文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐-從評(píng)估談起

文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐---從評(píng)估談起目

錄中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起◆評(píng)估的概念、作用◆文物古跡評(píng)估的主要內(nèi)容

★價(jià)值評(píng)估★現(xiàn)狀評(píng)估★文物影響評(píng)估◆加強(qiáng)評(píng)估工作程序的思考

◆文物古跡評(píng)估與保護(hù)決策★案例評(píng)估的概念、作用中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起Assessment評(píng)估，Evaluation即評(píng)價(jià)、估量返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起“評(píng)估”跟我們每個(gè)人的生活、工作都密不可分。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起評(píng)估作為文物保護(hù)的一種重要手段、方法，來(lái)源于西方文

物保護(hù)的實(shí)踐。1956年

UNESCO世界遺產(chǎn)中心成立了ICCROM和

ICOMOS兩個(gè)咨詢?cè)u(píng)估機(jī)構(gòu)，專門負(fù)責(zé)文物保護(hù)的研究和

培訓(xùn)和技術(shù)方法的應(yīng)用。GETTY等國(guó)家文物保護(hù)研究機(jī)構(gòu)也積極推進(jìn)評(píng)估的應(yīng)用，

相關(guān)的評(píng)估工作正發(fā)揮愈來(lái)愈重要的作用。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起評(píng)估與文物管理、保護(hù)

決策、保護(hù)工程（規(guī)劃、

方案、施工、監(jiān)理）密

不可分。我們重點(diǎn)關(guān)注：價(jià)值評(píng)估現(xiàn)狀評(píng)估文物影響評(píng)估文物古跡評(píng)估的主要內(nèi)容

（一）價(jià)值評(píng)估中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起

價(jià)值評(píng)估是認(rèn)識(shí)和了解文物古跡價(jià)值的必要手段。

礎(chǔ)認(rèn)識(shí)和評(píng)判文物古跡價(jià)值不僅是確定文物古跡的基，同時(shí)也是保護(hù)它們的依據(jù)。

價(jià)值評(píng)估是對(duì)文物古跡價(jià)值的階段性總結(jié)。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起國(guó)際國(guó)內(nèi)的憲章文件對(duì)價(jià)值評(píng)估的重要性多有強(qiáng)調(diào)：

1994年《奈良真實(shí)性文件》

1999年澳大利亞《巴拉憲章》

2001年《會(huì)安草案》

2000年《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則》返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起◆

中國(guó)歷史悠久，遺產(chǎn)資源廣泛，文物價(jià)值豐富多樣。

現(xiàn)行的文物保護(hù)單位體系尚不完善，因此評(píng)估也比較復(fù)雜

。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起◆

全國(guó)766722

◆

湖北36473處（古遺址9760處；古

墓葬13654處；古

建筑7590處；石窟

寺及石刻670處；

近現(xiàn)代重要史跡及

代表性建筑4775處

；其他24處）返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起◆

世界遺產(chǎn)

48處

◆

湖北2處返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起◆

文物保護(hù)單位1956年4月2日國(guó)務(wù)院《關(guān)于在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)中保護(hù)文物

的通知》中正式提出了“文物保護(hù)單位”的概念。其中第三

條要求：“在本通知到達(dá)后兩個(gè)月內(nèi)提出保護(hù)單位名單，

報(bào)省市人民委員會(huì)批準(zhǔn)先行公布，并且通知縣、鄉(xiāng)，做出

標(biāo)志，加以保護(hù)。然后將名單上報(bào)文化部匯總審核，并且

在普查過(guò)程中逐步補(bǔ)充，分批分期地向文化部報(bào)告國(guó)務(wù)院

批準(zhǔn)，置于國(guó)家保護(hù)之列?！?961、1982、1988、1996、2001、2006、2013先后公

布7批國(guó)保，計(jì)4296處。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起文物古跡往往歷史久遠(yuǎn)，其歷史信息的保留和挖掘不可能

是一個(gè)短期的行為，必然是一個(gè)長(zhǎng)期的、隨著社會(huì)發(fā)展、

隨著科學(xué)文化水平不斷提高而不斷深化的、逐漸積累的過(guò)

程，因此我們對(duì)于文物古跡價(jià)值的認(rèn)識(shí)和評(píng)判同樣也是一

個(gè)不斷變化和更新的過(guò)程。隨著國(guó)際國(guó)內(nèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念的不斷發(fā)展，新的文化遺

產(chǎn)類型不斷涌現(xiàn)。那么，在對(duì)文物古跡價(jià)值既有認(rèn)識(shí)的基

礎(chǔ)上，通過(guò)不斷評(píng)估來(lái)重新認(rèn)知和更新，并進(jìn)行階段性總

結(jié)就顯得尤為重要了。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起文物價(jià)值的復(fù)雜性返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起“打捆”造成價(jià)值混淆返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起文物價(jià)值的認(rèn)知與更新返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起文物價(jià)值的認(rèn)知與更新返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起◆

值得重視的是，《巴拉憲章》和《會(huì)安草案》同時(shí)強(qiáng)

