公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)長(zhǎng)春初中語(yǔ)文八上《格律詩(shī)八首》課件

游山西村陸游陸游簡(jiǎn)介

陸游（1125-1210），南宋偉大詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（現(xiàn)浙江省紹興市）人，做過(guò)寶章閣待制。幼年時(shí)正當(dāng)金兵向南入侵，隨家逃難，受到深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。中年時(shí)期，曾到四川、陜西一帶，參加軍隊(duì)生活，前后九年，進(jìn)一步激發(fā)了愛(ài)國(guó)激情，對(duì)他的創(chuàng)作有很大的影響。由于他堅(jiān)決主張抗戰(zhàn)，政治上經(jīng)常受到投降集團(tuán)的壓制。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中，屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊，但他堅(jiān)持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。他晚年失去了官職，回到了故鄉(xiāng)，報(bào)國(guó)信念始終沒(méi)有衰退。一生留下九千多首詩(shī)，大都洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，充滿收復(fù)失地的信心。風(fēng)格豪邁是他詩(shī)歌的特色。

著作《劍南詩(shī)稿》《沈園》作者軼事提起文人，就使人想起肩不能挑、手不能提的文弱書(shū)生。然而陸游既是文人之佼佼者，又有非凡的武藝。為了實(shí)現(xiàn)收復(fù)失地的心愿，他曾經(jīng)千里投師學(xué)習(xí)劍術(shù)40多歲時(shí)，他應(yīng)邀到了抗金前線南鄭。有一天，他帶兵到山中圍獵，天色漸暗，大家準(zhǔn)備回營(yíng)了，。猛然見(jiàn)襲來(lái)一陣腥風(fēng)，傳來(lái)一聲怒吼，隨著撲出一只吊睛白額猛虎。大家見(jiàn)了無(wú)不驚慌失色，紛紛逃避；只有陸游毫不懼怕，挺身仗劍，向虎刺了去，于是人虎之間展開(kāi)了一場(chǎng)殊死搏斗。最后，陸游一劍刺中了老虎的咽喉。陸兄如此驍勇，怎不令人咋舌！文言知識(shí)一詞多義1.衣沾不足惜（值得）2.豐年留客足豚（豐足）古今異義詞春社近：古義“土地神”，今義一種集體組織。詞類活用拄杖無(wú)時(shí)夜扣門：名詞作狀語(yǔ)，在夜里。足社夜游山西村（七律）陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。詩(shī)詞賞析莫笑農(nóng)家

臘酒渾

||頭年臘月所釀的酒渾濁，酒以清為貴解釋：不要笑話農(nóng)家酒味薄。豐年留客足雞豚。

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豐足泛指豬解釋：他們待客的情意卻十分深厚。

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

初看起來(lái)覺(jué)得平淡，就象“故人具雞黍，邀我至田家”那樣，仿佛是一則普通的記事，毫不費(fèi)力。然而，詩(shī)人從這里的起句，寫自己游村突然來(lái)到農(nóng)家，主人盛情留客，渲染出農(nóng)家豐收后的歡樂(lè)氣氛，為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊?！芭D酒”，指臘月（農(nóng)歷十二月）里自釀的米酒。這是稻谷豐收后出現(xiàn)的喜人景象。臘酒在開(kāi)春后飲用，外表顯得有點(diǎn)渾濁，但是它有著名酒般的醇美。何況農(nóng)家主人又是那樣熱情待客，還備有豐盛的佳肴呢！豚，指小豬，這里“足雞豚”是形容農(nóng)家待客的菜肴極為豐盛。

上一頁(yè)山重水復(fù)疑無(wú)路，

柳暗花明又一村。在青翠的山巒見(jiàn)漫步，清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行，草木愈漸濃茂，蜿蜒的山徑也愈漸依稀難認(rèn)。正在迷茫之際突然看見(jiàn)前面花明柳暗，幾家農(nóng)舍，隱現(xiàn)于花木空疏之間，頓覺(jué)豁然開(kāi)朗。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

