論歷史教育的魅力-創(chuàng)設有靈魂的課堂

論歷史教育的魅力——創(chuàng)設有靈魂的課堂天津市楊村第一中學龔玉玲從教多年，一直在思考并探索“教育”為何？“教”字，《說文解字》中的全解是“教，上所施，下所效也。從孝，從攴”。王靜《試論<說文解字>中的“教育”二字》《教育研究》1995年第3期，頁碼48-52+57?！吧纤?，下所效”，是概括性的，“從孝，從攴”則是具體內容和措施。指踐行孝道(攴，形容手持木棍狀，象打人的樣子）并形成一種文化加以傳承。“育”字篆書的上方，不從“子”而從倒“子”，正謂不善者可使作善也，即養(yǎng)子使作善也。姚芳《回溯民間文學精髓找尋愛的教育良方》《中學課程輔導(教師通訊王靜《試論<說文解字>中的“教育”二字》《教育研究》1995年第3期，頁碼48-52+57。姚芳《回溯民間文學精髓找尋愛的教育良方》《中學課程輔導(教師通訊)》2014年03期，頁碼6-8。歷史課堂的靈魂是什么？針對“靈魂”的解釋，孔穎達疏：“……附形之靈為魄，附氣之神為魂也?！剿鶜庵裾?，謂精神性識漸有所知，此則附氣之神也。”媵晶《中醫(yī)五神之魂魄要素探論》《中國中醫(yī)急癥》?2011年12月第20卷第12期媵晶《中醫(yī)五神之魂魄要素探論》《中國中醫(yī)急癥》?2011年12月第20卷第12期，頁碼1924+1927。劉文婷杜建群《新課改三維目標的內涵及關系闡釋》《教學與管理》2016年第12期，頁碼1-4。如何創(chuàng)設有靈魂的課堂？創(chuàng)設有靈魂的課堂，即創(chuàng)設有思想和精神內涵的課堂，也就是能夠培養(yǎng)學生形成正確的價值觀、高尚的道德情操和健全人格的課堂。有靈魂的課堂需要雕琢，如玉一般，根據材質和光澤精心打磨、用心刻畫，打磨之后的玉石便有了靈性，方顯出溫潤和溫度，它能自然而然地浸潤學生的心靈，使學生受到良好的道德教育和情感的熏陶。如果一堂課僅有知識、能力、方法，而不能在精神層面給學生以滋養(yǎng)，這樣的課就好比一個人有骨架肉體而沒有靈魂一般。如果說知識、技能、方法能給學生增加高考的籌碼，那么精神思想層面上關于價值觀、道德力量、人格引導，則能給學生成長指明正確的方向。正是基于這樣的認識，在歷史課堂實踐中，我努力探索嘗試為歷史課堂注入精神和靈魂。1.精選學生最感興趣的角度切入，讓課堂注入靈魂的高度從心理學角度來講，興趣是最好的老師。而歷史教學恰恰擁有這樣的優(yōu)勢，其所學內容中有很多能夠激發(fā)和吸引學生興趣內容。詩詞便是其中的瑰寶。詩詞是作者的情感的表達，也是歷史在不同角度的反映。作為一位歷史教師，我從詩詞的角度來解讀歷史，使學生產生了極大的興趣，從而為創(chuàng)設有靈魂的課堂營造了良好的氛圍。在歷史教學中，有很多這樣的例子。毛澤東既是一位偉大的政治家又是一位詩人。作為中國共產黨的創(chuàng)始人和中國無產階級革命的第一代領袖，毛澤東的詩詞反映了中國無產階級革命和直到他去世前社會主義建設的全部歷程，展現(xiàn)了中國革命和建設波瀾壯闊的宏偉畫卷。毛澤東詩詞既是中國革命的壯麗史詩，又是毛澤東偉大人格光輝寫照。鑒于此，我在復習課中設計了《毛澤東詩詞與中國革命史》專題，引導學生從詩詞的角度出發(fā)了解詩詞創(chuàng)作的背景，從1925年的秋天的《沁園春?長沙》，到1927年9月《西江月?秋收起義》、1928年秋《西江月?井岡山》，從1929年秋《清平樂?蔣桂戰(zhàn)爭》到1931年春《漁家傲?反第一次大圍剿》，從1935年10月的《七律?長征》，到1949年4月的《七律?人民解放軍占領南京》等等。通過教師對詩詞背景和內涵的設問、學生的思考和回答，學生既牢牢地鞏固了歷史知識，又從那氣勢磅礴的詞句中觸摸到偉人毛澤東的政治理想、思維方式、哲學觀念、生活閱歷、思想境界、人生情致和審美情趣。