調(diào)了“相對(duì)價(jià)值評(píng)估”（即價(jià)值分級(jí)）的重要性。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起相對(duì)價(jià)值返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起相對(duì)價(jià)值返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起相對(duì)價(jià)值返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起相對(duì)價(jià)值返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起究?jī)r(jià)值評(píng)估的內(nèi)容通常包括歷史原狀認(rèn)定、歷史衍變的研

、分析確定價(jià)值的研究，以及比較確定古跡各方面價(jià)值的等級(jí)和古跡各方面價(jià)值之間關(guān)系的研究等。參考：《文物保護(hù)法》歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。《實(shí)施保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約操作指南

》突出普

遍價(jià)值評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則案例闡釋》

對(duì)歷史、藝術(shù)、科

學(xué)價(jià)值和其他價(jià)值評(píng)估的補(bǔ)充解釋。返回文物古跡評(píng)估的認(rèn)識(shí)誤區(qū)——認(rèn)為前人已有價(jià)值評(píng)估結(jié)論，沒有

必要再次進(jìn)行評(píng)估中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回文物古跡評(píng)估的認(rèn)識(shí)誤區(qū)——

認(rèn)為評(píng)估與保護(hù)決策沒有必然聯(lián)系中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起◆

保護(hù)對(duì)象（遺產(chǎn)構(gòu)成）往往在價(jià)值評(píng)估后才能準(zhǔn)確界定返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回文物古跡評(píng)估的主要內(nèi)容

（二）現(xiàn)狀評(píng)估中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起利現(xiàn)狀評(píng)估是認(rèn)識(shí)和了解文物古跡保護(hù)、管理、研究、

用等現(xiàn)狀的必要手段。措認(rèn)識(shí)和評(píng)判文物古跡現(xiàn)狀情況是確定文物古跡保護(hù)

施的基礎(chǔ)和依據(jù)。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起實(shí)現(xiàn)狀評(píng)估的內(nèi)容通常包括文物古跡本體的現(xiàn)存狀態(tài)（真

性、完整性）、環(huán)境狀態(tài)（自然、人文）、管理?xiàng)l件（管理機(jī)構(gòu)、四有情況、預(yù)防能力）、利用狀況（文物展

陳、其他利用功能）、研究狀況等。參考：《實(shí)施保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約操作指南

》真實(shí)性、

完整性評(píng)估內(nèi)容。《中國(guó)文物古跡保護(hù)準(zhǔn)則案例闡釋》

關(guān)于評(píng)估的補(bǔ)充解

釋。返回文物古跡評(píng)估的認(rèn)識(shí)誤區(qū)——

認(rèn)為現(xiàn)狀評(píng)估與價(jià)值評(píng)估沒有關(guān)系中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起事實(shí)上，價(jià)值與現(xiàn)狀是我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)文物古跡不可分割

的組成部分，價(jià)值告訴我們應(yīng)該從哪些方面了解文物古

跡的現(xiàn)狀，而現(xiàn)狀評(píng)估又能告訴我們價(jià)值保存的真實(shí)、

完整程度及其發(fā)展趨勢(shì)。現(xiàn)狀調(diào)查從保護(hù)、利用、管理、

研究幾個(gè)方面入手，從而使我們對(duì)于文物古跡價(jià)值的初

步認(rèn)識(shí)得以深化、完善，形成較為客觀、全面的價(jià)值評(píng)

估結(jié)論。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，價(jià)值評(píng)估與現(xiàn)狀評(píng)估往往需

要結(jié)合起來(lái)，同步進(jìn)行，并及時(shí)調(diào)整，不斷深化。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回祭祀物

（祭祀對(duì)象）達(dá)爾扈特人

（祭祀人）遺產(chǎn)價(jià)值核心遺產(chǎn)環(huán)境成吉思汗陵文化遺產(chǎn)成吉思汗陵宮及陵園（祭祀場(chǎng)所）成吉思汗陵所在的草原環(huán)境（歷史環(huán)境）成吉思汗陵文化遺產(chǎn)價(jià)值體系金字塔圖式中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起祭祀活動(dòng)返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起祭奠名稱仍然存在部分存在可以恢復(fù)恢復(fù)困難備注八白宮祭奠1.圣主祭奠√2.呼蘭哈屯祭奠√3.準(zhǔn)格爾伊金祭奠√4.溜園白駿祭奠√5.寶日溫都爾奶桶祭奠√應(yīng)屬于部分恢復(fù)6.弓箭祭奠√應(yīng)屬于部分恢復(fù)7.吉?jiǎng)冢ò稗\）祭奠√應(yīng)屬于部分恢復(fù)8.商更斡爾閣祭奠√應(yīng)屬于可以恢復(fù)拖雷9.拖雷伊金祭奠√10.額希哈屯祭奠√11.別里古臺(tái)祭奠√12.哈撒兒祭奠√13.金馬樁祭奠√14.景肯神物祭奠√調(diào)查時(shí)未見15.哈日蘇勒德祭奠√16.大蒙古查干蘇勒德祭奠√不在成陵內(nèi)17.大蒙古阿拉格蘇勒德祭奠√18.窩闊臺(tái)蘇勒德祭奠未見資料19.察合臺(tái)蘇勒德祭奠未見資料20.哈撒兒的阿拉格蘇勒德祭奠√返回2222中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起地點(diǎn)祭祀儀式儀式所需空間