這是一聯(lián)膾炙人口的名句。它的妙處，不僅在善于描寫難狀之景以及對(duì)仗的工巧，而是在于“等閑語(yǔ)言變瑰奇”，出語(yǔ)自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩(shī)篇里，在唐代詩(shī)人的筆下早就描繪過(guò)，如王維《藍(lán)田山石門精舍》：“遙愛(ài)云木秀，初疑路不同；安知清流轉(zhuǎn)，忽與前山通?！钡搅怂未?shī)人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)”。時(shí)代接近于陸游的詩(shī)人還有強(qiáng)彥文，他的詩(shī)歌有唐人的風(fēng)致，曾寫過(guò)“遠(yuǎn)山初見(jiàn)疑無(wú)路，曲徑徐行漸有村”的詩(shī)句。但在意境的開(kāi)拓上，可以這樣說(shuō)，這些詩(shī)句要遠(yuǎn)遜于陸游。這聯(lián)上句通過(guò)一個(gè)“疑”字，把徐行山村而周圍山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺(jué)，刻畫得形神畢現(xiàn)；下句承上，把移步換形所見(jiàn)之繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺(jué)的形象與視覺(jué)的形象有機(jī)結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫面。《唐宋詩(shī)醇》評(píng)這二句說(shuō)：“有如彈丸脫手，不獨(dú)善寫難狀之景?！边@個(gè)評(píng)價(jià)是有見(jiàn)地的。這一聯(lián)不僅寫得極其自然，而且用語(yǔ)淺近，含意豐富；仿佛信手拈來(lái)，然而出人意表。所以千百年來(lái)一直贏得人們的普遍喜愛(ài)，如今已成為廣泛流傳的成語(yǔ)。當(dāng)人們吟誦這兩句詩(shī)時(shí)，不單是欣賞這難以言狀的美妙的山村自然風(fēng)光，而是從中領(lǐng)悟到它所蘊(yùn)含的哲理思想的啟示——只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對(duì)重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮，不畏懼，勇于開(kāi)拓，發(fā)奮前進(jìn)，那么，前方將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。上一頁(yè)

將近社日，村里忙著迎神賽會(huì)，村民們?cè)谟竦暮嵐穆曋衼?lái)來(lái)往往。

農(nóng)家雖衣冠簡(jiǎn)樸，但古老的鄉(xiāng)俗卻很盛行。簫鼓：n.作v.，吹簫擊鼓．古風(fēng)：古老的鄉(xiāng)俗．簫鼓追隨春社近衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。詩(shī)由寫景轉(zhuǎn)入抒情，從村外之景轉(zhuǎn)寫村內(nèi)之情?！按荷纭?，這是我國(guó)古代的一種習(xí)俗。南宋陳元靚《歲時(shí)廣記》謂“立春后五戊日為春社”。即立春第五個(gè)戊日為春社日。當(dāng)這一天將來(lái)臨時(shí)，村子里不斷的吹簫打鼓聲音，響徹云霄，洋溢著一片節(jié)日的歡快氣氛。鄉(xiāng)民們還要向土地神祭祀，以祈求農(nóng)事的豐收。這個(gè)簡(jiǎn)樸的古代風(fēng)俗，在當(dāng)時(shí)江南的農(nóng)村仍然很流行。詩(shī)篇不僅反映了農(nóng)民們渴望豐年的心愿，也表達(dá)了詩(shī)人喜愛(ài)農(nóng)村生活的真摯感情。上一頁(yè)但愿從今以后，趁著月明之夜來(lái)閑游．能隨時(shí)拄杖，輕扣柴扉，與老農(nóng)親切絮語(yǔ)．從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜扣門從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。這是全詩(shī)的總結(jié)，也是漫游山村心情的表述。游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的樸實(shí)淳美，這些都給詩(shī)人留下美好而難忘的印象。今后怎么樣呢？詩(shī)篇以頻來(lái)夜游之情收結(jié)，余韻不盡。如果說(shuō)孟浩然詩(shī)的最后：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”，表露得非常直率，那么，陸游詩(shī)的結(jié)尾用筆則比較婉轉(zhuǎn)，詩(shī)人吐露的意念是，今后倘有機(jī)會(huì)乘月明之夜外出閑游的話，我拄著拐杖會(huì)隨時(shí)前來(lái)敲門敘談。這一歸結(jié)，點(diǎn)明了游村的詩(shī)題，而“夜叩門”與首句“農(nóng)家”遙相呼應(yīng)，不僅畫面完整，而且更耐人尋味。上一頁(yè)

游山西村：詩(shī)人正因推助張俊北伐，被罷歸故里，詩(shī)人心中憤憤不平。對(duì)照詐偽的官場(chǎng)，與家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的欣寫作背景慰之情。精彩賞析山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

譯：山層疊嶂，水迂回曲折，好像沒(méi)有了去路，（忽然）出現(xiàn)了柳色深綠、花光紅艷的山村。

這句詩(shī)蘊(yùn)含著生活的哲理，比喻困境中也往往蘊(yùn)含著希望?！队紊轿鞔濉罚簳?shū)寫了詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情之美里的快樂(lè)之情。中心思想寫作特色

