新教育之夢讀書心得體會

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第一，“學會觀賞”，書中講解并描述的是俄國聞名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國聞名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里，發(fā)覺一篇另他非常觸動的文章。他四處打聽的住處，最末找到了的姑母，表達了他對的觀賞與確定。他說:“這位青年人假如能繼續(xù)寫下去，他的前途肯定不可限量?！痹诘弥耸潞篌@喜假設(shè)狂，他本是由于生活的苦悶而信手涂鴉大發(fā)心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的觀賞，竟一下子點燃了心中的火焰，找回了自信和人生的價值，于是一發(fā)而不可收地寫了下去，最終成為世界聞名的藝術(shù)家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。

我們老師當然不可能個個都是屠格涅夫，也不可能都有一雙發(fā)覺的慧眼，但是，我們的學校里可能有很多個托爾斯泰。只要我們學會觀賞，只要我們學會發(fā)覺，就會為很多個同學找回自己的自信，尋回他們的理想。

有人說，觀賞是一種良善，觀賞與被觀賞是一種互動的能量之源?！坝^賞者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被觀賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之至。”其實，觀賞不是施舍，不是賞賜，觀賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌，是無功利心的真誠贊許，是長者對幼者的呵護，是智者對智者的敬佩。

觀賞不需要刻意的努力，也沒有高深的學問、繁雜的技巧。對于觀賞者來說，一個贊許的眼神，一句確定的話語，一次溫馨的撫慰，都可能讓觀賞者牢記終身，甚至會轉(zhuǎn)變他們的人生軌跡。假如老師都能學會觀賞，我們的教育就會轉(zhuǎn)變摸樣，同學們的心田就會充斥陽光。

第二，“如何看待外語與母語并重”，在基礎(chǔ)教育階段，掌控好母語無疑是最重要的，然而，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語言、世界級刊物的80%以上都用英語，不懂英語難以進入世界的主流?，F(xiàn)在我國進入世界主流圈的人其實很一般，主要是他們懂英語，但我們喝多很優(yōu)秀的任務(wù)由于不懂英語而無法將自己展示給世界。其實，語言教育的文化功能從來都不是單一的。它是交際、溝通的工具，也與語言體系合而為一實現(xiàn)了文化的傳遞。雙語教學，重在運用，當然首先是嫻熟運用中文，掌控好我們的母語，在此基礎(chǔ)上強化英語的運用，培育同學的英語溝通技能。

人的性格是有差異的，每個同學的學習技能各不相同，因此在雙語的語言訓練中，要促進同學的性格進展。不能用同一把尺子衡量全部的同學，老師要深入了解每一個同學，依據(jù)每一個同學的實際語言技能來因材施教。閱讀書籍，同學可以依據(jù)自己的愛好愛好而選擇;抄寫單詞，是可以依據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習，同學可以依據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語言需要在肯定的環(huán)境中，經(jīng)過長期練習才能習得。缺乏肯定的情景，語言學習就很困難。因此，英語老師等要盡量設(shè)置雙語環(huán)境，使同學有機會感受和運用語言。雙語教學中，“說”的技能尤為重要，這是適應(yīng)社會、發(fā)揮自己技能的基礎(chǔ)。因此，我們要多給同學“說”的機會，別太在意同學語言結(jié)構(gòu)的對與錯，要鼓舞他們多用雙語進行溝通、學習。

古人云:“開卷有益”。常讀書和常思索，會使我們勇于和擅長對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的勝利閱歷，從中提煉出可供借鑒的精髓，為理論的突破夯實根基。讀《新教育》，我想對自己及老師們說一句:讀書，能使你的知識變得更豐富。

我們所提到的新教育，雖然有幾年時間了，但它還處在試驗階段，這也只是一項教育試驗，我覺得教育試驗的目的，不是在于發(fā)現(xiàn)一種方法，老師能在同樣的時間內(nèi)教兒童更多的東西。更準確地是要給兒童呈現(xiàn)自己的各種技能，并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會的兩方面練習這些技能，使他成為一個更好、更美滿、更有用的人。

新教育之夢讀書心得體會2

對于新教育，從聽說新教育，到走進新教育，進而實踐新教育，我自己感到到目前為止，我個人對新教育有了全新的認識和相對比較深刻的理解。特別是學校為我們購買了朱永新的《新教育》一書，讓我們在思想上進一步提高了對“新教育”改革的認識，也可以說成一種全新理念的一次升華。但是，作為常年從事學校數(shù)學工作的我來說，雖然自認為規(guī)律思維和抽象技能還算不錯，但是語言表達技能嚴峻欠缺，說道通俗一點就是:我心理明白，說不出來什么大道理，只可意會不可言傳。今日，來參與這次溝通會，只好簡約談一點很淺顯的個人體會。

