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【衡水金卷2024屆高三年級(jí)11月份大聯(lián)考語(yǔ)文試題】四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)《財(cái)富自由之路》里有這樣一句話:“你的世界是什么樣子的,取決于你是什么樣的人?!睂?duì)此,你有怎樣的理解?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表達(dá)你的感悟和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!竞笔「咧忻B?lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題】七、材料作文23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:在杭州亞運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上,年僅15歲的陳燁,憑借近乎完美的發(fā)揮,一舉奪得中國(guó)亞運(yùn)滑板第一金;而后13歲的小將崔宸曦在滑板女子街式?jīng)Q賽中獲得金牌,接替陳燁成為最小的亞運(yùn)會(huì)冠軍。無(wú)疑,他們?cè)谇啻赫玫哪昙o(jì),獲得了無(wú)上的榮譽(yù)。材料二:“熱愛(ài)可抵歲月漫長(zhǎng)”,三次退役,三次復(fù)出,年已48歲的“丘媽”丘索維金娜一出場(chǎng)便掌聲雷動(dòng)。她晉級(jí)跳馬決賽后,更是從容言道:“這是最好的賽場(chǎng),現(xiàn)在,正是我最好的年紀(jì)?!庇腥苏f(shuō)“鮮衣怒馬少年時(shí)”,也有人說(shuō)“人間重晚晴”,對(duì)于“最好的年紀(jì)”,人們有不同的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)結(jié)合以上材料,寫(xiě)一篇文章,談一談你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【南充市高2024屆高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題】四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。中國(guó)人民解放軍陸軍工程大學(xué)教授、中國(guó)工程院院士錢(qián)七虎獲得2018年國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)后,把800萬(wàn)元獎(jiǎng)金全額捐獻(xiàn)給自己設(shè)立在家鄉(xiāng)的“瑾暉慈善基金”,重點(diǎn)資助邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)的貧困學(xué)生。在回答相關(guān)提問(wèn)時(shí),錢(qián)院士說(shuō):“我做這些只有一個(gè)目的——回饋我的國(guó)家和人民,我是中國(guó)人民的兒子?!卞X(qián)院士的言行引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緩V東省六校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第三次聯(lián)考語(yǔ)文試題】四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)世界上有各種聲音,有的理性,有的感性;有的宏大,有的細(xì)?。挥械挠辛?,有的無(wú)力;有的真誠(chéng),有的虛偽……我們要敢于傾聽(tīng)聲音,也要善于傾聽(tīng)聲音。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。【2024屆湖北高三十一校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題】四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)“疏密有致”的布局與草書(shū)之美息息相關(guān),是草書(shū)內(nèi)在美學(xué)本質(zhì)之一。書(shū)法家根據(jù)漢字的筆畫(huà)結(jié)構(gòu),在草書(shū)創(chuàng)作中恰當(dāng)安排疏密關(guān)系,達(dá)到“疏”處可跑馬、“密”處不透風(fēng)的效果。只有在當(dāng)“疏”處留白、簡(jiǎn)要,當(dāng)“密”處緊湊、繁復(fù),才能使草書(shū)作品具有奇妙的視覺(jué)張力與表現(xiàn)力。書(shū)法如此,萬(wàn)事亦然。以上材料帶給你怎樣的思考?請(qǐng)綜合材料和你的生活體驗(yàn)寫(xiě)一篇不少于800字的作文。要求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息?!緩V東省佛山15校聯(lián)盟12月聯(lián)考語(yǔ)文試題】四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)“德”字始見(jiàn)于商代甲骨文,上圖“德”宇選自《說(shuō)文解字》?!暗隆弊肿筮叺摹搬堋北硇凶撸梢隇橐环N行為。右邊由“直”和“心”構(gòu)成,其中“直”字形像一只眼睛上面有一條直線,表示跟睛要看正;下加一個(gè)“心”,表示直行者還要心胸坦蕩?!暗隆痹诠糯墨I(xiàn)中也與“得”相通,表示得到。

作為新時(shí)代的青年,以上材料對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)整體把握上述材料的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!竞鲜∠鏂|九校2023—2024學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考語(yǔ)文試卷】四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)材料—:丹桂飄香,蟹肥菊黃,我們迎來(lái)又一個(gè)中秋佳節(jié)。誦讀詩(shī)詞,做月餅、品月餅,體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗活動(dòng),在看花燈、猜燈謎、飲桂花酒中領(lǐng)略文化魅力……中秋節(jié)到來(lái)之際,我們重溫熟悉的味道,借助多彩的形式,共同感受這月圓人團(tuán)圓的美好時(shí)刻?!x自人民日?qǐng)?bào)《讓傳統(tǒng)節(jié)日更好浸潤(rùn)時(shí)代人心》材料二:亞運(yùn)賽事正酣,中秋佳節(jié)共度,體育盛會(huì)遇見(jiàn)傳統(tǒng)節(jié)日,盡顯“中國(guó)式浪漫”。制作花燈、團(tuán)扇作畫(huà)、用模具為月餅印上圖案,運(yùn)動(dòng)員村里的中秋主題日體驗(yàn)活動(dòng)精彩紛呈;浙派古琴、蘇州評(píng)彈、昆曲、點(diǎn)茶,西湖中秋賞月雅集活動(dòng)廣受歡迎。通過(guò)亞運(yùn)會(huì),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力呈現(xiàn)在世界面前。——選自人民日?qǐng)?bào)《杭州亞運(yùn)會(huì)銘刻文化自信》閱讀以上兩則新聞報(bào)道材料,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!?024屆高三12月江蘇G4(天一、淮陰、海門(mén)、姜堰)聯(lián)考語(yǔ)文試題】四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下列材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ告訴我們,一條不斷流淌的河流,在綿延流動(dòng)中取舍增刪,人生何嘗不是如此呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,闡述你對(duì)這句話的理解和思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【廣東省廣州市廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次階段考試語(yǔ)文試題】八、材料作文22.閱讀下面的材料,按要求寫(xiě)作。你可以選擇穿越沙漠的道路、方式,甚至?xí)r間,所以你是自由的;但你又必須穿越這片沙漠,走向你的目的地,所以你又是不自由的。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【河北省衡水中學(xué)2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文】四、作文(60分)23.