特征目前的空間特

征祭祀發(fā)生的

規(guī)模目前空間的規(guī)模目前空間的特性評(píng)價(jià)目前空間的

規(guī)模評(píng)價(jià)后殿圣主祭典開放性、朝向

性停留性相對(duì)封閉有朝

向性，不可停留規(guī)模大，約

5000人可容納祭拜人停留的空間面積

僅80

m

，僅容百余人差很擁擠西殿奶桶等祭奠朝向性、停留

性朝向性一般，通過(guò)性強(qiáng)5000人容納面積80

m

，僅容百余人中偏小東殿額希哈屯祭奠朝向性、停留

性朝向性一般，

通過(guò)性強(qiáng)5000人容納面積80

m

，僅容百余人中偏小正殿團(tuán)體祭典朝向性、停留

性朝向性

、通過(guò)

性5000人容納面積180

m2中偏小月臺(tái)團(tuán)體祭典朝向性、停留

性開放，

通過(guò)

性強(qiáng)5000人～20000人容納面積320

m2中偏小祭壇蘇勒德祭奠開放性、朝向

性參觀道路的轉(zhuǎn)

角處300人轉(zhuǎn)角硬地約120

m2差偏小敖包敖包祭奠、查干蘇魯克大典開放性、專門

性、停留性專一性不夠20000人崗地面積約1000

m

，差偏小返回敖包圣奶桶處

（祭天儀式序幕）敖包金馬樁處

（拴溜園白駿等）敖包處

（審看巴圖吉勒）中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起月臺(tái)、陵宮

（獻(xiàn)哈達(dá)圣酒）陵宮

（金殿小祭等）陵區(qū)大門敖包臺(tái)階陵區(qū)大門敖包臺(tái)階陵宮后殿

（金殿大祭等）返回文物古跡評(píng)估的主要內(nèi)容

（三）文物影響評(píng)估中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起它文物影響評(píng)估是認(rèn)識(shí)和了解文物古跡發(fā)展計(jì)劃及其

行動(dòng)的潛在影響的系統(tǒng)方法。展認(rèn)識(shí)和評(píng)判文物影響情況是確定和實(shí)施文物古跡發(fā)

計(jì)劃和其它行動(dòng)的依據(jù)。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起在聯(lián)合國(guó)教科文組織與國(guó)際古跡遺址理事會(huì)的相關(guān)文件中，

發(fā)出了文物影響評(píng)估的倡議：《會(huì)安草案》《西安宣言》《世界文化遺產(chǎn)影響評(píng)估導(dǎo)則》返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起而我國(guó)目前的文物影響評(píng)估主要在涉及考古遺址的利用方

面發(fā)揮作用。在國(guó)家文物管理部門的管理文件中，有兩項(xiàng)明確要求開展

文物影響評(píng)估：1.《關(guān)于加強(qiáng)基本建設(shè)工程中考古工作的指導(dǎo)意見》（2007年）2.

《國(guó)家考古遺址公園管理辦法（試行）》（2011年）返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起

國(guó)家考古遺址公園公布兩

批24處。

“十一五”100

處大遺址已

建成遺址博物館62

座。

遺址保護(hù)棚49處。返回吉安高句麗王城、王陵浙江良渚遺址成都金沙遺址江西景德鎮(zhèn)御窯遺址中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回浙江余姚河姆渡遺址

返回湖北銅綠山遺址新疆交河故城遺址遼寧牛河梁遺址中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起針對(duì)利用，我們經(jīng)常思考以下問(wèn)題：文物工作方針—合理利用。如何做到“合理”？文物保護(hù)原則—不改變文物原狀。如何做到“不改變”？

文物保護(hù)原則—最小干預(yù)。如何做到“最小”？返回陜西西安大明宮遺址河南洛陽(yáng)明堂、天堂遺址中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回內(nèi)蒙古二道井子遺址返回浙江余姚田螺山遺址中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起河南內(nèi)黃三楊莊遺址河南鄭州大河村遺址中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起知文物影響評(píng)估的內(nèi)容主要包括發(fā)展計(jì)劃和行動(dòng)對(duì)任何已

或潛在文物本體、環(huán)境帶來(lái)的各種直接或間接影響，并針對(duì)負(fù)面影響提出相應(yīng)的減緩設(shè)計(jì)或建議

。參考：《世界文化遺產(chǎn)影響評(píng)估導(dǎo)則》和西方國(guó)家的相關(guān)文物影

響評(píng)估條款?！稌?huì)安草案》關(guān)于文物影響評(píng)估的闡釋。返回中國(guó)文物古跡保護(hù)的理論和實(shí)踐—從評(píng)估談起◆對(duì)文物價(jià)值（遺產(chǎn)突出普遍價(jià)值）的認(rèn)