高考三輪沖刺作文

高考三輪沖刺：2024高考作文審題立意強化訓練快速閱讀下列各題，判斷審題立意的優(yōu)劣，切題的打“√”，偏題的打“×”1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。翻開《雷鋒日記》，開篇之作就是被稱為“雷鋒七問”的小短文：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮盡的支取者。雷鋒用自己短暫的一生給了“雷鋒七問”最好的回答，作為新時代的青年人，你會怎么回答這些問題呢？請從下列任務任選一個，完成寫作。(1)假設雷鋒現(xiàn)在還活著，請以光華中學高三學生會的名義給雷鋒寫一封信，談談自己的思考與認識。(2)光華中學擬舉行以“雷鋒精神教育我”為主題的演講活動，請你以其中的兩三問為基礎確定立意，寫一篇演講稿，談談自己的思考與認識。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。解題：本題屬于任務驅動型材料作文，重點考查價值觀，培養(yǎng)考生的奉獻精神和社會責任意識，符合立德樹人的教育方針。材料中的雷鋒七問是雷鋒精神的具體表現(xiàn)，也是考生思考和闡釋的基礎，當代青年如何回答是思考立意的落腳點。要求考生不能脫離雷鋒精神空談“奉獻、敬業(yè)”，也不能光談雷鋒的奉獻和敬業(yè)，從而忽略“新時代的青年人”應該怎么做。立意：A.以雷鋒之名，展青年風采。（）B.以實際行動回答雷鋒七問。（）C.雷鋒精神，熠熠生輝。（

X

）（沒有體現(xiàn)新時代青年人的回答。）D.攜雷鋒精神，與時代同行。（

）E.做一線陽光，照亮一分黑暗。（）F.做新時代雷鋒，讓世界更美麗。（）G.弘揚雷鋒精神，做一滴滋潤土地的水。（）H.青年的使命與擔當。（

X

）（沒有以“雷鋒七問”為基礎闡發(fā)。）2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。習近平總書記說：“文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有堅定的信心?！蔽幕孕牛瑏碜晕幕姆e淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展，我們有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的底蘊，正是這種底蘊，夯實了我們的文化建設的根基，奠定了文化自信的強大底氣。漢字是中華民族的偉大發(fā)明和智慧結晶，是記錄中華文化的載體和媒介，是維系國家統(tǒng)一的重要支柱，同時也對世界文明的發(fā)展產生了重要影響。魯迅先生說，漢字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目。有人說，漢字如詩，方塊中寓無限真情，橫豎間奏美妙華章，漢字如圖，間架里繪斑斕畫卷。請以“漢字之美與文化自信”為話題，寫一篇文章。要求：題目自擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。解題:本道作文題目緊扣必修教材“優(yōu)美的漢字”這一章節(jié)和選修教材“語言文字運用”，體現(xiàn)了課本對語文閱讀教學寫作的指導意義。同時緊扣“立德樹人”的教育理念，讓考生在思考漢字之美的過程中，既提升審美鑒賞能力，又增進民族文化自信。本題目雖為話題作文，卻是有限制的話題，考生絕對不能脫離材料既定話題隨意為文。立意:A.文化自信提升民族自信。（

X

）（若未針對漢字文化之美，則屬于偏題立意）B.優(yōu)美漢字，魅力中國。（）C.品漢字之美，識中華文明。（）D.在美麗漢字中認識中國。（）E.學習漢字，增強文化自信。（

X

）（若未體現(xiàn)漢字的美，則屬于偏題立意）F.品漢字之美，強文化自信。（）G.漢字是中國的，也是世界的。（

X

）（未針對具體的漢字之美，則屬于偏題立意）3.閱讀下面材料，按要求寫作。（60分）語言是文化的“活化石”，而方言是地域文化的反映，正如“京腔京韻自多情”，很多方言中的語匯，具有不可替代的表現(xiàn)力。而推廣普通話，能方便不同地域的人們之間交流，是國家戰(zhàn)略?，F(xiàn)在大量農村勞動力進城務工，講方言的人越來越少，方言有消亡的趨勢。如何在推廣普通話與保護方言及其代表的文化之間求得平衡，需要深入思考?！白砝飬且粝嗝暮谩钡膮欠窖匀嵬駝勇?，還是非物質文化遺產昆曲的載體，如果呼喚和稱謂變成了矯情，如果口語都變成了書面語，犧牲的不僅是語匯，還將有親情以及獨特的文化風情。對于鄉(xiāng)土方言消亡的尷尬你有怎樣的感觸，結合自己的感受和思考，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標題；②文體特征明顯（詩歌除外）；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。.解題：這是一則任務驅動型材料作文，材料選擇理性智慧，緊扣高中語文新課程標準的四大核心素養(yǎng)，在考查語言運用寫作的同時，也考查學生的思維、審美與文化積淀。推廣普通話是國家的戰(zhàn)略，生活在校園里的學生，隨處可以看到此類宣傳標語；而學生在日常生活中運用語言與人交流，特別是剛剛過完春節(jié)，學生接觸的人更豐富一些，因此對方言的日漸式微也有真實體悟。面對如此現(xiàn)實的話題，聯(lián)系自己的經(jīng)歷表達感受與思考，學生基本都有話可說。與以往作文相比，本次作文切口較小，感觸真實，材料豐富，文體可多樣，基本杜絕了“假”“大”“空”現(xiàn)象。除議論文外，散文、記敘文等文體的寫作略有增加。但審題應注意，任務指令中雖有“對于鄉(xiāng)土方言消亡的尷尬你有怎樣的感觸”的表述，似乎可有兩方面態(tài)度，但實際上從材料的第二段來看，顯然材料更傾向于對方言的保護，因此寫作中要在推廣普通話的基礎上盡量支持保護方言，但應避免過度地夸大方言的作用意義而完全貶低普通話。另外，若不認真領悟材料內涵，可能會寫成保護舊事物，保護傳統(tǒng)，或者保護傳統(tǒng)文化中的戲曲、古建筑等。立意：A.普通話易學，故鄉(xiāng)音難改。（）B.四海為家普通話，吾安心處有鄉(xiāng)音。（）C.保護傳統(tǒng)文化。（

X

）D.一句鄉(xiāng)音一縷情。（）E.保護方言，摒棄普通話。（

X

）F.普通話畢竟是“普通”話。（）G.鼎新不必革舊。（）H.傳統(tǒng)，何去何從？（

X

）I.方言，一個地域的靈魂。（）J.如何對待舊事物。（

X

）K.方言，融入血脈的文化。（）4.閱讀下面材料，按要求寫作。（60分）一位網(wǎng)友在一篇帖子中列舉了他40年前為自己許下的100個心愿，其中包括住上樓房，冬天在家洗澡不怕冷，買一臺黑白電視機，登天安門城樓，去西藏觀光，乘長途火車睡臥鋪，坐一次飛機，與外賓交談，去一次美國，出一本書，了卻父母一樁心愿，為家鄉(xiāng)做一件實事……這位網(wǎng)友表示，當年自己拿26元工資，住十幾平方的房子，靠煤油燈照明，聽收音機接收外界信息，出門不超過100公里……所以，這些心愿在那時實在非同平常！如今這100個心愿大都實現(xiàn)了，其中有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會的整體進步。今天的你有哪些心愿？再過40年，你這些心愿也能實現(xiàn)嗎？會以怎樣的方式實現(xiàn)呢？請根據(jù)材料引發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。解題：題目中包含兩個時間維度。一個維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開放的40年；另一個維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。按照國家制定的發(fā)展規(guī)劃，到那時“第二個一百年”的目標已經(jīng)實現(xiàn)，我國已經(jīng)建設成為富強民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強國。文章要以時代的發(fā)展、社會的進步為背景展開對“心愿”的論述，如果脫離時代和社會而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題。考生立論時可以考慮從以下幾個角度進行切入：個人心愿的時代特點。材料中列舉的網(wǎng)友的心愿具有鮮明的時代特點，這些心愿在今天看來十分平常，但在40年前的條件下卻是非同一般的。同樣的道理，“我”在今天也可以提出一些非同尋常的心愿，這些心愿到40年后可能也會變得很平常了吧？心愿的確立與時代潮流。材料中所列網(wǎng)友當年的心愿包括多個方面，有物質需求，有精神需要，有個人成就，有社會價值。它們共同的特點是正當、合理，包含正能量，符合社會進步發(fā)展的時代潮流，這是它們能夠順利實現(xiàn)的一個重要原因?！拔摇苯裉齑_立的心愿也應該將個人意愿與時代要求有機融合，這是保證它們將來能夠順利實現(xiàn)的基本前提。社會進步與心愿實現(xiàn)的可能性。材料最后說，網(wǎng)友心愿的實現(xiàn)“有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會的整體進步”，這是點睛之言，點明了如何實現(xiàn)個人心愿的問題。實現(xiàn)心愿當然離不開個人的奮斗，但從根本上來說還是要靠社會的整體進步。個人的奮斗要服務于社會進步的總目標，“我”努力為社會的進步貢獻力量和智慧，也就是實現(xiàn)個人心愿的最有效途徑。立意：A.在最好的時代追隨心愿。（）B.奮斗才能成功。（

