【高中語文】古詩文復習+課件47張+統(tǒng)編版+選擇性必修上冊

古詩文復習

——選擇性必修上冊一、文化常識回顧《論語》十二章文化常識總結1、三個出自本課的成語溫故知新、見賢思齊、擇善而從2、文學常識(1)《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。它以語錄體為主，記錄了孔子及其弟子言行，共20篇，世人稱“半部《論語》治天下”。四書：《論語》《大學》、《中庸》、《孟子》五經：《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》(2)孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的創(chuàng)始人。政治上主張“仁政”，“以德服人”，教育上主張“有教無類”“因材施教”，孔子被后世統(tǒng)治者尊為“圣人”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物，孟子與孔子并稱“孔孟”，被聯(lián)合國稱為“世界十大文化名人”之一?！洞髮W之道》文化常識總結1.《大學》本出《禮記》《禮記》是中國古代重要的典章制度選集，書中內容主要寫先秦的禮制，體現(xiàn)了先秦儒家的哲學、教育、政治、美學思想。相傳為孔門弟子及其再傳弟子所作，經西漢戴圣匯編成書。又稱《小戴禮記》《小戴記》。在流傳過程中，經董仲舒、鄭玄、孔穎達和宋代理學家如程顥、程頤等大儒的推崇，《禮記》在儒家政教系統(tǒng)中的地位日益提升。2.曾子，姒sì姓，曾氏，名參，字子輿，魯國南武城人。春秋末年思想家，其父曾點，字皙，七十二賢之一，與子曾參同師孔子。3.儒家五圣：“至圣”孔子、“復圣”顏淵（顏回）、“宗圣”曾子（曾參）、“述圣”子思（孔子嫡孫）、“亞圣”孟子（孟軻）4.“孔廟四配”：孔廟里還供了四位圣人，稱為四配，他們是顏子、曾子、子思、孟子。5.大學：相對于小學而言的“大人之學”古人八歲入小學，學習“灑掃應對進退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎知識和禮節(jié);十五歲入大學，學習倫理、政治、哲學等“窮理正心，修己治人”的大學問。1.孟子（約前372—前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒城）人。戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家、教育家，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”，元朝被追封為“亞圣”。孟子發(fā)展了孔子“仁”的學說，在政治上主張法先王、行仁政，提出“民貴君輕”的進步思想，提倡以“仁”“義”為中心的所謂“仁政”“王道”，反對“霸道”，以“平治天下”為己任。2.《孟子》一書共七篇，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內容，由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰而成。《孟子》記錄了孟子的治國思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕)和政治行動，成書大約在戰(zhàn)國中期，屬儒家經典著作。學說出發(fā)點為性善論，主張德治?！睹献印犯挥谛坜q，善用比喻和寓言。文學價值很高。《人皆有不忍人之心》文化常識總結《五石之瓠》文化常識總結1.莊子，名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人。戰(zhàn)國中期思想家、哲學家、文學家，道家學派代表人物，與老子并稱“老莊”。一生率性，崇尚自然，非毀禮法，傲視王侯。主要作品有莊周和他的門人以及后學所著《莊子》，名篇有《逍遙游》《齊物論》等?！?.《莊子》又名《南華經》，是戰(zhàn)國中期莊子及其后學所著道家經文。漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”?！肚f子》共三十三篇，分“內篇、外篇、雜篇”，一般認為“內篇”的七篇文章是莊子所寫,“外篇”十五篇一般認為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實的思想?！都鎼邸肺幕ＷR總結1.墨子(約前468—前376)，名翟，春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家、政治家、軍事家、教育家、社會活動家，墨家學派創(chuàng)始人，中國古代邏輯學集大成者。

