密斯凡德羅-李曉寧

路德維?！っ芩埂し驳铝_14級(jí)建筑學(xué)李曉寧10076140048密斯·凡·德·羅（LudwigMiesVanderRohe），德國(guó)人，（1886年3月27日－1969年8月17日）是二十世紀(jì)中期世界上最著名的四位現(xiàn)代建筑大師之一，與賴特，勒·柯布西耶，格羅皮烏斯齊名。密斯堅(jiān)持“少就是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)，在處理手法上主張流動(dòng)空間的新概念。生平路德維?！っ芩埂し病さ隆ち_（LudwigMiesvanderRohe，1886年3月27日－1969年8月17日）生于德國(guó)亞琛，過(guò)世于美國(guó)芝加哥，原名為瑪麗亞·路德維?！っ芟陌枴っ芩?MariaLudwigMichaelMies），德國(guó)建筑師，亦是最著名的現(xiàn)代主義建筑大師之一。童年的時(shí)候，密斯小名是路德維?！っ芩?。青年時(shí)，他在父親的雕塑店里工作，后來(lái)搬到柏林加入了BrunoPaul的工作室。接著1908年到1912年間，密斯在彼得·貝倫斯的設(shè)計(jì)工作室工作了4年。彼得·貝倫斯的工作環(huán)境影響了他對(duì)那個(gè)年代設(shè)計(jì)理論與德國(guó)文化是否能夠結(jié)合的一些看法。青年時(shí)的密斯已經(jīng)是一個(gè)慎重、沉默的思考者。他發(fā)現(xiàn)自己具有一些設(shè)計(jì)的天份之后，就決定將原先的名字之后，加上了凡德羅姓氏，而舍棄了原先平凡的瑪麗亞、蜜夏埃爾等字。凡德羅這個(gè)姓氏的拼寫模仿貴族的姓氏。改名之后，他開始了自己的建筑設(shè)計(jì)事業(yè)。為德國(guó)的上流階級(jí)設(shè)傳統(tǒng)德國(guó)建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)。當(dāng)時(shí)他非常敬佩新古典主義的建筑師卡爾·弗里德里?！ど昕藸?。特別是卡爾所慣用的寬廣比例、立方體容量般的設(shè)計(jì)手法，還有散布的、折衷的經(jīng)典空間配置，讓密斯感到到這是一個(gè)建筑世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。與柯布西耶一樣，密斯在1908－1911年間與著名建筑大師彼得·貝倫斯一起工作，并從中學(xué)到了相當(dāng)多的東西。后來(lái)，他又采納了包豪斯建筑學(xué)派的風(fēng)格，并繼承了瓦爾特·格羅皮烏斯（WalterGropius）遺留的風(fēng)格。密斯·凡·德羅為1929年巴塞羅那博覽會(huì)建的德國(guó)館僅存在5個(gè)月，沒吸引很多注意，但被拆除25年后被譽(yù)為大師杰作，于1985-86年間在巴塞羅那重建。[1]