閱讀下面這則材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。匍匐前行,指的是慢慢地,忍著不適,往前行進(jìn)。砥礪前行,指的是經(jīng)歷磨煉,克服困難,往前行進(jìn);勠力前行,指的是齊心協(xié)力地一起往前行進(jìn)。人生道路上少不了“前行”這兩個(gè)字,讀了以上材料,你產(chǎn)生了哪些聯(lián)想和思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!旧綎|省青島市2024屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題】四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)錢(qián)理群教授說(shuō),刻苦的結(jié)語(yǔ)可能是及格,興趣的結(jié)語(yǔ)往往是出色。對(duì)此,你有怎樣的體驗(yàn)與思考?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!窘K省百校聯(lián)考2024屆高三第二次考試語(yǔ)文試題】四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)現(xiàn)代詩(shī)人林庚說(shuō):“人走路要昂著頭,我一生都是昂著頭的。”但成熟的稻穗總低垂著頭,優(yōu)雅的垂絲海棠也低垂著頭,飽滿(mǎn)的向日葵亦低垂著頭……這些無(wú)言的萬(wàn)物中都內(nèi)蘊(yùn)著生命的智慧。以上材料具有啟示意義,請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得透露個(gè)人信息;不少于800字。【重慶縉云教育聯(lián)盟2024屆高三第零次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試題】四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)人人崇尚自由,然而自由的前提是自律,自由自主而不越軌,人生才大有空間。我們的生活又何嘗不是如此?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【安徽省五校2023—2024學(xué)年高三上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試卷】24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。故宮帶起博物館文創(chuàng)的熱潮,非遺文創(chuàng)走上“活化”之路,以“讓書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字活起來(lái)”為破題點(diǎn)的《典籍里的中國(guó)》一經(jīng)播出就迅速“火出圈”,正可謂“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”。同時(shí),蜀繡、《千里江山圖》等元素化身游戲形象,昆曲邂逅咖啡拉花工藝,傳統(tǒng)文化正悄然成為創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的重要引擎,成為講好“中國(guó)故事”的重要符號(hào)。閱讀材料,請(qǐng)你以“文化中國(guó)”為主題,寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的思考與認(rèn)識(shí)。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案解析【衡水金卷2024屆高三年級(jí)11月份大聯(lián)考語(yǔ)文試題】23.[寫(xiě)作指導(dǎo)]材料的核心是"你是什么樣的人,決定你的世界的樣子”,在這里"什么樣的人”是思考的關(guān)鍵點(diǎn)。你是樂(lè)觀的人,你的世界就是樂(lè)園;你是勇敢的人,你的世界就會(huì)滿(mǎn)是堅(jiān)定;你是善良的人,你的世界就滿(mǎn)是溫暖。當(dāng)然,如果你是膽小鬼,你的世界就滿(mǎn)是恐懼;如果你是悲觀者,你的世界就是災(zāi)難……鑒于此,我們應(yīng)該積極地面對(duì)眼前的生活,我們努力讓自己變得更好(我們努力做更好的人),我們的世界才會(huì)更美好。作文時(shí),應(yīng)對(duì)“什么樣的人”做出具體的闡述,如此,才能列舉生活中的現(xiàn)象,才能把道理講得生動(dòng)具體,也才能進(jìn)一步拓展論證思路。【湖北省高中名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題】23.例文:鮮衣怒馬惹人羨,人間晚晴天意憐張愛(ài)玲說(shuō),出名要趁早!沒(méi)有人不想成為15歲的陳燁甚至13歲的崔宸曦,青春正好,無(wú)上榮耀。但這樣的人正如金牌的數(shù)量一樣,屈指可數(shù),鳳毛麟角。更多人是和丘索維金娜一樣,用熱愛(ài)穿過(guò)漫長(zhǎng)歲月,享受自己現(xiàn)在不那么年輕的年紀(jì)。什么是最好的年紀(jì)?現(xiàn)在就是,每一個(gè)階段都是。如果青春正好,就要如花般絢爛;如果青春留不住,就讓歲月可回首。我們要發(fā)自?xún)?nèi)心地贊賞每一位青春絢爛的少年,他們讓我們知道什么是年少有為,什么是后生可畏!這就是充滿(mǎn)朝氣、創(chuàng)造奇跡的年紀(jì)。如果2020年?yáng)|京奧運(yùn)會(huì)沒(méi)有因?yàn)橐咔檠舆t,13歲的全紅嬋甚至?xí)驗(yàn)槟挲g原因而無(wú)法參加。但是,天成英才。大家看到2021年的東京奧運(yùn)會(huì)上,全紅嬋10米跳臺(tái)金牌并打破世界紀(jì)錄。遙想當(dāng)年,伏明霞獲得世界冠軍也是這個(gè)年紀(jì)。但我們無(wú)需焦慮和彷徨。因?yàn)槭畮讱q并不是絕大多數(shù)人的最好年紀(jì)!14歲,絕大多數(shù)人還在初中的叛逆期,還在經(jīng)受中考的折磨,還在抵抗成長(zhǎng)的陣痛。反過(guò)來(lái)看?整個(gè)跳水的歷史舞臺(tái)上,我們也只記住了郭晶晶、伏明霞、陳若琳、全紅嬋等人。其他運(yùn)動(dòng)員不努力嗎,不優(yōu)秀嗎?但競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就是如此,真實(shí)而殘酷。但是我們不要把競(jìng)技運(yùn)動(dòng)直接移植到人生上。人生就如四季,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,每個(gè)階段都可以是最好的年紀(jì)。而且,就如物候一樣,每個(gè)人高光時(shí)刻并不一樣,秋葉凋落,菊花正開(kāi),冬雪靜穆,臘梅嬌艷。當(dāng)然,最好的年紀(jì)也并不等同于金牌,而是在于是否顯現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。48歲丘索維金娜確實(shí)挺進(jìn)了決賽,也只是獲得第四名,沒(méi)能摘下獎(jiǎng)牌。但是她還想去征戰(zhàn)明年的巴黎奧運(yùn)會(huì)!最好的年紀(jì)是什么?是明白了人生的使命和意義。如此,熱愛(ài)確實(shí)可抵歲月漫長(zhǎng)。所以,我們看到60歲的倪夏蓮還在征戰(zhàn)乒乓賽場(chǎng),68歲的瑪麗.漢娜還在享受馬術(shù),94歲的于漪還在漫話教育。哈佛圖書(shū)館的名言還在耳畔:當(dāng)你覺(jué)得為時(shí)已晚的時(shí)候,恰恰是為時(shí)尚早的時(shí)候。甚至,我一度認(rèn)為,鮮衣怒馬的榮光更容易消散,而歲月積淀的溫厚會(huì)歷久彌新。出名趁早的張愛(ài)玲7歲就開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō),確實(shí)驚艷文壇,但早早成名的閱歷讓她多走了很多彎路?,F(xiàn)在,我倒是更愛(ài)讀百歲老人楊苡的《一百年,許多人,許多事》,溫柔的敘述里藏著山河故人、家族記憶、時(shí)代風(fēng)華。就如樹(shù)的年輪一樣,不能說(shuō)哪一圈就最美,而是每一圈的獨(dú)特造就了你獨(dú)一無(wú)二的人生。天意憐幽草,人間重晚晴。一株無(wú)人注目、飽受雨水的小草,也迎來(lái)了天意的憐愛(ài)。那晚晴是對(duì)熱愛(ài)生活、享受人生的人最美的報(bào)答。這是一天之中的最美時(shí)刻,更是一生中最好的年紀(jì)?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題:這是一道引語(yǔ)式的材料作文題。材料主要圍繞“最好的年紀(jì)”展開(kāi)。材料一主要講在杭州亞運(yùn)會(huì)上,年僅15歲的陳燁和13歲的崔宸曦,在青春正好的年紀(jì),獲得了無(wú)上的榮譽(yù);材料二主要講48歲的丘索維金娜,她認(rèn)為現(xiàn)在是她最好的年紀(jì)。