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13.*讀書(shū):目的和前提*上圖書(shū)館1.自讀兩篇文章,梳理文章思路。2.閱讀三二P155知識(shí)拓展,討論T7課堂任務(wù)一、作者名片黑塞(1877—1962),作家、詩(shī)人。生于德國(guó),1923年入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的作品充滿了彷徨、孤獨(dú)、感傷、夢(mèng)幻以及對(duì)理想的渴望等浪漫主義氣息。黑塞不僅對(duì)中國(guó)詩(shī)歌十分著迷,而且對(duì)中國(guó)哲學(xué),特別是老莊自然觀頗有研究。中國(guó)的道家思想對(duì)黑塞的人生觀和世界觀及其創(chuàng)作產(chǎn)生了重要的影響。代表作:《彼得·卡門青》《德米安》《荒原狼》。二、寫(xiě)作背景第一次世界大戰(zhàn)的殘酷使黑塞陷入了對(duì)人性的思考中。他試圖從教育和修養(yǎng)等方面來(lái)探索人性,希望人們可以通過(guò)讀書(shū)提高修養(yǎng),達(dá)到心靈和個(gè)性的自我完善的目標(biāo)。為此,他寫(xiě)下了一系列探討人性的作品,本文就是其中一篇激勵(lì)人們讀書(shū)的杰作。三、常識(shí)鏈接

隨筆:散文的一種,通常隨手筆錄,抒情、敘述或議論不拘,篇幅短小。在寫(xiě)法上,往往旁征博引,即使議論也不進(jìn)行理論性太強(qiáng)的闡釋,行文縝密而不失活潑,結(jié)構(gòu)自由而不失嚴(yán)謹(jǐn)。富有“理趣”是其突出特色。議論性隨筆:又叫“隨感”或“雜感”。內(nèi)容廣泛,包羅萬(wàn)象,大至社會(huì)問(wèn)題、人生哲理,小至身邊瑣事、風(fēng)花雪月、鳥(niǎo)蟲(chóng)寵物、校園風(fēng)情、學(xué)習(xí)心得、書(shū)籍品評(píng)、親人友人,無(wú)不可寫(xiě)。說(shuō)理為主,敘述為輔。本文屬于議論性隨筆。記敘性隨筆:大多取材于日常生活中的片段,基本內(nèi)容是敘事寫(xiě)人,主旨是寫(xiě)情見(jiàn)性。它的抒寫(xiě)往往融入作者的主觀感受,有時(shí)直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出,有時(shí)則隱藏在文字背后;它描寫(xiě)的往往是人們經(jīng)歷的平凡小事,但經(jīng)過(guò)仔細(xì)體味后,人們便能察覺(jué)出世俗風(fēng)情,感悟到人生道理。此類隨筆以記敘、抒情為主,說(shuō)理為輔。1.請(qǐng)根據(jù)下面的提示,補(bǔ)充空缺處的內(nèi)容。答:___________________________________________________________①獲得真正的教養(yǎng)②個(gè)性或人格③讀杰作要花力氣,下功夫2.黑塞在文章開(kāi)頭說(shuō)“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,但又認(rèn)為“教養(yǎng)也即精神和心靈完善的追求”。二者是否矛盾?為什么?答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________不矛盾?!熬唧w目的”指的是人們通常所說(shuō)的提高能力和本領(lǐng)。這兩句話的意思是真正的修養(yǎng)是精神和心靈的自我完善,而不存在功利性的目的。對(duì)人的生存來(lái)說(shuō),能力和本領(lǐng)固然重要,但是它們只是生存的手段,而教養(yǎng)是生存的境界。理解文中重要句子的含意文中重要句子指的是在文章中起重要作用的句子。這些句子或體現(xiàn)了文章的主旨,或體現(xiàn)了文章的結(jié)構(gòu)層次,或蘊(yùn)含極為豐富、深刻的哲理,等等。如果對(duì)這些句子把握不準(zhǔn),就不能準(zhǔn)確理解整篇文章。理解文中重要句子的含意“四角度”:①?gòu)年P(guān)鍵詞語(yǔ)入手。句子特征這些句子一般都不長(zhǎng),其中個(gè)別詞語(yǔ),特別是一些動(dòng)詞、形容詞或副詞,用得別致,有特色,從而使整個(gè)句子顯得非同一般。技法解釋理解重要句子的含意可從理解句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)入手,找到句子中的關(guān)鍵詞語(yǔ),將范圍縮小,理解了關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思,也就理解了句子的含意。應(yīng)對(duì)策略尋找句中關(guān)鍵詞,在語(yǔ)境中分析關(guān)鍵詞的多重意思,如表層義、深層義。②從句子結(jié)構(gòu)入手。句子特征重要句子的結(jié)構(gòu)往往較為復(fù)雜,或修飾成分多,或?qū)哟螐?fù)雜。技法解釋如果是單句,先找準(zhǔn)主、謂、賓;如果是復(fù)句,先找準(zhǔn)其主干,把握句子的基本意思,再具體分析其枝葉。要注意從它的構(gòu)成成分或分句間的關(guān)系的角度去理解。應(yīng)對(duì)策略分析句子結(jié)構(gòu),了解句子的主干與枝葉,尤其要注意枝葉部分。③從句子在文中的位置入手。句子特征重要句子往往位于文章的首尾段,或段落的首尾,或文章的過(guò)渡位置。技法解釋句子在文中的位置,對(duì)理解句子的含意至關(guān)重要。句子在特定的語(yǔ)境中,在某個(gè)位置上,往往具有某種特定的意義和作用。所以一定要關(guān)注句子在文中的位置,通過(guò)分析句子在文章結(jié)構(gòu)中的作用,來(lái)理解句子的含意。應(yīng)對(duì)策略句子在文章開(kāi)頭,往往有總領(lǐng)下文的作用;句子在文章中間,可能起承上啟下的作用;句子在文末,往往能概括總結(jié)全文,揭示某種意義。④從所用藝術(shù)手法入手。句子特征這些句子通常都運(yùn)用了某種藝術(shù)手法,如運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)比等修辭手法。技法解釋對(duì)于運(yùn)用了藝術(shù)手法的句子,要從藝術(shù)手法的作用和表達(dá)效果等角度來(lái)理解句子的含意。應(yīng)對(duì)策略還原藝術(shù)手法,從具體形象中探尋句子的本質(zhì)。

