江蘇省揚州市高郵市20232024學年高二上學期12月月考語文試題

2023-2024學年第一學期高二年級12月學情調(diào)研測試語文試題2023.12一、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成1～4題。材料一：作為中國文論話語的“修辭立其誠”，“修辭”當取何意？根據(jù)《周易》“卦辭”、“爻辭”，《文心雕龍》“祝史陳信，資乎文辭”、“修辭立誠”，“辭”取“文辭”意?！靶蕖弊置菜茰\顯卻張力彌滿?！墩f文解字》釋“修”曰“飾”，有“拂拭”“去其塵垢”和“文飾”“加以縟采”兩重含義。如果將“修”的對象鎖定為“內(nèi)”和“外”，或“心”與“文”，則第一重含義是對“內(nèi)”、對“心”而言的。亦如儒家思孟一系的心學表述，重視內(nèi)在之“質(zhì)”，“修省”“反身而誠”?！靶蕖钡牡诙睾x是對“外”、對“文”而言，在“質(zhì)”的基礎上強調(diào)“文”，強調(diào)打磨、裝飾和匠心，追求盡善盡美的藝術(shù)作為。由此可見，“修”字概括了中國文學兩種表達范式，即偏向自然與倚重藻繪兩個維度，偏重于反求內(nèi)心之真與傾向于追逐外飾之美兩條路徑。“修辭立其誠”中的“修辭”亦因“修”的兩重含義、兩個維度、兩條路徑對中國的文學真實觀念產(chǎn)生影響：“修省”與“修飾”之間的張力就是文學表達中“真”與“美”之間的張力，就是既要穿過語言的文飾而抵達“真”與根本無法穿過語言，甚至只能宿命地在語言之中朦朧其“真”、文飾其“真”這兩者之間的張力。中國文學真實觀念在“飾”與“拭”、“誠”與“辭”的沉浮起落、矛盾緊張之中展開?！稜栄拧酚枴罢\”為“信”，真實誠篤。“誠”還指虔誠?！抖Y記》：“禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠不莊。”“誠”的信、真實誠篤、虔誠諸義，皆經(jīng)驗性的“誠”。與之相對應的是，真理性的“誠”，既是天地之本質(zhì)，又是人間常道，具有不容置疑的真理性，與“道”相近。《中庸》：“誠者天之道也，誠之者人之道也?！本椭袊恼摱?，經(jīng)驗性之“誠”與真理性之“誠”，一者引領文學之審美屬性，敘述自我、體認自身，偏于抒情言志的經(jīng)驗真實；一者引領文學仰望、融入天地人間之道，偏于以擔當責任、傳承道統(tǒng)、捍衛(wèi)人間秩序為現(xiàn)實目的之真理真實。厘清“修辭”與“誠”各自的含義，還須剖析“修辭”與“立誠”的關系。一定程度上，這個關系的實質(zhì)是“修辭立其誠”是一個單句還是兩個單句。僅在《周易?乾卦》中逡巡，答案難覓，應當在更大的空間里探究“修辭立其誠”確切的內(nèi)部關系。從傳統(tǒng)之總體傾向和先秦其他文獻組成的大視野中看，“修辭”與“立其誠”不是并列關系，而是“合一”關系，即“修辭立其誠”是一個單句而非兩個單句，是一事而非并列之二事。在“誠”與“辭”之關系中，“辭”從屬于“誠”，“辭”以“誠”存。所謂“修辭立其誠”，就是以文辭之修飾或修省實現(xiàn)對內(nèi)心經(jīng)驗性或者宇宙人間的真理性的表達。（摘編自姜飛《修辭立其誠——中國文學真實觀念的歷史和結(jié)構(gòu)》）材料二：“修辭立其誠”中“修辭”何指？孔穎達從“居業(yè)”的角度將“修辭”釋為“修理文教”。“文教”為“文治教化”，含有政、教兩方面的含義，不是一般的語言修飾，而是一種職務活動。從“修辭立其誠”的出處《易傳》來看，修辭是從巫史的作辭、正辭、用辭發(fā)展而來，并且《易傳》所云之“辭”，是圣人用來揭示卦爻的特定含義的語言，它不僅包含著圣人對卦爻的深刻理解，而且反映出圣人關注社會與民生的思想情感。由此可見，修辭也是圣人職守之內(nèi)的事業(yè)。唐孔穎達的解釋是較為符合孔子所謂“修辭”的原意的。《易傳》中“辭”與訴訟有關。訴訟只有遇見善聽之主才能有公正的判決，故訟的卦辭有“利見大人”之語，之所以“利見大人”，按照《彖傳》的理解是“尚中正也”。因此，“修辭立其誠”的第一要義就是“中正”，“誠”的正解也應該是“中正”?！傲⒄\”包含著歷史傳承的官守職業(yè)精神和敬慎持中的文化心理。從語法結(jié)構(gòu)來看，“立誠”是針對“修辭”而言，絕非“修辭”之外再講“立誠”?！靶揶o立其誠”意為修辭者持中正之心，懷敬畏之情，對自己的言辭切實承擔責任，采用最好的方式予以表達，并預期達致成功。而由此產(chǎn)生的中國人對立言的重視和敬言、謹言、慎言的傳統(tǒng)也就可以理解了?！傲⒄\”作為修辭的出發(fā)點與歸宿，與道德人格緊密相關。道德人格不同，修辭效果迥異。如果因此說“修辭立其誠”談的是道德問題而不是語言問題，與我們今天的修辭學搭不上界，這不符合孔子的原意，“以言者尚其辭”也是《周易》所具有的“圣人之道”之一。顯然，孔子是重視語言修飾所達致的社會實踐效果的，這不能說與中國的修辭學發(fā)展沒有任何聯(lián)系。（摘編自王齊洲《“修辭立其誠”本義探微》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（