X

）C.奮斗新時代，圓我沖天夢。（）D.吾愿萬人同心，明日紅鼓錚鳴。（）E.我和2059有個約。（

X

）F.以我奮斗堅守之行，圓家國昌盛之愿。（）G.奮楫時代洪流，實現(xiàn)個人心愿（）H.我們都是追夢人。（

X

）I.我的心愿（

X

）（只談心愿）。J.個人夢與中國夢同頻共振。（）K.心愿與時代同行。（）5.仔細閱讀下面材料，根據(jù)內容及其要求寫作。（60分）上世紀九十年代的婺源，隨著油紙傘逐漸遠離現(xiàn)實生活，有著上千年歷史的紙傘工藝一度到了失傳的邊緣。當時的文化站站長戴根盛向鄉(xiāng)里申請貸款，組織了碩果僅存的四名老藝人，趕制了500把傘，放在西湖邊的墻角，作為旅游紀念品代銷。經(jīng)過半年的努力，油紙傘的市場才慢慢打開。傳統(tǒng)的油紙傘制作工藝需要幾十道工序，戴根盛既是管理者，也是學徒，跟著老師傅學習了油紙傘的整個制作過程?，F(xiàn)在，作為非遺文化繼承人的戴根盛把主要精力放在培養(yǎng)新一代技藝傳承人上。婺源千年油紙傘的故事，仍在繼續(xù)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。解題：本題是新材料作文，主要考查考生的文化價值判斷和理性思考能力。材料圍繞一個事件，讓我們從不同角度來審視這個現(xiàn)象，從而得出正確的判斷。審材料時要明白“油紙傘”指代的文化意義，以及材料傳達出來的文化傳承精神。立意：A.工業(yè)社會致使傳統(tǒng)手工藝式微。（

X

）B.守護千年傳統(tǒng)，傳承文化薪火。C.傳統(tǒng)文化促進經(jīng)濟發(fā)展。（

X

）D.傳承匠人精神，守護傳統(tǒng)文化。（）E.一枝一葉總關情。（）E.呼喚對傳統(tǒng)的關懷和傳承。（）F.創(chuàng)新可以實現(xiàn)人生價值。（

X

）G.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（）6.閱讀下面材料，按要求作文。米蘭·昆德拉說：“生活是一張永遠無法完成的草圖，是一次永遠無法正式上演的彩排，人們在面對抉擇時完全沒有判斷的依據(jù)。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無法使其完美之后再來度過。”林清玄最后一條微博里說：“在穿過林間的時候，我覺得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。”對此，你有怎樣的感悟和思考？請寫一篇不少于800字的文章。要求：自選角度，自定立意，自擬標題；不得套作和抄襲.解題：本題是一則言論型多材料作文題，命題圍繞“立德樹人”的宗旨，緊扣語文核心素養(yǎng)，重點考查考生的理性思辨能力和人文價值趨向。本題的審題難度并不大，但考生須正確把握兩則材料的內涵，理解“草圖”“彩排”“塵網(wǎng)”等詞語的含義；寫作的難度在選材和論述思路的進階上，考生須調動足夠的人文積淀，理清論述思路，并深刻揭示“飛翔”的時代意義。材料一，強調生活是一種進行時態(tài)，是沒有預演的，人們在面對抉擇時甚至是盲目的。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無法使其完美之后再來度過。考生不能就此悲觀地理解材料，而要體現(xiàn)出面對此種狀態(tài)的積極的選擇和思考，唯此才能體現(xiàn)出考生積極向上的人生觀。材料二，強調生活雖然是不自由的，但要對生活充滿希望和信心，始終保持飛翔的姿態(tài)。材料一揭示了生活的本真狀態(tài)，材料二是對材料一的深化，即生活不只有眼前的茍且，還要“飛翔”著去追尋“詩和遠方”。立意：A.生活沒有彩排，要堅定理想，砥礪前行。（）B.生活不只有眼前的茍且，還可以“飛”向“詩和遠方”。（）C.保持初心，遵循自我。（

X

）D.不懼“塵網(wǎng)”，心懷夢想，勇敢飛翔。（）E.生活變幻莫測，瑕疵在所難免，要學會包容。（

X

）F.生活沒有彩排，應盡力過好當下。（）G.永遠保持“飛翔”的姿態(tài)。（）H.即興判斷，砥礪前行。（

X

）（前半句有偏差）I.即使塵世紛擾，也不要忘記初心，要活出真我。（

X

）J.把握當下，不被其他事物所左右。（

X

）K.向夢想進發(fā)，追尋“詩和遠方”。（）L.要有接受失敗的勇氣與決心。（

X

）M.奮力“飛翔”，讓人生“草圖”成美圖。（）7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）有人說，選擇要幸福，就會感到幸福；有人說，用拖鞋當手機自拍是阿Q式的幸福；有人說，有錢買手機也不一定幸福哦；還有人說：有錢買手機之后，我們要追求怎么樣的幸福，這是個值得思考的問題。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請結合材料內容及其含意，并聯(lián)系社會現(xiàn)實，寫一篇文章表達你的思考和認識。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。解題：本則作文命題取材于近日某印度社群網(wǎng)站上的一張照片。5位印度小朋友湊在一起自拍，臉上掛滿天真無邪的笑容，只不過這群光著腳丫的孩子不是用手機自拍，而是拿著夾腳拖鞋模仿別人用手機自拍的動作。如果去掉這一具體的社會背景，單純考查命題，本題就是一則任務驅動型材料作文。“選擇要幸福，就會感到幸福”，強調獲取幸福的主觀心態(tài)。有幸福感的人，在心態(tài)上必然是自我悅納、自我充盈的。“用拖鞋當手機自拍是阿Q式的幸?！?，這一說法包括“論題”跟“評價”兩個層面?！巴闲耘摹笔巧顥l件低下時的一種娛樂方式；“阿Q式的幸?！?，指魯迅筆下的“精神勝利法”，即自欺人人、自我麻痹、自我安慰?！鞍精神”固然是一種消極的精神導向，但在物質階層差別較大的現(xiàn)代社會，對于弱勢群體，這也不失為一種獲取自我保護的幸福哲學。因此，對這一說法的理解會出現(xiàn)差異性，可以將其理解為一種暫時的精神逃避，也可理解為一種淳樸、一種灑脫?！坝绣X買手機也不一定幸福哦”，“不一定”體現(xiàn)寬度，明確“物質條件”（手機）不是獲取幸福感的唯一路徑。有幸福感的人，在體驗自己理想生活的時候，必然會獲得滿足感。一個永無止境追逐物質利益最大化或單純致力于滿足個人私欲的人，是不會獲得持久幸福感的。最后一種說法，“有錢買手機之后，我們要追求怎么樣的幸?！睂π腋５奶接懸蛏钊耄@是在考查考生的“幸福觀”。幸?？梢允嵌鄻拥?，物質達到一定期望值后，對“幸福生活”的界定，就取決于每個人的人生觀和價值觀。本題倡導考生要樹立崇高的人生觀和健康的價值觀。本題要求考生既要考慮材料間的關聯(lián)，探究“手機”的象征意義，又要在行文時兼顧“現(xiàn)實”，要想寫好還是有相當難度的。立意：A.雖沒有物質幸福，卻不能沒有快樂的心。（）B.選擇要幸福，就會感到幸福。（）C.我幸福，我選擇！（）D.幸福的選擇，無關“手機”。E.（）忽視題目中的指令，不聯(lián)系現(xiàn)實，只談“拖鞋自拍”。（

X

）F.“手機”與幸福不是對等關系。（）G.解讀幸福的密碼。（）H.泛泛談“幸?！保腋Ｊ切叛?、幸福是團聚、幸福是堅持等。（

X

）I.話題作文，手機與生活。（

X

）J.“阿Q”一下又何妨？K.“拖鞋自拍”，純真至美?。?/p>

X

）（忽略指令）8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）一粒粒種子，融入大地消失不見，看似消失了，卻在悄然間孕育更多新生命。由此生命生生不息。同樣，一個國家一個民族的復興，也需要無數(shù)粒這樣的種子。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：自擬標題，明確文體，不得套作，不得抄襲，不少于800字。解題：本題為有一定哲理性的新材料作文，主要考查考生的價值觀和思辨能力。材料有兩段，兩段之間構成類比關系。第一段以自然現(xiàn)象作喻，“種子”“融入大地”“孕育更多”，比喻埋頭于事業(yè)、犧牲自我、無私奉獻、感召和培育更多后繼者的人。第二段“一個國家一個民族的復興，也需要無數(shù)粒這樣的種子”則明確了材料的重點所在?？忌枰C合材料內容和含義立意。立意：A.化作粒粒種，獻身我祖國。（）B.種子悄然成就民族之芳林。（）C.滄海萬粟終成參天大樹。（