3.文中有許多睿智而理性的語(yǔ)句,仔細(xì)揣摩下面的句子,理解其含意。(1)真正的修養(yǎng)一如真正的體育,既是完成同時(shí)又是激勵(lì),隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻又從不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,與宇宙共振,于永恒中生存。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng),而在于幫助我們找到生活的意義,正確認(rèn)識(shí)過(guò)去,以大無(wú)畏的精神迎接未來(lái)。

作者運(yùn)用比喻的論證方法,以“體育”為喻,認(rèn)為真正的修養(yǎng)不是追求一個(gè)具體的目標(biāo),因?yàn)橥晟谱约哼@件事是可以持久做下去的。每一個(gè)階段都可以算作一個(gè)目標(biāo),因?yàn)榫窈托撵`都在完善中時(shí)刻發(fā)生著變化,這個(gè)行為本身才是真正的價(jià)值所在。(2)不錯(cuò),讀得太多可能有害,書(shū)籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。

我們讀書(shū)時(shí),如果只是獲得了僵死的知識(shí),沒(méi)有獲得鮮活的意識(shí)和理解,就不能接近真正的生活。這與讀書(shū)的目的背道而馳,這就成了死讀書(shū)、讀死書(shū)。這樣的讀書(shū)是有害的。(3)我們先得向杰作表明自己的價(jià)值,才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。

“自己的價(jià)值”指閱讀杰作的態(tài)度;“杰作的真正價(jià)值”指杰作的偉大之處。這句話的意思是我們要有正確的閱讀態(tài)度,應(yīng)懷著敬重之心來(lái)讀杰作,要花力氣、下功夫,認(rèn)真地揣摩、理解,才能發(fā)現(xiàn)杰作的偉大之處。

上圖書(shū)館任務(wù)一

厘清結(jié)構(gòu)1.

