2024四川省成人高考專升本《教育理論》考試模擬題

2024四川省成人高考專升本《教育理論》考試模擬題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.教學(xué)中，在每節(jié)課或?qū)W習(xí)單元結(jié)束后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行口頭提問(wèn)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行有針對(duì)性的矯正。這種評(píng)價(jià)是()

A.診斷性評(píng)價(jià)B.參照性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)

2.在現(xiàn)代教學(xué)改革中，布魯納倡導(dǎo)的是()。

A.掌握學(xué)習(xí)理論B.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論C.合作教學(xué)理論D.范例教學(xué)理論

3.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是（）

A.夸美紐斯B.盧梭C.赫爾巴特D.杜威

4.個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，稱為（）

A.定勢(shì)B.能力C.習(xí)慣D.技能

5.在教育學(xué)理論發(fā)展中，提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。

A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

6.評(píng)定學(xué)生成績(jī)的方法除百分制記分法外，還有一類是（）

A.文字記分法B.等級(jí)制記分法C.數(shù)字記分法D.五分制記分法

7.由刺激物本身的特點(diǎn)引起的注意是()。

A.隨意注意B.隨意后注意C.不隨意注意D.不隨意后注意

8.教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成了不同的理論流派。其中杜威倡導(dǎo)的是()。

A.實(shí)用主義教育學(xué)B.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.批判教育學(xué)

9.具有音樂(lè)造詣的人聽(tīng)音樂(lè)時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的視覺(jué)。這種現(xiàn)象屬于()。

A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.直覺(jué)D.聯(lián)覺(jué)

10.林老師通過(guò)創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點(diǎn)?（）

A.活動(dòng)課程B.隱眭課程C.綜合課程D.選修課程

11.通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是()

A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭

12.教學(xué)過(guò)程是一種特殊的（）

A.心理過(guò)程B.思考過(guò)程C.學(xué)習(xí)過(guò)程D.認(rèn)識(shí)過(guò)程

13.個(gè)體接收、加工、存儲(chǔ)和應(yīng)用信息的能力屬于（）

A.個(gè)體接收、加工、存儲(chǔ)和應(yīng)用信息的能力屬于B.認(rèn)知能力C.社交能力D.創(chuàng)造能力

14.社會(huì)態(tài)度的結(jié)構(gòu)主要有三種成分，即()

A.認(rèn)知、情感、行動(dòng)B.認(rèn)知、情感、知識(shí)C.情感、知識(shí)、認(rèn)知D.情感、行動(dòng)、知識(shí)

15.在教育工作中我們要“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”這是遵循了人的發(fā)展的（）

A.順序性B.不均衡性C.穩(wěn)定性D.個(gè)別差異性

16.有目的、有計(jì)劃的知覺(jué)稱為

A.觀察B.思維C.表征D.表象

17.根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的是()

A.教學(xué)指導(dǎo)書(shū)B(niǎo).教學(xué)參考書(shū)C.教材D.教案

18.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。

A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會(huì)之間的合作的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作

19.持有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

20.啟發(fā)性原則的提出是符合（）

A.教學(xué)的目的B.教學(xué)任務(wù)C.知識(shí)本身的特點(diǎn)D.學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律

21.在教育起源問(wèn)題上，認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物本能的觀點(diǎn)是（）

A.生物起源說(shuō)B.神話起源說(shuō)C.心理起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)

22.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才的是（）

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國(guó)教育改革發(fā)展綱要》

23.在當(dāng)代教學(xué)理論的發(fā)展中，德國(guó)教育家瓦·根舍因提出了（）

A.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論B.范例方式教學(xué)理論C.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論D.兒童智力發(fā)展階段理論

24.“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法”。這種觀點(diǎn)所體現(xiàn)的教師勞動(dòng)的特點(diǎn)是

A.主體性與示范性B.連續(xù)性與廣延性C.長(zhǎng)期性與間接性D.復(fù)雜性與創(chuàng)造性

25.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)

二、判斷題(8題)26.只要能教好書(shū)就是一名好教師。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.心理學(xué)家耶克斯－多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.提高全班學(xué)生成績(jī)是班主任的中心工作

A.正確B.錯(cuò)誤

29.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯(cuò)誤

30.課外校外教育是課堂教學(xué)的繼續(xù)。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.教師只要把道德規(guī)范說(shuō)透，使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高，學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛(ài)好自發(fā)組成的群體。

35.____是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?

37.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?

38.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?

39.什么是意志？簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征

40.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

41.簡(jiǎn)述培養(yǎng)助人行為的方法。

42.短時(shí)記憶的特點(diǎn)

43.簡(jiǎn)述智力的定義及影響智力發(fā)展的因素。

44.教育要遵循人的發(fā)展的哪些規(guī)律?

