語文八年級上冊人教版復(fù)習(xí)資料

人教版八年級上冊語文文言文復(fù)習(xí)題解

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1基礎(chǔ)知識

0文學(xué)常識

本文選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。河陽柴桑（今江西

九江市）人，東晉著名田園詩人。不滿當(dāng)時現(xiàn)實，棄官歸隱?！短一ㄔ从洝贰ⅰ稓w去來兮辭》

都是傳世名篇。我們還學(xué)過他的《歸園田居》。

0文言詞語

【一般詞語】

［緣］沿著，順著。［夾岸］兩岸。夾，在兩旁。［數(shù)］幾。［芳］香花。［落英］落花。一說,

初開的花。英，花。［繽紛］繁多樣子。［復(fù)］再。［仿佛］隱隱約約，形容看得不真切的樣

子。［才］僅。［平曠］平坦開闊。［儼然］整齊的樣子。［屬］類。［阡陌］田間小路。［悉、

咸］全，都。［黃發(fā)］指老人。［垂髯］指小孩。［怡然］形容喜悅。［乃］竟然?［具］詳細(xì)。

［問訊］打聽消息。［云］說。［嘆惋］感嘆驚訝。惋，驚訝，驚奇。［延］邀請。［語（yii）］

告訴。［扶］沿，順著。［向］從前，舊的。［及］至h［詣］至上［遣］派。［欣然］高興的樣子。

［規(guī)］計劃。［果］實現(xiàn)。

【一詞多義】

［中］①年間。（晉太元中）②中間。（中無雜樹）［志］①標(biāo)記。（尋向所志）②做標(biāo)記。（處

處志之）［為］①（w6i）作為（武陵人捕魚為業(yè)）②（wGi）對，向。（不足為外人道也）［尋］①尋

找。（尋向所志）②隨即，不久。（尋病終）［聞］①聽說。（村中聞有此人）②聽到的事情。（具

言所聞）［舍］①（she）舍棄，放下。（便舍船）②（sh。）房舍。（屋舍儼然）［作］①勞作。

（其中往來種作）②做。（設(shè)酒殺雞作食）

【古今異義】

［鮮美］古：鮮艷美麗。今：食物味道好。［開朗］古：地方開闊，光線充足。今：樂觀，暢

快，不陰郁低沉。［交通］古：交錯相通。今：各種運輸郵電事業(yè)的總稱。［妻子］古：妻子兒

女。今：男子的配偶。［絕境］古：與世隔絕的地方。今：沒有出路的境地。［無論］古：不要

說，（更）不必說。今：連詞，表示條件不同而結(jié)果相同。［如此］古：像這樣。今：這樣。［不

足］古：不值得。今：不充足；不滿。

【詞類活用】

［異］感到詫異。［窮］盡，有走完或窮究根源之意。［盡］完，文中有消失之意。

【通假字】

［要］通“邀”，邀請。

【成語】

［豁然開朗］形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個道理長期思索不解而后突然

明白?；砣?，開闊敞亮的樣子。

［無人問津］比喻無人探問價格或情況。津，渡口。

［怡然自樂］形容高興而滿足的樣子。

［世外桃源］借指一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界。

1理解探究

(-)用原文語句回答：

1.描寫桃花林美麗景色的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。

2.描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的語句是：阡陌交通，雞犬相聞。

3.描寫桃花源人熱情好客的語句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食：村中聞有此人，咸來問訊;

余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

4.表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌

交通，雞犬相聞。

5.表現(xiàn)人民生活恬適的句子：往來種作；黃發(fā)垂髯并怡然自樂。

6.表明漁人總體感受的句子：骼然開朗。

7.表明桃花源中人來桃花源原因的句子：先世避秦時亂。

8.表明漁人背信棄義的句子：詣太守，說如此。

(二)用自己的話概括回答：

1.第一段描寫桃花林又什么作用？

演染了神秘美麗的氣氛，暗示將會出現(xiàn)奇境，為寫桃花源的美好做鋪墊。

2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情？

事HI偶然，意料之外。

3.“欲窮其林”中的“窮”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心理？

由于“甚異之”，想探個究竟。

4.“豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容？

初極狹，才通人。

5.為什么村人“見漁人，乃大驚”？

村人對陌生人出現(xiàn)感到驚異，表明桃花源與世隔絕很久。

6.“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境”表明先世生活年代的社會環(huán)境是怎樣的？