他于1937年移居美國(guó)，1938－1958年任芝加哥阿莫爾學(xué)院（后改名伊利諾工學(xué)院）建筑系主任。建筑理念密斯沒有受過(guò)正式的建筑學(xué)教育，他對(duì)建筑最初的認(rèn)識(shí)與理解始于父親的石匠作坊和涯深那些精美的古建筑?？梢哉f(shuō)，他的建筑思想是從實(shí)踐與體驗(yàn)中產(chǎn)生的。無(wú)論是在柏林的布魯諾，保羅事務(wù)所當(dāng)學(xué)徒，還是在彼得·貝倫斯手下做一名繪圖員，或者是在柏林開辦他自己的事務(wù)所.....這些經(jīng)歷使他一步步的投身于二十世紀(jì)翻天覆地的重大變革中，并最終引領(lǐng)出一片貫穿二十世紀(jì)的建筑思想體系。直至現(xiàn)在，在美國(guó)和世界各地包括中國(guó)的密斯風(fēng)格追隨者還在引申和發(fā)展這套理論.作為一個(gè)無(wú)論從時(shí)間還是空間上看都離密斯很遠(yuǎn)的中國(guó)學(xué)生.我對(duì)密斯最初與最深的印象來(lái)自他的巴塞羅那國(guó)際博覽會(huì)德國(guó)館.那大片的透明玻璃墻，輕盈的結(jié)構(gòu)體系，深遠(yuǎn)出挑的薄屋頂，似開似閉的空間印象...整個(gè)建筑猶如從山谷吹來(lái)的清新的風(fēng)，讓我一下子從滿眼繁雜的裝飾建筑中解脫出來(lái)."少就是多","流通空間","全面空間"從這座存在時(shí)間很短的建筑中你都能體會(huì)到或預(yù)測(cè)到，的確.這就是密斯風(fēng)格的最經(jīng)典注解.是這個(gè)從德國(guó)小城走出來(lái)的建筑大師最經(jīng)典的寫照.少就是多"少就是多",這句話的含義你可以很輕易的從幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和哲學(xué)中品味出來(lái).國(guó)畫大師最有意境的東西往往不是涂滿筆墨的畫幅，而是在于那一大片空白之中.當(dāng)"少就是多"從密斯口中說(shuō)出來(lái)時(shí)，當(dāng)然沒有東方人悠閑與怡然，有的只是德國(guó)人的嚴(yán)謹(jǐn)與理性.是的，"少"不是空白而是精簡(jiǎn)，"多"不是擁擠而是完美.密斯的建筑藝術(shù)依賴于結(jié)構(gòu)，但不受結(jié)構(gòu)限制，它從結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生，反過(guò)來(lái)又要求精心制作結(jié)構(gòu)."Lessismore",密斯對(duì)他的學(xué)生如是說(shuō)"我希望你們能明白，建筑與形式的創(chuàng)造無(wú)關(guān)."西格拉姆大廈巴塞羅那的德國(guó)館在二十世紀(jì)以前，建筑形式在受到結(jié)構(gòu)限制的同時(shí)也受到當(dāng)時(shí)的建筑擁有者的思想限制.在西方建筑的各種形式中，繁多的裝飾件，龐大的結(jié)構(gòu)體是其統(tǒng)一象征.只有當(dāng)新的結(jié)構(gòu)技術(shù)和新材料的大量使用時(shí)，建筑才會(huì)產(chǎn)生根本性的變革，二十世紀(jì)是鋼的世紀(jì)，電的世紀(jì)，當(dāng)鋼鐵和玻璃廣泛應(yīng)用于建筑之前，一批思想先進(jìn)的建筑師走在了運(yùn)動(dòng)的前列.無(wú)疑，密斯正是這樣一位先行者."少就是多"就是居于這樣一種環(huán)境而產(chǎn)生的.在密斯的建筑中包括從室內(nèi)裝飾到家具，都要精簡(jiǎn)到不能再改動(dòng)的地步.我們無(wú)從得知密斯是在怎么樣的靈光一現(xiàn)之下找到了這句現(xiàn)代建筑史上最為經(jīng)典的名言，總之，現(xiàn)在它影響我們這個(gè)世界已經(jīng)七十年了。流通空間在二十世紀(jì)初這應(yīng)該是個(gè)很前衛(wèi)的名詞.我相信在密斯做了巴塞羅那的德國(guó)館后歐洲建筑界的震動(dòng)是多么巨大。的確，對(duì)于那些從學(xué)院里走出來(lái)的建筑師，對(duì)于那些多多少少受到各種西方古建筑流派對(duì)建筑學(xué)的定義和限制的建筑師來(lái)說(shuō)，這種完全與以往的封閉或開敞空間不同的--流動(dòng)的，貫通的，隔而不離的空間開創(chuàng)了另一種概念。有趣的是，在西方，這是種全新的東西，而在古老的東方，中國(guó)古代的知名或不知名的文人和園林工匠已經(jīng)知道并精通了流動(dòng)空間。與二十世紀(jì)其他三位建筑大師中的賴特不同的是，密斯從頭到尾根本就沒顯露過(guò)對(duì)中國(guó)文化的興趣與向往。但"流通空間"概念和中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)有驚人的共通性.只不過(guò)，誠(chéng)如我前面對(duì)密斯的"少就是多"的理解，'他的流通空間之所以與中國(guó)造園藝術(shù)全然不同，其差異性甚至使一般人不會(huì)將二者聯(lián)系起來(lái),原因就在于：這種流通空間是理性的，秩序的，室內(nèi)的空間，還有重要的一點(diǎn)，它是靜止的，其目的是實(shí)用性；而中國(guó)園林的流通空間是有意營(yíng)造的隨意的，自由的，室外的，它是流動(dòng)的，其目的是觀賞性.拋開它們的表象，二者又的確在本質(zhì)上是共通的，在為人營(yíng)造的這些空間中，二者都成功了。在稍后于德國(guó)館的吐根哈特住宅中，密斯再次成功的應(yīng)用了"流通空間"思想，住宅底層的起居部分是建筑的精華.