珠，幾乎差不多每個(gè)縣都有可供旅游的景點(diǎn)。D．由于這部電影以真情動(dòng)人，使它取得了意想不到的成功，深受廣大觀眾的喜愛(ài)。5.下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（）①有人說(shuō)：生活太單調(diào)了。不能創(chuàng)造。②平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫(huà)他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。③教育者要善于創(chuàng)造值得自己崇拜的創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。④有人說(shuō)：環(huán)境太平凡，不能創(chuàng)造。⑤可見(jiàn)平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。⑥單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。A.③④②①⑥⑤B.③①②④⑥⑤C.①④②⑥⑤③D.①⑥②④③⑤6.閱讀下列材料，概括實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的三個(gè)必備條件。（每條不超過(guò)10個(gè)字）（3分）習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路……其次，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。……此外，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。”“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。”①;②;③。閱讀與表達(dá)（29分）（一）論述性文本（9分）讓人文之光照亮未來(lái)趙應(yīng)云①人文浸潤(rùn)科技，科技傳播人文，科學(xué)與人文歷來(lái)是相輔相成、相得益彰的，共同構(gòu)筑起人類文明的大廈。做新時(shí)代的追夢(mèng)人，要有對(duì)科學(xué)精神的追求與崇尚，也要有人文情懷的涵養(yǎng)與修為。②讓人文之光照亮民族復(fù)興之路。一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力，除了經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等方面的硬實(shí)力，也離不開(kāi)以國(guó)家凝聚力、民族創(chuàng)造力、文化感召力等為重要內(nèi)容的軟實(shí)力。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，不能讓民族精神、國(guó)民素質(zhì)缺位，而應(yīng)興民族之人文、啟民眾之精神，清華大禮堂有一塊“人文日新”的牌匾，就是提醒人們要常懷人文之心，人文思想之光，可以引導(dǎo)人們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)我們做中國(guó)人的骨氣和底氣，并對(duì)民族未來(lái)有更理性的把握，從而點(diǎn)燃實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的激情與希望。特別是在全球化背景下，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，更要弘揚(yáng)人文精神。③讓人文之光照亮社會(huì)進(jìn)步之路，一部人類文明史，一方面記述著科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造的無(wú)數(shù)奇跡，另一方面也烙印著人文社會(huì)科學(xué)不斷演進(jìn)的足跡，從“諸子百家”到“二十五史”，人文之燭照中華民族數(shù)千年，今天依舊給我們溫暖和力量。“兩彈一星”元?jiǎng)族X學(xué)森說(shuō)過(guò)，“一個(gè)理性的時(shí)代會(huì)在人類的進(jìn)步發(fā)展中產(chǎn)生。在這個(gè)時(shí)代中，不僅是存在決定意識(shí)，而且人類的高尚思想追求將影響世界?！