全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)敘述、層次清晰，語(yǔ)言生動(dòng)。中間兩句對(duì)偶自然工整，顯示出了詩(shī)人錘煉語(yǔ)言的非凡功力。

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚．鑒賞：首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧?kù)o，歡躍的情景．這兩句是說(shuō)農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚．“足”字表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情；“莫笑”二字，道出了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞．詩(shī)詞鑒賞頷聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中富含哲理，千百年來(lái)廣泛被人引用．這里描寫的是詩(shī)人置身山陰道上，信步而行，疑若無(wú)路，忽而又開(kāi)朗的情景．不僅反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理，體現(xiàn)了宋詩(shī)特有的理趣．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村．

此聯(lián)展開(kāi)了一幅春光明媚的山水圖，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷．讀者不難體味出詩(shī)人所要表達(dá)的熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的深情，顯示了他對(duì)吾土吾民的熱愛(ài)．簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存．寫詩(shī)人的愿望．詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間趁月夜出游，隨時(shí)拄著手杖敲門拜訪，戀戀不舍之情益于言表．一個(gè)熱愛(ài)農(nóng)村，與農(nóng)民親密無(wú)間的詩(shī)人形象躍然紙上．從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門．本詩(shī)寫了詩(shī)人的所見(jiàn)、所聞、所感，展示了農(nóng)村的人情美，風(fēng)物美，民俗美，請(qǐng)從詩(shī)中找出這些句子。全詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情？明確：詩(shī)歌寫了詩(shī)人在山西村的所見(jiàn)、所聞、所感，展現(xiàn)了農(nóng)村的人情美、風(fēng)物美、民俗美，從而表達(dá)了詩(shī)人的陶醉、戀戀不舍之情。體味、積累：《游山西村》中哪兩句流傳最廣？你是如何理解這兩句詩(shī)的？明確：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村?！痹?shī)句寫的是山繞水繞、柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象。還蘊(yùn)含著生活的哲理，比喻困境中往往蘊(yùn)含著希望。

＜游山西村＞全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開(kāi)記敘，層次清晰，語(yǔ)言生動(dòng)．

在一個(gè)豐收的年景，詩(shī)人受到邀請(qǐng)，來(lái)到農(nóng)家．走在通往山西村的小路上，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，路疑無(wú)而實(shí)有，景似絕而復(fù)出，終于來(lái)到山西村．這里山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，這兩句詩(shī)蘊(yùn)涵著生活的哲理，比喻困境中也往往蘊(yùn)涵著希望．整體感悟游山西村在行文上有什么特點(diǎn)？在山西村，正植社日臨近，農(nóng)民們衣著簡(jiǎn)樸，吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)往來(lái)，熱鬧非凡．詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里，對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆！成語(yǔ)典故：柳暗花明陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)抒發(fā)了抗金愛(ài)國(guó)的情懷，一度得到孝宗的賞識(shí)，所以入朝當(dāng)了軍器少監(jiān)。但朝中的投降派百般排擠他，不斷上書(shū)皇帝，誣陷他終日賞花吟詩(shī)，不務(wù)正業(yè)，皇帝偏聽(tīng)偏信，結(jié)果陸游被棄。陸游懷著滿腔的憤怒，回到老家紹興閑居。一天，陸游前往山西村拜訪友人，友人及左鄰右舍聽(tīng)說(shuō)陸游來(lái)訪，都熱情地接待他，家家戶戶擺酒設(shè)宴相迎。那淳樸的民風(fēng)使陸游十分感動(dòng)，他詩(shī)興大發(fā)，寫下詩(shī)篇《游山西村》。詩(shī)中有這樣兩句：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。詩(shī)句既描繪了大自然的景象，又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)寄予希望的心境?！傲祷鳌焙笥脕?lái)比喻環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變；也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī)，在錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下找到了解決問(wèn)題的方法。知識(shí)鏈接精彩詩(shī)句《歸園田居》衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。《使至塞上》大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。《渡荊門送別》山隨平野盡，江入大荒流?！队紊轿鞔濉?/p>

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。課后習(xí)題解答二、1.《歸園田居》中“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指什么？

“愿”是體指作者要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)上強(qiáng)。我們的發(fā)現(xiàn)：陶淵明與陸游心態(tài)比較

陶淵明與陸游當(dāng)時(shí)寫下《歸園田居》與《游山西村》這兩首詩(shī)時(shí)都以棄官。但從陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》可看出，陸游仍然希望為國(guó)效力；而淘淵明則鐘意于田園生活，鐘意于與世無(wú)爭(zhēng)、自給自足的日子。謝謝觀看！賣油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚?？磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿招損。三人行，