無(wú)論是十幾歲的少年還是四十幾歲的女人,都認(rèn)為自己是最好的年紀(jì)。材料的關(guān)鍵詞是“最好的年紀(jì)”,寫(xiě)作中應(yīng)圍繞“最好的年紀(jì)”從不同的角度展開(kāi)思辨。什么是最好的年紀(jì)?在體育競(jìng)技場(chǎng)上或許是丘索維金娜、肖恩懷特的不設(shè)退役時(shí)間,專(zhuān)注自我,享受當(dāng)下;或許是崔宸曦、全紅嬋等年輕一輩的青春正好,人生無(wú)限,未來(lái)可期。但不管怎樣,超越自我,不負(fù)歲月,最好的年紀(jì)由自己定義。于我們而言,對(duì)手始終是自己,我們與自己的較量時(shí)刻都在展開(kāi),最好的年紀(jì)就在當(dāng)下,自己做到最好,別人才能夠目睹你的風(fēng)采。寫(xiě)作時(shí),可以先表明自己的觀點(diǎn):只要超越自我,什么時(shí)候都是最好的年紀(jì)。文章主體可以先以崔宸曦或全紅嬋等少年為例,年輕一輩青春正好,正值最好的年紀(jì);再寫(xiě)像丘索維金娜那樣,享受當(dāng)下,超越自我,活出最好的年紀(jì);然后把二者結(jié)合起來(lái)分析,無(wú)論年齡大小,活在當(dāng)下,活出自我,就是最好的年紀(jì)。結(jié)尾段,照應(yīng)開(kāi)篇,重申觀點(diǎn)。立意:1.最好的年紀(jì)由自己定義。2.最好的年紀(jì)就在當(dāng)下,超越自我,不負(fù)時(shí)代。3.人生沒(méi)有最好的年齡,只有最好的自己【南充市高2024屆高考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題】22.作文評(píng)分參考材料分析

材料敘述了錢(qián)七虎院士獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)后,把800萬(wàn)元獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給慈善機(jī)構(gòu)用于資助邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)學(xué)生的事實(shí),學(xué)生可以據(jù)此聯(lián)想對(duì)比當(dāng)今時(shí)代一般人對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度,分析為什么會(huì)有這樣的差距,思考面對(duì)金錢(qián)的正確態(tài)度以及個(gè)人、他人、國(guó)家民族之間的關(guān)系。材料中錢(qián)七虎院士說(shuō),他這樣做的目的是回饋國(guó)家和人民。這可以引發(fā)學(xué)生思考做事(求學(xué))的目的、態(tài)度、結(jié)果的內(nèi)在關(guān)系。材料引導(dǎo)學(xué)生思考自己現(xiàn)實(shí)人生的真問(wèn)題,思考所處時(shí)代社會(huì)的真問(wèn)題。寫(xiě)自己的真切體驗(yàn)和真實(shí)思考。立意提示①所持者大,所行者遠(yuǎn);②社會(huì)成就個(gè)人,個(gè)人當(dāng)回饋社會(huì);③人應(yīng)有社會(huì)擔(dān)當(dāng);④正確對(duì)待金錢(qián),讓它效益最大化。(一)基礎(chǔ)等級(jí)(40分)基礎(chǔ)等級(jí)分內(nèi)容和表達(dá)兩項(xiàng),基礎(chǔ)等級(jí)的評(píng)分,以題意、內(nèi)容、語(yǔ)言、文體為重點(diǎn),全面衡量。內(nèi)容項(xiàng)(20分)的重點(diǎn)是題意、內(nèi)容??忌目季碇兴稣摀?jù)的真實(shí)性要特別注意,如果是編造,或者有明顯錯(cuò)誤,或者不能佐證文章觀點(diǎn)的,要適當(dāng)扣分。表達(dá)項(xiàng)(20分)的重點(diǎn)是作文的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、文體、卷面等,但也要綜合考量。1.根據(jù)表達(dá)項(xiàng)的細(xì)則,在“內(nèi)容”評(píng)等的基礎(chǔ)上,除了在相應(yīng)的等級(jí)上評(píng)分外,還可以考慮在上一等或下一等打分。2.在“內(nèi)容”等級(jí)判分的基礎(chǔ)上,表達(dá)項(xiàng)原則上不跨等給分,如內(nèi)容判三等,表達(dá)不能在一等給分,只能在三等或二等或四等給分。(二)發(fā)展等級(jí)(20分)基礎(chǔ)等級(jí)分要與發(fā)展等級(jí)分相匹配,發(fā)展等級(jí)分不能跨越基礎(chǔ)等級(jí)的得分等級(jí)。1.發(fā)展等級(jí)分原則上隨內(nèi)容或表達(dá)的等次給分,如內(nèi)容二等,表達(dá)三等,發(fā)展等級(jí)一般可在二等給分。2.發(fā)展等級(jí)一般不在內(nèi)容或表達(dá)的下一等給分,如內(nèi)容一等,表達(dá)二等,發(fā)展等級(jí)一般在一等或二等給分。3.發(fā)展等級(jí)在內(nèi)容給分的基礎(chǔ)上,一般不跨等給分,如內(nèi)容三等,發(fā)展等級(jí)不能在一等給分。4.內(nèi)容在四等的,“發(fā)展等級(jí)”可以給1到2分;確為抄襲的,“發(fā)展等級(jí)”不給分。發(fā)展等級(jí)評(píng)分。不求全面,可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分。1.深刻:①透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用2.豐富:④材料豐富⑤論據(jù)充足⑥形象豐滿(mǎn)⑦意境深遠(yuǎn)3.有文采:⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運(yùn)用修辭手法11文句有表現(xiàn)力4.有創(chuàng)意:12見(jiàn)解新穎13材料新鮮14構(gòu)思精巧15推理想象有獨(dú)到之處16有個(gè)性特征三、作文的其他項(xiàng)評(píng)定(一)扣分項(xiàng)評(píng)定出現(xiàn)錯(cuò)別字,1個(gè)錯(cuò)別字扣1分,重復(fù)不計(jì),扣完5分為止;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)出現(xiàn)3處以上錯(cuò)誤的酌情扣分;不足字?jǐn)?shù)者,每少50字扣1分;無(wú)標(biāo)題扣2分。(二)殘篇評(píng)定

1.400字以上的文章,按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分,扣字?jǐn)?shù)分。(少50個(gè)字扣1分)2.400字以下的文章,20分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分。3.200字以下的文章,10分以下評(píng)分,不再扣字?jǐn)?shù)分。4.只寫(xiě)一兩句話的,給1分或2分,不評(píng)0分。5.只寫(xiě)標(biāo)題的,給1分或2分,不評(píng)0分。6.完全空白的,評(píng)0分?!緩V東省六校2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第三次聯(lián)考語(yǔ)文試題】?jī)A聽(tīng)心靈的交響曲在紛紛擾擾的世界中,聲音無(wú)處不在。有些聲音理性而沉穩(wěn),有些則感性而波動(dòng)。有些聲音激昂高亢,有些則低吟回蕩。這些聲音如同人生的交響曲,我們應(yīng)勇敢地傾聽(tīng),并善于傾聽(tīng)。善于傾聽(tīng),是人生的一種智慧。正如孔子所說(shuō),“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這便是一種善于傾聽(tīng)的智慧。聽(tīng)取他人的見(jiàn)解,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),反思他人的缺點(diǎn),這不僅是一種對(duì)知識(shí)的追求,更是一種對(duì)他人的尊重。傾聽(tīng)不僅是一種能力,更是一種修養(yǎng)。傾聽(tīng)宏大的聲音,把握時(shí)代的脈搏。歷史的車(chē)輪滾滾向前,時(shí)代的潮流浩浩蕩蕩。我們要傾聽(tīng)世界的聲音,理解世界的發(fā)展趨勢(shì)。如孔子的“天下大同”,即人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念,就是一種宏大的聲音。這個(gè)理念倡導(dǎo)和平、發(fā)展、公平、正義,是世界人民的心聲。傾聽(tīng)這種聲音,我們才能把握時(shí)代的脈搏,與時(shí)俱進(jìn)。傾聽(tīng)細(xì)小的聲音,發(fā)現(xiàn)生活的美好。陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!北闶且环N對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,或許并不起眼,但它們構(gòu)成了我們生活的全部。傾聽(tīng)這些細(xì)小的聲音,我們才能真正體驗(yàn)到生活的美好。如山間的微風(fēng)、林間的鳥(niǎo)鳴、水中的波紋,都是生活中不可忽視的美妙音符。傾聽(tīng)真誠(chéng)的聲音,收獲人性的溫暖。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)到“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度新涼?!边@便是一種真誠(chéng)的聲音。這種聲音源于心底,真實(shí)而感人。傾聽(tīng)這種聲音,我們才能理解人性的善良和溫暖。如朋友的安慰、家人的關(guān)心、陌生人的善意,都是生活中真誠(chéng)的聲音。然而,傾聽(tīng)并不只是單純地聽(tīng)。它需要我們用心去理解,用情去體驗(yàn)。只有這樣,我們才能真正地理解各種聲音的內(nèi)涵。如同音樂(lè)的欣賞,不僅要聽(tīng)其音,還要解其意。因此,我們要善于傾聽(tīng)各種聲音,不論是高亢的、低吟的、理性的、感性的、宏大的、細(xì)小的、有力的、無(wú)力的、真誠(chéng)的、虛偽的……總之,傾聽(tīng)是一種態(tài)度,一種智慧,一種修養(yǎng)。我們要敢于傾聽(tīng)各種聲音,善于傾聽(tīng)各種聲音。只有這樣,我們才能真正理解世界,把握時(shí)代脈搏,發(fā)現(xiàn)生活的美好,收獲人性的溫暖。讓我們一起傾聽(tīng)這個(gè)世界的各種聲音,讓我們的心靈在這交響曲中得到滋養(yǎng)和成長(zhǎng)?!?024屆湖北高三十一校第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題】23.審題指導(dǎo):這是一道材料類(lèi)作文題,介紹了中國(guó)書(shū)法的“疏密”藝術(shù)。材料共三個(gè)層次,首句點(diǎn)出“疏密有致”的布局與書(shū)法之美密不可分。中間兩句解釋了什么是“疏”與“密”。“疏”是筆畫(huà)間的留白、減省,“密”是筆畫(huà)中的緊湊與繁復(fù)。并提出觀點(diǎn),只有在不同的情況中合適地選擇“疏”或“密”,達(dá)到一種錯(cuò)落有致的狀態(tài),才能有好的藝術(shù)表現(xiàn)力。尾句是提示句,將獨(dú)屬于書(shū)法藝術(shù)的規(guī)律推而廣之,啟示我們合理地安排“疏密”關(guān)系在其他領(lǐng)域同樣適用。因此考生可抓住“疏”與“密”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,去探求藝術(shù)、生活與為人處世的道理。例如園林景致的布局安排、繪畫(huà)中粗筆寫(xiě)意與工筆寫(xiě)實(shí)的平衡、寫(xiě)作中的詳細(xì)鋪敘與略例排比、工作學(xué)習(xí)中的輕重緩急、生活節(jié)奏的快與慢都可以在“疏密有致”中得到啟發(fā)。需要注意的是,寫(xiě)作此題不應(yīng)只是關(guān)注從一個(gè)領(lǐng)域到另一個(gè)領(lǐng)域的延伸,何時(shí)應(yīng)“疏”何時(shí)應(yīng)“密”,也是材料的要義。學(xué)生應(yīng)在舉一反三的過(guò)程中,提煉出生活中的道理:如何正確應(yīng)對(duì)復(fù)雜繁多的事項(xiàng)?在哪些事上需要慎重、傾注更多精力?在哪些事上可以些許留白、放松,以達(dá)到勞逸結(jié)合、張弛有度的效果?參考立意:一張一弛,盡顯藝術(shù)疏密相間致平衡

緊要處需密,和緩處得疏

【廣東省佛山15校聯(lián)盟12月聯(lián)考語(yǔ)文試題】23.【寫(xiě)作指導(dǎo)】從材料來(lái)看,文字部分是對(duì)“德”字構(gòu)成的解說(shuō),因此考生要圍繞材料中“德”字指向的內(nèi)涵進(jìn)行思考,展開(kāi)分析。材料中對(duì)“德”字的解說(shuō)分為三個(gè)層次:1.左邊部分的“彳”,意為行走,引申為行為、行動(dòng)。我們可以理解為,“德”是指導(dǎo)行為的思想,是我們的行動(dòng)指引。作為新時(shí)代青年,我們要以“德”為行事的準(zhǔn)則,要將“德”這種操守、品行化于行為之中,做真正的有德之人。2.右邊部分的“直”和“心”可以理解為直行時(shí)眼睛要看正,直視“所行之路”的方向,強(qiáng)調(diào)正道直行。作為新時(shí)代青年,在人生的奮斗歷程中要堅(jiān)守信念、堅(jiān)守初心,要走正路、干正事、揚(yáng)正氣,方可踐行“德”。當(dāng)然,“德”字也可理解為正直、坦率、誠(chéng)實(shí)、遵循本心等。3.在古代文獻(xiàn)中,“德”與“得”通用。材料意在告訴我們,有德才有得,這里的“德”是品德、道德,“得”可以理解為目標(biāo)的達(dá)成或成果的獲取。作為新時(shí)代青年,我們要做有道德的賢明之人,一個(gè)有“德”的新青年才能夠在人生中有所獲得。學(xué)生根據(jù)材料從不同角度進(jìn)行立意、寫(xiě)作,只要在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言等方面符合相關(guān)要求,即可酌情給分。答案中的立意僅供參考?!驹u(píng)分參考】

滿(mǎn)分60分,以44分為基準(zhǔn)分,分五類(lèi)劃分作文檔次:1.一類(lèi)文(60分——53分):①符合題意,中心突出,內(nèi)容充實(shí),材料典型、豐富、新穎;②文體特征鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);③語(yǔ)言流暢,有文采。2.二類(lèi)文(52分—46分):①基本符合題意,中心明確,內(nèi)容較充實(shí),個(gè)別材料不切題;②文體特征較鮮明,結(jié)構(gòu)完整;③語(yǔ)言通順。3.三類(lèi)文(45分—38分):①部分偏離題意,中心松散,內(nèi)容單薄,大部分材料不切題;②文體特征不鮮明,結(jié)構(gòu)松散;③病句較多。4.四類(lèi)文(37分—30分):①完全偏離題意,中心分散,內(nèi)容空洞,材料不切題;②文體特征不鮮明,結(jié)構(gòu)混亂;③語(yǔ)言不通,錯(cuò)別字多。5.五類(lèi)文(29分---0分):大段抄襲、完全抄襲等。需要注意的問(wèn)題:1.對(duì)于文體特征鮮明、觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、闡發(fā)透徹、層次清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言得體有表現(xiàn)力且書(shū)寫(xiě)認(rèn)真,能體現(xiàn)較高語(yǔ)文素養(yǎng)的作文要敢于按照一類(lèi)文甚至是滿(mǎn)分的標(biāo)準(zhǔn)賦分。2.沒(méi)有標(biāo)題扣2分,不符合相關(guān)基本文體格式扣2分。3.錯(cuò)別字1字1分,不累計(jì),上限3分。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤多,酌情扣分,不超過(guò)2分。4.字?jǐn)?shù)不足:600字以上,每50字扣1分;600—400字,35分左右;400—200字,25分左右;200字以下,15分以下。5.抄襲;全篇抄,10分以下;抄襲一半左右,20分以下。大段抄背無(wú)關(guān)內(nèi)容,在五類(lèi)文中酌情賦分。6.完全是作文材料的擴(kuò)展,不得高于40分。