）（3分）A.材料一“修辭立其誠”中的“修”的兩重含義、兩個維度、兩條路徑，使得“修辭”對中國的文學真實觀念產(chǎn)生影響。B.材料二中《易傳》所謂的“辭”因為包含著圣人對卦爻的深刻理解，所以反映出圣人關注社會與民生的思想情感。C.“修辭立其誠”中的“辭”從屬于“誠”，“辭”以“誠”存，“修辭”與“立其誠”兩者實質(zhì)上是“合一”關系。D.“修辭立其誠”按照孔子原意，既是道德問題，也是語言問題。就語言來說，它與中國修辭學發(fā)展有聯(lián)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）（3分）A.文學表達中“真”與“美”之間的張力，使得中國文學的真實觀念永遠無法實現(xiàn)。B.兩則材料都對“修辭立其誠”的含義作了深入闡釋，不過二者表達的觀點不相同。C.中國人對立言的重視，有敬言、謹言、慎言的傳統(tǒng)，與“修辭立其誠”不無關系。D.“誠”的兩種語義，分別引領中國文學偏于抒情言志和強調(diào)責任道統(tǒng)的兩種真實。3.下列選項最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（

）（3分）A.“修辭立其誠，修其內(nèi)則為誠，修其外則為巧言?！盉.“君子修其詞立其誠，生以比興宏道，歿以述作垂裕，此之謂不朽。”C.“凡群言發(fā)華，而降神務實，修辭立誠，在于無愧。”D.“修省言辭，誠所以立也；修飾言辭，偽所以增也?！?.有學者認為，屈原作《離騷》是“修辭立其誠”的典范。請你結(jié)合材料一的內(nèi)容，談談《屈原列傳》第3段如何體現(xiàn)“誠”。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成5~7題。孩子的力量[俄]列夫·托爾斯泰“打死他！……割斷兇手的喉嚨……打死他！……打死他！”人群大聲叫嚷，有男人，有女人。一大群人押著一個被捆綁的人在街上走著。這個人的身材高大，腰板挺直，步伐堅定，高高地昂起頭。這是一個在人民反對政府的戰(zhàn)爭中站在政府一邊的警察。他被抓獲，現(xiàn)在押去處決?！坝惺裁崔k法呢！力量總不在我們一邊。有什么辦法呢？現(xiàn)在是他們的天下。死就死吧，看來只能這樣了?！彼耄柭柤绨?，對人群不斷的叫嚷報以冷冷的一笑?！八蔷?，今天早晨還向我們開過槍！”人群嚷道。但人群并沒有停下來，仍押著他往前走。當他們來到那條橫著昨天在軍警槍下遇難者尸體的街上時，人群狂怒了。“不要再拖延時間！就在這兒槍斃那無賴，還把他押到哪兒去？”人群嚷道。被俘的人陰沉著臉，只把頭昂得更高。但領頭的人決定把他押到廣場上去，去那里解決他。離廣場已經(jīng)不遠，在一片肅靜中，人群后傳來一個孩子的哭叫聲?！鞍职?！爸爸！”一個六歲的男孩邊哭邊叫，推開人群往俘虜那邊擠去，“爸爸！