社會動蕩，戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。

7.桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？

自然環(huán)境：美麗富饒；②社會環(huán)境：安定平和；③生活狀況：安居樂業(yè)；④精神狀態(tài)：自由

快樂。

8.“此人一一為具言所聞”，從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么？

桃花源外朝代更替，社會動亂，人民生活痛苦。

9.桃花源中人為什么嘆惋？作者為什么不一?寫出漁人的話？

為時代變遷，桃花源外社會黑暗動蕩，人民生活痛苦而嘆惋。

本文主要寫桃花源的美好，而不是世外戰(zhàn)亂；另外桃花源外的事世人皆知，沒有必要一一寫

出。

10.桃花源中人“不復(fù)出焉”的原因是什么？

先人已飽受戰(zhàn)亂之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社會中再過痛苦的生活。

11.為什么村人說“不足為外人道也“？

對漁人存有戒心，怕外人知道后破壞他們和平安定的生活。

12.作者為什么要寫“尋向所志，不復(fù)得路”？

表明桃花源是一個似有實無的虛幻世界，并不存在。也表達(dá)了作者的痛惜之情。

13.作者為什么要寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？

表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添奇異色彩;也表明桃花源在現(xiàn)實生活中是不存在的;

隱含了作者無力改變社會現(xiàn)實的無奈。

14.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點？（作者追求的是怎樣的生活？）

環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自

食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會。

15.作者為什么要虛構(gòu)一個與現(xiàn)實對立的美好世界？

寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對美好生活向往，對黑暗社會批判。

16.寫出文章的整體思路。

（漁人）發(fā)現(xiàn)桃源、訪問桃源、離開桃源。

1遷移拓展

1.與“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村''意境相似的成語是什么？

豁然開朗。

2.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會？

它與當(dāng)時的黑暗社會形成鮮明對照，是作者不滿當(dāng)時現(xiàn)實的一種精神寄托，是對當(dāng)時黑暗社

會的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，具有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡,

有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中也只能是一種幻想，是不可能實現(xiàn)的。

3.漁人是個怎樣的人？寫漁人有怎樣的作用？

漁人背信棄義、不守諾言。

寫漁人的作用：一方面與桃花源中人的淳樸好客形成對比，加深了人們對桃花源外社會的認(rèn)

識，突出了桃花源是理想的社會；另一方面，本文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫漁人

是組織材料的需要。

4.針對第二段語句作簡要評注。

本段駢散結(jié)合，朗朗上口，三字句和四字句連貫流暢，精煉有意境?！包S發(fā)垂髻”又運用借代

修辭，增強了語言表現(xiàn)力。

5.由“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”你能從中聯(lián)想到哪些人生道理或啟示？

圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些艱難苦難'’回答即可。

6.第二段作者是從哪些方面入手描寫的？請你以“桃花源美在……”領(lǐng)起，寫兩點賞析性文

字.

例：桃花源美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花源美在社會生活寧靜。

7.你是如何看待桃花源人避難于桃花源，不復(fù)出焉的行為的？

桃花源人在當(dāng)時是很幸運的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上來講，躲避不是永遠(yuǎn)

的，應(yīng)該起來抗?fàn)?。（談出自己的想法即可?/p>

8.每個人心中都有自己的理想王國，你的理想王國是怎樣的？用生動的語言描述來。

（自我做答）

&愛蓮說

1基礎(chǔ)知識

2文學(xué)常識

本文選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。

2文言詞語

U常規(guī)詞語

【蕃（fan）】多?！惊殹績H?！臼ⅰ看笠?guī)模?！居琛课摇！救尽空慈??！惧肯礈??！厩鍧i】水

清而有微波,這里指清水?！狙棵利惗欢饲f?！局病苛ⅰ！疽C（x論）玩】玩弄。褻，親近

而不莊重。【謂】認(rèn)為?！倦[逸】隱居的人。【君子】品德高尚的人?！觉r】少?！疽恕繎?yīng)當(dāng)。

【眾】多。

u詞類活用

【蔓】生枝蔓。【枝】張枝節(jié)?！就ねぁ柯柫⒌臉幼?。

1閱讀探究

1.在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者

怎樣的情操？

從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合

污的情操。

2.“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰？文中的“鮮”與哪個詞語構(gòu)成反義詞？

指陶淵明。文中與“鮮''構(gòu)成反義詞的是：眾（蕃）。

3.從作者對蓮的贊美來看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？

鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。

6.“予獨愛蓮”中的“獨”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？

遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度。

7.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點？

莊重、高雅（清高）。

8.作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什么？

批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。

9.作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？

在污濁的世間，堅貞不渝的保持自己的操守。

10.作者以蓮自況，表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度，委婉地批判了趨炎附勢、追求富貴的世