“新教育”改革運動，其核心是培育同學性格、尊敬同學人格、訓練同學民主技能?！靶抡n程”、“新基礎(chǔ)教育”、“新教育試驗”已經(jīng)成為中國教育改革過程中眾人皆知的三個關(guān)鍵詞，這三大教育實呈現(xiàn)為“三足鼎立”之勢，共同為當代中國教育支撐起了一片新的天空。

由于從事教育一線工作，所以對我感受最深的是新教育六個行動之“營造書香學校，師生共寫隨筆”，這也是我們學校搞新教育的一個亮點。

老師和同學們通過教育日記、教育故事、教育案例分析等形式，記錄、反思老師的日常教育和學習生活，促進老師的專業(yè)進展和同學的自主成長。寫教育隨筆不僅是練筆，也不僅僅是“心靈的對話”，教育隨筆還有育德、啟智的功能。老師和同學在寫隨筆(日記)的過程中，體驗生活，學會觀賞自己，確定自我，反思自我，促進師生超越自我。老師可以把隨筆寫在批閱里，可以為每個孩子寫信，寫賀卡，寫觀測日記，鼓舞老師和同學堅持記錄生活的軌跡和人生反思的成果。也是一種師生之間溝通的很不錯的有效方式。

我們從剛開始的拼湊的方式寫隨筆，進而到有感而發(fā)不由自出的寫隨筆抒發(fā)感情、探討問題、溝通閱歷，到漸漸地形成一種習慣，我們會發(fā)覺，自己的寫作水平小有提高了，竟然還有可以教語文課的天賦了，甚至有些想該行的念頭了。老師的這些好習慣也影響到了孩子們，不僅僅對孩子的寫作水平的提高是一種很好的熬煉機會，也促進了師生之間關(guān)系的融洽。

新教育之夢讀書心得體會3

“教育由于有了抱負而更有目標，更有理性，《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,理想成真?！薄氨ж撚捎谟辛私逃交鹣鄠鳎{(diào)斑斕?！薄拔覀儾粌H要把抱負播在同學的心中，更要把抱負珍藏在自己的夢中!”捧讀著朱永新老師的《新教育之夢》一書，我有深深的感受，也激發(fā)了我內(nèi)心深處隱藏的那份渴望。朱教授懷著一顆對教育抱負的赤誠之心，以詩一般的語言向我們描述著“新教育”的抱負境界?！叭艘獣鰤簟?yōu)秀的老師要永久伴隨著自己的理想。當生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義”。盡管說理想與現(xiàn)實之間的距離有些遙遠，但我們生活著就要懷有理想，工作著還要編織抱負，并努力去實現(xiàn)抱負。

一、做“抱負教育”的追求者。

蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學校的時候，帶去的不僅僅是分數(shù)，更重要的是帶著他對將來社會的抱負的追求。教授強調(diào)也只有老師的社會責任感才能塑造同學的社會責任感。老師要有擔當，要勇于承受面對社會老師所應(yīng)當擔負的責任，有社會擔當?shù)睦蠋煵艜嘤鼍哂蟹e極的生故意境，以積極的人生立場對待社會的人。

教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的老師。做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，“觀念轉(zhuǎn)變，行動轉(zhuǎn)變;行動轉(zhuǎn)變，命運轉(zhuǎn)變”;用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中，如果有豐富的思想熠熠生輝，如果有豐富的思想相互碰撞，淌假設(shè)有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我們的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼予以我們的—不可重復，不可替代，無比井貴的生命。

所以，“對一個老師的成長來說，堅韌不拔的意志力特別重要?！?/p>

二、做“抱負教育”的探究者。

在書中，朱教授明確指出：“知識不過是智者的載體，同學學習知識當然重要，但更重要的是同學在獵取只是過程中所得到的獵取知識的技能。老師傳授知識，是給同學進行智力體操的訓練，目的是為了讓孩子們的思維技能、想象技能和制造技能得以反戰(zhàn)，讀后感《《新教育之夢》讀后感:“心”花開處,理想成真》。通過智育，讓同學養(yǎng)成良好的學習習慣和自學技能，并具備長久的學習愛好、深厚的學習情感、堅韌的學習意志，為他們今后終身學習奠定堅實的智力和技能的基礎(chǔ)?！?/p>

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的老師，就應(yīng)當是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的同學學習。

“教育在歷史上第一次在為不可知的將來服務(wù)，老師和同學間的代溝從來沒有像今日那么大，老師第一次不得不拋去因閱歷豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。老師此時有‘一桶水’也是不夠用的”(《給老師的一百條新建議》)，面對我們的同學，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們經(jīng)常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的同學啊，我們經(jīng)常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的同學了。