他們要把你怎么樣？等一等，等一等，把我也帶去，帶去！……”孩子旁邊的人群停止了叫喊，他們仿佛受到強大的沖擊。人群分開來，讓孩子往父親那邊去?！扒七@孩子多可愛?。　币粋€女人說。“你要找誰呀？”另一個女人向男孩俯下身去，問。“我要爸爸！放我到爸爸那兒去！”男孩尖聲回答。“你幾歲啊，孩子？”“你們想把爸爸怎樣？”男孩問?！盎丶胰?，孩子，回到媽媽那兒去。”一個男人對孩子說。俘虜已聽見孩子的聲音，也聽見人家對他說的話。他的臉色越發(fā)陰沉了?！八麤]有母親！”他對那叫孩子去找母親的人說。男孩在人群里一直往前擠，擠到父親身邊，爬到他身上去。人群再次叫嚷起來：“打死他！吊死他！槍斃壞蛋！”“你干嘛從家里跑出來？”父親對孩子說。“他們要拿你怎么樣？”孩子問?！澳氵@么辦。”父親說?！笆裁?？”“你認識卡秋莎嗎？”“那個鄰居阿姨嗎？怎么不認識？”“好吧，你先到她那兒去，待在那里。我……我就來?！薄澳悴蝗?，我也不去?！蹦泻⒄f著哭起來?！澳銥槭裁床蝗?？”“他們會打你的?！狈敺畔履泻ⅲ叩饺巳褐心莻€發(fā)號施令的人跟前?！奥犖艺f，”他說，“你們要打死我，不論怎樣都行，也不論在什么地方，但就是不要當著他的面。”他指指男孩，“你們放開我兩分鐘，抓住我的一只手，我就對他說，我跟您一起去溜達溜達，您是我的朋友，這樣他就會走了。到那時……到那時你們要怎么打死我，就隨你們?！鳖I頭的人同意了。然后俘虜又抱起孩子說：“乖孩子，到卡秋莎阿姨那兒去?！薄澳隳?？”“你瞧，我同這位朋友一起溜達溜達，我們再溜達一會兒，你先去，我就來。你去吧，乖孩子。”男孩盯住父親，頭一會兒轉(zhuǎn)向這邊，一會兒轉(zhuǎn)向那邊，接著思索起來?！叭グ?，好孩子，我就來。”“你一定來嗎？”男孩聽從父親的話。一個女人把他從人群帶出去。等孩子看不見了，俘虜說：“現(xiàn)在我準備好了，你們打死我吧。”這時候發(fā)生了完全意想不到和難以理解的事情。在所有這些充滿仇恨的人身上，同一個神靈覺醒了。一個女人說：“我說，把他放了吧?！薄吧系郾Ｓ樱庇忠粋€人說，“放了他。”“放了他，放了他！”人群叫喊起來。剛才還在憎恨群眾的他，竟雙手蒙住臉放聲大哭起來。他是個有罪的人，但從人群跑出去，卻沒人攔住他。（選自《哈吉穆拉特》）5.下列對小說有關內(nèi)容的分析不正確的一項是（

）（3分）A.文章開頭人群大聲的叫嚷，表現(xiàn)了人們內(nèi)心的憤怒仇恨之情，引出下文警察的出場。B.文章劃橫線部分中人群的叫喊，表明局面再度緊張起來，與文章結(jié)尾形成強烈反差。C.文章中警察向發(fā)號施令的人的請求，表現(xiàn)出他為了孩子放下自己高傲姿態(tài)的虛偽。D.孩子的天真爛漫，以及孩子與父親之間彼此深沉的愛，喚醒了人們內(nèi)心的博愛之情。6.下列選項對小說中孩子出場的作用分析不正確的一項是（