風(fēng)。

11.文中的蓮花的象征意義是什么？

不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅貞氣節(jié)的高尚品德的君子。

12.作者寫蓮表白自己潔身自好的生活態(tài)度，寫菊表白自己不愿隱逸的生活態(tài)度，寫牡丹表

白自己對追逐名利世風(fēng)鄙棄的生活態(tài)度。

13.“蓮之愛，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢的人太多。

14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？

表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在

污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。

15.用原文語句回答。

1）蓮象征什么？

君子的美好品德。

2）文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質(zhì)樸，不孤高自許、嘩眾取寵

（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅貞操守）的名句是：出淤泥而

不染，濯清漣而不妖。

3）高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點明中心的主旨句）是：蓮，花之君子者也。

4）比喻君子通達(dá)事理，行為方正，（或特立獨行，正直不茍，豁達(dá)大度）因而美名遠(yuǎn)揚的句

子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。

5）比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是：亭亭凈植，可遠(yuǎn)

觀而不可褻玩焉。

6）“世人甚愛牡丹”，這是因為牡丹是：牡丹，花之富貴者也；“予獨愛蓮”的根本原因是：

蓮，花之君子者也。

16.請在文中找出一句駢句。

出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

17.襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮，其中菊花屬于正襯，牡丹屬于反

襯。

1遷移拓展

1.細(xì)細(xì)考慮，"菊之愛'’可以有兩重含義：①做?個避世的隱士；②像陶淵明那樣保持獨立的

人格。你贊成哪一種說法？談?wù)効捶?。（自圓其說既可。）

如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而

不染'‘境界更高。

2.魯迅有詩：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘。”

這首詩稱頌的是哪一種花？

蓮花。

3.喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛哪一種花？說明喜愛的原因（包含駢句）。

梅花。它頂風(fēng)冒雪，“凌寒獨自開（傲雪盛開人皆頌，迎寒綻放世堪揚。）

蒲公英花?；ǘ潆m小，卻遍布各地，有極強的生命力。（花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。）

菊花。在萬花紛謝之時獨自開放，決不隨波逐流，且不畏嚴(yán)寒，堅強不屈。（百花凋謝始露

面，孑身盛開也吐香。）

4.孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看

法相反，你同意哪種觀點，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答法一：同意孟子的觀點。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說的即是這個道理。

答法二：同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也

能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。

&陋室銘

1基礎(chǔ)知識

2文學(xué)常識

1.本文選自《全唐文》。作者，劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人。世稱劉賓客。有《劉

禹錫集》。

2.銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來形成一種文體，這種文體

一般都是用韻的。

2文言詞語

【名】有名，著名?！眷`】靈異?！舅埂窟@。【德馨（xln）】品德高尚。馨，香氣?！绝櫲澹╪i）】

博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。【白丁】平民。這里指沒有什么學(xué)問的人?！菊{(diào)】調(diào)弄。

【素琴】不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾?！窘鸾?jīng)】指佛經(jīng)?！窘z竹】琴瑟、簫管等樂器。

這里指奏樂的聲音。絲，弦樂器。竹，管樂器?！景笭╠ii）】官府的公文。案，文書，案卷。

牘，公文?！緞谛巍渴股眢w勞累。形，形體，身體。

1理解探究

1.統(tǒng)領(lǐng)全篇并點明主旨的句子（詞語）是：惟吾德馨（德馨）。

2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、"靈”的性質(zhì)。

3.文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。

4.文章是從居室環(huán)境、交往人物、口常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣

之雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。

5.寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環(huán)境特點

是：恬靜雅致。

6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一

位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風(fēng)生。

7.寫室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫可知室主人不受世

俗羈絆之情。

8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運用類比的目的是：表明室主人也

具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進一步突出“德馨”。

9.全文畫龍點睛的句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子的話有以君子自居之意，說明“有

德者居之，則陋室不陋?！?/p>

10.本文通過描寫陋室，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

11.《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了托物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋

室，引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。

12.寫出文中的駢句，散句。

駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹

之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

散句：孔子云：“何陋之有？”

13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。

14.本文寫陋室，卻沒有一個表現(xiàn)“陋”字，請用四個字概括本文的意思：陋室不陋。

1遷移拓展

1.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法？為什么？

同意。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。他們鄙棄功名

利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風(fēng)同流合污，保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其