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，加強(qiáng)人文教育，培養(yǎng)人文精神，塑造民族品格，將直接影響社會(huì)進(jìn)步的水平和文明的程度。④讓人文之光照亮公眾生活之路。古人云，“觀乎人文，以化成天下”。人文精神不但可啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈，而且通過(guò)以文化人、以文育人，可以帶來(lái)認(rèn)知社會(huì)的新視界和新境界。新時(shí)代需要造就知識(shí)豐富、情操高尚、意志堅(jiān)定、素養(yǎng)深厚、人格健全的社會(huì)主義建設(shè)者，而不是只有物質(zhì)生活、缺乏精神生活的“單面人”。讓人文精神照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，并照亮每個(gè)人的心靈世界，這也是人們對(duì)美好生活的向往和追求。⑤習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。”人文精神是中華文化最醒目的標(biāo)識(shí)之一。我們要深刻認(rèn)識(shí)人文精神對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)之“大用”，對(duì)國(guó)家對(duì)民族之“大用”，通過(guò)涵養(yǎng)人文精神，更激發(fā)社會(huì)的活力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)民族的凝聚力和向心力，讓人文之光照亮復(fù)興征程、照亮民族未來(lái)。（選自2021.5.18《人民日?qǐng)?bào)》）7.下列選項(xiàng)中作為本文中心論點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.科學(xué)與人文共同構(gòu)筑起了人類文明的大廈。B.讓人文之光照亮未來(lái)。C.做新時(shí)代的追夢(mèng)人，要有對(duì)科學(xué)精神的追求與崇尚，也要有人文情懷的涵養(yǎng)與修為。D.我們要通過(guò)涵養(yǎng)人文精神，讓人類文明之光照亮復(fù)興征程、照亮民族未來(lái)。8.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）（）A.本文是總分總結(jié)構(gòu)，先提出觀點(diǎn)，再具體分析，最后得出結(jié)論。B.文章第②③④段從三個(gè)方面論證了涵養(yǎng)人文情懷的作用，是并列式的結(jié)構(gòu)，可以調(diào)換順序。C.文章第②段運(yùn)用舉例論證，舉了清華大學(xué)也注重人文思想的例子，論證了“讓人文之光照亮民族復(fù)興之路”的分論點(diǎn)。D.文章第⑤段引用習(xí)近平總書(shū)記的話，深化了論點(diǎn)，總結(jié)了全文。9.對(duì)下列兩則論據(jù)判斷正確的是（3分）（）a.范仲淹的名言“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。b.已被寫(xiě)入憲法和黨章的鄧小平理論，因其獨(dú)特而深厚的人文精神被世人所熟知；而更讓人印象深刻的是，上世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)，因著它的指導(dǎo)，在“摸著石頭過(guò)河”的情況下，開(kāi)創(chuàng)了全面領(lǐng)先于世界的征途。A.a是道理論據(jù)，可用于第②段；b是事實(shí)論據(jù)，可用于第③段。B.a是道理論據(jù)，可用于第③段；b是事實(shí)論據(jù)，可用于第②段。C.a是道理論據(jù)，可用于第③段；b是道理論據(jù)，可用于第②段。D.a是事實(shí)論據(jù)，可用于第④段；b是道理論據(jù)，可用于第③段。（二）非連續(xù)性文本（共10分）【材料一】直播帶貨，是指通過(guò)一些互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，使用直播技術(shù)進(jìn)行近距離商品展示、咨詢答復(fù)、導(dǎo)購(gòu)的新型服務(wù)方式，或由店鋪?zhàn)约洪_(kāi)設(shè)直播間，或由職業(yè)主播集合進(jìn)行推介。