在開敞的大空間中，客廳與書房以精美的條紋瑪瑙石板墻分隔，餐室部分以烏檀木作成弧形墻，于是，書房，客廳，餐室，門廳作為起居的四個(gè)部分被劃分為互相聯(lián)系的空間.內(nèi)部流通的空間同時(shí)又被玻璃幕墻引向花園，室內(nèi)詳室外延伸，室外向室內(nèi)滲透，"流通空間"再次在這里得到完美詮釋。全面空間或稱為"通用空間"、"一統(tǒng)空間"是密斯另外一個(gè)重要的理論.我認(rèn)為這是從"流通空間"中發(fā)展而來(lái)的.在"流通空間"中，大的空間被劃分為幾個(gè)互相聯(lián)系貫通的小空間，當(dāng)我們把其中的隔墻移走，留下來(lái)的將是一大片空間整體.在這片空間中，我們可以隨意布置，將其改造成任何我們想要的形式.這就是"全面空間"了，我無(wú)從推斷出密斯是否也象我這樣從"流通空間"得到"全面空間",但也許我可以試著尋找大師的足跡.與沙利文的"形式服從功能"不同的是，密斯認(rèn)為人的需求是會(huì)變化的，今天他要這樣，明天他又會(huì)要那樣，而建筑形式可以不變，套句中國(guó)古話，就叫"以不變應(yīng)萬(wàn)變",只要有一個(gè)整體的大空間，人們可以在其內(nèi)部隨意改造，那需求就能得到滿足了。1950-56年密斯在伊里諾理工學(xué)院的克朗樓中非常清晰的表達(dá)了他的這種想法，在120m*220m的長(zhǎng)方形基地上、克朗樓的上層是可供400人同時(shí)使用的大空間，包括繪圖室，圖書室，展覽室和辦公室等空間，不同部分用一人多高的木隔板來(lái)分隔.克朗樓正象起名字--crown（皇冠）--一樣，精致典型但很不實(shí)用，據(jù)說(shuō)很少有人愿意在其通透的大玻璃墻內(nèi)學(xué)習(xí)和工作.從這點(diǎn)說(shuō)，克朗樓是失敗了，但其體現(xiàn)的"全面空間"思想，卻是二十世紀(jì)建筑界影響最大的思想之一。建筑風(fēng)格密斯·范·德·羅的貢獻(xiàn)在于通過(guò)對(duì)鋼框架結(jié)構(gòu)和玻璃在建筑中應(yīng)用的探索，發(fā)展了一種具有古典式的均衡和極端簡(jiǎn)潔的風(fēng)格。其作品特點(diǎn)是整潔和骨架露明的外觀，靈活多變的流動(dòng)空間以及簡(jiǎn)練而制作精致的細(xì)部。他早期的工作展示了他對(duì)玻璃窗體的大量運(yùn)用，這使之成為其成功的標(biāo)志。密斯從事建筑設(shè)計(jì)的思路是通過(guò)建筑系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而正是這種建筑結(jié)構(gòu)把他帶到建筑前沿。同時(shí)，他提倡把玻璃、石頭、水以及鋼材等物質(zhì)加入建筑行業(yè)的觀點(diǎn)也經(jīng)常在他的設(shè)計(jì)中得以運(yùn)用。密斯·范·德·羅運(yùn)用直線特征的風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)，但在很大程度上視結(jié)構(gòu)和技術(shù)而定。在公共建筑和博物館等建筑的設(shè)計(jì)中，他采用對(duì)稱、正面描繪以及側(cè)面描繪等方法進(jìn)行設(shè)計(jì)；而對(duì)于居民住宅等，則主要選用不對(duì)稱、流動(dòng)性以及連鎖等方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。密斯在很大程度上相當(dāng)重視細(xì)節(jié)，用他的話說(shuō)“細(xì)節(jié)就是上帝”，這歸功于他父親對(duì)其技術(shù)的教導(dǎo)。雖然他從未受過(guò)正規(guī)的建筑學(xué)習(xí)，但他很小隨其父學(xué)石工，對(duì)材料的性質(zhì)和施工技藝有所認(rèn)識(shí)，又通過(guò)繪制裝飾大樣掌握了繪圖技巧。同時(shí)，他用極為大膽、簡(jiǎn)單和完美的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，將建筑學(xué)的完整與結(jié)構(gòu)的樸實(shí)完美地結(jié)合在一起。密斯并不是特別關(guān)注裝飾原料的選擇，但是他特別注意室內(nèi)架構(gòu)的穩(wěn)固性。像弗蘭克·勞埃德·賴特、勒·柯布西耶一樣，密斯也特別重視將自然環(huán)境、人性化與建筑融合在一個(gè)共同的單元里面。由他所設(shè)計(jì)的郊外別墅、展廳、工廠、博物館以及紀(jì)念碑等建筑均體現(xiàn)了這一點(diǎn)。與此同時(shí)，密斯也重新定義了墻壁、窗口、圓柱、橋墩、壁柱、拱腹以及棚架等方面的設(shè)計(jì)理念。密斯建立了一種當(dāng)代大眾化的建筑學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，他的建筑理念已經(jīng)揚(yáng)名全世界。作為鋼鐵和玻璃建筑結(jié)構(gòu)之父，密斯提出的“少就是多”(lessismore)的理念，這集中反映了他的建筑觀點(diǎn)和藝術(shù)特色，也影響了全世界。密斯在很多領(lǐng)域中都起了相當(dāng)?shù)淖饔茫谧詡髦姓f(shuō)道：“我不想很精彩，只想更好！”在芝加哥伊利諾工學(xué)院工作之際，由他設(shè)計(jì)的湖濱公寓（LakeShoreDriveApartments）充分展示了他在科技時(shí)代的建筑天才。直到1969年去世，密斯一直孤身呆在芝加哥公寓里從事設(shè)計(jì)工作?！窘ㄖ素浴勘豢馗娴拿芩狗驳铝_