）（3分）A.孩子的出場推動故事情節(jié)的發(fā)展，使文章從起初的劍拔弩張逆轉(zhuǎn)為后來的充滿溫情。B.孩子的出場使得警察父親和人群內(nèi)心都掀起了波瀾，人物形象顯得更加真實豐滿。C.孩子的出場促使人們從憤怒仇恨到寬恕諒解，前后態(tài)度的反差突出了文章主題。D.孩子的出場緩和了緊張的氣氛，設置了懸念，極大地增強了讀者的閱讀興趣。7.車爾尼雪夫斯基說，托爾斯泰伯爵最感興趣的是心理過程本身。這篇文章的確也呈現(xiàn)了警察的心理變化過程，請結(jié)合小說內(nèi)容加以分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成8~12題。材料一：初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河東后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨有女弟二人，兩女一男，今復十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時，忽忽如狂，自痛負漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復誰為乎？愿聽陵計，勿復有云?！蔽湓唬骸拔涓缸油龉Φ?，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿勿復再言！”（節(jié)選自班固《蘇武傳》）材料二：然陵不死，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩于國主耳，誠以虛死不如立節(jié)，滅名不如報德也。何圖志未立而怨已成，計未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。足下又云：“漢與功臣不薄?！弊訛闈h臣，安得不云爾乎？陵先將軍，功略蓋天地，義勇冠三軍，徒失貴臣之意，剄身絕域之表。此功臣義士所以負戟而長嘆者也。何謂不薄哉？且足下昔以單車之使，適萬乘之虜。遭時不遇，至于伏劍不顧；流離辛苦，幾死朔北之野。丁年奉使，皓首而歸；老母終堂，生妻去帷。此天下所希聞，古今所未有也。蠻貊之人，尚猶嘉子之節(jié)，況為天下之主乎？陵謂足下當享茅土之薦，受千乘之賞。聞子之歸，賜不過二百萬，位不過典屬國，無尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣盡為萬戶侯親戚貪佞之類悉為廊廟宰。子尚如此，陵復何望哉？且漢厚誅陵以不死，薄賞子以守節(jié)，欲使遠聽之臣望風馳命，此實難矣，所以每顧而不悔者也。陵雖孤恩，漢亦負德。昔人有言：“雖忠不烈，視死如歸?！绷暾\能安，而主豈復能眷眷乎？男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙，還向北闕。愿足下勿復望陵。（節(jié)選自李陵《答蘇武書》）8.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請在答題卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對應的序號。（3分）而妨功A害能之臣B盡C為萬戶侯D親戚貪E佞之類F悉為廊廟宰9.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說不正確的一項是（

）（3分）A.除，文中指宮殿的臺階。與《答司馬諫議書》中“興利除弊”的“除”不同。B.春秋，常表示整個一年，泛指歲月；文中指年紀，“春秋高”意思為年紀老。C.足下，舊時交際用語，一般用于上稱下或同輩相稱，表達對對方的尊敬之情。D.茅土，古代天子分封諸侯時，按封國所在方向取相應顏色的土，包以茅草而授之。10.下列對原文有關內(nèi)容的表述不正確的一項是（

）（3分）A.材料一中李陵多角度勸降蘇武，例如陳述蘇武兄弟慘死，母親去世，妻子改嫁，兒女生死未卜的悲慘遭遇。B.材料一中李陵以老朋友的身份勸說蘇武，動之以情，曉之以理，大大震動了蘇武的內(nèi)心，以致蘇武無言以對。C.材料二中李陵表明自己并非是貪生怕死的小人，之所以沒有選擇為氣節(jié)而死，是因為自己想要有所作為。D.材料二中李陵認為漢朝因為他未能死節(jié)而施以懲罰，蘇武守節(jié)卻只給微薄的獎賞，這樣很難讓遠方的臣民效命。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？寧有背君親，捐妻子而反為利者乎？12.根據(jù)材料二，簡要概括李陵在兵敗投降匈奴后，對漢朝的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成13～14題。蘇武廟[唐]溫庭筠①蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵②不見封侯印，空向秋波哭逝川?！咀⑨尅竣贉赝ン?，晚唐詩人。②茂陵：漢武帝的陵墓。13.下列對詩歌內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是（