墨子出身卑微，是一個熟悉木工技巧的工匠，后來成為一位博通古代典籍的“士”。在當時“百家爭鳴”中，是唯一代表勞動人民利益并為勞動人民呼喊奔波的思想家。墨子生活在文人氣息濃厚的魯國，他也曾“學儒者之業(yè)，受孔子之術”。后來因不滿其煩瑣的“禮”，另立新說，創(chuàng)立了墨家學派，聚徒講學，與儒家抗衡，在當時影響很大，世稱“儒墨顯學”。2.《墨子》，墨子弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語錄編撰而成，該書由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。該書提倡兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節(jié)葬、節(jié)用，涉及哲學、邏輯學、軍事學、工程學、力學、幾何學、光學，先秦的科學技術成就大都依賴《墨子》以傳。現(xiàn)存《墨子》一書，宋朝多散佚。至清代編《四庫全書》時，僅存五十三篇。

文章由小及大、連類比譬、逐層推理，典型如《非攻》。語言質樸無華，造句遣詞口語化。

《老子》四章文化常識總結1.老子（生卒年不詳），姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽，春秋末期人。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。后被道教尊為始祖，稱“太上老君”。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。2.老子在函谷關前著有《老子》一書，又名《道德經》《道德真經》《五千言》，是道家哲學思想的重要來源。

《道德經》分為上下兩冊，共81章，其中前37章為上篇《道經》，第38章及以下屬下篇《德經》。《道經》謂體悟道之所傳，《德經》謂先修自身心意?！兜赖陆洝芬哉軐W意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂“內圣外王”之學，文意深奧，句涵廣博，被譽為萬經之王?！对娊洝肺幕ＷR總結1.《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收錄了從西周初年到春秋中期的詩歌305篇，或稱《詩三百》。在中國乃至世界文化史上都占有重要地位?？鬃釉啻握撛?，有明確的詩觀，并把《詩經》作為弟子學習的基本典籍。是我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的源頭。2.秦風為秦地民歌。

《漢書。地理志》說：“天水隴西，山多林木，民以板為室屋，及安定、北地、上郡、西河，皆逼近戎狄，修習戰(zhàn)備，高上（崇尚）氣力，以射獵為先?！彼栽谇仫L中，有一種在別的風詩中少見的尚武精神和悲壯慷慨的情調。詩歌《詩經》

內容風雅頌即國風，是民間歌謠，共有十五國風，共160篇，是《詩經》中的核心內容。如《國風·周南·關雎》《國風·秦風·蒹葭》《詩經·衛(wèi)風·氓》。即正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會時的樂歌。分大雅（31篇）和小雅（74篇），多為公卿貴族所做，共105篇。大雅為歌功頌德之作，小雅多諷刺之聲。如《小雅·采薇》《小雅·鹿鳴》。即祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先、祈禱和贊頌神靈，分為周頌（31篇）、魯頌（4篇）和商頌（5篇），共40篇。如《周頌·我將》《周頌·有客》《商頌·玄鳥》等?！对娊洝肺幕ＷR總結詩歌《詩經》

手法賦比興"賦者，敷也，敷陳其事而直言之也"。賦是直接鋪陳敘述。

如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”即是直接表達自己的感情。"比者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均屬此類。如“手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀?！?興者，先言他物以引起所詠之詞也。"即起興，用其他東西引出要說的內容。