陋。

2.作者做此銘主要表明自己的抱負(fù)和情操，也流露出諷刺現(xiàn)實的意味。你能看出當(dāng)時的現(xiàn)實

是怎樣的嗎？

官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂。

3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的？

從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣來看,作者的思想是積極的；從他獨善其身，

避而不和庸俗的官僚往來，使自己與污濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。(也可

有自己的看法)

2.人人都有居室，你喜歡的居室是什么樣的？請描繪出來，并說明你喜歡的原因。(略)

&三峽

1基本知識

*文學(xué)常識

《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上游重慶奉節(jié)和

湖北宜昌之間。作者酈道元(466或472—527),字善長，范陽涿(Zhu6)縣(現(xiàn)在屬河北)人，

北魏地理學(xué)家。好學(xué)博覽，留心水道等地理現(xiàn)象，撰《水經(jīng)注》。其書名為注釋《水經(jīng)》，實

則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說

等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠,

文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。

*文言詞語

【通假字】

［闕］通“缺”,空缺。

【一詞多義】

［絕］①沿溯阻絕［斷，斷絕］②絕喊多生怪柏［極］③哀轉(zhuǎn)久絕［停止；消失］

【詞類活用】

①乘奔御風(fēng)［飛奔的馬］②素湍綠潭［急流的水］③回清倒影［清波］

【常見短語】

［略無］毫無。略，幾乎。［自非］如果不是。自，如果。［亭午］正午，中午。亭，正當(dāng)。［夜

分］半夜。［榮］茂盛。［峻］高而陡峭。［良多］很多。良，很。［屬(zhti)弓I］連續(xù)不斷。屬，

連續(xù)?弓I,延長。

【其他詞語】

［嶂(zhang)］高聳險峻如屏障的山峰。［曦(xi)］日光。這里指太陽。［襄(xiang)］

上。［沿］順流而下。［溯(su)］逆流而上。［或］有時。［宣］傳達(dá)。［雖］即使。［御］駕，乘。

［疾］快。［素］白色。［回］回旋。［崛Cyan)］險峻的山崖或山峰。［漱(shii)］沖刷。［旦］早

晨.［肅］寂靜。［哀］悲哀。［轉(zhuǎn)(zhu汕)］婉轉(zhuǎn)。［沾］沾濕。［三］表示概數(shù)。

1理解探究

*整體把握

《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色，激發(fā)人們熱愛祖國

大好河山的感情。

作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同

季節(jié)的不同景象。

作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆

底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字;寫秋季的景色,著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字,便

將景物的神韻生動地表現(xiàn)了出來。

文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上,

也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿

鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。

*結(jié)構(gòu)提綱

總特點：山高嶺連，中間狹窄。（側(cè)重寫山：連綿不斷，遮天蔽日。）

分特點：（1）夏：水漲流速，交通斷絕。（2）春冬：水退潭清，風(fēng)景秀麗。（3）秋：水枯氣

寒，猿鳴凄涼。（側(cè)重寫水：四季不同，風(fēng)景各異。）

*問題探究

1作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的？

文章先寫山，后寫水。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點；寫水，則描繪不同季節(jié)的不