）（3分）A.首句實寫蘇武初次會見漢使時的情景。蘇武在異域渡過漫長歲月，歷盡艱辛，驟然見到來自漢朝的使者，表現(xiàn)出極為強烈、激動、復雜的感情。B.第三句描繪了一幅“望雁思歸圖”，在寂靜的夜晚，蘇武一直望著大雁直到它消失在云彩中。表現(xiàn)了蘇武對故國的深長思念和欲歸不得的痛苦。C.第四句描繪了一幅“荒塞歸牧圖”，形象地展示了蘇武被幽禁在匈奴，每一天牧羊生活的孤寂。環(huán)境、經(jīng)歷、心情相互交融，渾然一體。D.尾聯(lián)寫漢宣帝給予蘇武厚賞，可惜武帝已經(jīng)長眠茂陵，蘇武只能空自面對秋天的流水哭吊先皇。這兩句將忠君愛國的志士形象展現(xiàn)在讀者面前。14.韓愈的《送孟東野序》中有這樣的話：大凡物不得其平則鳴。請你結(jié)合本首詩，談一談溫庭筠寫作此詩的目的。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）15.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）司馬遷認為《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不能明辨是非以外,還有“，”,由此可以看出當時朝廷小人當?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實。

（2）《過秦論》中“，”兩句形象地描述了秦國沒有任何消耗，九國軍隊便陷入了困境。（3）《過秦論》中“，”表現(xiàn)了陳涉率領的隊伍質(zhì)量差，人數(shù)少。三、語言文字運用（12分）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成16～18題（6分）現(xiàn)如今，對絕大多數(shù)人來說，手機幾乎是如影隨形。手機帶來了極大的便利，但相伴而來的，①。“手機病”的門診病例中，問診最多的是骨科。手機拿久了，手臂長時間保持一個姿勢，手臂韌帶、肌腱等軟組織會出現(xiàn)不同程度的損傷，這在問診中是最多的。相對于骨科，②，而且是“重災區(qū)”。手機屏幕發(fā)出的是藍光，經(jīng)過大量長期的藍光照射，會發(fā)生眼底黃斑病，嚴重的會使患者造成眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺細胞損傷。眼底黃斑病又稱“眼睛癌癥”，一旦發(fā)生就不可逆轉(zhuǎn)?！笆謾C病”中，心理層面的問題也不能忽視。用手機上網(wǎng)，大腦對網(wǎng)絡世界產(chǎn)生的大量即時愉悅反饋會不斷把使用者帶回網(wǎng)絡世界，久而久之，使用者對網(wǎng)絡產(chǎn)生嚴重依賴并最終成癮。而一些手機應用軟件利用大數(shù)據(jù)算法等技術(shù)手段讓一部分人深陷“信息繭房”，無法自拔。如今，“放不下”手機的人越來越多。③，簡單來說，這把“劍”一面是便利，另一面是各種“病”。對于我們來說，學會了上網(wǎng)，也要學會“下”網(wǎng)，不能做“低頭族”，要有健康合理的生活方式。16.下列各句中的引號和例句中的引號用法相同的一項是（

）（3分）例句：不能做“低頭族”A.我們有些同志喜歡寫長文章，但是沒有什么內(nèi)容，真是“懶婆娘的裹腳布，又長又臭”。B.漢語中的詞語并非是雜亂無章的，而是有“家族”且成系統(tǒng)的。C.“泥腿子專家”袁隆平又走進了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。D.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去。17.文中畫波浪線的句子有三處語病，請指出并加以修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3分）18.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）四、課內(nèi)知識考查（本題共3小題，9分）19.下列字詞解釋全都正確的一項是（

）（3分）A.使衛(wèi)律治其事治：審理序八州而朝同列同列：六國諸侯舉類邇而見義遠類：事物數(shù)通使相窺觀通使：互派使者B.幸蒙其賞賜幸：幸虧疾王聽之不聰也聰：智慧空以身膏草野膏：滋潤羝乳乃得歸乳：乳汁C.甕牖繩樞之子牖：窄門太夫人已不幸不幸：去世因泣下沾衿泣：哭泣置幣遺單于遺：贈送D.振長策而御宇內(nèi)振：舉起故勞苦倦極極：非常揭竿為旗揭：舉短屈原于頃襄王短：詆毀20.下列句子的句式與例句相同的一句是（