2019年以來(lái)，各大電商平臺(tái)紛紛推出直播帶貨模式。足不出戶在直播平臺(tái)上邊看直播邊下單，成為許多消費(fèi)者的新選擇。受新冠肺炎疫情的影響，許多地方產(chǎn)品滯銷，近期100多位縣長(zhǎng)、市長(zhǎng)走進(jìn)直播間為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品“代言”，央視公益直播為湖北帶貨超億元，攜程聯(lián)合創(chuàng)始人梁建章直播6場(chǎng)帶貨1億元……商務(wù)部大數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)顯示，今年一季度電商直播超過(guò)400萬(wàn)場(chǎng)。直播帶貨頻上熱搜，“買它買它買它”儼然成為當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)熱詞。(選自《工人日?qǐng)?bào)》)【材料二】抗疫讓大量經(jīng)濟(jì)活動(dòng)按下“暫停鍵”，不乏聲音擔(dān)憂消費(fèi)下滑對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。但失之東隅，收之桑榆，直播以一種全新方式彌補(bǔ)了疫情對(duì)線下消費(fèi)的抑制。一方面，雖然人們出行變少了，但日常生活剛需未減，反而隨著居家時(shí)間增長(zhǎng)，萌生了更多消費(fèi)欲望。一方面，直播銷售的產(chǎn)品愈發(fā)豐富，小至零食，大至火箭，只有想不到，沒(méi)有找不到。主播們的現(xiàn)身說(shuō)法和即時(shí)互動(dòng)，更是打破了過(guò)去看圖購(gòu)物的模糊，極大增強(qiáng)了商品的感染力。非常時(shí)期，商家銷售方式應(yīng)時(shí)調(diào)整，人們消費(fèi)習(xí)慣迅速改變，這種強(qiáng)大的自適應(yīng)能力，從一個(gè)側(cè)面反映出中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的韌性與活力，也給了我們更多抵御風(fēng)險(xiǎn)的底氣。(選自《北京日?qǐng)?bào)》)【材料三】下面圖表是針對(duì)“電商直播”問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)【材料四】近日，國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局、互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室等部門正在就《網(wǎng)絡(luò)交易監(jiān)督管理辦法》《互聯(lián)網(wǎng)直播營(yíng)銷信息內(nèi)容服務(wù)管理規(guī)定》的制定征求社會(huì)意見(jiàn)，這些規(guī)章將網(wǎng)絡(luò)直播帶貨納入監(jiān)管范圍，明確直播帶貨必須提供回看功能，網(wǎng)店不得通過(guò)刪除差評(píng)、好評(píng)前置等方式誤導(dǎo)消費(fèi)者，直播間運(yùn)營(yíng)者、直播營(yíng)銷人員應(yīng)真實(shí)、準(zhǔn)確、全面地發(fā)布商品或服務(wù)信息，不得虛構(gòu)或者篡改關(guān)注度、瀏覽量、點(diǎn)贊量、交易量等數(shù)據(jù)流量。直播營(yíng)銷平臺(tái)應(yīng)當(dāng)建立直播間運(yùn)營(yíng)者賬號(hào)信用評(píng)價(jià)管理制度，應(yīng)根據(jù)直播間運(yùn)營(yíng)者賬號(hào)信用評(píng)價(jià)、關(guān)注和點(diǎn)擊數(shù)量、營(yíng)銷金額及其他指標(biāo)維度，建立分級(jí)管理制度。這些立法方向切中了直播帶貨的細(xì)節(jié)問(wèn)題，完善了直播帶貨管理制度，明確了直播帶貨的行為標(biāo)準(zhǔn)和管理標(biāo)準(zhǔn)，值得期待。10．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．直播不再是職業(yè)主播的專利，政府官員、商界大佬、普通商家均可參與其中。B．今年一季度電商直播超過(guò)400萬(wàn)場(chǎng)，表明直播帶貨幫助我國(guó)經(jīng)濟(jì)走出了困境。C．