如"關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。"即是用雎鳩鳥在河中叫起興?！洞航ㄔ乱埂肺幕ＷR總結1.《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》云：“《春江花月夜》《玉樹后庭花》《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲。”后來隋煬帝又曾做過此曲?！稑犯娂肪硭氖呤铡洞航ㄔ乱埂菲咂?，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛的這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同，卻是最有名的。2.張若虛，生卒年不詳，揚州（今屬江蘇）人，曾任兗州兵曹。唐中宗神龍年間，以文詞俊秀，名揚京都。又與賀知章、張旭、包融齊名，被稱為“吳中四士”。張若虛現(xiàn)存詩僅《春江花月夜》和《代答閨夢還》二首。這首堪稱千古絕唱的名篇《春江花月夜》，使他在詩壇上享有極高的聲譽和地位?！秾⑦M酒》文化常識總結1.李白（701年－762年），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。2.《將進酒》全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個“愁”字作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感?！督亲印ひ颐露找褂泬簟肺幕ＷR總結1.蘇軾，字子瞻，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，四川眉山人北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。謚號“文忠”。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。2.悼亡詩，一般是丈夫追悼亡妻之作，古代漢族詩歌題材之一，始于晉代潘安的《悼亡詩》三首。詩中所寫都是日常生活之事，語言平易近人，自然流暢，沒有什么深奧難懂的句子?！巴麖]思其人，入室想所歷?！倍梦锼既?，撫衿長嘆，徘徊墓前，不忍離去，最后“揮涕強就車”“路極悲有余”。詩中所流露的真摯、自然、深沉的夫妻之情，頗為后人贊賞，此詩也得以廣泛流傳。從此之后，《悼亡詩》便成為丈夫哀悼亡妻的專用詩題。現(xiàn)在廣義的也指對亡故親人或朋友表達追悼、哀思的詩歌，與西方的悼亡詩意思接軌。二、重點文言詞語、句式《論語》十二章（一）通假字1.知者不惑，仁者不憂（通“智”，智慧）（二）詞類活用1.君子食無求飽（名作動，吃飯）2.就有道而正焉（使動，使……正）3.見賢思齊焉（形作名，賢人；形作動，看齊）4.仁以為己任，不亦重乎（名作狀，把“仁”）5.非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動（名作動，符合禮制）（三）一詞多義1.克（1）克己復禮（約束）（2）克終者蓋寡（能夠）（3）既克，公問其故（戰(zhàn)勝）（4）克期完成（限定）（5）雖多忌克（妒忌刻?。ㄋ模┕沤癞惲x1.文質彬彬古義：文質兼?zhèn)洹⑴浜线m當?shù)臉幼咏窳x：文雅貌2.有一言而可以終身行之者乎古義：一個字今義：一句話（五）特殊句式1.判斷句（1）止，吾止也。（2）進，吾往也。2.賓語前置（1）見不賢而內自省也。3.狀語后置敏于事而慎于言4.固定句式（1）如樂何如……何，對……怎么樣大學之道（一）古今異義大學之道古義：倫理、政治、哲學等“窮理正心，修己治人”的學問今義：實施高等教育的學校（二）詞類活用1.在明明德（形作動，弘揚）2.先齊其家（使動，使……整齊）（三）一詞多義1.明（1）在明明德（動詞，彰明）（2）在明明德（形容詞，美好的）2.道（1）則近道矣（名詞，規(guī)律、道理）（2）不足為外人道也（動詞，說）（3）道芷陽間行（動詞，取道）（4）會天大雨，道不通（名詞，道路）3.修（1）先修其身（動詞，修養(yǎng)）（2）修守戰(zhàn)之具（動詞，修理、整治）（3）鄒忌修八尺有余（名詞，長，這里指身高）（四）狀語后置1.在止于至善2.古之欲明明德于天下者*人皆有不忍人之心（一）通假字1.非所以內交于孺子之父母也（同“納”，接納，交納）2.若火之始然（同“燃”，燃燒）（二）古今異義1.自賊者多古義：傷害今義：偷東西的人（三）一詞多義1.所以（1）所以謂人皆有不忍人之心者（連詞，表示因果關系，用在上半句，由果探因）（2）非所以內交于孺子之父母也（連詞，表示因果關系，用在下半句，由因及果）（3）所以傳道受業(yè)解惑也（介詞，用來……的、……的憑借）2.是（1）人之有是四端也（指示代詞，此）（2）斯是陋室（判斷詞，同今義）3.事（1）不足以事父母（動詞，侍奉）（2）今日之事何如（名詞，事情）（四）特殊句式1.判斷句（1）無惻隱之心，非人也；（2）無羞惡之心，非人也；（3）無辭讓之心，非人也；（4）無是非之心，非人也。（5）惻隱之心，仁之端也；（6）羞惡之心，義之端也；（7）辭讓之心，禮之端也；（8）是非之心，智之端也。2.狀語后置（1）非所以內交于孺子之父母也（2）非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也《老子》四章（一）通假字1.曰余食贅行（通“形”，形體）2.其脆易泮（通“判”，分離）3.起于累土（通“蔂”，土筐）（二）一詞多義1.用（1）當其無，有車之用（用途，作用） （2）上食埃土，下飲黃泉，用心一也（因為） 2.立（1）企者不立（站立） （2）三十而立（成就） 3.伐（1）自伐者無功（夸耀） （2）齊師伐我（攻打）