【湖南省湘東九校2023—2024學(xué)年高三上學(xué)期11月聯(lián)考語(yǔ)文試卷】23.【解析]本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。材料解讀:千百年來(lái),中秋文化賡續(xù)綿延、代代流傳,濃縮于其樂(lè)融融的團(tuán)聚時(shí)光中,展現(xiàn)在多姿多彩的民俗儀式上,成為共同的文化記憶與情感認(rèn)同。歲月流轉(zhuǎn),生活方式不斷改變,但傳統(tǒng)節(jié)日豐富的文化意涵,始終具有浸潤(rùn)人心的作用。對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日,我們要以虔敬之心守護(hù)其精神內(nèi)核,也要以創(chuàng)新之力激活其時(shí)代生命。惟其如此,才能讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)更加奪目的光彩,更好浸潤(rùn)時(shí)代人心,為人們提供精神的滋養(yǎng)。今年,中秋假期與國(guó)慶假期相遇,與杭州亞運(yùn)會(huì)賽期相疊,讓這個(gè)中秋不僅有家的韻味,更有國(guó)的情懷。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家。對(duì)于中國(guó)人而言,家國(guó)一體、家國(guó)同心,始終是流淌于血脈里的文化基因。文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。從各美其美到美美與共,杭州亞運(yùn)會(huì)把“你”“我”匯聚成了“我們”,架起亞洲不同國(guó)家和地區(qū)人民溝通的橋梁,為多樣文明交流互鑒提供了舞臺(tái),為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體注入了強(qiáng)大動(dòng)力。學(xué)生們?nèi)绾斡脮r(shí)代發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)文化的傳承、傳播、交流?傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活如何對(duì)接?家的韻味和國(guó)的情懷如何融為一體?學(xué)生思考這些方面的問(wèn)題,可以找到作文的廣闊空間。參考立意:①豐富傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng),傳承文化基因,增強(qiáng)文化自信。②守護(hù)精神內(nèi)核,厚植家國(guó)文化,凝聚民族力量。③民族的就是世界的,世界因豐富的民族文化而多彩。④傳統(tǒng)文化的傳承、傳播、交流是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的基石。[評(píng)分細(xì)則](一)判分原則作文閱卷要公正公平;堅(jiān)持內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則,注重考查考生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意的能力,要從切題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、文體等寫(xiě)作基本能力和語(yǔ)文素養(yǎng)諸方面進(jìn)行全面衡量,綜合量分。月圓人團(tuán)圓,文化自信的獨(dú)特魅力在這個(gè)金秋的時(shí)節(jié),我們又一次迎來(lái)了中秋佳節(jié)。與此同時(shí),亞運(yùn)盛會(huì)正如火如荼地進(jìn)行著,兩者交相輝映,盡顯中華文化的獨(dú)特魅力。月圓之時(shí),人們不禁想起遠(yuǎn)方的親人和朋友。這個(gè)節(jié)日,早已超越了單純的節(jié)日意義,成為了一個(gè)象征團(tuán)圓的符號(hào)。在這一天,人們或舉家團(tuán)聚,或寄送思念,或品嘗美食,共同感受這份濃濃的親情和友情。而今,隨著社會(huì)的發(fā)展和變遷,這個(gè)古老的節(jié)日又被賦予了新的意義。中秋與亞運(yùn)相遇,既是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,也是東方與西方的交融。月餅和花燈,團(tuán)扇和曲藝,這些充滿(mǎn)中國(guó)特色的文化元素與現(xiàn)代體育競(jìng)技完美結(jié)合,為世界展現(xiàn)了中華文化的多樣性和包容性。同時(shí),也讓世界更加深入地理解了我們的文化自信。這份自信源于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和尊重。我們尊重傳統(tǒng)文化,并不意味著我們要排斥其他文化。相反,我們應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去接納和理解其他文化,從而更好地傳播和弘揚(yáng)自己的文化。正如一位詩(shī)人所說(shuō):“海納百川,有容乃大。”在這個(gè)全球化的時(shí)代,我們需要的不僅是文化的交流和互動(dòng),更需要的是對(duì)自身文化的認(rèn)同和自信。同時(shí),這份自信還源于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的理解和把握。我們身處一個(gè)日新月異、變革不息的時(shí)代,只有緊跟時(shí)代的步伐,才能保持文化的活力和魅力。在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,這是我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。只有這樣,我們才能讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。這份自信更源于對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定信念。我們要有信心和決心將中華文化傳播到世界各地,讓世界更好地了解和認(rèn)同我們的文化。正如一位哲人所說(shuō):“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里。”我們要有這樣的自信和決心,讓中華文化在世界舞臺(tái)上大放異彩。從古至今,中華文化歷經(jīng)了千年的沉淀和傳承。在這個(gè)過(guò)程中,我們形成了自己獨(dú)特的價(jià)值觀、思想觀和行為方式。這些文化和傳統(tǒng)不僅代表了我們的歷史和精神,也是我們作為中國(guó)人的一份自豪和自信。在現(xiàn)代社會(huì)中,我們不僅需要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更需要將這些文化元素融入到現(xiàn)代生活中去。只有這樣才能夠更好地展現(xiàn)出中華文化的魅力和價(jià)值。例如在現(xiàn)代教育中加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育、在文化交流中注重中華文化的傳播、在企業(yè)管理中注重中國(guó)文化的融入等。同時(shí)我們還需要以開(kāi)放的心態(tài)去接納和學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化和其他民族的文化交流互鑒中更好地認(rèn)識(shí)自己、完善自己并發(fā)展自己從而為人類(lèi)文明進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn).在這次亞運(yùn)會(huì)中中國(guó)代表團(tuán)展現(xiàn)了出色的體育精神和技術(shù)水平同時(shí)也將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)給了全世界這不僅是對(duì)自己的肯定也是對(duì)其他國(guó)家的鼓勵(lì)和尊重.通過(guò)這次亞運(yùn)會(huì)我們更加了解了世界也更加深入地理解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值.總之月圓人團(tuán)圓的中秋節(jié)與火熱進(jìn)行的亞運(yùn)會(huì)相遇是一次充滿(mǎn)著機(jī)遇的時(shí)刻.我們應(yīng)該珍惜這個(gè)時(shí)刻傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出中國(guó)人的自信和魅力同時(shí)也以開(kāi)放的心態(tài)去接納和學(xué)習(xí)其他國(guó)家的文化和為人類(lèi)文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。【2024屆高三12月江蘇G4(天一、淮陰、海門(mén)、姜堰)聯(lián)考語(yǔ)文試題】23.審題說(shuō)明:這是一道結(jié)合現(xiàn)代文閱讀材料的比喻類(lèi)作文命題。河流在綿延流動(dòng)中取舍增刪,關(guān)鍵詞應(yīng)是“取舍增刪”,圍繞這個(gè)關(guān)鍵詞立意作文,即可視為切題。其中“取”“增”屬于一個(gè)層面,“舍”“刪”屬于一個(gè)層面,行文中要兩面兼顧,體現(xiàn)思辨性。另外,材料中的“不斷流淌”“綿延流動(dòng)”可理解為取舍增刪成就了人生的不斷向前(鮮活性、恒久性……)【廣東省廣州市廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次階段考試語(yǔ)文試題】22.例文:牢記肩負(fù)的責(zé)任當(dāng)你穿越沙漠時(shí),你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你看起來(lái)是自由的;然而,你必須穿越這片沙漠,必須對(duì)你的生命負(fù)責(zé),必須牢記你的責(zé)任,所以你又是不自由的。因此說(shuō),自由與不自由是相對(duì)而言的,自由的前提則必須是牢記你的責(zé)任。人生本沒(méi)有絕對(duì)的自由,因?yàn)槲覀兂袚?dān)著太多的責(zé)任。