——關(guān)于范思沃斯“玻璃房子”的那些破事兒批評(píng)者們將與密斯凡德羅對(duì)簿公堂的伊迪絲·范思沃斯稱為單相思和嫉妒狂。然而五十多年過(guò)去了，這座由玻璃墻圍合而成的范思沃斯住宅依舊不斷引起爭(zhēng)議。

在面對(duì)《美麗家居》的記者時(shí)范思沃斯醫(yī)生異常憤怒：“總該有人對(duì)這建筑說(shuō)點(diǎn)公道話吧？這建筑簡(jiǎn)直就不配繼續(xù)存在下去！”

醫(yī)生的憤怒源于這座建筑的設(shè)計(jì)者密斯凡德羅，建筑師將主體圍合部分全部用上了透明的玻璃。醫(yī)生抱怨說(shuō)，“我想你可以鼓舞一些保守主義觀點(diǎn)出來(lái)跟我站在一起，我一定要狠狠反擊那個(gè)油嘴滑舌的偽君子！”

密斯凡德羅和伊迪絲·范思沃斯曾是一對(duì)密友。八卦消息說(shuō)這位著名的內(nèi)科醫(yī)生愛上了她才華橫溢的建筑師?；蛘哒f(shuō)，他們兩個(gè)都沉迷于彼此創(chuàng)造的曖昧氣氛。不管怎樣，范思沃斯醫(yī)生對(duì)于住宅完成后建筑師再也不愿意出現(xiàn)在她面前這件事感到怨恨不已。