這樣的課堂設計，是靈魂統(tǒng)領下的課堂，既有了思想精神的高度，又能確保知識的鞏固和能力的提升。在課堂上，學生們的學習熱情完全超出我的預料。在積極的課堂參與中，學生對歷史課堂上的詩詞表現(xiàn)出濃厚的興趣，他們在享受著詩詞的美感和韻律的同時，也感悟著偉人在失敗時的蒼涼心境、在危急時的郁悶心情、在困難面前的堅定意志、在挫折中的樂觀豪邁、在勝利后的謳歌贊美、在抒懷時的暢快淋漓。當學生沉醉在詩詞所表達的意境中時，他們的面目表情也隨之變化，同理心隨之出現(xiàn)，偉人身上的優(yōu)秀品質也悄然地流入到學生的心田。2.巧設最能感染學生的主線，讓課堂擁有靈魂的溫度《新文化運動和馬克思主義的傳播》一課的內容，內涵非常豐富，是老師們選講公開課的重要章節(jié)。我校王珊珊老師在最初設計中，為了突出新文化運動對近代民主革命進程的重大影響，設計了“文化轉型——一本雜志樹旗幟；道路轉型——一條道路救中國；時代轉型——一場革命新序曲”三個板塊?？吹酵趵蠋熃虒W設計中選取的材料，我仿佛感受到了在那個時代，一群熱血沸騰的青年人在黑暗中吶喊、向黑暗抗爭、最終推動了一場巨大的思想解放運動的到來。中國歷史的巨輪在這群青年人的推動下向前轉動了。在這場思想解放運動中，青年人將思考、勇氣、斗爭、創(chuàng)新精神，以及時代賦予他們的責任和擔當做了完美的融合與詮釋。這節(jié)課是在向學生介紹一場思想解放運動，同時也是在向當代青年學生講述那個時代青年人的故事。運動本身沒有溫度，但是運動中的人是有溫度的。于是，我建議王老師以人即“青年”為主線，從“青年的困惑、青年的覺醒、青年的精神”展開教學。在王老師授課過程中，“青年人”的形象仿佛從教材中跳躍出來，站在了你的面前，讓你感受到他們澎湃的熱血和溫度。這樣的課堂主線也激發(fā)和喚醒學生內心中共通的情感和體驗，產生感同身受的感覺。最后通過“穿越時空的對話”這一教學環(huán)節(jié)，引領學生從陳獨秀的一封信、一段話、習近平總書記在紀念五四運動100周年講話等內容汲取能量涵養(yǎng)自己，讓20世紀初和21世紀初這相隔百余年的青年在思想上交流、精神上共鳴、情感上共振。水到渠成后的教學自然會引起學生的思考：“每一代青年都有自己的使命擔當。以陳獨秀為代表的20世紀初青年人的理想和國家的前途命運相一致才有了寶貴價值。處于21世紀新時代的青年，只有把個人的夢想和國家、民族的夢想融合在一起，才能煥發(fā)出驚人的力量。如何讓我們的國家變得更加富強、民族更加振興、人民更加幸福？作為新時代的青年學生，應勤奮學習文化知識、不斷錘煉身心，努力做新時代具有過硬本領和高尚品格的接班人?！边@堂課好比是一場跨越時空的接力賽，傳承的不僅是知識和文化，更重要的是理想、精神、信念和擔當。馬克思說：“一個時代的精神，是青年代表的精神；一個時代的性格，是青年代表的性格?！狈吨緷崱斗吨緷崱缎聲r代青年的時代使命與歷史責任》《現(xiàn)代交際》2018年第03期，頁碼242-243。3.妙創(chuàng)“小切口、大視野”的專題，讓課堂擁有靈魂的深度“小切口”是歷史教學中一種常見的復習方法，也是高考試卷中主觀題常用的考查方式。所謂“小切口”,即像醫(yī)學上外科手術的“微創(chuàng)法”,以小的突破口,通過歷史的細節(jié)來展現(xiàn)宏觀事件。這種方法已成為提高歷史教學生動性和實效性的一種重要教學手段。朱真《“小切口”式歷史教學芻議》《歷史教學（中學版）》2012年11期，頁碼42-48?！按笠曇啊钡囊馑季褪窃跉v史學習或復習中，著眼整體或全球的角度進行考慮問題、分析問題?！靶∏锌凇本哂芯唧w性、基礎性特點，但分析思考的深度往往不足。如果能從“小切口”洞見朱真《“小切口”式歷史教學芻議》《歷史教學（中學版）》2012年11期，頁碼42-48。