X

）D.種子撒大地，悄然育復興。（）E.做國家之種，生生不息。（）F.積小行，累暗功。（

X

）G.悄然間，大地一片新綠。（

X

）H.奉獻自我，為民族復興默默助力。（）I.悄然付出，成就你我。（

X

）9.閱讀下面的材料，按要求寫一篇不少于800字的作文。（60分）舊報紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢。但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》《光明日報》《解放軍日報》和《文匯報》等老報紙，每張能賣到200多元。原來，商家打出的宣傳是這樣的：為自己或者是親人買一份生日老報紙吧！顏色已發(fā)黃的老報紙配以充滿懷舊情調的包裝，就有一些歷史的韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民，他們或者購買自己出生那一天的報紙，看看自己出生那天世界發(fā)生了哪些事，或者買來贈送給長輩，以引起長輩對青春的回憶。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張二百多元的高價，價錢翻了千倍以上，可謂極高的附加值了?？缮碳覄傆羞@個想法的時候，曾引來多少人的嘲笑?。∫筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容和含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。解題：此題為一事涉及多人的材料作文。題目側重思維層面的考查，引導考生從現(xiàn)象探索本質，挖掘事件背后的深層原因。考生可以用對象切入法、由果溯因法、對比參照法對材料進行整體思考，以獲取最佳立意。題目所給的是一個現(xiàn)象，要求考生探討的是一斤大約三四毛錢的舊報紙每張能賣到200多元的原因?？忌簟懊撾x材料的內容和含意”作文，則視為偏題或跑題。材料最后一句是一個轉折，“可商家剛有這個想法的時候，曾引來多少人的嘲笑啊”，因此最佳立意應從商家和嘲笑者的關聯(lián)角度來確定。本題材料屬于一事涉及多人型，一件事——高價賣老報紙，不同人——商家、顧客和嘲笑者，考生不管從哪個方面切入均需要體現(xiàn)對材料的綜合思考。材料敘述了商家的成功之后有一個轉折：“可商家剛有這個想法的時候，曾引來多少人的嘲笑?。　边@個轉折中蘊藏著對商家的肯定，以及對嘲笑者的否定，考生不可以贊同嘲笑者。材料中的事件是舊報紙賣出高價，考生可以剖析背后的原因，分析舊報紙何以能賣出高價。舊報紙之所以能賣高價，是因為當初商家看到了顧客的“未來需求”，或者說商家引領了顧客的消費方向。也可以從解決問題的角度立意，抓住成功的關鍵，探討怎樣將這種成功推而廣之。同樣一張舊報紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢；若是賣給過生日的自己或者親人，就可以賣出每張二百多元的高價。顏色已發(fā)黃的老報紙配以充滿懷舊情調的包裝，就有一些歷史的韻味，價錢可以翻千倍以上。商家的成功在于創(chuàng)意開發(fā)事物本身的附加值。立意：商家角度：A眼光決定價值。（）B高收益源于創(chuàng)新思維。（）C創(chuàng)新常常在嘲笑聲中誕生。D面對嘲笑，堅持自我。（）顧客角度：E報紙有價，情懷無價。（）嘲笑者角度：F嘲笑別人常常是因為自己目光短淺。（）G要敢于嘗試。（

X

）（要注意命題人的引導，材料中命題人的歸因并不是敢于嘗試，而是具備有創(chuàng)意的想法、有高附加值的宣傳。本立意最多算基本符合題意）H面對嘲笑，堅持夢想。（

X

）（混淆了“夢想”和“想法”的概念，材料強調的是商家的創(chuàng)意性“想法”）I宣傳出效益。（

X

）（所有商家都注意宣傳，材料強調的是要發(fā)掘出具有極高附加值的創(chuàng)意宣傳，而非普通的宣傳。本立意因限制不夠，極易偏題）10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①中國最美鄉(xiāng)村教師胡清汝，出生在一個特殊的教育世家。從1945年至今，胡家四代人出了20名鄉(xiāng)村教師，“一門師表，兩萬弟子，三尺講臺，四世家傳”是胡清汝一家的寫照。在這個大家庭里，尊重文化、重視教育，成為傳統(tǒng)。②從“東方紅一號”到“神舟五號”，從“嫦娥一號”到“天問一號”，50多年間，我國一代又一代的航天工作者不斷傳承自力更生的航天精神，并把它融入自己的血液，讓我國航天事業(yè)不斷從勝利走向勝利。③某大學老師利用線上平臺，讓昆曲的韻味在“云”上流轉；中醫(yī)藥傳承精華，守正創(chuàng)新，在抗擊疫情中發(fā)揮了重要作用；拍攝短視頻、重走長征路、尋找身邊紅色寶物……黨史學習教育在新穎的形式中更加走心。學校青藤文學社擬出一期社刊，其中“高談闊論”欄目本期討論主題為“傳承”，欄目編輯向你約稿，并提供了三則素材。請結合以上三則材料，談談你的理解和看法，完成約稿。要求：結合材料，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于700字。解題：本題屬于任務驅動型材料作文，重點考查考生理解材料、思考問題、解決問題的能力以及語言表達能力。本次作文以三則材料的組合形式呈現(xiàn)出來。材料一簡述了中國最美鄉(xiāng)村教師胡清汝的故事，在這個大家庭里，尊重文化、重視教育，成為傳統(tǒng)，使得良好家風得以傳續(xù)，文化基因得以薪火相傳；材料二簡述了50多年間，我國一代又一代的航天工作者不斷傳承自力更生的航天精神，并把它融入自己的血液，讓我國航天事業(yè)不斷從勝利走向勝利。航天精神在一代一代人中延續(xù)，續(xù)寫了不朽的神話；材料三以排比的形式講述各個領域的傳承，揭示了傳承與創(chuàng)新的關系。三則材料從不同的角度強調傳承的意義和作用，立意難度不大。立意:A.于創(chuàng)新中傳承文化基因。（）B.血脈相連，精神永續(xù)。（

X

）（只從材料一血脈相連的角度談傳承，忽略了另兩則材料。）C.文化賡續(xù)，青年傳承。（）D.用行動傳承文化。（）E.良好家風好傳統(tǒng)。（

X

）（片面理解材料含義。）F.讓傳承與創(chuàng)新齊飛。（11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次修剪，它不會被人賞識的。要被人賞識，就要改變自己的生存環(huán)境！”一個說：“修枝剪葉，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應環(huán)境，一定是要付出代價的??！”一個說：“是金子在哪里都會發(fā)光，何必要離開自己的故鄉(xiāng)呢？”要求：讀了這段文字，你有何感悟與思考？請自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。解題：本題為帶有任務驅動特點的思辨型材料作文，有明顯的寫作情境和明顯的任務指令，主要考查考生的思辨能力和價值取向。材料設計了一個具體情境：一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里，從而引來人們的圍觀和議論。這個情境應該是考生立意、立論、論證的基礎，也是議論的出發(fā)點和落腳點。但考生的論證不能僅止于這棵被移植的大樹上，而要能由此挖掘出社會和人生的道理，體現(xiàn)思維的深度和廣度。針對這個具體情境，材料又給出了三個不同的觀點，以期引發(fā)考生深入而有效的思考。考生可以從三個觀點中選擇其一，也可以在綜合的基礎上兼顧多面。為此本題設計了這樣的任務指令：“讀了這段文字，你有何感悟與思考？”考生要在這個問題的引導和激勵下，提出自己的觀點，并進行論證、分析、說理，談出自己的真實見解和解決問題之道。立意：第一個人的角度：A.改變環(huán)境可以帶來成功。（）B.改變環(huán)境可以改變生存狀態(tài)。（）C.靈活變通可以帶來新的契機。（）第二個人的角度：D.改變環(huán)境需要付出代價。（）E.沒有付出就沒有收獲。（）F.生活中，有得必有失。（）第三個人的角度：G.堅持奮斗，亦能圓夢。（）H.不忘初心，實現(xiàn)夢想。（）I.堅守本分，成就自我。（）整體角度：J.既要堅信是金子到哪里都會發(fā)光，又要了解適應環(huán)境的重要性。（）K.適合自己的才是最好的。（