4.處（1）故有道者不處（為，做）（2）不以其道得之，不處也（享有，具有）（3）嚴加查處（處理，制裁）

（4）藏身之處（處所） （5）只因未到傷心處（時候）（6）設身處地（處在，處于）（四）古今異義跨者不行：古義：行走不穩(wěn)。

今義：不可以，不被允許。自見者不明：古義：不能顯明。

今義：不理解，不明白；不賢明；不明顯。（五）詞類活用自是者不彰：意動用法，認為正確 。是以圣人欲不欲：動用法，以……為欲不貴難得之貨：意動用法，以……為貴

*五石之瓠（一）通假字1.宋人有善為不龜手之藥者（同“皸”，皮膚凍裂）2.世世以洴澼絖為事（同“纊”，絲綿絮）3.客得之，以說吳王（同“悅”，取悅）（二）詞類活用1.我樹之成而實五石（名作動，種植；名動，結實）2.夫子固拙于用大矣（形作名，大的東西）3.吳王使之將（名動，領兵）4.其堅不能自舉也（形作名，堅固程度）5.能不龜手一也（一樣）（三）一詞多義1.固：（1）夫子固拙于用大矣（本來）（2）根不固而求木之長（牢固）（3）獨夫之心，日益驕固（頑固）（4）君子固窮（安于）（5）藺相如固止之（一再）

（四）特殊句式1.省略句（1）以（之）盛水漿（2）請買其方（以）百金2.定語后置（1）宋人有善為不龜手之藥者3.狀語后置（1）請買其方（以）百金*兼愛（一）通假字1.當察亂何自起（通“嘗”，嘗試）2.故不孝不慈亡（通“無”，沒有）3.故盜賊有亡（通“又”）（二）古今異義1.起不相愛古義：互相親愛、友好今義：互相愛慕（三）詞類活用1.故虧父而自利（使動，使……虧損；使動，使……受益）2.雖父之不慈子（形作動，慈愛）3.故賊人以利其身（名作動，劫奪財物）（四）一詞多義1.愛（1）諸侯各愛其國（動詞，愛護）（2）不愛珍器重寶肥饒之地（動詞，吝惜）（五）特殊句型1.判斷句（1）圣人以治天下為事者也。（2）此所謂亂也。（3）故子墨子曰不可以不勸愛人者，此也。2.賓語前置（1）父自愛也（2）兄自愛也（3）君自愛也（4）當察亂何自起（5）故視人之室若其室，誰竊？（6）視人身若其身，誰賊？（7）視人家若其家，誰亂？（8）視人國若其國，誰攻？三、古詩文理解性默寫《論語》十二章情景默寫1、在《<論語>十二章》中，孔子認為一旦克制自己，按照禮的要求去做了，天下的人都會贊許你是仁人的句子是“

，

”。2、美國對中國進行了一系列制裁，而中國對美國也采取了一些相應的反制裁措施，他們卻指責我國違背了貿易規(guī)則，中國可以用《論語》十二章中的“

，

”這兩句話來反駁。3、在《〈論語〉十二章》中，強調讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學習好的，摒棄不好的句子是“

