10.1 人類社會的存在與發(fā)展

10.1

人類社會的存在與發(fā)展第10課人類社會及其發(fā)展規(guī)律第四單元堅持唯物史觀在奉獻中實現(xiàn)人生價值教學目標人類社會的存在與發(fā)展社會存在與社會意識的辯證關(guān)系物質(zhì)生產(chǎn)活動推動著人類社會的發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)1、物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)2、社會存在決定社會意識4、社會意識對社會存在具有反作用3、社會意識具有相對獨立性1、歷史觀的基本問題思維導(dǎo)圖教學重難點4重點難點物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系5目錄01物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)02社會存在與社會意識的辯證關(guān)系

在杭州亞運會開幕式上，我們看到了美輪美奐、精彩紛呈的表演，充滿創(chuàng)意的點火儀式，感受到了中國的科技創(chuàng)新與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的完美融合.思考

：青年學生如何樹立創(chuàng)新意識、增強創(chuàng)新本領(lǐng)思考：1.人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是什么？2.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。8物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)011、物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人們?yōu)榱松?，首先要獲取吃、穿、住、用、行等所需要的生活資料。因此，第一個歷史活動就是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)。只要人類社會存在和發(fā)展，物質(zhì)生產(chǎn)活動就一刻也不能停止。一、物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)假設(shè)自己所學專業(yè)對應(yīng)的行業(yè)領(lǐng)域停止工作一周，對日常生活會產(chǎn)生什么影響？從根本上講，人們?nèi)粘Ｉ钏仨毜某浴⒋?、住、用、行等生活資料是從哪里來的？如果停止了物質(zhì)生產(chǎn)，人類社會將會怎樣？馬克思和恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中說，“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”，而任何一個“有生命的個人”為了生存，首先就必須要獲取吃、穿、住、用、行等物質(zhì)生活資料。這些物質(zhì)生活資料從哪里來？必須有人通過勞動來生產(chǎn)。因此，人類社會的第一個歷史活動就是物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)（物質(zhì)生產(chǎn)活動）。2、物質(zhì)生產(chǎn)活動推動著人類社會的發(fā)展。

物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，源源不斷地提供生產(chǎn)生活所需要的物質(zhì)資料，促進新的生活方式和社會交往方式的產(chǎn)生，在推動經(jīng)濟繁榮的同時生產(chǎn)出新的社會關(guān)系，從根本上推動著社會的進步。相關(guān)鏈接從人們在物質(zhì)生產(chǎn)活動中所使用的工具來看，在18世紀中期之前，人類文明總體歷了石器時代、銅器時代和鐵器時代。18世紀后期到19世紀中期，蒸汽機的發(fā)明和將人類帶入了"第一次工業(yè)革命"-﹣蒸汽時代。19世紀后半葉，電力設(shè)備的發(fā)明和將人類帶入了"第二次工業(yè)革命"-﹣電氣時代。20世紀60年代末，隨著互聯(lián)網(wǎng)技起，人類進入了信息時代。今年全國兩會期間，習近平提起看過的一個關(guān)于培養(yǎng)批“一縣一業(yè)”重點基地的文件:“我看了以后皺了眉頭，這個事情不好下指標，一個縣是不是光靠一個產(chǎn)業(yè)去發(fā)展，要去深入調(diào)研，不能大筆揮，撥一筆錢，這個地方就專門發(fā)展養(yǎng)雞、發(fā)展蘑菇，那個地方專門搞紡織，那樣的話肯定要砸鍋?！鄙鲜霾牧咸N含的哲理是（）①一切從實際出發(fā)是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點②只有反映社會存在的產(chǎn)業(yè)決策，才對產(chǎn)業(yè)發(fā)展起積極作用③正確的產(chǎn)業(yè)決策是把革命熱情和科學態(tài)度相統(tǒng)一的基礎(chǔ)④調(diào)研是從感性認識上升到理性認識、形成正確決策的基本條件A．①③ B．①④ C．②③ D．②④B14社會存在與社會意識的辯證關(guān)系02構(gòu)成：全部社會生活領(lǐng)域由社會存在與社會意識兩部分構(gòu)成?；締栴}：社會存在與社會意識的關(guān)系問題是歷史觀的基本問題。