X

）L.機遇比天賦更重要。（

X

）M.做與眾不同的自己。（

X

）N.慧眼識才——“伯樂”和“千里馬”。（

X

）O.挫折與成功。（

X

）P.脫離材料語境大談這棵樹的故事……（

X

）12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。傳說在一個叫金井的地方，有一戶臨河的人家，一到枯水期就來一個南方人租住房屋,這個人究竟是來干什么的誰也不知道。直到這個南方人年紀大了，也是最后一趟來此戶人家時才告訴房東一個秘密，他來此是取金子的，金子就在門前河道里那塊巨石上天然形成的小孔里,在枯水后才能取。將來他不來了，就由房東繼承，也算是對房東的一種報答。果然房東找到了這塊巨石，連續(xù)兩年取到了金子?？伤幽玫降慕鹱犹伲丸彺罅四莻€小孔，當年枯水期一來，小孔里滿是淤泥，房東再無所獲。要求：以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請結合材料內容，自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章。解題：本題是新材料類作文，主要考查考生的價值觀和理性判斷能力。材料為考生提供了一個寓言故事，讓考生從故事中得到啟發(fā)或感悟?？忌梢哉驹诓煌膶用嫒ダ斫膺@個材料，比如站在個人層面，可以談做人不可太貪心；站在人與自然關系的角度，可以談取之有度方能用之不竭；站在國家層面，可以談可持續(xù)發(fā)展，不可竭澤而漁……材料有很好的延展性，考生有相對自由的發(fā)揮空間。立意：A.莫讓貪心堵住了收獲的泉眼。（）B.貪得無厭，顆粒無收。（）C.知足常樂，善莫大焉。（）D.貪念應摒棄，知足需常留。（）E.做事要腳踏實地。（

X

）F.順應規(guī)律，摒棄貪心。（）G.取之有度，方能用之不竭。（）H.貪念誤人，行事有度。（）I.懷知足之心，譜歲月華章（）J.拒絕貪婪，適度而為。（）K.舍棄浮躁，追求內心的平靜。（

X

）L.做事不可急功近利。（

X

）13.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）歲末，一場冬雪后學校的停課，讓正在讀高二的小明不用早起上學，在舒適的家中享受溫暖的空調。對此，小明家里的長輩們有著不同的看法。參加過自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的爺爺認為，下雪就放假，孩子不能接受風雪的磨礪，這是被慣壞的一代；媽媽認為，學校這么做是保護學生安全，屬暖心之舉；爸爸卻認為，一代人有一代人的際遇，時代已經(jīng)進化到競爭無需用苦力的時候了，今天的孩子需要面對的絕不只是自然界風雪的考驗。小明把家中長輩們的爭論發(fā)到了班級群，引發(fā)了老師、同學和家長們更大范圍、更多角度的討論。假如你是小明，你會有怎樣的思考和看法？請就此寫一篇文章，向長輩或同齡人，也可以向其他相關方面，表達自己的觀點和感受。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。.解題：這是一則任務明確的材料類作文，由冬雪放假引發(fā)了家里不同長輩的看法，涉及三個人、兩代長輩的觀點。爺爺質疑這種做法，認為沒有風雪的磨礪，這一代是被慣壞的一代，缺少應有的身心素質，他否定學校的做法。媽媽的話語其實委婉否定了爺爺?shù)目捶ǎJ為學校這樣做是“暖心之舉”；爸爸的表態(tài)實際上是兼容了前二者的說法，“絕不只是”并未完全否定“爺爺”的認識，但“無需用苦力”強調了這一代人有著特殊的際遇，面臨著不一樣的磨礪和考驗，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。從三者關注的焦點看，爺爺、媽媽主要是圍繞著雪后學校放假這一表層事件進行評價，但爸爸的話則將問題延伸到“這一代人該接受怎樣的磨礪才能順應時代的挑戰(zhàn)”“這一代人應該如何成長”這樣具有思辨性、探究性的問題上，逼問的是這一代人的自我認知與時代感受。所以，本題不能僅就“學校放假”這件事的是與非進行議論，而要從下雪放假這件事上談新一代人對新時代背景下的磨礪和挑戰(zhàn)有著怎樣的認識，怎樣證明自我，在給出這一代人判斷的同時，要闡釋“這一代人如何看待‘風雪磨礪’，又面臨著哪些新的磨礪與考驗”。本題可以引發(fā)多種思考，只要緊扣中心，結合時代，切合要求，都可以寫出優(yōu)秀的文章來。立意：A.磨礪不止眼前的風雪，真正的挑戰(zhàn)是智慧的比拼、能力的較量。（）B.讀書注定要吃苦。（

X

）C.順應時代要求，吃苦也有新方式。（）D.應有健康體魄，更需砥礪精神。（）E.青年當奮力拼搏。（

X

）F.認清時代要求，勇于接受挑戰(zhàn)。（）G.不能要求每一代人都是一樣的。（

X

）H.勇于挑戰(zhàn)。（

X

）I.一代人有一代人的際遇。（

X

））14.根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）“素”的本義是沒有染色的絹，后引申為本色、白色，顏色單純、不華麗；無葷腥的素食；語義有本來的、原有的，構成事物的基本成分，平時、向來等義。莊子說：“樸素而稱美于天下。”英國的發(fā)明家列瓦特說：“真理往往非常樸素，以致人們不相信它?！痹诂F(xiàn)實生活中，人們對“素”又會有多種體會和理解。對此，你有何感悟和認識，請聯(lián)系自己的生活和體驗寫一篇文章。要求：自選角度，自定立意，自擬題目；除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套做。解題：生活實際，有話可說的義項切入。如由“本色、白色”切入，可以聯(lián)系社會上有些人在各種誘惑面前迷失方向，失去該有的本色的現(xiàn)象；由“本來的、原有的”切入，可以談不忘初心；由“平時、向來”切入，可以談好的習慣、好的品行、好的做法應體現(xiàn)在平時的生活中，不該在特定的場合、時間曇花一現(xiàn)。第二部分是關于“素”的兩句名言。莊子的“樸素而稱美于天下”，原句是：“靜而圣，動而王，無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭美?！币馑际沁_到寧靜的境界就可成為玄圣，行動就可成為帝王，無為就被萬物所尊崇，樸素就可以使天下誰也不能與它爭奪美。莊子認為樸素是天下大美、至美。由此立意，可以聯(lián)系當今社會一些一味追求華麗之美，因文害質的現(xiàn)象，表達對樸素之美的贊美和呼喚。列瓦特的“真理往往非常樸素，以致人們不相信它”，則揭示了看似樸素平凡的事物中常常蘊含著真理的道理。立意：A.保持生命的本色。（）B.不忘初心，方得始終。（）C.貴在“素來”。（）D.樸素的生活有詩意。（）E.漢字在發(fā)展中走向成熟。（

X

）F.豪華落盡見真淳。（）G.“素”生活本就亮麗。H.人“素”則美。（）I.艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。（）J.中華文化博大精深。（

X

）K.樸素，天下至美。（）L.世界因“不同”而精彩。（

X

15.根據(jù)下列材料要求，寫一篇不少于800字的文章。（60分）“半”，相對于完整而言，是一種未完成的狀態(tài)；相對于傳統(tǒng)而言，是一種失落的缺憾，例如，“半途而廢”，“半壁江山”等。但是，“半”，往往又是一種美妙的境界，例如，“猶抱琵琶半遮面”表現(xiàn)一種羞澀、朦朧之美，“行百里者半九十”贊揚一種堅持、執(zhí)著之美，“事半功倍”展示一種技巧、功力之美……生活中，因“半”而產生的美非常多，請你展開想象和聯(lián)想，說說你所發(fā)現(xiàn)的生活中的“半”之美。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。.解題：這道試題，看似話題作文，實則有很強的限制性，符合近年全國新課標高考作文的命題導向，命題者力圖引領考生跳出傳統(tǒng)的審美視角，對“半”的審美價值進行個性化的解讀，以培養(yǎng)創(chuàng)新思維。該題設置了較大的審題難度，不但要考生寫出“半”之美，還增加了一個限制，要寫“生活中”的“半”之美，這是考生最易忽略的。也正如此方見出考生審題立意的能力。立意：A.發(fā)現(xiàn)生活中的“半”之美。（）B.中國詩的含蓄之美。（