，

”。4、在《<論語>十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的價值追求的句子是“

，

”。5、習近平總書記強調青年人要有遠大的理想和目標，要承擔起實現(xiàn)強國夢的重大責任。曾子在《〈論語〉十二章》中也說過類似的語句“

，

”。6、在《<論語>十二章》中，孔子闡釋君子應勤勉做事而謹慎言談、并向有道德的人學習以匡正自己的句子是：“

，

”?！墩撜Z》十二章情景默寫1、一日克己復禮天下歸仁焉2、己所不欲勿施于人3、見賢思齊焉見不賢而內自省也4、君子喻于義小人喻于利5、士不可以不弘毅任重而道遠6、敏于事而慎于言就有道而正焉《大學之道》理解性默寫1.《大學之道》中的“

”說明獲得知識的途徑，在于推究事物的原理；而“

”是說推究事物的原理后才能對外物之理認識充分。2.《大學之道》中寫出要管理好家庭和家族，就要先完善自身品德這一道理的句子是“

，

”。3.《大學之道》中，齊家的前提條件是“

”,修身的前提條件是“

”。4.在《大學之道》中，“

，

”兩句指出事情有主有次、有始有終。5.《大學之道》中，用“

，

”兩句強調家庭經營有序與國家治理上軌道的重要性。6.《大學之道》中，齊家的前提條件是“

”，誠意的前提條件是“

”?！洞髮W之道》理解性默寫1.致知在格物物格而后知至2.欲齊其家者先修其身3.先修其身先正其心4.物有本末事有終始5.家齊而后國治國治而后天下平6.先修其身先致其知《老子》四章情景默寫1．儒、道兩家都曾用“行路”來論述積累的重要性，荀子在《勸學》中說“故不積跬步，無以至千里”，《老子》中說“

，

”。2.《老子》第十一章中，用“

，

”兩句總結“有”與“無”的關系，提醒世人注意日常事物通常被忽視的一面。3.在《<老子>四章》中，老子認為“

，

”，告訴人們不但要了解別人，也要了解自己。4.生活中，經常有人在接近成功的時候失敗，對此，《<老子>四章》給出的建議是“

，

”，告誡人們要不改初心，不到最后的勝利絕不松懈。5.《論語》中說：“欲速則不達”，《老子》第二十四章也有類似的表達：

，

。都在強調主觀心態(tài)過于急切，則往往適得其反。6.《＜老子＞四章》中“

，

”兩句，點明了自我夸耀的后果，是對自視太高的人的一種警醒。《老子》四章情景默寫1.千里之行始于足下2.故有之以為利無之以為用3.知人者智自知者明4.慎終如始則無敗事5.企者不立跨者不行6.自伐者無功自矜者不長《無衣》情景默寫1、后世多將軍隊中的同事稱為“袍澤”，這個詞源自《詩經·秦風·無衣》中“

”和“

”兩句。2、《詩經·無衣》共三章，采用了重疊復沓的形式，語意是遞進發(fā)展的，如“與子同仇”，側重表達同仇敵愾的情緒，而“

”則是行動的開始，“

”則指將士們奔赴前線共同殺敵。3、《無衣》中，描寫將士們團結友愛，同穿下衣的句子是“

，

”。4、《無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們修整鎧甲和兵器，奔赴前線共同殺敵的句子是“

，

”。5、《秦風·無衣》開篇以“

？

”兩句渲染了在軍情緊急難以備齊征衣的情況下將士團結迎戰(zhàn)的情景。6、“長征”是一次艱苦卓絕的遠征，紅軍戰(zhàn)士們團結一心，同仇敵愾，可以用《無衣》中的“

”來形容；而戰(zhàn)士們爬雪山，過草地，相互扶持著前進，又讓我們想到《無衣》中的“

”?！稛o衣》情景默寫1、與子同袍與子同澤2、與子偕作與子偕行3、豈曰無衣與子同裳4、修我甲兵與子偕行5、豈曰無衣與子同袍6、與子同仇與子偕行《春江花月夜》情景默寫1、張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體，藝術價值很高。寫春江花月之夜景，抒思鄉(xiāng)孤獨之情，其“