直播銷售的產(chǎn)品種類豐富，琳瑯滿目，能夠極大程度滿足消費(fèi)者的購(gòu)物需求。D．與過(guò)去的看圖購(gòu)物相比，主播的現(xiàn)身說(shuō)法與即時(shí)互動(dòng)顯得更清晰，更具感染力。11．下面的說(shuō)法與原文意思相符的一項(xiàng)是（3分）（）A.關(guān)于“電商直播”問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)表明，絕大多數(shù)消費(fèi)者對(duì)商品質(zhì)量都很滿意。B.“直播帶貨”這種新型的銷售方式是疫情影響而誕生的一種新型的購(gòu)物方式，并且很快沖上熱搜。C.“直播帶貨”的營(yíng)銷平臺(tái)同其他網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)一樣，同樣要納入國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局及互聯(lián)網(wǎng)辦公室的監(jiān)管。D.直播間運(yùn)營(yíng)者、直播營(yíng)銷人員應(yīng)真實(shí)、準(zhǔn)確、全面地發(fā)布商品或服務(wù)信息，設(shè)置有獎(jiǎng)點(diǎn)贊、關(guān)注等優(yōu)惠活動(dòng)提高關(guān)注度、瀏覽量、點(diǎn)贊量、交易量。請(qǐng)根據(jù)材料一、材料二，簡(jiǎn)要概括直播帶貨這種銷售方式的優(yōu)勢(shì)。（4分）（三）文學(xué)類文本閱讀（10分）【閱讀提示】老舍先生的目光始終關(guān)注著社會(huì)與時(shí)代。小說(shuō)《駱駝祥子》展現(xiàn)了20世紀(jì)20年代一位小人物的墮落，而《老字號(hào)》則展現(xiàn)了30年代一類群體、一種道德的衰微。老字號(hào)①錢掌柜是綢緞行公認(rèn)的老手，正如三合祥是公認(rèn)的老字號(hào)。錢掌柜走后，辛德治——三合祥的大徒弟——他說(shuō)不上來(lái)為什么這樣怕，好象錢掌柜帶走了一些永難恢復(fù)的東西。②三合祥——多少年的老字號(hào)！——要滿街拉客了！老手，老字號(hào)，老規(guī)矩——都隨著錢掌柜走了。錢掌柜，那樣正直，那樣規(guī)矩，把買賣作賠了。東家不管別的，只求年底下多分紅。③多少年了，三合祥是永遠(yuǎn)那么官樣大氣：金匾黑字，綠裝修，黑柜藍(lán)布圍子，大機(jī)凳包著藍(lán)呢子套，茶幾上永遠(yuǎn)放著鮮花。多少年了，三合祥除了在燈節(jié)才掛上四只宮燈，垂著大紅穗子沒(méi)有任何不合規(guī)矩的胡鬧八光。多少年了，三合祥沒(méi)打過(guò)價(jià)錢，抹過(guò)零兒，或是貼張廣告，或者減價(jià)半月；三合祥賣的是字號(hào)。④老氣度，老規(guī)矩，全要完了！周掌柜——來(lái)了還沒(méi)有兩天——要把三合祥改成蹦蹦戲的棚子：門前扎起一座彩牌?！按鬁p價(jià)”每個(gè)字有五尺見(jiàn)方，兩盞煤氣燈。照得人臉發(fā)綠。這還不夠，門口洋鼓洋號(hào)，從天亮吹到三更；四個(gè)徒弟，戴上紅帽，在門口，在馬路上，見(jiàn)人就給傳單。這還不夠，他派定兩個(gè)徒弟專管給客人送煙遞茶，哪怕是買半尺白布，屋里常燒得像個(gè)佛堂。這還不夠，買一尺還饒上一尺，還贈(zèng)送洋娃娃，伙計(jì)們還要和客人隨便說(shuō)笑客人要買的，沒(méi)有也不說(shuō)，拿出別種東西硬叫人家看。⑤辛德治想哭一大場(chǎng)去！在柜上十五六年了，他因三合祥、也為三合祥而驕傲。三合祥的金匾有種尊嚴(yán)。三合祥雖是個(gè)買賣，可是和照顧主兒們似乎是朋友。三合祥是“君子之風(fēng)”的買賣：門凳上常坐著附近最體面的人。這個(gè)光榮的歷史，是長(zhǎng)在辛德治的心里的?？墒乾F(xiàn)在？⑥年頭是變了。多少家店鋪已經(jīng)把老規(guī)矩舍棄，而那些新開(kāi)的更是提不得的，因?yàn)楦揪蜎](méi)有過(guò)規(guī)矩。⑦他最恨的是對(duì)門那家正香村：一年到頭老是吵鬧，老是大減價(jià)，老懸著煤氣燈，老轉(zhuǎn)動(dòng)著留聲機(jī)。買過(guò)兩元錢的東西，老板便親自讓客人吃塊酥糖；不吃，他能往人家嘴里送！辛德治永不會(huì)正眼看“正香村”那三個(gè)字！也永不到那邊買東西?、喔婀值氖牵愦灏l(fā)財(cái)，而三合祥一天比一天衰微。