X

）C.花是“半”開好。（）D.“半”，往往是生活的美妙的境界。（）E.辯證看待“半”之美丑。（

X

）F.培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。（

X

）G.分享之美。（）16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）黃大發(fā)，一位普通的老人，一雙手，三十六年，帶領鄉(xiāng)親們用鐵錘鐵釬在絕壁鑿出9400米“生命之渠”，結束了草王壩缺水的歷史。林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，從第一顆原子彈爆炸到最后一次地下核試驗，他參與了新中國全部45次核試驗，為祖國的核事業(yè)作出了巨大貢獻。大道至簡，大行至樸，為國為民之魂永流傳。讀了上面兩則材料，你有什么樣的感想？作為即將高中畢業(yè)的新時代青年，你應該怎樣度過自己的人生？請以“我的人生之路”為副標題寫一篇文章。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不少于800字。解題：這是一道多材料作文題，主要考查考生在對材料的比較分析中提煉觀點角度的能力以及當代青年人應該如何將自己的人生之路與國家的前途發(fā)展和人民的福祉需求聯(lián)系起來的價值觀。材料為我們提供了兩位時代楷模的主要事跡，從材料的敘述中可以感受到命題人對兩位先進人物的態(tài)度，諸如“一位普通的老人，一雙手，三十六年，……鑿出9400米‘生命之渠’”“五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，……為祖國的核事業(yè)作出了巨大貢獻”，樸實的文字中包含敬佩之情，并且材料之后有提示語“大道至簡，大行至樸，為國為民之魂永流傳”。考生可以從人物事跡中的比較中發(fā)掘聯(lián)結點，確立文章的立意，并以感想為依托，聯(lián)系社會現(xiàn)實，思考如何在利益至上、個人價值為先的塵世喧囂中走好自己未來的人生之路，體現(xiàn)梁任公“故今日之責任，不在他人，而全在我少年”的價值理念，造福國家、社會和人民。寫作時要立足材料的內容，不可因為是先進人物，就無限制放大材料的范圍，超越材料內容的立意會被視作偏題或跑題。立意：A.用奮斗書寫人生，用奉獻回報祖國。（）B.生命不息，奉獻不止。（）C.堅守理想，成就中國夢。（）D.以家國情懷，譜人生華章。（）E.莫做華夏袖手人，我以青春薦軒轅。（）F.以身許國，但求無悔。（）G.樂于沉默，釋放自我。（

X

）H.擔青年之責，做國家棟梁。（）I.攜上勇氣，大步前行。（

X

）J.衷于一事，甘于奉獻。（）K.珍惜光陰，勇于實踐。（

X

）L.自強不息，燃盡余生。（

X

）17.根據(jù)下列材料要求，寫一篇不少于800字的文章。（60分）莫言獲諾貝爾文學獎后坦言，有人說諾貝爾文學獎是“死亡之吻”，很多作家獲獎后就很難再寫出好作品，因為作家一旦獲獎就很容易陷入到繁瑣的事務中去，希望自己能避免這樣的情況發(fā)生。老舍說：“心是一棵樹。無論是歲月的風雨撲面而來，還是滾滾塵埃遮蔽了翠葉青枝，它總是靜靜地矗立在那里等待，并接受一切來臨，既不倨傲，也不卑微?！蹦栽阡佁焐w地、如影隨形的名利面前，沒有浮躁，依舊能秉持一種淡定的態(tài)度，令人敬佩。請根據(jù)上述材料，圍繞“浮躁與淡定”寫一篇作文。要求：1.自選角度，自擬標題；2.文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；3.不少于800字；不得抄襲，不要套作。.解題：作文試題采用多則材料形式，圍繞“浮躁與淡定”立意并構思成文。作文強調考生對材料的整體把握，從立德樹人的層面引導考生“遠離浮躁，淡定做人”，在思維層面考查考生批判性思維和思辨能力。第一則材料寫莫言面對榮譽的淡定及要繼續(xù)寫出好作品的決心，第二則材料寫老舍面對風雨、挫折的不倨傲、不卑微。后面的材料明確給出了圍繞“浮躁與淡定”寫作的要求。通過對三則材料的分析，引導考生思考：淡定面對生活中的成功與失敗，可以使我們擁有寧靜的心，看淡名利得失，守住生命的本真，做出更大的成就。要注意分析莫言、老舍事例中的精神，做相應的拓展和深入的挖掘，要有深層次的思考。對兩個關鍵詞“浮躁”、“淡定”，都要涉及，但不必平均用力，要有所側重才能突出一個重點，凸顯一個主題。比如可以把重心放在“淡定”這一側面，把道理講透徹。同時，題目也暗示文章要體現(xiàn)兩種態(tài)度和由此導致的不同結果的對比。要深入分析，如果泛泛而談，將不能很好地完成此次寫作任務。立意：A.以平常心面對成功與挫折。（）B.神馬都是浮云。（

X

）C.遠離浮躁，淡定做人。（）D.堅守樸素的心靈，遠離名利的禁錮。（）E.平常心是一種境界。（）F.看淡榮辱，踏實做事。（）G.獲獎以后……

（

X

）H.不為名利所累。（）I.不忘初心。（

X

）18.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。每個人都有秘密，隱私保護逐漸成為社會共識；大自然也有秘密，科學探秘已經(jīng)成為時代熱潮。立意：本題為理性思辨型材料作文，主要考查考生的價值觀和理性思辨能力。材料為我們提供了兩個不同的背景與兩個不同的選擇，有明顯的價值判斷和價值指向。在人際關系方面，不管是成人還是孩子，他們的“隱私”都是需要“保護”的；而在自然奧秘方面，無論上天或是入地，所有的“秘密”卻又都是要“探尋”的。在自然、社會兩個不同的方面，人們有沒有一個可以一致遵循的共同的行為準則呢？保護隱私是向善，探尋奧秘是求真，命題材料在較高的一個層次上是拷問考生如何理解求真與向善的關系。人們在大多數(shù)情況基于對“真”的欣賞，對社會上說假話的現(xiàn)象是深惡痛絕的，希望說真話、辦真事、造真貨，真相和真諦是人們最高的價值追求，真的就是美的。但并不是所有的真相都必須被暴露在陽光下，在社會倫理的層面上還存在著另外一個更高的行為準則，那就是善，大善才有大美。我們的議論或展示不管是圍繞“保護隱私”展開，還是圍繞“探尋奧秘”展開，都可以深入到“求真、向善、創(chuàng)美”這一共同主題上來。立意：A.左手科學探秘，右手保護隱私。（）B.讓好奇止于尊重。（）C.信息化社會沒有個人隱私。（

X

）D.科學的魅力在于永無止境。（）E.所有的秘密都可以開掘出全新的價值。（

X

）F.探秘科學的底線止于與社會自然的和諧。（）G.人生有涯知無涯。（）H.保護隱私，探秘科學，唯真善美是求。（）I.窮盡真相是我們永恒的追求。（

X

）J.圍觀爆炒也是生產力。（

X

）K.仁心愛意應該是獵奇求知的底線。（）L.科技進步助力人肉搜索。（

X

）M.揭露罪惡不違背“隱私保護”原則。（）N.共識未必就是真知。（

X

）O.最好的關心是守望。（

X

）19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。起點是指開始的地方或時間。起點，意味著從零起步；起點，又意味著新的出發(fā)。解題：本題目為給命意材料作文。材料由兩句話組成，第一句話“起點是指開始的地方或時間”說的是“起點”的本意，既可以指空間，也可以指時間?！捌瘘c”意味著根源、原點、孕育、誕生、初生、萌芽、初步、元年、基石、故鄉(xiāng)……是“人之初”，是個體的嬰兒階段，是宇宙的混沌階段，是中國文學的“山海經(jīng)”階段，是哲學領域的“蘇格拉底與孔子”階段，是人類文明的“軸心時代”；“起點”又具有比喻性質，它是道路的起點——事業(yè)早先的開始，是長河的源頭——歷史曾經(jīng)的開端，是事物的根本——事物的原本狀態(tài)……第二句話“起點，意味著從零起步；起點，又意味著新的出發(fā)”是材料所給定的“起點”的內涵，這也正是材料給定的命意方向。理解材料時，要明確“起點”的內涵。既可以選擇前者“從零起步”，也可選擇后者“新的出發(fā)”，辯證看待終點和起點?！靶隆迸c“舊”相對，從時間維度上，應該包含三個維度：對過去而言，是劃界與清算；對當下而言，是反思與總結；對未來而言，是變通轉折或循環(huán)遞進?！靶隆?，意味著獲得不一樣的、富有啟發(fā)性與生命力的東西，意味著一種“明亮”，“意味著一次精神的洗禮”“賦予生命以新的索引，新的知覺，新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)……”無論選擇哪一種內涵，一定要說清其內涵，講明其理由。而且，往深處看，后兩個分句實為同一個意思，因為第一個分句中的“零”有“清零”之意，“起點”與“終點”沒有必然分開。人生、自然、社會總是不斷發(fā)展的，但其發(fā)展的階段紛繁復雜。每個階段都是一個新的起點，嬰兒的啼哭，幼芽沖破大地，新事物代替舊事物，這是新的生命的起點；今天相對于昨天，這是時間的起點；此峰相對于彼峰，這是空間的起點……每個階段都是一個起點，每個階段的起點，又是新的希望與開始。任何時候從任何一個正確的起點大膽地走下去，都有可能走出一條光明大道。但相對于過去來說，每一個起點又都和過去有著千絲萬縷的聯(lián)系。雖然是新的開始，但不能忘記過去。當然，要想寫得準確，還需要化大為小。必須“聚焦核心概念”，在行文立意時，一定要解釋與分析“起點”的“領域特征”，“領域特征”是2018年江蘇高考閱卷的“口頭禪”；具體到“起點”而言，需要在文中特別點明“某一領域”的“起點”有怎么樣的特征。必須“具象某一領域”，如寫人生的起點、歷史的起點、文學的起點和思想的起點，在這些領域內，分析“起點”“終點”的對立統(tǒng)一，挖掘“新”與“舊”之間的深層意蘊。也可以“添加語素限定”，如“堅守原點”“走好人生起點”“終點是另一個起點”“人生重新出發(fā)”……立意：