同景象。

1第一段總寫了三峽怎樣的特點？

（1）峽長（七百里）嶺連（連山，略無缺處）（3）山高峽窄（重巖疊嶂，隱天蔽日。自非

亭午夜分不見曦月）

1第一段中三峽的山具有怎樣的特點？

山高嶺連，岸偉峽險（或連綿不斷，遮天蔽日）。

1“自非亭午夜分不見曦月''這一特定環(huán)境下的情景綜合表現(xiàn)了三峽怎樣的特點？

山的“連”“高”“窄

1第一段作者采用了什么寫法表現(xiàn)三峽的特點？

正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。

1三峽的夏水有何特點？

（1）水漲（襄陵，沿溯阻絕）（2）流急（朝發(fā)白帝，暮到江陵，雖乘奔御風(fēng)不以疾也）

1寫“朝發(fā)白帝，暮到江陵'’的作用是什么？這是什么寫法？你由此想到了李白的哪首詩？

作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對峙、狹窄險要的特點。寫法：側(cè)面描寫。

想到李白的《早發(fā)白帝城》。

1第三段作者是抓住三峽的那些典型景物描寫的？表現(xiàn)了三峽怎樣的季節(jié)特點？

抓住了碧水、怪木、飛瀑來寫的。表現(xiàn)了春冬三峽的風(fēng)光秀麗。

1總括春冬之景的四個字是什么？

清榮峻茂。

1“良多趣味”表現(xiàn)在何處？

素湍綠潭，回清倒影。絕喊多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

1第四段寫什么季節(jié)的景色？作者是從哪一角度寫景的？表現(xiàn)了景物什么特點？

秋季。聽覺。表現(xiàn)了幽靜、寂寥、凄異的特點。

1“漁者歌”有什么作用？

說明猿聲凄涼、悲哀，從側(cè)面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對勞動人民的同情。

1作者為什么先寫夏水？又為什么先寫山，后寫水？

作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水為寫水勢，先寫山勢，

這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。

1分別概括三峽夏、春冬、秋三段時間三峽景物的美點。

①奔放美②清悠美③凄婉美

1第一段和后三段是什么關(guān)系？

總分關(guān)系。

1本文在語言運用方面有怎樣的特點和作用？試作簡析。

本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節(jié)奏感。語言精練，表現(xiàn)力

強，充滿生氣。

1文中提到了巫峽，另兩峽是什么？

瞿塘峽、西陵峽。

&記承天寺夜游

1基礎(chǔ)知識

*文學(xué)常識

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，

號東坡居士，北宋文學(xué)家。

*文言詞語

［解］除去，脫,。［戶］門。［欣然］喜悅的樣子。［念］考慮、想到。［遂］于是，就。［寢］睡覺。［相

與］共同，一起。［中庭］院里。［空明］形容水的澄澈。［交橫］交錯。［蓋］原來（是）。［但］只

是。［閑人］清閑的人。［耳］罷了。

1理解探究

*整體把握

這篇小品文通過寫“月”創(chuàng)造了?個清幽寧靜的藝術(shù)境界，通過寫“閑”，傳達(dá)了作者復(fù)雜

微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。

*結(jié)構(gòu)提綱

欲唾——（月入）——起行——（念）——尋友——漫步——抒意（少閑）

111!（1

興奮喜悅轉(zhuǎn)憂、孤寂寬慰、樂極難言之情

*問題探究

1.“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味？

運用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無聊，悄悄進門與他為伴。

2.“欣然起行”表現(xiàn)了作者怎樣的心情？

寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。

3.從“念無與為樂者”中揣摩作者的心情。

作者可能想：與誰?同賞月才不致辜負(fù)如此良宵？在這謫居的寂寞中，誰能與我同賞明月？

透出憂愁孤寂的心情。

4.表明“念”的結(jié)果的句子是什么？

遂只至承天寺，尋張懷民。

5.為什么不假思索地去“尋張懷民”？

同是被貶之人，也是知心朋友。

6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這里可以看出什么？

二人心有靈犀。

7.“積水空明，藻昔交橫”分別比喻什么？表現(xiàn)了景物什么特點？

“積水空明''比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。

“藻暮交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。

全句渲染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。

8.本文描寫了哪些景物？目的是什么？

虛景：清澈的水，水中的植物；實景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的

恬靜、悠閑。

9.寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境？

清靜、舒適、愉悅。

10.想像一下作者與張懷民散步是什么心情。

悠閑自得、無憂無慮。

11.“何處無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情？

（文尾通過“閑人”表達(dá)了怎樣的感情？怎樣理解“閑人”的含義？）

貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閑、尋求解脫的曠達(dá)……各種難言之情盡

在其中。

12.結(jié)尾惋惜無人賞月，暗示了什么？

世人大多熱中名利，為俗務(wù)所累。

13.文中緊扣“閑”字組織文章，“閑人”是點睛之筆，，“閑”表現(xiàn)在何處？（摘引文中句回答）

“解衣欲睡”，見"月色入戶''則"欣然起行”；與“懷民步于中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細(xì)。

這些都說明是“閑人

1拓展延伸

1.根據(jù)本文創(chuàng)作一副對聯(lián)。

例：月色懂人心潛窗入戶，謫人共嬋娟遣憂逐愁

2.從文中可見當(dāng)時作者思想怎樣？你從中能得到什么啟發(fā)？

蘇軾被貶，心情憂郁。但是，他仍然有進取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。

在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中

尋求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋

雅。

本文啟發(fā)我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態(tài)去調(diào)節(jié)自己，樹立進