）（3分）例句：見犯乃死，重負國A.為降虜于蠻夷B.漢天子我丈人行也C.故內(nèi)惑于鄭袖D.伏尸百萬21.下列選項對課文內(nèi)容解讀不正確的一項是（

）（3分）A.《蘇武傳》選自我國第一部紀傳體斷代史《漢書》?！稘h書》與《史記》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。B.《過秦論》鋪陳歷史，以賦體寫史論，多用夸張、對比，通篇一氣貫注，氣勢充沛，鋪張揚厲，水到渠成得出結(jié)論。C.《蘇武傳》按空間順序記敘了蘇武出使匈奴、因變被扣、不懼威逼、不受利誘、苦守北海、持節(jié)不失的事跡。D.《屈原列傳》既有對史實的粗筆勾勒，又有對細節(jié)的工筆描繪，揭示了屈原個人的生死浮沉與國家生死存亡的內(nèi)在聯(lián)系。五、整本書閱讀考查（7分）22.下列各項中對《復活》故事情節(jié)的表述正確的一項是（

）（3分）A.瑪絲洛娃是農(nóng)奴的女兒，兩個地主老姑娘收養(yǎng)了她，兩個老姑娘的侄子——聶赫留朵夫來她們家做客，瑪絲洛娃愛上他，并大膽地向他表白。B.陪審席上的聶赫留朵夫有了懺悔之意，為瑪絲洛娃奔走上訴冤情，并決心要與瑪絲洛娃結(jié)婚，最后瑪絲洛娃被聶赫留朵夫感動并接受了求婚。C.西蒙松告訴聶赫留朵夫他想同瑪絲洛娃結(jié)婚，聶赫留朵夫聽后很痛苦，西蒙松被聶赫留朵夫真誠的態(tài)度打動，放棄了與瑪絲洛娃結(jié)婚的打算。D.瑪絲洛娃作為俄國下層群眾的典型代表，經(jīng)歷了由天真爛漫逐步走向墮落，又在墮落中逐漸良知覺醒，最終實現(xiàn)精神復活的曲折歷程。23.請簡述聶赫留朵夫為了贖罪為監(jiān)獄里的瑪絲洛娃做了哪些事？（4分）五、作文（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）魚乘于水，鳥乘于風，草木乘于時，萬物皆有所依?！墩f苑·建本》我們雖可以靠父母和親戚的庇護而成長，依賴兄弟和好友，借交友的輔助，因愛人而得到幸福。但是無論怎樣，歸根結(jié)底，人類還是依靠自己。——歌德以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2023-2024學年第一學期高二年級12月學情調(diào)研測試語文試題答案1.B因果關系不成立A兩者之間有“張力”不等于“使得中國文學的真實觀念永遠無法實現(xiàn)”C材料二是探究“修辭立其誠”的本義，即：修辭與“文教”有關，是一種職務活動。選項意思是：各種文章都表現(xiàn)出一定的文采，用于降神的祝文則要求樸實。祝詞的寫作必須真誠，要于內(nèi)心無所慚愧。這是從祭祀的角度對祭文提出的要求，屬于職務活動，其他三項都與“職務活動”或者“文教”無關4．①屈原痛心于奉承諂媚的小人混淆黑白、蒙蔽懷王、損害國家，端方正直的人不為昏君讒臣所容，故憂愁憂思而作《離騷》，《離騷》中含有屈原敘述自我、抒情言志的經(jīng)驗真實。②《離騷》譏刺世事，明道德之廣崇，治亂之條貫，體現(xiàn)了屈原追求擔當責任、傳承道統(tǒng)、捍衛(wèi)人間秩序的真理真實。（如若學生援引《屈原列傳》第三段原句“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》”，說明《離騷》中含有屈原敘述自我、抒情言志的經(jīng)驗真實也算正確）（每點3分）5.C警察并無虛偽。6.D孩子的出場暫時緩和了緊張的氣氛，并未設置了懸念。7.①警察在最初“腰板挺直，步伐堅定，高高地昂起頭”“冷冷的一笑”等都表現(xiàn)其執(zhí)迷不悟地堅持立場、仇視群眾的心理；②孩子的出現(xiàn)讓他內(nèi)心動搖，向行刑人求情，表現(xiàn)出他作為父親擔憂孩子，保護孩子的心理；③最后“竟雙手蒙住臉放聲大哭起來”表現(xiàn)了他被諒解后內(nèi)心的愧疚悔恨。