A.從零開始，勇闖天涯。（

）B.千里之行，始于“足下”。（）C.起點是一張白紙。（）D.不忘初心，未來可期。（

X

）（把“起點”偷換為“童心”“初心”之類的概念）E.學會清零，重新出發(fā)。（）F.告別過去，重新出發(fā)。（）G.而今邁步從頭越。（）H.不忘過往，開創(chuàng)未來。（

X

）快速閱讀下列各題，判斷審題立意的優(yōu)劣，切題的打“√”，偏題的打“×”1.解題：本題屬于任務驅動型材料作文，重點考查價值觀，培養(yǎng)考生的奉獻精神和社會責任意識，符合立德樹人的教育方針。材料中的雷鋒七問是雷鋒精神的具體表現(xiàn)，也是考生思考和闡釋的基礎，當代青年如何回答是思考立意的落腳點。要求考生不能脫離雷鋒精神空談“奉獻、敬業(yè)”，也不能光談雷鋒的奉獻和敬業(yè)，從而忽略“新時代的青年人”應該怎么做。立意：A.以雷鋒之名，展青年風采。（）B.以實際行動回答雷鋒七問。（）C.雷鋒精神，熠熠生輝。（

X

）（沒有體現(xiàn)新時代青年人的回答。）D.攜雷鋒精神，與時代同行。（

）E.做一線陽光，照亮一分黑暗。（）F.做新時代雷鋒，讓世界更美麗。（）G.弘揚雷鋒精神，做一滴滋潤土地的水。（）H.青年的使命與擔當。（

X

）（沒有以“雷鋒七問”為基礎闡發(fā)。）2.解題:本道作文題目緊扣必修教材“優(yōu)美的漢字”這一章節(jié)和選修教材“語言文字運用”，體現(xiàn)了課本對語文閱讀教學寫作的指導意義。同時緊扣“立德樹人”的教育理念，讓考生在思考漢字之美的過程中，既提升審美鑒賞能力，又增進民族文化自信。本題目雖為話題作文，卻是有限制的話題，考生絕對不能脫離材料既定話題隨意為文。立意:A.文化自信提升民族自信。（

X

）（若未針對漢字文化之美，則屬于偏題立意）B.優(yōu)美漢字，魅力中國。（）C.品漢字之美，識中華文明。（）D.在美麗漢字中認識中國。（）E.學習漢字，增強文化自信。（

X

）（若未體現(xiàn)漢字的美，則屬于偏題立意）F.品漢字之美，強文化自信。（）G.漢字是中國的，也是世界的。（

X

）（未針對具體的漢字之美，則屬于偏題立意）3.解題：這是一則任務驅動型材料作文，材料選擇理性智慧，緊扣高中語文新課程標準的四大核心素養(yǎng)，在考查語言運用寫作的同時，也考查學生的思維、審美與文化積淀。推廣普通話是國家的戰(zhàn)略，生活在校園里的學生，隨處可以看到此類宣傳標語；而學生在日常生活中運用語言與人交流，特別是剛剛過完春節(jié)，學生接觸的人更豐富一些，因此對方言的日漸式微也有真實體悟。面對如此現(xiàn)實的話題，聯(lián)系自己的經(jīng)歷表達感受與思考，學生基本都有話可說。與以往作文相比，本次作文切口較小，感觸真實，材料豐富，文體可多樣，基本杜絕了“假”“大”“空”現(xiàn)象。除議論文外，散文、記敘文等文體的寫作略有增加。但審題應注意，任務指令中雖有“對于鄉(xiāng)土方言消亡的尷尬你有怎樣的感觸”的表述，似乎可有兩方面態(tài)度，但實際上從材料的第二段來看，顯然材料更傾向于對方言的保護，因此寫作中要在推廣普通話的基礎上盡量支持保護方言，但應避免過度地夸大方言的作用意義而完全貶低普通話。另外，若不認真領悟材料內涵，可能會寫成保護舊事物，保護傳統(tǒng)，或者保護傳統(tǒng)文化中的戲曲、古建筑等。立意：A.普通話易學，故鄉(xiāng)音難改。（）B.四海為家普通話，吾安心處有鄉(xiāng)音。（）C.保護傳統(tǒng)文化。（

X

）D.一句鄉(xiāng)音一縷情。（）E.保護方言，摒棄普通話。（

X

）F.普通話畢竟是“普通”話。（）G.鼎新不必革舊。（）H.傳統(tǒng)，何去何從？（

X

）I.方言，一個地域的靈魂。（）J.如何對待舊事物。（

X

）K.方言，融入血脈的文化。（）4.解題：題目中包含兩個時間維度。一個維度是從40年前到現(xiàn)在，也就是改革開放的40年；另一個維度是從現(xiàn)在到40年后，即到2059年。按照國家制定的發(fā)展規(guī)劃，到那時“第二個一百年”的目標已經(jīng)實現(xiàn)，我國已經(jīng)建設成為富強民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強國。文章要以時代的發(fā)展、社會的進步為背景展開對“心愿”的論述，如果脫離時代和社會而單純就心愿論心愿，可視為偏題或跑題?？忌⒄摃r可以考慮從以下幾個角度進行切入：個人心愿的時代特點。材料中列舉的網(wǎng)友的心愿具有鮮明的時代特點，這些心愿在今天看來十分平常，但在40年前的條件下卻是非同一般的。同樣的道理，“我”在今天也可以提出一些非同尋常的心愿，這些心愿到40年后可能也會變得很平常了吧？心愿的確立與時代潮流。材料中所列網(wǎng)友當年的心愿包括多個方面，有物質需求，有精神需要，有個人成就，有社會價值。它們共同的特點是正當、合理，包含正能量，符合社會進步發(fā)展的時代潮流，這是它們能夠順利實現(xiàn)的一個重要原因。“我”今天確立的心愿也應該將個人意愿與時代要求有機融合，這是保證它們將來能夠順利實現(xiàn)的基本前提。社會進步與心愿實現(xiàn)的可能性。材料最后說，網(wǎng)友心愿的實現(xiàn)“有的是靠自身的努力，更多的還是靠社會的整體進步”，這是點睛之言，點明了如何實現(xiàn)個人心愿的問題。實現(xiàn)心愿當然離不開個人的奮斗，但從根本上來說還是要靠社會的整體進步。個人的奮斗要服務于社會進步的總目標，“我”努力為社會的進步貢獻力量和智慧，也就是實現(xiàn)個人心愿的最有效途徑。立意：A.在最好的時代追隨心愿。（）B.奮斗才能成功。（

X

）C.奮斗新時代，圓我沖天夢。（）D.吾愿萬人同心，明日紅鼓錚鳴。（）E.我和2059有個約。（

X

）F.以我奮斗堅守之行，圓家國昌盛之愿。（）G.奮楫時代洪流，實現(xiàn)個人心愿（）H.我們都是追夢人。（

X

）I.我的心愿（

X

）（只談心愿）。J.個人夢與中國夢同頻共振。（）K.心愿與時代同行。（）5.解題：本題是新材料作文，主要考查考生的文化價值判斷和理性思考能力。材料圍繞一個事件，讓我們從不同角度來審視這個現(xiàn)象，從而得出正確的判斷。審材料時要明白“油紙傘”指代的文化意義，以及材料傳達出來的文化傳承精神。立意：A.工業(yè)社會致使傳統(tǒng)手工藝式微。（

X

）B.守護千年傳統(tǒng)，傳承文化薪火。C.傳統(tǒng)文化促進經(jīng)濟發(fā)展。（

X

）D.傳承匠人精神，守護傳統(tǒng)文化。（）E.一枝一葉總關情。（）E.呼喚對傳統(tǒng)的關懷和傳承。（）F.創(chuàng)新可以實現(xiàn)人生價值。（