畢淑敏說(shuō)“我”是由無(wú)數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的,對(duì)于生我養(yǎng)我的父母來(lái)說(shuō),“我”是他們不可重復(fù)的孤本;對(duì)于相濡以沫的伴侶來(lái)說(shuō),“我”是與他(她)攪拌在一起的顏色;對(duì)于我們養(yǎng)育的子女來(lái)說(shuō),“我”是他們至高至尊的唯一——“我很重要”?!拔摇睘槭裁粗匾恳?yàn)闊o(wú)論是作為父母、伴侶還是子女,“我”都有一份難以推卸的責(zé)任。因?yàn)橛辛艘环葚?zé)任,所以“我”要珍愛(ài)自己的生命,要盡到自己的義務(wù),所以“我”在享受生命自由的同時(shí)便擁有了一份不自由。行走在自由與不自由間的不僅是個(gè)人,集體、地方、民族、國(guó)家也同樣如此。一個(gè)地方資源豐富,它擁有開(kāi)采、開(kāi)發(fā)的自由,采用何等方式發(fā)展經(jīng)濟(jì),用什么辦法讓地方富有,讓一方百姓過(guò)上好日子,那是地方的自由。但同時(shí)你必須服從國(guó)家這一大局的利益,必須符合整體的利益,不能因?yàn)榈胤降陌l(fā)展而損害了其他地方的利益,不能因?yàn)橐坏氐陌l(fā)展而影響了其他地方的發(fā)展。還要符合國(guó)家、民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,要給子孫留下一點(diǎn)資源,不能破壞生態(tài)的發(fā)展,要給子孫留下一片藍(lán)天和凈土。所有的能與不能,自由與不自由,都是源于一份沉甸甸的責(zé)任。一個(gè)國(guó)家,如果想要圖發(fā)展、圖富強(qiáng),造福百姓,立足于世界民族之林,永遠(yuǎn)是值得提倡的,因?yàn)槊總€(gè)國(guó)家都擁有發(fā)展、進(jìn)步的自由。但前提是必須同時(shí)尊重和愛(ài)護(hù)其他國(guó)家與民族的自由,不能為了自己的發(fā)展而損害他國(guó)的利益,更不能進(jìn)行侵略與殺戮。就比如日本為了自己民族或者說(shuō)少數(shù)人的利益而悍然發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),從而使中國(guó)人民蒙受了一場(chǎng)巨大災(zāi)難和空前浩劫。因此,歷史必將嚴(yán)懲軍國(guó)主義,日本也必然因?yàn)樗麩o(wú)度的自由導(dǎo)致最后的不自由,陷入孤立無(wú)援的處境。行走在沙漠中,人們可以選擇穿越沙漠的道路和方式,這只是選擇的自由;但必須穿越這片沙漠,必須對(duì)各自的生命負(fù)責(zé),這是人們義不容辭的責(zé)任,也是無(wú)法回避的責(zé)任,所以,人不可能毫無(wú)限制地獲得自由。可見(jiàn),無(wú)論人們擁有怎樣的自由,都必須牢記肩負(fù)的責(zé)任?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。審題:這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料給出了一個(gè)情境“穿越沙漠”,并在對(duì)比中分別展現(xiàn)了穿越沙漠這一任務(wù)過(guò)程的自由與不自由性。眾所周知,沙漠渺茫無(wú)際、鮮有人煙、環(huán)境惡劣、不宜生存,而在沙漠中行走,我們往往會(huì)感覺(jué)到單調(diào)、無(wú)聊、乏味,這就像我們?nèi)松杏袝r(shí)候會(huì)經(jīng)歷的某一階段困境,或者日復(fù)一日的沉悶和無(wú)趣。這是每個(gè)人都必須穿越的生命歷程。所以材料中“穿越沙漠”的深層隱喻,就是走過(guò)人生或發(fā)展的困境,如人生中碰到的坎坷、苦難、挫折等等;或突破人生的局限性,如現(xiàn)代人碰到的各種沖突,必須要面對(duì)的矛盾和無(wú)奈等等。這些困境與局限性必須突破,就像人困于沙漠中就只有死路一條,所以,材料才說(shuō)我們是不自由的。但是,選擇用怎樣的方式、心態(tài)穿越沙漠,走出困境,卻是我們可以有所選擇或改變的。比如可以徒步走或借助駱駝走,可以孤身一人走或結(jié)伴而行,可以邊走邊欣賞、邊走邊思考、邊走邊感悟,也可以詩(shī)意地有情趣地行走或者堅(jiān)定地帶有信仰地行走……所以,材料前半句指出對(duì)于選擇穿越的道路和方式(做事的路徑、方式和工具,行走的姿態(tài)、心態(tài)等),每個(gè)人都具有選擇的權(quán)利。綜合上述分析,可以分析出材料的整體邏輯關(guān)系:因?yàn)椤氨仨毚┰健薄芏嗍率潜仨氁プ龅?,不可缺少,需要直面,無(wú)法逃避,不具有選擇性,所以我們“不自由”——受限制、受束縛,是一種枷鎖,受到控制和擺布,帶有強(qiáng)制性,表現(xiàn)為絕對(duì)服從。但是,在必須穿越沙漠的不自由中,可以自由選擇穿越的姿態(tài)(不受拘束,不存在限制和阻礙;完全由自己掌握,不受他人擺布;可以自我支配,憑借獨(dú)立意志而行動(dòng),并為自身的行為負(fù)責(zé)),或積極或消極的各種姿態(tài)和方式,當(dāng)然,由此達(dá)成的人生境界是完全不同的??偠灾?,在相對(duì)的自由和不自由中,要論述人生的姿態(tài)和方式,這個(gè)才是重點(diǎn)。寫(xiě)作時(shí),要注意在“自由”與“限制”中找到平衡點(diǎn)。這就需要人生的大智慧,既然在通往“自由”的過(guò)程中,必須穿越“沙漠”,受到“限制”與阻礙,這就是對(duì)我們的考驗(yàn),在這樣的情況下,就要正確看待與調(diào)節(jié)好“自由”與“限制”的關(guān)系,在二者中找到平衡點(diǎn),進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)“自由”做好準(zhǔn)備和“突圍”。比如,可以說(shuō)面對(duì)必須穿越的沙漠,“借力”也不失為一種正確選擇。既然穿越沙漠的道路和方式可以選擇,在為了自由的征途中,我們只要是正當(dāng)、恰當(dāng)?shù)拇┰缴衬姆绞剑@樣的選擇就是科學(xué)的、合理的?;蛘叻聪虺霭l(fā),說(shuō)明“限制”是為了更好的“自由”。即論述不自由是為自由做鋪墊,是為了更好、更大、更多的自由。比如,科學(xué)家為了更新、更好的發(fā)明創(chuàng)造,他們不得不深居簡(jiǎn)出,甚至要與親人、朋友分離,這是不自由的,但他們因此突破了自我,獲得了成功,他們之所以這樣做,是為了更充分的自由——造福國(guó)人,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和抱負(fù),這難道不是最完美的自由嗎?此外,也可以從積極樂(lè)觀的角度看待“不自由”,并在此基礎(chǔ)上分析“自由”與“不自由”兩者的關(guān)系,比如可借助貝多芬所說(shuō)的:“苦難是人生的老師,通過(guò)苦難,走向歡樂(lè)”,由此分析得出,一切的磨礪與限制和不自由,都是成就自由的前奏和序曲,是自由的鋪墊。立意:1.自由的真諦在于可選擇性。2.任重而道遠(yuǎn),且行且珍惜。3.守規(guī)矩才會(huì)有“真正的自由”?!竞颖笔『馑袑W(xué)2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文】23.例文:踔厲向前,篤行不怠“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,千年前,屈原喟然長(zhǎng)嘆。生命不息,求索不止,就像時(shí)間的長(zhǎng)河,片刻不停地奔涌向前。人生亦然,在路上,沒(méi)有人能扼住生命前行的腳步,或匍匐行進(jìn),或砥礪前往,或戮力向前。青年我輩,自當(dāng)踔厲向前,篤行不怠。風(fēng)雨飄搖時(shí),俯下身,匍匐前行。望門(mén)投止思張儉,忍死須臾待杜根。曾經(jīng),國(guó)事危篤,大廈將傾,中華民族岌岌可危,前路一片迷茫,無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士匍匐前行,探索救亡圖存之路。嚴(yán)復(fù)的睜開(kāi)眼睛看世界,梁?jiǎn)⒊臑閲?guó)奔走,林覺(jué)民的一片赤誠(chéng),他們?cè)陲L(fēng)雨如磐的暗夜之中,俯身匍匐,以己之力,前行不止。如今,物阜民豐,生活優(yōu)渥,可是,年青一代太缺少歷練和沉潛,故而,踵武前賢,在求學(xué)路上,束己修身,我輩更需匍匐前行。只有能匍匐前行,才可以踔厲向前,篤行不怠。道路崎嶇時(shí),昂起頭,砥礪前行。時(shí)下有一句很流行,“自己選的路,跪著也要走完”,忍著不適,承受著不甘,經(jīng)歷磨煉,克服困難,砥礪前行。沒(méi)有人隨隨便成功,歷經(jīng)磨礪始得玉成。笑對(duì)苦難,昂然前行,江夢(mèng)南不懼疾患,收獲學(xué)業(yè)碩果累累;從腦癱少年到“阿甘”廠長(zhǎng),44歲的他“感動(dòng)中國(guó)”。若沒(méi)有傷痛,傷口就難以長(zhǎng)出翅膀,他們砥礪前行,不懼坎坷。