（每點2分）8.BDF而那些排斥功臣、扼殺人才的朝臣，都成了萬戶侯；皇親國戚或奉迎拍馬之流，都成了朝廷政權(quán)的主宰。9.C足下，一般用于下稱上或同輩相稱，表達對對方的尊敬。10.B蘇武無言以對錯誤。11（1）您終究不能回國,白白地在這荒無人煙的地方受苦,（您對漢朝的）信義又能在哪里顯示呢?（空、亡、安、見各1分）11（2）難道會有背離君親、拋棄妻兒卻反而以為對自己有利的人？（寧、捐、妻子、為各1分）12.①先是忍辱偷生，想有所作為；②接著親人被誅，對漢朝失望寒心；③最后認為漢朝虧待功臣，拒絕返漢。（每點1分）13.A“首句實寫蘇武初次會見漢使時的情景”錯誤。蘇武與漢使初會時的場景是作者想象的，是虛寫，不是實寫。14.①憑吊蘇武，表達對蘇武忠貞不屈的精神和民族氣節(jié)的贊賞；②作者通過塑造蘇武的形象表達了作者對這類忠貞之士的呼喚，以挽救大唐衰頹的國運。（每點3分）1.邪曲之害公也,方正之不容也2.秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣3.率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（每句1分）CA.表示引用。B.表示特殊含義。C.表示特定稱謂。D.表示諷刺否定。17.經(jīng)過長期大量的藍光照射，眼睛會發(fā)生眼底黃斑病，嚴重的會造成患者眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺細胞損傷。（也可改成“嚴重的會使患者眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺細胞損傷。”）（每點1分）一是“大量長期的”定語語序不當；二是“經(jīng)過長期大量的藍光照射，會發(fā)生眼底黃斑病”濫用介詞導致主語殘缺，可在“會發(fā)生”前面加“眼睛”；三是“嚴重的會使患者造成”句式雜糅，可改為“嚴重的會造成患者”或“嚴重的會使患者”。18.①是各種“手機病”的發(fā)生②眼科才是災區(qū)③用手機上網(wǎng)是一把雙刃劍（每點2分）AB幸：希望聰：明察乳：生子C牖：窗戶泣：眼淚D極：疲困20.C例句是被動句A狀后句B判斷句C被動句D定后句21.C項，《蘇武傳》按時間順序記敘了蘇武的事跡。22.DA.沒有大膽地向他表白B.沒有接受聶赫留朵夫的求婚C.西蒙松沒有放棄與瑪絲洛娃結(jié)婚的打算23.①聶赫留朵夫找到律師，積極準備把案件上訴到高級法院；②他到監(jiān)獄探視瑪絲洛娃，請求她的寬恕，并告訴她自己要和她結(jié)婚；③他還通過關系，把瑪絲洛娃轉(zhuǎn)到監(jiān)獄醫(yī)院當護士；④最后陪她流放到西伯利亞。（每點1分）譯文：材料一當初,蘇武與李陵都做皇帝的侍從。蘇武出使匈奴的第二年,李陵投降了,不敢訪求蘇武。過了很久,單于派李陵到北海,李陵為蘇武置辦酒席,安排歌舞。李陵趁機對蘇武說:“單于聽說我和您一向關系很好,所以派我來勸說您,單于對您一心向往,想以禮相待。您終究不能回國,白白地在這荒無人煙的地方受苦,您對漢朝的信義又能在哪里顯示呢?前些時候您的大哥做奉車都尉,跟隨皇帝到雍城的棫陽宮去,扶著皇帝的車子下殿階,撞在柱子上把車轅折斷了,被判決為“大不敬”,用劍自殺了,皇上賜給二百萬錢安葬他。您的弟弟蘇賢跟隨皇帝去祭祀河東后土,一個騎馬的宦官和黃門駙馬搶著上船,把駙馬推入河中淹死,宦官騎馬逃跑了,皇帝下詔派蘇賢去追捕,沒有抓到,他因害怕而喝毒藥自殺了。我臨來時,您的母親已去世,我送葬到陽陵。您的妻子還很年輕,聽說已改嫁了。只剩下兩個妹妹和你的兩個女兒、一個兒子,現(xiàn)在又過去了十多年,是生是死都不知道。人生如朝露般短暫,為什么要這樣久