他不明白為什么，難道買賣必定得不按著規(guī)矩作才行嗎？不能是這樣，不能！三合祥到底是不會(huì)那樣的?、嵴l(shuí)知來(lái)了個(gè)周掌柜，三合祥的與正香村的煤氣燈把街道照青了一大截，三合祥與正香村成了一對(duì)？！這莫非是作夢(mèng)么？不是夢(mèng)，辛德治也得聽(tīng)周掌柜的，他得和客人瞎扯，他得讓人吸煙，他得把人誆到后柜，他得拿著假貨當(dāng)真貨賣。他得等客人爭(zhēng)競(jìng)才多放二寸……他不能忍受這個(gè)?、庑恋轮慰闯鰜?lái)，世界的確是變了。作買賣打算要賺錢的話，得會(huì)變戲法、說(shuō)相聲。周掌柜是個(gè)人物，可他越佩服周掌柜，心里越難過(guò)。?突然，周掌柜上天成去了。天成，本街上的另一家綢緞店——開(kāi)張也有四五年了，一年有三百六十五天是紀(jì)念日，大減價(jià)。三合祥的老規(guī)矩太深了，仿佛是長(zhǎng)了根周掌柜不能充分施展他的才能。?辛德治想請(qǐng)錢掌柜回來(lái)。字號(hào)與利益兩顧著——他知道這必能打動(dòng)了東家們。他心想，錢掌柜回來(lái)，一切就都回來(lái)了。?三合祥恢復(fù)了昔日的肅靜，只是懸掛上了那四個(gè)垂著大紅穗子的宮燈歡迎錢掌柜的回來(lái)。?掛上宮燈那天，天成號(hào)門口放了兩只駱駝，駱駝身上披滿了各色的緞條，駝峰上安著一明一滅的五彩電燈，左右可以抓彩，一人一毛錢，湊足了十個(gè)人就開(kāi)彩，一毛錢有得一匹摩登綢的希望。天成門外成了廟會(huì)，擠不動(dòng)人。?三合祥的門凳上又罩上藍(lán)呢套。辛德治口里不說(shuō)什么，心中可是著急。半天兒不進(jìn)來(lái)一個(gè)買主。只有幾位老主顧，偶爾買點(diǎn)東西，但更多的只是說(shuō)會(huì)兒話，感嘆年月窮，閑聊幾句，喝兩碗茶就走。這使辛德治想起昔年的光景，可是他也曉得，昔年的光景，大概不會(huì)回來(lái)了；這條街只有天成“是”個(gè)買賣！?過(guò)了一節(jié)，三合祥非減人不可了。辛德治含著淚和錢掌柜說(shuō)：“我一人干五個(gè)人的活，咱們不怕！”老掌柜也說(shuō)：“咱們不怕！”辛德治那晚睡得非常香甜，準(zhǔn)備次日干五個(gè)人的活?？墒沁^(guò)了一年，三合祥就賣給天成了。13.老舍先生善于用人物心理與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。文中多處表達(dá)了主人公辛德治心理與現(xiàn)實(shí)的矛盾沖突，比如：辛德治不想錢掌柜離開(kāi)，但錢掌柜把買賣作賠了，不得不離開(kāi)。根據(jù)示例，再找出兩處體現(xiàn)這種沖突的情節(jié)：（4分）①：__________________________②：14.有人說(shuō)“遣詞造句簡(jiǎn)勁有力”是老舍先生小說(shuō)語(yǔ)言的一大特點(diǎn)，意思是言短意長(zhǎng)，緊湊而飽滿。請(qǐng)研讀第④段全段，從修辭角度加以賞析。（3分）小說(shuō)標(biāo)題中的“老字號(hào)”的“老”蘊(yùn)含著作者復(fù)雜而矛盾的情感，請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）（四）古詩(shī)文閱讀（24分）盧重齋遺事[明]葉盛中書(shū)舍人盧儒字為己，號(hào)重齋，昆山人。博學(xué)能文善筆札文學(xué)韓柳書(shū)法歐顏。自負(fù)甚高，誠(chéng)亦時(shí)流罕及?；蛘?qǐng)文稿，曰：“吾有腹稿耳。吾昔備顧問(wèn)翰林，一日上促《雪賦》急，諸公未即就，小子一掃，蕭狀元見(jiàn)之，吐舌走去。”其文今多不傳。然其為人，頗類迂僻。陳孟東①者招飲，入門偶見(jiàn)胡仲子②文一冊(cè)，席間飲食外，手讀此文不已，不與眾接一談，雖誚之，不復(fù)顧也。一日，鄉(xiāng)顯宦往候之，讀書(shū)閣中，久不出。其子侄請(qǐng)之至再，曰：“客候久矣?！卞岽鹬唬骸盃柡沃嗽x何書(shū)來(lái)③！”（選自《水東日記》）【注釋】①陳孟東：陳皞，遍讀群經(jīng)。②胡仲子：胡翰，浙江金華人，著有《胡仲子》集。③來(lái)：句尾語(yǔ)氣詞。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“咧”。16.給文中畫(huà)線句子斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.