對社會存在與社會意識何者為第一性的不同回答，形成了歷史唯物主義和歷史唯心主義兩種基本的歷史觀。歷史觀的基本問題歷史唯物主義（社會存在第一性）歷史唯心主義（社會意識第一性）（

社會存在與社會意識的關(guān)系）兩種基本的歷史觀二、社會存在與社會意識1.全部社會生活領(lǐng)域的構(gòu)成2.歷史觀的基本問題3、社會存在社會意識的內(nèi)涵指社會的物質(zhì)生活過程，主要指社會存在①地理環(huán)境；

②人口因素；

③物質(zhì)資料生產(chǎn)方式（最根本）……指社會的精神生活過程，它包括社會意識①政治、法律、哲學、道德、藝術(shù)、宗教等觀點等形式；②社會心理、風俗、習慣……7、毛澤東思想

社會存在社會意識社會存在社會意識社會存在社會意識社會存在社會存在社會存在社會存在社會存在社會意識2、中國夢3、新型冠狀病毒4、治療新冠的診療方案5、制造工具的技術(shù)6、制造工具的想法8、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式9、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

10、社會主義市場經(jīng)濟12、自然地理環(huán)境11、旅美熊貓丫丫回國1、比亞迪汽車

下列分別屬于社會存在還是社會意識？

原理內(nèi)容方法論（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映①有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識（性質(zhì)上）要從社會存在的實際出發(fā)②社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展（過程上）（2）社會意識具有相對獨立性①社會意識有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展(不完全同步性)要樹立正確的社會意識，克服錯誤的社會意識。②落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。(反作用)4.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系原理及方法論20世紀80年代，自行車是我國居民出行最常見的代步工具。近年來，隨著綠色低碳出行觀念的普及，多地出現(xiàn)騎行熱，憑借健身、時尚、科技等新元素，沉寂多年的自行車再次引發(fā)民眾的消費熱潮。這一現(xiàn)象說明（）①人的意識活動具有目的性和選擇性②人們對美好生活的向往決定生活面貌③事物的發(fā)展是間斷性和飛躍性的統(tǒng)一④社會意識對社會存在具有能動的反作用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④B【答案】B【解析】①：近年來，人們?yōu)榱私∩淼饶康?，再次選擇騎行，沉寂多年的自行車再次引發(fā)民眾的消費熱潮，說明人的意識活動具有目的性和選擇性，①符合題意。②：客觀決定主觀，人們對美好生活的向往是主觀范疇，不能決定客觀的生活面貌，②說法錯誤。③：事物的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性、漸進性和飛躍性的統(tǒng)一，③說法錯誤。④：綠色低碳出行觀念這一社會意識對社會存在具有反作用，使多地出現(xiàn)騎行熱，④符合題意。故本題選B。人類社會的存在與發(fā)展社會存在與社會意識的辯證關(guān)系物質(zhì)生產(chǎn)活動推動著人類社會的發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)1、物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)2、社會存在決定社會意識4、社會意識對社會存在具有反作用3、社會意識具有相對獨立性1、歷史觀的基本問題課后小結(jié)2023年7月26日，福建省十四屆人大常委會第五次會議決定批準《漳州市農(nóng)用地土壤污染防治辦法》。該法規(guī)將與《漳州市飲用水水源保護辦法》《漳州市大氣污染防治條例》形成法治合力，打出“水陸空”三位一體治污重拳，為漳州市綠水青山搭建專屬“保護傘”。對此，下列分析正確的是（）①事物是普遍聯(lián)系的，規(guī)范農(nóng)用地土壤污染防治有利于改善環(huán)境保護生態(tài)②矛盾具有斗爭性，農(nóng)用地土壤污染防治應(yīng)與水、大氣污染防治統(tǒng)籌部署③量變必然引起質(zhì)變，三位一體治污重拳必將推動漳州市綠水青山的建設(shè)④社會意識具有相對獨立性，法規(guī)的出臺為環(huán)境保護工作提供了法律武器A．①③ B．①④ C．②③ D．②④B【答案】B【解析】①④：該法規(guī)將與《漳州市飲用水水源保護辦法》《漳州市大氣污染防治條例》形成法治合力，打出“水陸空”三位一體治污重拳，為漳州市綠水青