在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習;以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁;從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。

三、做“抱負教育”的實踐者

抱負的.老師應(yīng)當是一個充斥愛心，受同學尊敬的老師。朱教授在闡述“抱負的智育”其中提出這樣一個觀點：“抱負的智育應(yīng)當著重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于同學的全面進展，著力于‘合格+特長’的性格養(yǎng)成?！蔽乙卜浅Ｙ澩@一觀點，抱負的智育不能狹隘的理解為成果好就行了，我覺得它應(yīng)當與德、智、體、美、勞融為一體，試想假如我們培育出來的同學只有成果好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?

《新教育之夢》告知我，智育不能獨領(lǐng)風騷，也不只是一串阿拉伯數(shù)字，或是一紙文憑，一張入學通知書，它“應(yīng)當超越知識，走向聰慧，激發(fā)制造，健全人格，為同學將來擁有終生美滿的精神生活打下堅實的知識技能基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣，它還應(yīng)讓同學“自警、自誡、逢勵”，在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣”，讓同學在“自然的活動中養(yǎng)成德性，在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達，它應(yīng)“表達奧林匹克精神，培育同學在人生路途上追求‘更快、更高、更強’，并能完善自我，表達人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣，它“應(yīng)當引導和教育同學喜愛生命，珍惜生命，享受生命，優(yōu)化生命，激揚生命”。

新教育之夢讀書心得體會4

新教育來了，如同晴空的響雷挾萬鈞之勢來到了舞鋼，也來到了我們的學校，聽報告、讀書、寫感想成了新教育老師的一種標識，我們學校的老師每人發(fā)一本朱永新的新教育，閑暇之余捧起了心中的理想細細入味。

教育是一項崇高的事業(yè)，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關(guān)愛，對每一份生命尊嚴和質(zhì)量的扶植，對每一顆純凈心靈的理解和尊敬。當教育被世俗的功利污染時，很多學校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛、這些教育的本真被滾滾紅塵埋沒了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應(yīng)當被還原的教育理想。

曾幾何時，年少的我懷揣著激-情和理想，從同學跳上講臺去追尋自己的夢，也是從那一刻起，心中的教育理想就像是被針輕輕的次過的氣球，再也無力膨脹，剩下的只是日益被磨滅的激-情還有就是謀生的本能，對教育的人士也停留下來，失去了那股鉆研究竟的勁頭，原來教育就是日復一日的重復抄寫與練習，原來心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色，也曾深深的發(fā)問是什么轉(zhuǎn)變了教育?還是教育轉(zhuǎn)變了什么?

所幸的是在內(nèi)心的盼望并未完全破滅的時候新教育來了，感謝朱永新的新，感謝新教育的新，正是一個新字帶來了盼望，帶來了曙光，是我自己找到了方向，正如新教育人所說的那樣，堅持上路，就會收獲奇跡，就會遇到慶典。為了心中的理想，只要同學得到的更多一些，更全一些，更高一些，更美一些，我們不是也會笑得更絢爛一些嗎?又有誰會在意那慶典是否隆重呢?

走自己的教育之路，圓自己的教育之夢。

在局長和校長帶領(lǐng)下，我們?nèi)ナ仪f市新教育試驗學校去學習，聽了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示，很受啟發(fā)。之后校長又給我們買了朱永新的《新教育》一書，細讀了以后對新教育試驗有了進一步的了解。新教育試驗是一個以老師的事業(yè)進展為起點，以六大行動為途徑，援助老師和同學過一種美滿完整的教育生活為目的的教育試驗。其基本思想是:

一、新教育的核心理念:為了一切的人，為了人的一切。

二、新教育的價值取向:“只要行動，就有收獲”，“只有堅持才有奇跡”。

三、四種精神:1、追求抱負的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。

四、五大理念:1、無限相信同學與老師的潛力。2、教給同學一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài)，提倡勝利體驗。4、強調(diào)性格進展，著重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對話。

五、四大轉(zhuǎn)變:1、轉(zhuǎn)變老師的行走方式。2、轉(zhuǎn)變同學的生存狀態(tài)。3、轉(zhuǎn)變學校的進展模式。4、轉(zhuǎn)變教育的科研范式。

六、六大行動:1、營造書香學校。2、師生共寫隨筆。3、傾聽窗外聲音。4、培育卓越口才。5、構(gòu)筑抱負課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。

通過閱讀和學校的試驗有以下-體會:

朱永新教授認為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說，在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而同學讀書的愛好與水平又徑直受老師的讀書愛好與水平的