，

”兩句則浸透了人事變化、江月永恒的哲理。2、《春江花月夜》中“

，

”兩句以云喻游子，寫游子漂泊遠行，蘊含無盡相思之愁。3、《春江花月夜》中運用想象和“魚雁傳書”的典故，含蓄表達相思之苦的句子是“

，

”。4、《春江花月夜》中的“

，

”兩句，通過動作描寫表現(xiàn)思婦內心極度的痛苦。5、春江花月夜》中表現(xiàn)游子歸途艱難和遙遠的兩句詩是：“

，

”。6、《春江花月夜》中描寫月光隨波蕩漾流轉，所有春江都在月光籠罩之下的詩句是：“

，

”?！洞航ㄔ乱埂非榫澳瑢?、人生代代無窮已江月年年望相似2、白云一片去悠悠青楓浦上不勝愁3、鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文4、玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來5、斜月沉沉藏海霧碣石瀟湘無限路6、滟滟隨波千萬里何處春江無月明《將進酒》情景默寫1.李白《將進酒》中運用夸張的手法來表現(xiàn)時光易逝、人生短暫的兩句是：“

，

?！?.《將進酒》中，李白深感自己懷才不遇，“

，

”兩句透露出詩人憤懣不平的情感和還要繼續(xù)奮斗的決心。3.李白《將進酒》中表現(xiàn)作者對權貴的否定，又無法改變現(xiàn)實，以消極的辦法反抗的詩句是：“

，

?！?.李白《將進酒》中運用典故化用《名都篇》中相關句子的兩句詩是“

，

?！?.李白《將進酒》中“

，

”兩句，表面上宣揚及時行樂，沉醉酒鄉(xiāng)，實際上流露出作者的失望和憤慨之情。6.《將進酒》“

，

”兩句是詩人的豪情，也是憤慨之語，充分肯定“飲者”的地位。《將進酒》情景默寫1.君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪2.天生我材必有用千金散盡還復來3.鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒4.陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔5.人生得意須盡歡莫使金樽空對月6.古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名《江城子·乙卯正月二十日記夢》理解性默寫1.蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，“

”寫天人永隔時間之長，“

”又表現(xiàn)了與葬地相隔之遠。2.蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中的“

，

”兩句看似矛盾，卻是詩人更深一層的情懷，體現(xiàn)的正是如李清照的“此情無計可消除，才下眉頭，又上心頭”般的相思之情。3.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中描寫作者與妻子相見卻無法被認出來的句子是“

”描寫作者對亡妻的懷戀的句子是“

”，與“此恨綿綿無絕期”有異曲同工之妙。4.蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中敘寫夫妻相見，沒有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“

,

”。5.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的兩句“

，

”。6.蘇軾《江城子》中“

，

”兩句表達詩人自己仕途坎坷，無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說?！督亲印ひ颐露沼泬簟防斫庑阅瑢?．十年生死兩茫茫千里孤墳2．不思量自難忘3.縱使相逢應不識料得年年腸斷處4.相顧無言惟有淚千行5.相顧無言惟有淚千行6.千里孤墳無處話凄涼四、實戰(zhàn)演練文言文閱讀：1.斷句：名代前后多聯(lián)系；借助虛詞定首尾；固定句式要明確；排偶句式要明辨；聯(lián)系語境，疏通文意。2.文常選擇題平時多記憶，善于歸納整理。3.分析文意選擇題，要求在理解文意的基礎上能夠對文本信息進行分析和概括，這些“信息”在文中具體表現(xiàn)為具有某些特定含義的文言詞語和句子。4.翻譯文言文句子時，被列為得分點的詞、句式一定要翻譯準確，只有這樣，才能保證在考試中不失分。為此，翻譯時應首先根據(jù)這句話的分值圈出你認為是得分點的詞、句式，力圖首先把這些詞翻譯準確。5.簡答題，找準答題區(qū)間，認真閱讀，歸納整理答案。詩歌鑒賞：1.選擇題：詩句是詩歌的重要組成部分，由理解詩句到理解全篇才是讀懂詩歌之道。整體閱讀詩歌的基礎上，仔細閱讀選項，看清其指向：有的選項是針對詩歌局部，有的是針對整首詩歌；有的是針對詞句理解，有的是針對情感主旨，有的是針對語言、手法等。對比原詩句在意象、意境、語言、手法、情感、主題以及涉及的文化常識等方面的賞讀解析是否正確。2.能夠運用一定的方法，準確把握古詩所表達的情感。掌握情感題的審答規(guī)范。