我輩青年,面對(duì)時(shí)代帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),建功立業(yè)更需磨礪,不斷前行。砥礪奮進(jìn),無(wú)畏艱難,踔厲向前,篤行不怠。創(chuàng)榛辟莽時(shí),挽起手,戮力前行。沒(méi)有人是一座孤島,萬(wàn)物互聯(lián),天下大同,與人合作,勠力向前。一個(gè)人的力量有限,形成合力才能走的更遠(yuǎn)。更何況在這個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代,最需要團(tuán)隊(duì)合作,所以,青年想要有更大的進(jìn)步,必須學(xué)會(huì)與人合作,戮力前行。中國(guó)航空航天團(tuán)隊(duì),國(guó)測(cè)一大隊(duì),北斗導(dǎo)航團(tuán)隊(duì)----精誠(chéng)合作,相互協(xié)調(diào),前行的路上,只有手挽手,肩并肩才能所向披靡,戰(zhàn)無(wú)不勝。合作共贏,勠力團(tuán)結(jié),我輩青年干事創(chuàng)業(yè)不斷前行。建功新時(shí)代,我輩當(dāng)勠力,踔厲向前,篤行不怠?!疤て娇部莱纱蟮?,斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”,踔厲向前,篤行不怠。在路上,不要停下前行的腳步。阿爾卑斯山谷的路牌上寫(xiě)著“慢慢走,風(fēng)景在路上”,是啊,只有不斷前行,才能看得見(jiàn)一路的彧彧花繁。世間百味在路上,出發(fā)!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。審題:這是一道引語(yǔ)式的材料作文題。材料對(duì)“匍匐前行”“砥礪前行”“勠力前行”三個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋?zhuān)@三個(gè)詞語(yǔ)的共性就是都有“前行”。也就是說(shuō),該材料引導(dǎo)學(xué)生思考人生路上如何“前行”,寫(xiě)作時(shí)可側(cè)重其中之一,或加以兼顧。當(dāng)我們身處逆境當(dāng)中,或者是處于條件極其惡劣的時(shí)候,我們需要“匍匐前行”。比如,當(dāng)中華民族處于危難時(shí)刻,需要革命者“匍匐前行”,也正是這些革命者的“匍匐前行”才換來(lái)我們今天的幸福生活。對(duì)于個(gè)人或社會(huì)來(lái)講,不可能總是一帆風(fēng)順。比如我們個(gè)人,有些人生來(lái)是殘疾的,這個(gè)時(shí)候需要的就是“砥礪前行”,克服困難,戰(zhàn)勝自我,最終取得成功,這樣的例子有很多。當(dāng)然,對(duì)于社會(huì)來(lái)講,也是如此,因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中,也總會(huì)遇到這樣或那樣的困難,因此說(shuō),需要每一個(gè)人都“砥礪前行”,經(jīng)歷磨煉,我們的社會(huì)才會(huì)有更大的發(fā)展。一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)集體、一個(gè)國(guó)家,更需要“戮力前行”。只要集體或團(tuán)隊(duì)中的成員齊心協(xié)力,一起往前行進(jìn),一定會(huì)戰(zhàn)勝困難。比如我們的一些科研團(tuán)隊(duì),往往依靠的就是戮力前行,正是所有成員齊心協(xié)力,所以才有我們國(guó)家科技的發(fā)展。寫(xiě)作時(shí),可以選擇一個(gè)方面來(lái)寫(xiě),也可以綜合三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)。比如開(kāi)篇引出觀點(diǎn):一路前行,方得始終。文章主體可以采用分論點(diǎn)并列的形式:分論點(diǎn)一,艱難之時(shí),匍匐前行;分論點(diǎn)二,困境之時(shí),砥礪前行;分論點(diǎn)三,團(tuán)結(jié)奮斗,戮力前行。最后,照應(yīng)開(kāi)篇,重申觀點(diǎn)。立意:1.做一個(gè)“匍匐前行”的勇敢者。2.堅(jiān)持不懈,砥礪前行。3.克服困難,攜手同行。4.立足當(dāng)下,一路前行?!旧綎|省青島市2024屆高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題】【文題解析】:錢(qián)理群教授的話強(qiáng)調(diào)了興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用。學(xué)習(xí)不僅僅是為了達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)或成績(jī),更重要的是培養(yǎng)自己的興趣和熱情。只有對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)熱情,才能在學(xué)術(shù)上取得更大的成就。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),這個(gè)題目引導(dǎo)我們反思自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們不僅要努力提高自己的學(xué)術(shù)成績(jī),更要培養(yǎng)對(duì)學(xué)科的興趣和熱情。只有這樣,我們才能在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣,從而更好地發(fā)揮自己的潛力,實(shí)現(xiàn)更高的成就。我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)展開(kāi)思考:興趣與學(xué)習(xí):興趣對(duì)于學(xué)習(xí)有著至關(guān)重要的作用。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生興趣時(shí),他便會(huì)自然而然地投入更多的精力去學(xué)習(xí)、鉆研。通過(guò)審題立意,我們可以從個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、成功案例等方面入手,講述興趣在學(xué)習(xí)中的積極作用??炭嗯c興趣:雖然刻苦學(xué)習(xí)是取得成績(jī)的重要途徑,但僅有刻苦并不足以讓人在學(xué)業(yè)或事業(yè)上取得出色成就。興趣可以讓人在刻苦學(xué)習(xí)的過(guò)程中找到樂(lè)趣,從而更好地堅(jiān)持下去。通過(guò)審題立意,我們可以從刻苦與興趣的關(guān)系、如何平衡兩者的角度來(lái)展開(kāi)討論。教育的目的:教育的目的不僅僅是讓學(xué)生取得好成績(jī),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的興趣,激發(fā)他們的潛能,幫助他們找到自己的人生方向。通過(guò)審題立意,我們可以從教育理念、教育方法等方面入手,講述如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的興趣。在寫(xiě)作過(guò)程中,我們可以從個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷出發(fā),講述自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中如何培養(yǎng)興趣,以及興趣對(duì)于自己學(xué)術(shù)成就的影響。我們也可以討論如何在課堂上激發(fā)學(xué)生的興趣,以及學(xué)校和家長(zhǎng)如何鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)自己的興趣。興趣與刻苦:成就人生的雙翼“興趣是最好的老師?!边@句話我們耳熟能詳,但當(dāng)我們談?wù)摮删?,尤其是人生的成就時(shí),我們是否會(huì)常常忘記這句話?錢(qián)理群教授曾說(shuō):“刻苦的結(jié)語(yǔ)可能是及格,而興趣的結(jié)語(yǔ)往往是出色。”這句話引發(fā)了我深深的思考。在追求成就的過(guò)程中,刻苦無(wú)疑是不可或缺的一部分。我們從小就被教育要努力學(xué)習(xí),要付出辛勤的汗水。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)刻苦,我們才能掌握知識(shí),才能獲得技能。然而,我們不能忽視的是,興趣在追求成就的過(guò)程中同樣起著重要的作用。刻苦是我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中付出的努力和堅(jiān)持,它讓我們能夠克服困難,突破自我。然而,只有刻苦并不足以讓我們真正出色。真正讓我們出色的,是我們對(duì)所做事情的熱愛(ài)和興趣。