取之心，從而迎來希望的曙光，走上光明的前途

&答謝中書書

1基礎(chǔ)知識

*文學(xué)常識

本文選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。陶弘景（456-536）,字通明，號華陽

隱居，丹陽秣（M6）陵（今江蘇南京）人。有《陶隱居集》。

*文言詞語

【共】一起?！菊劇空?wù)?，欣賞?！窘惠x】交相輝映?！舅臅r.】四季。【歇】消散?！绢j】墜落。

【沉鱗】潛在水中的魚。鱗，借代魚?！靖傑S】爭相跳躍。競，爭著。【欲界】指人間。【仙

都】指仙境。【復(fù)】再?！九c（何）】參與，這里指欣賞。

1理解探究

*整體把握

文章以感慨發(fā)端，期望與古往今來的林泉高士相比肩。

接下來的十句，作者便以具體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)的視角，動靜

結(jié)合，使讀者對山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。

最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

本文寫景，抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，

視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱

林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

*問題探究

1.作者描寫景物有什么特點？這樣寫有什么好處？

觀察角度：由仰而俯；景物形象：由顯而微；景物狀態(tài)：由靜而動；時間交代：由朝而

夕。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。

2.“山川之美，古來共談”內(nèi)含作者什么感情？

有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來的林泉高士相比肩之情。

3.運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風(fēng)物的對偶句是什么？

“高峰入云，清流見底”

4.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是什么？

兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。

5.將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對偶句是什么？

曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕H欲頹，沉鱗競躍。

6.“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢于言

表。

7.最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么？

實是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

8.分析“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。”加點詞語的表達(dá)作用。

1“歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過程，激發(fā)人的想像，充滿生命氣息?！镑[”

字是用借代，避俗，增加了語言表現(xiàn)力，文學(xué)色彩濃厚。

9.本文是在是一篇美文。試分析美在何處。

(1)意境美。風(fēng)光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。

③晨昏變化之美。④動靜相襯之美。

(2)結(jié)構(gòu)美。全文分三部分?！吧酱ㄖ溃艁砉舱劇笨傤I(lǐng)全文，以“美”點明全文中心。中

間部分具體敘寫山川之美。最后以感嘆總括前文，首尾呼應(yīng)，議敘結(jié)合，使文章主體部分更

為鮮明突出。文中的寫景部分，仰視再俯瞰，復(fù)平看，最后又分“曉”與“夕來寫，次第井然。

(3)語言美。言簡意賅，多用對稱四字句，配以長句收束；修飾詞語使顏色、聲音、動作

的狀態(tài)表露無遺。如滔滔急流，瀉入大海。

八年級上冊語文期末系統(tǒng)復(fù)習(xí)資料

一、字、詞篇

第一單元

銳不可當(dāng)(dang)業(yè)已(yi)綏(sui)靖(jing)闋(w?n)鄉(xiāng)聿(yii)鄂(a)豫(yii)

阻遏(a)瘧子("ozi)寒噤(jin)躥(cu&n)仄(za)歪(w配張皇(hu芻ng)失措尖利能耐央告轉(zhuǎn)彎抹角月

明風(fēng)清拂(⑼曉瓦礫@)地窖(jiao)鞠(jO)躬(g6ng)

顫(ch臺n)巍巍(w&)篋(qia)贓物制裁蕩然無存納粹(cui)肅穆荒謬(miU)健忘

第二單元

謀(m?u)死眼(y5n)鼠切切(qia)察察(ch?絮(xii)說順順流流辟(pi)頭^(chang)f§(wu)震悚(s6ng)

干戚圖贊懿(yi)皋(ga。)駭(向)擄㈣瘡(Chuang)疤(ba)詰(ji?)問渴慕(mU)疏懶霹(pi)靂⑺孤孀

(shuang)差(chai)使狼籍簌簌(sU)典質(zhì)慘淡賦閑勾留迂(yU)蹣(pan)跚(sh^n)拭(shi)擦頹(tui)唐

觸目傷懷

瑣屑情郁(yii)于中大去交卸(xia)凹出(dAng)尷(gan)尬(ga)煩躁微不足道

大庭廣眾楊絳(Jiang)塌(⑶敗默存flx(yu)翳(yi)滯(zhi)笨愧(kui)作(zu?)?(zuan)荒僻(pi)取締

(di)骷髏克扣接濟(ji)唏(xT)噓(xU)稀罕噩(a)耗呵斥焦灼(zhu?)伎(jl)倆陽ng)顛(dian)沛(pai)吊

(di^o)唁(y&n)文經(jīng)約(zh6u)長途跋涉窮愁潦倒風(fēng)塵苦旅雞零狗碎低眉順眼連聲諾諾生死禍福

第三單元

酈⑻道元勻稱(chan)僉(qHn)惟妙惟肖僅詒。)雄跨雄姿殘損古樸推崇

巧妙絕倫剎(ch6)那駐(zhii)足失之毫厘,差之千里美感史詩軒(xuAn)榭(xia)胸中有丘壑(ha)嶙(Hn)