在復習《經濟全球化專題》內容時，我改變原來從“世界市場的雛形開始出現(xiàn)至20世紀經濟全球化”的傳統(tǒng)復習思路，創(chuàng)建了《從貨幣的視角看中國與經濟全球化》這一專題，以中國不同時代有關貨幣的材料為線索展開，通過一系列問題的設計將學生的目光引向同時期的世界經濟，從而了解經濟全球化所處的階段、特征、以及當時中國經濟在世界市場中的地位等。在授課的過程中，我出示材料一：明代中葉后，白銀成為主要貨幣。據研究，16世紀中期到17世紀中期，歐洲各國與中國的貿易以中國的絲綢為主角，被西方學者概括為“絲―銀”對流。中國通過“絲―銀”貿易，獲得了占世界產量1/4到1/3的白銀，總量達到7000噸至10000噸。這種趨勢一直持續(xù)到18世紀末?！?009年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試文科綜合能力測試（北京卷）》上述材料引自2009年北京高考卷，但是我沒有將原有的設問照搬，而是根據專題的需要進行了重新了設問。1.推動歐洲各國與中國“絲―銀”貿易出現(xiàn)的重大歷史事件是什么？2.請從全球化的角度闡述該歷史事件的意義。3.此時中國在世界市場中處于什么地位并說明理由。這樣設問主要是為了引導學生從中國明代白銀流入聯(lián)系到經濟全球化的發(fā)端——世界市場的雛形開始出現(xiàn)，中國與世界相聯(lián)系，幫助學生養(yǎng)成在世界視角下看中國的思維習慣，使學生通過思考問題、解決問題，深刻理解同一時期經濟全球化對中國貨幣、對中國經濟的影響。此專題復習中，我始終貫穿著三條線索：中國貨幣流通演變、經濟全球化各個階段發(fā)展特征、中國與經濟全球化各階段的關系。問題的設計，不僅將這三條線索自然地融合在一起，同時還將微觀、中觀、宏觀內容巧妙地結合，既鞏固了基礎知識，又培養(yǎng)了學生的時空觀念、史料實證、家國情懷等核心素養(yǎng)。之所以進行這樣的課堂設計，一方面為了通過復習中國不同時期貨幣流通變化、以及其與世界經濟的聯(lián)系和在世界經濟中的地位，讓學生清醒地認識到，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展需要中國，培養(yǎng)學生養(yǎng)成站在全球化的視野下看中國的思維習慣，從而更透徹、更全面地認識中國的發(fā)展。另一方面，是要通過學生了解中國經濟在經濟全球化過程中由弱變強、由附庸到引領者的發(fā)展歷程，使學生在產生自豪感的同時，能夠意識到在新時代實現(xiàn)中國夢過程中自身的責任。在這樣的問題情境創(chuàng)設下，學生們在“啟示”這一教學環(huán)節(jié)討論中，紛紛各抒己見：“國家金融實力是一個國家綜合國力的重要組成部分和重要體現(xiàn)，一個國家在全球經濟體系中想要保持優(yōu)勢，與時俱進且完善的金融體系是必不可少的因素”；“貨幣是經濟流動的重要媒介，是一個國家經濟能夠充分流動的重要保證與維護國家安全的重要武器。保證幣值穩(wěn)定，積極參與貨幣國際化，不斷發(fā)展綜合國力，提升本國貨幣國際地位有著重要意義”；“拒絕固步自封，積極參與全球化，對于國家經濟發(fā)展有著重要意義”；“我國古代市場經濟發(fā)達，我們在當前社會遇到的很多問題可以積極向古代人“取經”，取其精華，發(fā)展有著中國特色的現(xiàn)代貨幣與經濟體系”；“貨幣的樣式反映了一個國家一段歷史時期的面貌與特征，有助于我們了解不同歷史階段不同國家的政策、價值觀及人民的生活，對于歷史研究有著重要價值，同樣對我們國家未來的發(fā)展有著重要的啟示和指導作用”……每個學生的發(fā)言都是從我“大中國”經濟發(fā)展的角度出發(fā)，從貨幣、金融、全球化等不同的方面表達了他們的見解。在這堂課中，我深深感受到了學生的成長、心中的家國情懷及理性思維。我相信這一切都會對他們未來職業(yè)的發(fā)展以及