請(qǐng)根據(jù)下面的提示,補(bǔ)充空缺處的內(nèi)容。答:_______________________________________________________________①學(xué)知識(shí)并養(yǎng)成看英文雜志的習(xí)慣

②進(jìn)入知識(shí)上和情感上的新世界2.

本文最有特色的,是對(duì)光的描寫(xiě),雖著墨不多,卻詩(shī)意盎然,耐人尋味。請(qǐng)結(jié)合文本賞析。描寫(xiě)賞析其中各種精美的書(shū)刊閃著光,寬長(zhǎng)的書(shū)桌上兩端各立一個(gè)銅制的高臺(tái)燈,它們?cè)谝粋€(gè)19歲青年的心上投下了溫情和寧?kù)o的光,是后來(lái)任何日光燈、白熾燈所不能比的……進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界,一片燦爛!真實(shí)的世界卻在暗淡下來(lái)。“七七事變”一起,清華圖書(shū)館的燈光全滅了。①這里既是寫(xiě)實(shí)的,寫(xiě)書(shū)本的光、臺(tái)燈的光;也是有隱喻的,這是知識(shí)之光,也是心靈渴慕知識(shí)的欲求之光。在這樣的光亮中,作者筆鋒一轉(zhuǎn),又把這種對(duì)光亮的描寫(xiě)引向一個(gè)更廣大的世界,以“一片燦爛”作結(jié)。②作者只用兩句話,就把圖書(shū)館營(yíng)構(gòu)的知識(shí)世界和外面的真實(shí)世界及文字背后若隱若現(xiàn)的作者的心靈世界,全寫(xiě)出來(lái)了。描寫(xiě)賞析一間名叫“亨福萊公爵室”的古籍閱覽室……然而照明相當(dāng)差。初夏的陽(yáng)光給了館內(nèi)更多光亮,我的心境也豁然開(kāi)朗了。

③作者在牛津大學(xué)昏暗的古籍閱覽室讀書(shū),由這里的環(huán)境聯(lián)想到“中古僧侶修習(xí)”,那種一燈如豆一心苦讀的空氣與作者當(dāng)時(shí)的心情合拍。寫(xiě)出了在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,“我”的心情由擔(dān)心變得喜悅的過(guò)程,含蓄地寫(xiě)出即使身在異國(guó)他鄉(xiāng),作為讀書(shū)人,“我”始終心系國(guó)家。文本中多次出現(xiàn)對(duì)光線的描寫(xiě),描寫(xiě)有何作用?幾處對(duì)光的描寫(xiě)前后呼應(yīng),烘托心情,寫(xiě)出了作者上圖書(shū)館的不同經(jīng)歷與感受,從細(xì)節(jié)處、從不同角度生動(dòng)地表現(xiàn)了作者對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。3.本文作者回顧自己上圖書(shū)館的經(jīng)歷,寫(xiě)的是平凡小事,但很多句子別有深意。仔細(xì)揣摩下面的語(yǔ)句,理解其含意。(1)

這個(gè)覆蓋眾生的蒼穹,這一頂壯麗的帳幕,這個(gè)金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇……人類是一件多么了不得的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!……

作者引用莎士比亞戲劇《哈姆萊特》中的臺(tái)詞,謳歌人類創(chuàng)造的知識(shí)和理性的偉大高貴,贊頌人的力量。(2)

也許是牽強(qiáng)附會(huì)吧,但這也說(shuō)明獨(dú)擁書(shū)城自吟嘯固是一樂(lè),上圖書(shū)館也有其奇趣。

作者運(yùn)用對(duì)比的手法,寫(xiě)出了兩種不同的狀態(tài),突出了上圖書(shū)館讀書(shū)的樂(lè)趣。此處的“獨(dú)擁書(shū)城”是化用成語(yǔ)“坐擁書(shū)城”。作者指出,一個(gè)人藏書(shū)豐富固然愉悅,而上圖書(shū)館讀書(shū),去感受環(huán)境氛圍與知識(shí)的浸潤(rùn),則別有一番樂(lè)趣。一、素材運(yùn)用細(xì)嗅書(shū)香

博爾赫斯曾說(shuō):“我心里一直都在暗暗設(shè)想,天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣?!笔堑?,愛(ài)讀書(shū)的人在圖書(shū)館里,

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