醫(yī)生將她的怨恨告上法庭，訴諸報(bào)紙，最后傾瀉到《美麗家居》的雜志書頁(yè)上。這場(chǎng)建筑辯論會(huì)在二十世紀(jì)五十年代的冷戰(zhàn)氛圍中竟激起了如此強(qiáng)烈的社會(huì)反響以至于連賴特也參與進(jìn)來(lái)。

密斯凡德羅：“少就是多?！?/p>

伊迪絲·范思沃斯：“顯而易見這個(gè)‘少’絕對(duì)不是‘多’。它沒法再少了?！碑?dāng)范思沃斯醫(yī)生要求密斯凡德羅為她設(shè)計(jì)周末小別墅時(shí)，建筑師打定主意要開創(chuàng)（而非簡(jiǎn)單修建）一個(gè)完全不同的建筑。他預(yù)想的成品是簡(jiǎn)樸和精干的。兩排鋼柱，每排八根，它們支撐起了樓板和屋面。而在地面與屋面之間，墻體全都是連續(xù)不斷的玻璃。

范思沃斯醫(yī)生認(rèn)可了這個(gè)方案。她常常在工地與建筑師見面并一直密切注意工程進(jìn)展。但四年后，當(dāng)她拿到房間鑰匙和賬單時(shí)，她震驚了。房子造價(jià)飆升到73,000美元——幾乎等于今天的五十萬(wàn)美元。而取暖設(shè)備同樣也遠(yuǎn)超預(yù)算。還有，據(jù)醫(yī)生說(shuō)，這個(gè)純粹的玻璃——鋼結(jié)構(gòu)完全沒法住人。

密斯凡德羅駁回了醫(yī)生的抱怨。毫無(wú)疑問(wèn)醫(yī)生從頭到尾就沒想過(guò)這房子用來(lái)做普通家居。事實(shí)上，這個(gè)建筑代表了一種理念。為了減少建筑“什么都沒有”的傾向，密斯制造了一種客觀性和普遍性的終極原則。而光滑透明毫無(wú)裝飾的范思沃斯住宅成為這種全新理想化國(guó)際思潮的最高典范。

范思沃斯醫(yī)生的控訴在法庭上沒有站住腳。畢竟她一直都支持了這個(gè)建筑方案并監(jiān)督著整個(gè)建筑過(guò)程。為了尋求公正并達(dá)到報(bào)復(fù)，她將自己的冤屈訴諸媒體。

1953年4月的《美麗家居》上，有一篇社論對(duì)密斯凡德羅，格羅皮烏斯，柯布西耶以及其他幾位國(guó)際主義風(fēng)格建筑師提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。這種建筑風(fēng)格被稱為“對(duì)新美利堅(jiān)的威脅”。文章還暗指這些“冷酷”和“空洞”的建筑背后潛伏著共產(chǎn)主義思想。讓辯論火上澆油的是，賴特也參與了進(jìn)來(lái)。賴特從來(lái)都對(duì)現(xiàn)代主義風(fēng)格那些只有光骨架的建筑不抱好感。但是他在辯論言辭格外刺耳“為什么我不信任并厭惡這兩個(gè)詞，‘國(guó)際主義’和‘共產(chǎn)主義’？”賴特說(shuō)，“因?yàn)檫@兩個(gè)詞都預(yù)示了它們將是人類文明的敵人?！?/p>

在賴特看來(lái)，國(guó)際主義的支持者們也就是一群“集權(quán)主義者”?！八麄?nèi)烁癫唤∪?。”賴特說(shuō)。

最終，范思沃斯醫(yī)生還是習(xí)慣了這個(gè)建筑并間或去那里度假直到1972年。而密斯的設(shè)計(jì)被追捧成珠寶，明珠和藝術(shù)幻想的完美表達(dá)。當(dāng)然，醫(yī)生也有抱怨的權(quán)力。畢竟這房子——不管過(guò)去還是未來(lái)，都存在著這樣和那樣的問(wèn)題。

首先，這建筑確實(shí)存在缺陷。在晚上，透明