重要方法——知人論世2.能夠運用一定的方法，準確把握古詩所表達的情感。掌握情感題的審答規(guī)范。找出“情語”，是最準確、快捷的路徑。這些“情語”有哪些呢？(1)直接標明情感的詞語。如“喜”“愁”“悲”等字眼。(2)表示情態(tài)、語氣的虛詞。如“但”“惟”“空”“又”等字眼，它們委婉地提示情感。(3)描摹色彩、形態(tài)的詞，提示了情感內涵。如“黃”“紅”等暖色調詞，表明心情愉悅；“白”“藍”等冷色調詞，暗示心情傷感。不過，這些詞語所標明的樂景有時會反襯哀情。(4)典故詞語暗示深刻復雜的情感。(5)具有獨特意義的表明時間、地點的詞語。如時間詞：春(含生機或暮春傷春)、秋(常見悲秋)、西風(秋風，含愁情)、節(jié)日(向往團圓)、夜(夜不能寐，心事重重，有所思)。地點詞：塞外(建功立業(yè)或表明戰(zhàn)爭殘酷，環(huán)境艱苦)、他鄉(xiāng)(顛沛流離之苦)、遠離京城之地(仕途坎坷)。3.積累古詩常見意象的內涵意象(景象)是指詩歌中描繪的自然景物和人文景物，是詩人感情的載體。像湖光山色、田園桑植、大漠孤煙之類，只要灌注了詩人的思想感情，均可叫意象。意象有單個的，也有群組的。分析意象內涵與作用閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：九年，吳王①謂子胥、孫武曰：“始子言郢不可入，今果何如？”二將曰：“夫戰(zhàn)，借勝以成其威，非常勝之道?！眳峭踉唬骸拔嵊麖蛽舫?，奈何而有功？”孫武曰：“囊瓦②者，貪而多過于諸侯，而唐、蔡怨之。王必伐，得唐、蔡而可伐楚?！眳峭跤谑鞘故怪^唐、蔡曰：“楚為無道、虐殺忠良，侵食諸侯，困辱二君，寡人欲舉兵伐楚，愿二君有謀?！碧坪钍蛊渥忧瑸橘|于吳三國合謀伐楚舍舟于淮汭自豫章與楚夾漢水為陣。子常遂濟漢而陣，自小別山至于大別山，三不利。十月，二師陣于柏舉。闔閭之弟夫概晨起請于闔閭曰：“子常不仁，貪而少恩，其臣下莫有死志，追之必破矣！”闔閭不許。夫概曰：“所謂臣行其志不待命者，其謂此也?！彼煲云洳课迩藫糇映！４髷∽?，奔鄭，楚師大亂。吳師乘之，遂破楚眾。吳從楚師，及清發(fā)，將擊之。夫概曰：“困獸猶斗，況人乎？若知不免而致死，必敗我。若使先濟者知免，后者慕之，無有斗心矣。半濟而后可擊也?！睆闹謹≈?。楚人為食，吳人及之，奔，食而從之。雍澨五戰(zhàn)，徑至于郢。（節(jié)選自《吳越春秋·闔閭內傳》）材料二：吳王問孫武曰：“衙地③必先，吾道遠發(fā)后，雖馳車驟馬，至不能先，則如之何？”孫武曰：“諸侯三屬，其道四通，我與敵相當，而傍有國。所謂先者，必重幣輕使，約和傍國，交親結恩，兵雖后至，眾以屬矣。簡兵練卒，阻利而處，親吾軍士，實吾資糧，令吾車騎，出入瞻候。我有眾助，彼失其黨，諸國犄角，震鼓齊攻，敵人驚恐，莫知所當?！保ü?jié)選自《武經總要·前集》）【注】①吳王：闔閭，春秋后期吳國君主。吳王闔閭三年，闔閭率軍攻打楚國，奪取了楚國的舒邑，謀劃攻入楚國的都城郢都，將軍孫武說：“此時民眾疲勞，不能立刻攻打郢都，要等待時機。”②囊瓦：春秋時楚國大夫，字子常。③衢地：指各國相毗鄰的要沖。