X

）G.繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（）6.解題：本題是一則言論型多材料作文題，命題圍繞“立德樹人”的宗旨，緊扣語文核心素養(yǎng)，重點考查考生的理性思辨能力和人文價值趨向。本題的審題難度并不大，但考生須正確把握兩則材料的內涵，理解“草圖”“彩排”“塵網(wǎng)”等詞語的含義；寫作的難度在選材和論述思路的進階上，考生須調動足夠的人文積淀，理清論述思路，并深刻揭示“飛翔”的時代意義。材料一，強調生活是一種進行時態(tài)，是沒有預演的，人們在面對抉擇時甚至是盲目的。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無法使其完美之后再來度過?？忌荒芫痛吮^地理解材料，而要體現(xiàn)出面對此種狀態(tài)的積極的選擇和思考，唯此才能體現(xiàn)出考生積極向上的人生觀。材料二，強調生活雖然是不自由的，但要對生活充滿希望和信心，始終保持飛翔的姿態(tài)。材料一揭示了生活的本真狀態(tài)，材料二是對材料一的深化，即生活不只有眼前的茍且，還要“飛翔”著去追尋“詩和遠方”。立意：A.生活沒有彩排，要堅定理想，砥礪前行。（）B.生活不只有眼前的茍且，還可以“飛”向“詩和遠方”。（）C.保持初心，遵循自我。（

X

）D.不懼“塵網(wǎng)”，心懷夢想，勇敢飛翔。（）E.生活變幻莫測，瑕疵在所難免，要學會包容。（

X

）F.生活沒有彩排，應盡力過好當下。（）G.永遠保持“飛翔”的姿態(tài)。（）H.即興判斷，砥礪前行。（

X

）（前半句有偏差）I.即使塵世紛擾，也不要忘記初心，要活出真我。（

X

）J.把握當下，不被其他事物所左右。（

X

）K.向夢想進發(fā)，追尋“詩和遠方”。（）L.要有接受失敗的勇氣與決心。（

X

）M.奮力“飛翔”，讓人生“草圖”成美圖。（）7.解題：本則作文命題取材于近日某印度社群網(wǎng)站上的一張照片。5位印度小朋友湊在一起自拍，臉上掛滿天真無邪的笑容，只不過這群光著腳丫的孩子不是用手機自拍，而是拿著夾腳拖鞋模仿別人用手機自拍的動作。如果去掉這一具體的社會背景，單純考查命題，本題就是一則任務驅動型材料作文。“選擇要幸福，就會感到幸?！保瑥娬{獲取幸福的主觀心態(tài)。有幸福感的人，在心態(tài)上必然是自我悅納、自我充盈的。“用拖鞋當手機自拍是阿Q式的幸?！保@一說法包括“論題”跟“評價”兩個層面?！巴闲耘摹笔巧顥l件低下時的一種娛樂方式；“阿Q式的幸?！?，指魯迅筆下的“精神勝利法”，即自欺人人、自我麻痹、自我安慰?！鞍精神”固然是一種消極的精神導向，但在物質階層差別較大的現(xiàn)代社會，對于弱勢群體，這也不失為一種獲取自我保護的幸福哲學。因此，對這一說法的理解會出現(xiàn)差異性，可以將其理解為一種暫時的精神逃避，也可理解為一種淳樸、一種灑脫。“有錢買手機也不一定幸福哦”，“不一定”體現(xiàn)寬度，明確“物質條件”（手機）不是獲取幸福感的唯一路徑。有幸福感的人，在體驗自己理想生活的時候，必然會獲得滿足感。一個永無止境追逐物質利益最大化或單純致力于滿足個人私欲的人，是不會獲得持久幸福感的。最后一種說法，“有錢買手機之后，我們要追求怎么樣的幸福”將對幸福的探討引向深入，這是在考查考生的“幸福觀”。幸?？梢允嵌鄻拥模镔|達到一定期望值后，對“幸福生活”的界定，就取決于每個人的人生觀和價值觀。本題倡導考生要樹立崇高的人生觀和健康的價值觀。本題要求考生既要考慮材料間的關聯(lián)，探究“手機”的象征意義，又要在行文時兼顧“現(xiàn)實”，要想寫好還是有相當難度的。立意：A.雖沒有物質幸福，卻不能沒有快樂的心。（）B.選擇要幸福，就會感到幸福。（）C.我幸福，我選擇?。ǎ〥.幸福的選擇，無關“手機”。E.（）忽視題目中的指令，不聯(lián)系現(xiàn)實，只談“拖鞋自拍”。（

X

）F.“手機”與幸福不是對等關系。（）G.解讀幸福的密碼。（）H.泛泛談“幸?！保腋Ｊ切叛?、幸福是團聚、幸福是堅持等。（

X

）I.話題作文，手機與生活。（

X

）J.“阿Q”一下又何妨？K.“拖鞋自拍”，純真至美?。?/p>

X

）（忽略指令）8.解題：本題為有一定哲理性的新材料作文，主要考查考生的價值觀和思辨能力。材料有兩段，兩段之間構成類比關系。第一段以自然現(xiàn)象作喻，“種子”“融入大地”“孕育更多”，比喻埋頭于事業(yè)、犧牲自我、無私奉獻、感召和培育更多后繼者的人。第二段“一個國家一個民族的復興，也需要無數(shù)粒這樣的種子”則明確了材料的重點所在?？忌枰C合材料內容和含義立意。立意：A.化作粒粒種，獻身我祖國。（）B.種子悄然成就民族之芳林。（）C.滄海萬粟終成參天大樹。（

X

）D.種子撒大地，悄然育復興。（）E.做國家之種，生生不息。（）F.積小行，累暗功。（

X

）G.悄然間，大地一片新綠。（

X

）H.奉獻自我，為民族復興默默助力。（）I.悄然付出，成就你我。（

X

）9.解題：此題為一事涉及多人的材料作文。題目側重思維層面的考查，引導考生從現(xiàn)象探索本質，挖掘事件背后的深層原因?？忌梢杂脤ο笄腥敕?、由果溯因法、對比參照法對材料進行整體思考，以獲取最佳立意。題目所給的是一個現(xiàn)象，要求考生探討的是一斤大約三四毛錢的舊報紙每張能賣到200多元的原因。考生若“脫離材料的內容和含意”作文，則視為偏題或跑題。材料最后一句是一個轉折，“可商家剛有這個想法的時候，曾引來多少人的嘲笑啊”，因此最佳立意應從商家和嘲笑者的關聯(lián)角度來確定。本題材料屬于一事涉及多人型，一件事——高價賣老報紙，不同人——商家、顧客和嘲笑者，考生不管從哪個方面切入均需要體現(xiàn)對材料的綜合思考。材料敘述了商家的成功之后有一個轉折：“可商家剛有這個想法的時候，曾引來多少人的嘲笑?。　边@個轉折中蘊藏著對商家的肯定，以及對嘲笑者的否定，考生不可以贊同嘲笑者。材料中的事件是舊報紙賣出高價，考生可以剖析背后的原因，分析舊報紙何以能賣出高價。舊報紙之所以能賣高價，是因為當初商家看到了顧客的“未來需求”，或者說商家引領了顧客的消費方向。也可以從解決問題的角度立意，抓住成功的關鍵，探討怎樣將這種成功推而廣之。同樣一張舊報紙，若是賣給收廢品的，一斤大約三四毛錢；若是賣給過生日的自己或者親人，就可以賣出每張二百多元的高價。顏色已發(fā)黃的老報紙配以充滿懷舊情調的包裝，就有一些歷史的韻味，價錢可以翻千倍以上。商家的成功在于創(chuàng)意開發(fā)事物本身的附加值。立意：商家角度：A眼光決定價值。（）B高收益源于創(chuàng)新思維。（）C創(chuàng)新常常在嘲笑聲中誕生。D面對嘲笑，堅持自我。（）顧客角度：E報紙有價，情懷無價。（）嘲笑者角度：F嘲笑別人常常是因為自己目光短淺。（）G要敢于嘗試。（

X

）（要注意命題人的引導，材料中命題人的歸因并不是敢于嘗試，而是具備有創(chuàng)意的想法、有高附加值的宣傳。本立意最多算基本符合題意）H面對嘲笑，堅持夢想。（

X

）（混淆了“夢想”和“想法”的概念，材料強調的是商家的創(chuàng)意性“想法”）I宣傳出效益。（

X

）（所有商家都注意宣傳，材料強調的是要發(fā)掘出具有極高附加值的創(chuàng)意宣傳，而非普通的宣傳。本立意因限制不夠，極易偏題）10.解題：本題屬于任務驅動型材料作文，重點考查考生理解材料、思考問題、解決問題的能力以及語言表達能力。本次作文以三則材料的組合形式呈現(xiàn)出來。材料一簡述了中國最美鄉(xiāng)村教師胡清汝的故事，在這個大家庭里，尊重文化、重視教育，成為傳統(tǒng)，使得良好家風得以傳續(xù)，文化基因得以薪火相傳；材料二簡述了50多年間，我國一代又一代的航天工作者不斷傳承自力更生的航天精神，并把它融入自己的血液，讓我國航天事業(yè)不斷從勝利走向勝利。航天精神在一代一代人中延續(xù)，續(xù)寫了不朽的神話；材料三以排比的形式講述各個領域的傳承，揭示了傳承與創(chuàng)新的關系。三則材料從不同的角度強調傳承的意義和作用，立意難度不大。立意:A.于創(chuàng)新中傳承文化基因。（）B.血脈相連，精神永續(xù)。（