Wj(xiin)廣漆(qT)敗筆鏤空便u)薔薇因地制宜

重巒疊嶂(zh*ng)斗拱額防(fang)藻井御(yii)道磬(qing)鎏(1泊)金雍(y6ng)正攢(z芻n)鱉(bi6)頭琉璃

蟠(pan)龍中軸線金鑾殿天井倫(cang)俗得體屏風(fēng)納涼帷幕緩沖造型雅俗之分

第四單元

竺(zhU)可楨(zhGn)孕育翩(pian)然銷聲匿(ni)跡風(fēng)雪載億圳途農(nóng)諺榆葉連翹衰草連天周而復(fù)始草

長鶯飛蟾蛛鄴(yin)囊(nGng)克隆繁衍胚胎鱗片

脊⑩椎(zhuT)兩棲(qT)相安無事鳥臀邸n)目恐龍缽(yT)潮汐

褶(zh中皺(zh?u)核磁共振遺骸(h芻i)劫難(n&n)致密追溯(sii)天衣無縫物種歸咎(jiU)藩(幽)籬嘯

(xi&。)聚山林失衡棲(qT)息監(jiān)控在劫難逃五彩斑斕束手無策物競天擇無動于衷潛(q冶n)意識過濾

頃(qing)刻面頰(ji?噴嚏(ti)激蕩

嘈(詔。)雜嘮嘮(恪。)叨叨(da。)充耳不聞視而不見

第五單元

M(xun)落英豁(hu?)然開朗儼(y&n燃阡(qi&n)陌(m?)交通Sg(tiao)嘆惋(w&n)詣(yi)銘(ming)馨

(xTn)鴻儒白丁蕃(fan)淤(yU)泥

濯(Zhu?)清漣(伯n)而不妖不整不枝褻(Xia)玩噫(yT)隱逸(yi)

罔(w&ng)不因勢象形貽(yi)黍(sh。)箸(ru?)篷樹s如)W(ran)ifH(qu)倚(yi)船楫⑹壬(r?n)戌僅口)篆

(zhudn)修狹(x詒)和睦(mil)大同

第六單元

晨曦(xT)溯(sii)素湍(tuan)飛漱(shii)五色交輝夕日欲頹(tui)沉鱗竟躍

藻芬(xing)沃日朦(m?ng)髓(chGng)泅(qiU)鯨(jTng)波萬韌溯(sii)迎而上

騰(t?ng)身百變僦(jiU)霧淞(s6ng)沆(hAng)場(d&ng)更(gGng)定

二、人教版八年級語文(上)文學(xué)常識

1.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說家，散文家。小說散文結(jié)集《白洋淀

紀(jì)

事》之一《荷花淀》，之二《蘆花薄》。

2.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國作家。代表作品有小說

《巴

黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

3.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日報》.作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說集《失去的金鈴子》

《桑青與桃紅》《千山外，水長流》，散文集《三十年后》《夢谷集》等。

4.《阿長與《山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想

家、革命家。中國新文化運動的奠基人之發(fā)表了中國第?篇白話小說《狂人日記》。他的作品題材廣

泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無論是散文、詩歌、雜文、小說還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?成就最高的是

雜文,作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集

《二心集》、《而己集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，江蘇揚州人。散文家、

詩

人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。

6.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。翻譯有《堂?吉訶德》《洗澡》

錢

鐘回現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品《圍城》

7.《信客》選自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜

冷長河》

等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。

8.《蘇州園林》選自《百科知識》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。江蘇蘇州人。現(xiàn)代著名的作者、

教育

家、編輯家。代表作有長篇小說《倪煥之》，中短篇小說《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄

的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。

9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，將陽柴桑人，東晉著名詩人。代表作《歸

去

來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。

10.《陋室銘》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢得，洛陽人，唐代詩人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉

禹

錫集》?！稅凵徴f》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。

著有《太極圖說》《通書》等。

11.《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洲，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

12.《大道之行也》選自《禮記?禮運》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀

論著加

以輯錄、編纂而成，共49篇。儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，"五

經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，

春秋時期魯國人，著名的思想家、教育家。

13.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫，字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他

杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐

代社會由盛而衰的真實歷史面貌，尤其是他的"三吏”（《新安史》、《潼關(guān)吏》、《石壕史》）“三別”（《新

婚別》、《垂老別》、《無家別》）《春望》、《北征》等系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章，

達(dá)到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”，他本人也被尊為“詩圣，

14.《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長，范陽涿縣人，

北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書名為注釋《水經(jīng)》，實則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小

河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還

記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。

15。《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明,

號華

陽隱居，丹陽秣陵人。有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋

文

學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”（韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、

蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏）之一。

16.《觀潮》選自《武林舊事》o作者周密，字公瑾，宋代湖州人。

17.《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》o作者張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清

初山陰人。出身世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有

《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

18.《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛

唐

極負(fù)盛名的詩人，畫家。

19.《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，偉大的浪漫主義

“詩

仙”，其詩的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。

20.《游山西村》選自《劍南詩稿》。作者陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰人，南宋著名詩人，現(xiàn)存詩

作近萬首。

有《渭南文集》、《劍南詩稿》等傳世。

三、八年級語文上學(xué)期每課知識點歸納

第一單元

-新聞兩則毛澤東

1、《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》導(dǎo)語：人民解放軍百萬大軍從?千余華里的戰(zhàn)線上，沖破敵陣，橫

渡長江。

西起九江，東至江陰，均是人民解放軍渡江區(qū)域。（從中可以看出人民解放軍的兵力，戰(zhàn)況，戰(zhàn)線。）

2、《中原我軍解放南陽》導(dǎo)語：在人民解放軍偉大的勝利的攻勢卜.，南陽守敵王凌云于四日下午棄城南

逃，我軍

當(dāng)即占領(lǐng)南陽。

3,新聞常識：①六要素（也就是記敘要素）：人物、時間、地點、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。

②結(jié)構(gòu)的五個部分：即標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。導(dǎo)語是新聞開頭的第一段或第句話，

它扼要地揭示了新聞的核心內(nèi)容；主體是新聞的軀干，它用充實的事實表現(xiàn)了主題，是對導(dǎo)語的進一步擴

展和闡釋；背景指的是新聞發(fā)生的社會環(huán)境和自然環(huán)境。背景和結(jié)語有時暗含在主體中。

4,①時間：1949年4月20日—1949年4月22日

②地點：西起九江（不含），東至江陰③人物：人民解放軍百萬大軍

④原因：解放全中國⑤經(jīng)過：三路大軍渡江情況⑥結(jié)果：順利渡過長江

5、①時間：1948年11月4日下午②地點：南陽③人物：中原我軍

④原因：我軍勝利的攻勢下⑤經(jīng)過：我軍擊敗蔣軍，建立了七個根據(jù)地，實行減租減息

⑥結(jié)果：敵人節(jié)節(jié)敗退，我軍兒乎解放全河南

二、蘆花蕩孫犁

1、選自《孫犁文集》，本文是孫犁的“白洋淀故事之二”“之一”是他的另一篇小說《荷花淀》。孫犁：小說

家，

散文家，其清新的文風(fēng)被稱為“荷花淀派，

2、老頭子：外貌描寫，行動、語言等描寫。

3,老頭子：老當(dāng)益壯，充滿活力，精干堅韌，智勇雙全，出奇制勝，愛憎分明，愛國，過于自信和自尊

（性格

核心）。

4、寫景的作用：渲染環(huán)境氣氛，烘托人物的精神世界，加強抒情韻味。

5、重點：①景物描寫②人物性格：愛國抗日，自尊自信，愛憎分明，智勇雙全。

三蠟燭西蒙諾夫

1、西蒙諾夫（1915-1979）,蘇聯(lián)作家。

2、主:題：謳歌了南斯拉夫人民對蘇聯(lián)紅軍的深厚感情，贊美了跨越國界、情同母子的深情和戰(zhàn)斗的友誼。

3、感動的原因：①老婦人年老體弱，掩埋烈士非常吃力②環(huán)境很危險，炮火連天③點在墳頭

的蠟燭有特殊意義④老婦人像掩埋親人一樣掩埋烈士

4、記敘的線索：炮火為人物活動設(shè)置了一個典型環(huán)境，寫出了德國人的瘋狂，突出了老婦人的不顧生死、

臨

危不懼

5、黑色大圍巾表示了沉痛哀悼的感情

6,老婦人的動作爬跪說明了她年老體弱，行動不便

四就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信

1、選自《雨果文集》雨果（1802-1885）法國作家代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九

三年》等。

2、巴特農(nóng)神廟：希臘最負(fù)盛名的古建