10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）唐侯使其子A乾為質B于吳C三國合謀D伐楚E舍舟F于淮汭G自豫章H與楚夾漢水I為陣。11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A．奈何，意為怎么辦，與《屈原列傳》“奈何絕秦歡”中的“奈何”含義不同。B．陣，指軍隊作戰(zhàn)時布置的格局，與成語“臨陣磨槍”中的“陣”詞義和用法都相同。C．重幣，指重金、厚禮。幣是古人用作禮物的絲織品，也泛指用作禮物的車馬玉帛等。D．簡，文中意為“選擇”，與《出師表》中“先帝簡拔以遺陛下”的“簡”含義相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A．吳王闔閭九年，闔閭希望再次攻打楚國，并向伍子胥和孫武咨詢取勝的方法，孫武建議獲得唐國和蔡國的支持，與他們一同討伐楚國。B．楚國大夫囊瓦率領楚軍渡過漢水搶占先機，從小別山到大別山三次打敗吳軍，吳王的弟弟夫概違背闔閭的命令發(fā)動進攻，終于大敗囊瓦。C．吳軍追打楚國軍隊追到清發(fā)這個地方，夫概建議等到對方渡河渡到一半后再發(fā)動進攻，闔閭聽從了他的建議，再次打敗楚軍。D．吳王向孫武請教作戰(zhàn)時的方法策略，孫武認為既要采取有效的外交策略，也要重視軍隊內部兵卒的訓練、資糧的充實。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）夫戰(zhàn)，借勝以成其威，非常勝之道。（4分）（2）吾道遠發(fā)后，雖馳車驟馬，至不能先，則如之何？（4分）14．材料一中孫武等人是怎樣踐行材料二的兵法主張的？請簡要分析。（3分）【答案】10．CEG11．B12．B13．(1)戰(zhàn)爭，憑借著勝利來成就自己的威勢，但這不是保證每戰(zhàn)必勝的法則。（2）我軍路途遙遠而出發(fā)又晚，即使是驅車快行，策馬奔馳，也不能趕在敵軍之前到達，這該怎么辦？14．①闔閭派出使者結交唐、蔡兩國國君，合謀討伐楚國，是對“約和傍國，交親結恩”的踐行。②等到對方渡河渡到一半后再發(fā)動進攻，是對“阻利而處”的踐行?！窘馕觥?0．句意：唐侯讓他的兒子乾到吳國作人質。三國共同謀劃攻打楚國，軍隊駐扎在淮河水灣，從豫章與楚軍夾著漢水擺開陣勢。“于吳”作“為質”的后置狀語，“于吳”后C處斷開；“伐楚”是“合謀”的賓語，故E處需要斷開；“于淮汭”作“舍舟”的后置狀語，故“于淮汭”后G處需斷開。故CEG三處需要斷句。11．A.正確。怎么辦。/為什么。句意：怎么做才能有成效。/為什么斷絕和秦國的友好關系。B.錯誤。名詞作動詞，排列陣勢。/軍隊作戰(zhàn)時布置的格局。句意：子常就率楚軍渡過漢水擺好陣勢。/到陣前要作戰(zhàn)時才磨槍。C.正確。D.正確。句意：選練兵卒。/先帝把他們選拔出來留給陛下。故選B。12．本題考查學生分析理解文章內容的能力。B.“從小別山到大別山三次打敗吳軍”錯誤。原文為“子常遂濟漢而陣，自小別山至于大別山，三不利”，“三不利”的主語是子常，是楚軍三次失利了