X

）（只從材料一血脈相連的角度談傳承，忽略了另兩則材料。）C.文化賡續(xù)，青年傳承。（）D.用行動傳承文化。（）E.良好家風好傳統(tǒng)。（

X

）（片面理解材料含義。）F.讓傳承與創(chuàng)新齊飛。（）11.解題：本題為帶有任務驅動特點的思辨型材料作文，有明顯的寫作情境和明顯的任務指令，主要考查考生的思辨能力和價值取向。材料設計了一個具體情境：一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里，從而引來人們的圍觀和議論。這個情境應該是考生立意、立論、論證的基礎，也是議論的出發(fā)點和落腳點。但考生的論證不能僅止于這棵被移植的大樹上，而要能由此挖掘出社會和人生的道理，體現(xiàn)思維的深度和廣度。針對這個具體情境，材料又給出了三個不同的觀點，以期引發(fā)考生深入而有效的思考?？忌梢詮娜齻€觀點中選擇其一，也可以在綜合的基礎上兼顧多面。為此本題設計了這樣的任務指令：“讀了這段文字，你有何感悟與思考？”考生要在這個問題的引導和激勵下，提出自己的觀點，并進行論證、分析、說理，談出自己的真實見解和解決問題之道。立意：第一個人的角度：A.改變環(huán)境可以帶來成功。（）B.改變環(huán)境可以改變生存狀態(tài)。（）C.靈活變通可以帶來新的契機。（）第二個人的角度：D.改變環(huán)境需要付出代價。（）E.沒有付出就沒有收獲。（）F.生活中，有得必有失。（）第三個人的角度：G.堅持奮斗，亦能圓夢。（）H.不忘初心，實現(xiàn)夢想。（）I.堅守本分，成就自我。（）整體角度：J.既要堅信是金子到哪里都會發(fā)光，又要了解適應環(huán)境的重要性。（）K.適合自己的才是最好的。（

X

）L.機遇比天賦更重要。（

X

）M.做與眾不同的自己。（

X

）N.慧眼識才——“伯樂”和“千里馬”。（

X

）O.挫折與成功。（

X

）P.脫離材料語境大談這棵樹的故事……（

X

）12.解題：本題是新材料類作文，主要考查考生的價值觀和理性判斷能力。材料為考生提供了一個寓言故事，讓考生從故事中得到啟發(fā)或感悟?？忌梢哉驹诓煌膶用嫒ダ斫膺@個材料，比如站在個人層面，可以談做人不可太貪心；站在人與自然關系的角度，可以談取之有度方能用之不竭；站在國家層面，可以談可持續(xù)發(fā)展，不可竭澤而漁……材料有很好的延展性，考生有相對自由的發(fā)揮空間。立意：A.莫讓貪心堵住了收獲的泉眼。（）B.貪得無厭，顆粒無收。（）C.知足常樂，善莫大焉。（）D.貪念應摒棄，知足需常留。（）E.做事要腳踏實地。（

X

）F.順應規(guī)律，摒棄貪心。（）G.取之有度，方能用之不竭。（）H.貪念誤人，行事有度。（）I.懷知足之心，譜歲月華章（）J.拒絕貪婪，適度而為。（）K.舍棄浮躁，追求內心的平靜。（

X

）L.做事不可急功近利。（

X

）13.解題：這是一則任務明確的材料類作文，由冬雪放假引發(fā)了家里不同長輩的看法，涉及三個人、兩代長輩的觀點。爺爺質疑這種做法，認為沒有風雪的磨礪，這一代是被慣壞的一代，缺少應有的身心素質，他否定學校的做法。媽媽的話語其實委婉否定了爺爺?shù)目捶?，認為學校這樣做是“暖心之舉”；爸爸的表態(tài)實際上是兼容了前二者的說法，“絕不只是”并未完全否定“爺爺”的認識，但“無需用苦力”強調了這一代人有著特殊的際遇，面臨著不一樣的磨礪和考驗，把思考引向深入，具有思辨性和探究性。從三者關注的焦點看，爺爺、媽媽主要是圍繞著雪后學校放假這一表層事件進行評價，但爸爸的話則將問題延伸到“這一代人該接受怎樣的磨礪才能順應時代的挑戰(zhàn)”“這一代人應該如何成長”這樣具有思辨性、探究性的問題上，逼問的是這一代人的自我認知與時代感受。所以，本題不能僅就“學校放假”這件事的是與非進行議論，而要從下雪放假這件事上談新一代人對新時代背景下的磨礪和挑戰(zhàn)有著怎樣的認識，怎樣證明自我，在給出這一代人判斷的同時，要闡釋“這一代人如何看待‘風雪磨礪’，又面臨著哪些新的磨礪與考驗”。本題可以引發(fā)多種思考，只要緊扣中心，結合時代，切合要求，都可以寫出優(yōu)秀的文章來。立意：A.磨礪不止眼前的風雪，真正的挑戰(zhàn)是智慧的比拼、能力的較量。（）B.讀書注定要吃苦。（

X

）C.順應時代要求，吃苦也有新方式。（）D.應有健康體魄，更需砥礪精神。（）E.青年當奮力拼搏。（

X

）F.認清時代要求，勇于接受挑戰(zhàn)。（）G.不能要求每一代人都是一樣的。（

X

）H.勇于挑戰(zhàn)。（

X

）I.一代人有一代人的際遇。（

X

）14.解題：生活實際，有話可說的義項切入。如由“本色、白色”切入，可以聯(lián)系社會上有些人在各種誘惑面前迷失方向，失去該有的本色的現(xiàn)象；由“本來的、原有的”切入，可以談不忘初心；由“平時、向來”切入，可以談好的習慣、好的品行、好的做法應體現(xiàn)在平時的生活中，不該在特定的場合、時間曇花一現(xiàn)。第二部分是關于“素”的兩句名言。莊子的“樸素而稱美于天下”，原句是：“靜而圣，動而王，無為也而尊，樸素而天下莫能與之爭美?！币馑际沁_到寧靜的境界就可成為玄圣，行動就可成為帝王，無為就被萬物所尊崇，樸素就可以使天下誰也不能與它爭奪美。莊子認為樸素是天下大美、至美。由此立意，可以聯(lián)系當今社會一些一味追求華麗之美，因文害質的現(xiàn)象，表達對樸素之美的贊美和呼喚。列瓦特的“真理往往非常樸素，以致人們不相信它”，則揭示了看似樸素平凡的事物中常常蘊含著真理的道理。立意：A.保持生命的本色。（）B.不忘初心，方得始終。（）C.貴在“素來”。（）D.樸素的生活有詩意。（）E.漢字在發(fā)展中走向成熟。（

X

）F.豪華落盡見真淳。（）G.“素”生活本就亮麗。H.人“素”則美。（）I.艱苦樸素是中華民族的傳統(tǒng)美德。（）J.中華文化博大精深。（

X

）K.樸素，天下至美。（）L.世界因“不同”而精彩。（

X

）15.解題：這道試題，看似話題作文，實則有很強的限制性，符合近年全國新課標高考作文的命題導向，命題者力圖引領考生跳出傳統(tǒng)的審美視角，對“半”的審美價值進行個性化的解讀，以培養(yǎng)創(chuàng)新思維。該題設置了較大的審題難度，不但要考生寫出“半”之美，還增加了一個限制，要寫“生活中”的“半”之美，這是考生最易忽略的。也正如此方見出考生審題立意的能力。立意：A.發(fā)現(xiàn)生活中的“半”之美。（）B.中國詩的含蓄之美。（

X

）C.花是“半”開好。（）D.“半”，往往是生活的美妙的境界。（）E.辯證看待“半”之美丑。（

X

）F.培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的眼睛。（

X

）G.分享之美。（）16.解題：這是一道多材料作文題，主要考查考生在對材料的比較分析中提煉觀點角度的能力以及當代青年人應該如何將自己的人生之路與國家的前途發(fā)展和人民的福祉需求聯(lián)系起來的價值觀。材料為我們提供了兩位時代楷模的主要事跡，從材料的敘述中可以感受到命題人對兩位先進人物的態(tài)度，諸如“一位普通的老人，一雙手，三十六年，……鑿出9400米‘生命之渠’”“五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，……為祖國的核事業(yè)作出了巨大貢獻”，樸實的文字中包含敬佩之情，并且材料之后有提示語“大道至簡，大行至樸，為國為民之魂永流傳”?？忌梢詮娜宋锸论E中的比較中發(fā)掘聯(lián)結點，確立文章的立