45.試述影響問(wèn)題解決的心理因素。

參考答案

1.C

2.B美國(guó)教育家布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。該理論指出要讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，提倡早期學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)廣泛應(yīng)用發(fā)現(xiàn)法等。

3.A捷克大教育家夸美紐斯1632年出版《大教學(xué)論》，他的主要教育觀點(diǎn)有關(guān)于教育的目的；教育適應(yīng)自然原則；班級(jí)授課制和統(tǒng)一學(xué)制的思想；教學(xué)原則體系和課程體系。

4.D

5.B

6.B評(píng)定學(xué)生成績(jī)的方法除百分制記分法外，還有等級(jí)制記分法。其中等級(jí)制記分法又可分為兩類：一類是等級(jí)記分法，如優(yōu)、良、中、差等；另一類是數(shù)字記分法，如5，4，3，2，1等。

7.C不隨意注意也稱無(wú)意注意，它是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意，是由刺激物本身的特點(diǎn)引起的注意。

8.A

9.D各種感覺(jué)之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象，即對(duì)一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺(jué)的現(xiàn)象，在心理學(xué)上被稱為“聯(lián)覺(jué)”現(xiàn)象。例如，具有音樂(lè)造詣的人聽(tīng)音樂(lè)時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的視覺(jué)，這種現(xiàn)象就屬于聯(lián)覺(jué)。

10.B

11.B最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯，他提出了著名的“遺忘曲線”，表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的，有“先快后慢”的特點(diǎn)

12.D教學(xué)活動(dòng)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它不僅受一般認(rèn)識(shí)過(guò)程普遍規(guī)律所制約，而且還有自身的特殊性。因此教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

13.B

14.A社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分

15.D暫無(wú)解析

16.A觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué)，是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察是按照一定目的與計(jì)劃的要求組織知覺(jué)活動(dòng)，自始至終伴隨著思維和言語(yǔ)的活動(dòng)，又叫“思維的知覺(jué)"。

17.C教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書(shū)，它是知識(shí)授受活動(dòng)中的主要信息媒介，是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開(kāi)和具體化

18.A

19.C

20.D暫無(wú)解析

21.A生物起源說(shuō)的主要代表人物是法國(guó)的利托爾諾和英國(guó)的沛西能?；居^點(diǎn)是：教育是一種在人類社會(huì)范圍以外，遠(yuǎn)在人類出現(xiàn)之前就已產(chǎn)生的現(xiàn)象。教育的起源歸之于動(dòng)物的本能行為，完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別，否認(rèn)了教育的社會(huì)性。

22.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出，這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

23.B德國(guó)的教育家瓦·根舍因創(chuàng)立了范例教學(xué)理論。兒童智力發(fā)展階段理論由皮亞杰提出，結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論由布魯納提出，教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論由維果斯基提出。

24.D暫無(wú)解析。

25.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求，資本主義教育針對(duì)封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán)，第一次提出普及義務(wù)教育問(wèn)題

26.B教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人。教師的具體任務(wù)是：教師不僅要教好書(shū)，還要做好學(xué)生的思想品德教育工作，關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康，關(guān)心學(xué)生的生活。

27.B心理學(xué)家耶克斯－多德研究表明，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的，而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平，學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。

28.B組織和培養(yǎng)良好班集體是班主任的中心任務(wù)。

29.B講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí)，完全無(wú)視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，與注入式無(wú)視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

30.B課外校外教育的任務(wù)是根據(jù)自身的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)，組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。課堂教學(xué)完全按照國(guó)際規(guī)定的課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練，很難照顧到學(xué)生的個(gè)別差異。課外校外教育正好能彌補(bǔ)這一缺陷。

31.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣，而道德只是其中一部分，故不能以偏概全。

32.A知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué)，是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺(jué)，在開(kāi)始前需要提出目的，擬定計(jì)劃，并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。

33.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)，其他品質(zhì)，尤其是重要品質(zhì)的認(rèn)定也具有同樣的效應(yīng)。

34.非正式群體

35.義務(wù)教育

36.(1)傳授與學(xué)習(xí)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生的智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。發(fā)展學(xué)生的體力,提高學(xué)生的身心健康水平。(3)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力。(4)發(fā)展學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,形成良好的品德和個(gè)性心理品質(zhì)。

37.(1)客觀性。(2)全面性。(3)指導(dǎo)性。(4)科學(xué)性。

38.(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性(3)加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的思考能力

39.人自覺(jué)地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，努力克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程，叫作意志過(guò)程。意志行動(dòng)的特征有：（1）意志行動(dòng)是人特有的自覺(jué)確定目的的行動(dòng)。（2）克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動(dòng)最重要的特征。（3）意志行動(dòng)是以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)的

40.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

41.(1)提高助人報(bào)酬。摩根和帕克認(rèn)為，幫助別人時(shí)要付出的代價(jià)和可能得到的報(bào)酬之間的關(guān)系,是人們?cè)跊Q定是否做出助人行為時(shí)所主要考慮的,隨著助人報(bào)酬的提高，助人行為的發(fā)生率提高。(2)將社會(huì)規(guī)范內(nèi)化。個(gè)人將利他的社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的規(guī)范形成道德義務(wù)感、社會(huì)責(zé)任感、信念和價(jià)值觀,從而推動(dòng)個(gè)人做出助人的行為。

42.（1)信息保持時(shí)間也很短，一般不超過(guò)1分鐘（2）容量有限，一般為7±2個(gè)組塊（3）短時(shí)記憶中的信息是有意識(shí)的，可操作的（4）復(fù)述是短時(shí)記憶中的信息進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的途徑。

43.(1)智力就是一般能力，指大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力。觀察力、注意力、記憶力、想象力、邏輯思維能力等都屬于智力。(2)影響因素：①遺傳與營(yíng)養(yǎng)。②早期經(jīng)驗(yàn)。③教育與教學(xué)。④社會(huì)實(shí)踐。⑤主觀能動(dòng)性。

44.教育主要受以下四方面規(guī)律的制約：(1)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的身心發(fā)展;(2)教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，