博學(xué)能文/善筆札文/學(xué)韓柳/書(shū)法歐顏B.博學(xué)能文/善筆札/文學(xué)韓柳/書(shū)法歐顏C.博學(xué)能文/善筆札文學(xué)/韓柳書(shū)法/歐顏D.博學(xué)能文/善筆札/文學(xué)韓柳書(shū)法/歐顏17.下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)用法和意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.或請(qǐng)文稿或異二者之（《岳陽(yáng)樓記》）B.雖誚之當(dāng)余之從師也（《送東陽(yáng)馬生序》）C.則心不若余之專耳（《送東陽(yáng)馬生序》）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之（《魚(yú)我所欲也》）D.手讀此文不已懼其不已也（《愚公移山》）18.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）手讀此文不已，不與眾接一談，雖誚之，不復(fù)顧也。（2）詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉？（《送東陽(yáng)馬生序》）19.假設(shè)選文中“往候之”的不是鄉(xiāng)里顯宦，而是《陋室銘》的作者劉禹錫，盧儒仍會(huì)“久不出”嗎？請(qǐng)結(jié)合本文和《陋室銘》的內(nèi)容進(jìn)行推斷，并簡(jiǎn)述理由。（3分）雨晴（宋）陳與義天缺西南江面清，纖云不動(dòng)小灘橫。墻頭語(yǔ)鵲衣猶濕，樓外殘雷氣未平。盡取微涼供穩(wěn)睡，急搜奇句報(bào)新晴。今宵絕勝無(wú)人共，臥看星河盡意明。20.對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.首聯(lián)兩句寫(xiě)景，前四字都用白描手法，后三字都用比喻描繪了天空西南方晴朗湛藍(lán)、白云紋絲不動(dòng)的新晴之景，繪景形象生動(dòng)逼真。B.頸聯(lián)用敘事抒發(fā)雨睛的感受，雨后新晴給人帶來(lái)了一陣微涼，詩(shī)人感到能夠睡個(gè)安穩(wěn)的好覺(jué)，所以希望趕快吟幾句奇詩(shī)回報(bào)自然。C.尾聯(lián)“臥看星河盡意明”一句，從杜牧的“臥看牽牛織女星”點(diǎn)化而來(lái)，表現(xiàn)出詩(shī)人在雨后微涼感受中的絲絲孤獨(dú)、凄涼的心情。D.通觀全詩(shī)，詩(shī)人捕捉住雨后初晴自然景況變化的瞬間，多層次、多角度描繪出雨后的絢麗景觀。詩(shī)歌頷聯(lián)寫(xiě)景極富生氣、情趣，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。（4分）三、名句默寫(xiě)與名著閱讀（19分）22.請(qǐng)將下列詩(shī)文補(bǔ)充完整。（8分）濁酒一杯家萬(wàn)里，。（《漁家傲·秋思》范仲淹）呼爾而與之，行道之人弗受；，乞人不屑也。（《魚(yú)我所欲也》）略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，。（《送東陽(yáng)馬生序》）（4）古人常在詩(shī)詞中以“劍”抒懷。李白被賜金放還后，在《行路難（其一）》中用“停杯投箸不能食，________________”感嘆世路艱險(xiǎn)、抒發(fā)功業(yè)難建的苦悶。辛棄疾在《破陣子》中用“，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”描寫(xiě)自己壯懷激烈的決心。（5）“用典”是古人在創(chuàng)作時(shí)喜歡使用的一種手法，如：劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，運(yùn)用兩個(gè)典故“，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”表達(dá)對(duì)世事變遷的感慨；蘇軾在《江城子》中用典故“持節(jié)云中，”抒發(fā)希望得到朝廷重用的決心；秋瑾在《滿江紅》里用典故“，八年風(fēng)味徒思浙”表達(dá)了個(gè)人和國(guó)家受困的窘境。23.填空（4分）《水滸傳》中梁山泊有三位寨主，晁蓋之前是（人名），晁蓋之后是（人名）。《儒林外史》這部諷刺小說(shuō)，是清