因?yàn)橹挥信d趣,才能讓我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中保持持久的動(dòng)力和熱情。當(dāng)我們對(duì)一件事情充滿(mǎn)興趣時(shí),我們會(huì)更加投入,更加專(zhuān)注。我們會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新。而這種投入和熱情,正是我們?cè)谧非蟪錾删偷倪^(guò)程中所需要的。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們對(duì)所做的事情充滿(mǎn)熱情時(shí),我們才能充分發(fā)揮自己的潛力,才能實(shí)現(xiàn)真正的突破。然而,興趣并不是天生的。它需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去培養(yǎng)、去發(fā)掘。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在時(shí),我們需要勇于追求,需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只有這樣,我們才能讓自己的興趣真正成為我們追求出色成就的動(dòng)力。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)該在追求成就的過(guò)程中,既要保持刻苦的精神,又要培養(yǎng)自己的興趣。我們要勇于追求自己的夢(mèng)想,同時(shí)也要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。只有這樣,我們才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,才能實(shí)現(xiàn)真正的出色?;仡欏X(qián)理群教授的話:“刻苦的結(jié)語(yǔ)可能是及格,而興趣的結(jié)語(yǔ)往往是出色。”我認(rèn)為這句話告訴我們的是:在追求成就的過(guò)程中,刻苦和興趣都是必不可少的??炭嘧屛覀兡軌蚩朔щy,實(shí)現(xiàn)目標(biāo);而興趣則讓我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中保持熱情和動(dòng)力。只有將刻苦和興趣相結(jié)合,我們才能真正實(shí)現(xiàn)出色的成就。最后,我想說(shuō)的是:無(wú)論我們追求何種成就,無(wú)論我們選擇何種道路,我們都應(yīng)該保持對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)夢(mèng)想的追求。只有這樣,我們才能在人生的道路上不斷前行,不斷創(chuàng)造屬于自己的精彩。【江蘇省百校聯(lián)考2024屆高三第二次考試語(yǔ)文試題】23.審讀立意這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料由前后兩部分組成,前一部分引用林庚的人生箴言,引導(dǎo)考生體悟賢者的人生智慧,提取到關(guān)鍵詞“昂著頭”;后一部分用“但”領(lǐng)起,引導(dǎo)考生參悟自然無(wú)言的智慧,提取到關(guān)鍵詞“垂著頭”。材料意在引導(dǎo)考生圍繞“昂著頭”和“垂著頭”這兩個(gè)關(guān)鍵詞,思考其形象表述背后的精神內(nèi)涵和靈魂姿態(tài),在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討兩者的關(guān)系,具有極強(qiáng)的思辨性,考查考生的思維品質(zhì)。不難看出,情境材料所提供的話題是帶有辯證思維性的,這樣按照寫(xiě)作任務(wù)提出的要求構(gòu)思立意,完成任務(wù)時(shí),一方面要緊扣“材料的啟示意義”思考,一方面所寫(xiě)的內(nèi)容一定要是自己針對(duì)材料所展開(kāi)的“感悟與思考”,另外還要把材料話題所寫(xiě)作時(shí)應(yīng)圍繞“昂著頭”與“垂著頭”的二元關(guān)系展開(kāi)思辨。首先要理解“昂著頭”和“垂著頭”的內(nèi)涵,“昂著頭”可以是高貴的尊嚴(yán)、可以是自信的人生、可以是自尊的靈魂……“垂著頭”可以是成熟的智慧、可以是謙卑的姿態(tài)、可以是優(yōu)雅的靈魂……然后,圍繞兩個(gè)關(guān)鍵詞思辨兩者的關(guān)系,挖掘其不同的價(jià)值意義,確立鮮明的觀點(diǎn),表明自己的人生姿態(tài),擺事實(shí),講道理,進(jìn)行分析。最后,觀照現(xiàn)實(shí),闡述二者在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。【重慶縉云教育聯(lián)盟2024屆高三第零次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試題】【審題】這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料“人人崇尚自由,然而自由的前提是自律,自由自主而不越軌,人生才大有空間”這一句話可以從三個(gè)方面入手。一是“人人崇尚自由”。自由是存在于人內(nèi)心最原始最深刻的沖動(dòng),反映著人之為人的本真,體現(xiàn)著人之為人的價(jià)值。“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋。”自由是一種生存狀態(tài),自由是一種生活方式,自由是一種價(jià)值追求。二是“自由的前提是自律”。強(qiáng)調(diào)人要能夠自律,才會(huì)得到真正的自由。自律是指行為主體的自我約束、自我管理,是以事業(yè)心、使命感、社會(huì)責(zé)任感、人生理想和價(jià)值觀作為基礎(chǔ),自律是專(zhuān)注,是自我控制,是理性的權(quán)衡利弊。自律是一種修養(yǎng),是一種責(zé)任,是一種要求。三是“自由自主而不越軌,人生才大有空間”。要求將自律和自由結(jié)合起來(lái),才是人生的最佳狀態(tài)。也就是人們應(yīng)該在自由和自律的雙重加持下,才能夠“靜見(jiàn)天地寬”。在自由的同時(shí),也應(yīng)該懂得自律。而自律,是為了更加地自由。自由是一種權(quán)利,但也是一種責(zé)任。行文思路上,首先由材料提出“沒(méi)有自律,焉有自由”的中心論點(diǎn),然后對(duì)二者展開(kāi)辯證分析,在社會(huì)生活中,任何自由都要受到一定的約束和限制,沒(méi)有任何限制、約束的自由是不存在的,自由決不是放任。自由和紀(jì)律,就像是一對(duì)孿生兄弟,缺一不可。自由離不開(kāi)紀(jì)律,紀(jì)律也離不開(kāi)自由。最后重申論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)自律才會(huì)自由,才會(huì)享受人生的快樂(lè),成就偉大而輝煌的事業(yè)?!玖⒁狻?.奉守嚴(yán)格自律,成就自由人生。2.以自律為光,照亮自由之路。3.真正的自由來(lái)自高度的自律。4.唯有自律,才有絕對(duì)的自由。自律與自由:人生的雙翼在人類(lèi)社會(huì)中,自由始終是人們追求的目標(biāo)。然而,真正的自由并非無(wú)拘無(wú)束的放縱,而是在自律的基礎(chǔ)上的自由。正如材料中所說(shuō),“人人崇尚自由,然而自由的前提是自律,自由自主而不越軌,人生才大有空間。”這句話告訴我們,自律是實(shí)現(xiàn)真正自由的關(guān)鍵。自律是個(gè)人成長(zhǎng)的基石。一個(gè)沒(méi)有自律的人,往往容易陷入各種誘惑和困境,無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。相反,一個(gè)自律的人,能夠自我約束,自我管理,從而在人生的道路上更加堅(jiān)定地前行。他們知道什么該做,什么不該做,什么該追求,什么該放棄。這種自我約束的力量,讓他們的人生更加充實(shí),更加有意義。同時(shí),自律也是社會(huì)和諧的保障。一個(gè)沒(méi)有自律的社會(huì),必然會(huì)陷入混亂和無(wú)序。而一個(gè)自律的社會(huì),人們能夠自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則,尊重他人權(quán)利,維護(hù)社會(huì)秩序。這種自律的力量,讓社會(huì)更加和諧,更加美好。然而,我們也要看到,自律并不是一種束縛,而是一種自由。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們真正懂得自律時(shí),我們才能真正實(shí)現(xiàn)自由。那種隨心所欲、無(wú)所顧忌的自由,并不是真正的自由,而是一種放縱和墮落。真正的自由,是在自律的基礎(chǔ)上的自由。因此,我

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