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文檔簡(jiǎn)介
在中國(guó)文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,中國(guó)詩人大多愛喝酒,多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。且聽——曹孟德對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何何以解憂,惟有杜康王維
勸君更盡一杯酒
西出陽關(guān)無故人范仲淹酒入愁腸,化作相思淚將進(jìn)酒李白活動(dòng)一了解李白播放視頻《李白人生路線圖》解題《將進(jìn)酒》,樂府舊題,相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。將:請(qǐng)。李白的這首詩是借用樂府舊題,來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感?;顒?dòng)二疏通大意,讀出情感自由誦讀誦讀提示:這首詩用長(zhǎng)句開篇,有挾天風(fēng)海雨而來之勢(shì);中間感情復(fù)雜而多變;結(jié)尾忽然振起,有如登泰山絕頂,一覽天地之大。朗誦時(shí)要注意讀出詩人這種開闊曠達(dá)的胸襟。君不見∕黃河之水∕天上來,奔流∕到海∕不復(fù)回。君不見∕高堂明鏡∕悲∕白發(fā),朝如青絲∕暮成雪。人生∕得意∕須∕盡歡,莫使∕金樽∕空∕對(duì)月。天生∕我材∕必∕有用,千金散盡∕還∕復(fù)來。烹羊∕宰牛∕且為樂,會(huì)須∕一飲∕三百杯。岑夫子,丹丘生。將∕進(jìn)酒,杯∕莫停。與君∕歌∕一曲,請(qǐng)君為我∕傾耳∕聽。鐘鼓∕饌玉∕不足貴,但愿∕長(zhǎng)醉∕不愿醒。古來∕圣賢∕皆寂寞,惟有飲者∕留∕其名。陳王∕昔時(shí)∕宴平樂,斗酒∕十千∕恣∕歡謔。主人∕何為∕言少錢?徑須∕沽取∕對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒∕將出∕換∕美酒,與爾/同銷/萬—古—愁。
視頻范讀1.濮存昕誦讀《將進(jìn)酒》;2.郭達(dá)用陜西方言讀《將進(jìn)酒》。自主閱讀結(jié)合課下注釋,疏通詩歌大意。落實(shí)字詞君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。君不見樂府詩常用作提醒人語。高堂高大的廳堂。青絲喻柔軟的黑發(fā)。一作“青云”。得意有興致。會(huì)須應(yīng)當(dāng)。落實(shí)字詞岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。與君給你們,為你們。鐘鼓饌玉指敲鐘擊鼓,食用珍美的菜肴,代指富貴生活。饌玉:像玉一樣珍美的食品。陳王指曹植,曾被封為陳王。平樂宮觀名。在洛陽西門外,為漢代富豪顯貴的娛樂場(chǎng)所。落實(shí)字詞岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。斗酒十千一斗酒值十千錢,指酒美而貴。恣謔縱情任意。戲。落實(shí)字詞岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。徑須直須,應(yīng)當(dāng)。沽買。五花馬指名貴的馬。一說毛色作五花紋,一說頸上長(zhǎng)毛修剪成五瓣。千金裘珍貴的皮衣。兒侍僮。將出牽出,拿出。銷排遣?;顒?dòng)三品讀課文透過
(具體詩句),我讀到了一位內(nèi)心
的李白。
君不見黃河之水天上來……朝如青絲暮成雪。悲人生得意須盡歡……會(huì)須一飲三百杯。歡鐘鼓饌玉不足貴……斗酒十千恣歡虐。憤主人何為言少錢……與爾同銷萬古愁!狂1234情感脈絡(luò)梳理脈絡(luò)悲:時(shí)光流逝,青春易老!歡:相聚暢飲,人生樂事!天生我材,必有用處!憤激:功名富貴,何必在意!狂放:痛飲狂歌,一銷萬古愁!思考探究一這首詩的情感基調(diào)是什么?試結(jié)合詩人情感發(fā)展的脈絡(luò)做一點(diǎn)具體分析。基調(diào):指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。基調(diào)常??梢詰{直觀被感知,但只有經(jīng)過分析才能得出確切的結(jié)論。創(chuàng)作背景關(guān)于這首詩的寫作時(shí)間,說法不一。郁賢皓《李白集》認(rèn)為此詩約作于開元二十四年(736)前后。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》認(rèn)為作于天寶十一載(752)。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后,漫游梁、宋,與友人岑勛、元丹丘相會(huì)時(shí)所作。唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進(jìn)京,命李白為供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒毀,于天寶三載(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。李白作此詩時(shí)距離他被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。把握基調(diào):憤激之情初讀本詩,會(huì)覺得它豪氣十足,但弄清詩人感情發(fā)展脈絡(luò)以后,就會(huì)看出詩人的悲嘆、憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是憤激。思考探究二在歷代流傳的《將進(jìn)酒》不同的選本中,“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”一句有幾種不同的版本,如《全唐詩》作“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”、《樂府詩集》作“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。教材為何選用“不愿”,好在哪里?版本比較“不復(fù)醒”“不愿醒”強(qiáng)調(diào)一種客觀的結(jié)果,可見詩人是希望自己就此醉去不再醒來成為一種客觀事實(shí)。情感的表達(dá)顯得較為冷靜,與李白注重自我情感的抒發(fā)的強(qiáng)烈個(gè)人色彩似有差異。主觀情感上不愿意,兩個(gè)“愿”字相呼應(yīng),從而在情感上加重了“不愿醒”的程度,更符合此時(shí)詩人內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)極度失望的狀態(tài),也更加符合詩人的人格特點(diǎn)。思考探究三魏晉之際,與酒相關(guān)的著名人物有很多,比如陶淵明、劉伶、阮籍……但是詩人說到“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”時(shí),為什么單舉曹植為例?李白與曹植相似之處(1)同是詩人,都具有高才。(2)同樣嗜酒如命。(3)同樣懷才不遇。思考探究四詩人說“古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”這一句中,我們可以讀出兩個(gè)相互對(duì)舉的身份,即“圣賢”與“飲者”。那么李白是希望成為一個(gè)“圣賢”,還是一個(gè)“飲者”呢?輕視圣賢,不過是李白的牢騷之語。結(jié)合李白的生平,我們不難知道,成為“圣賢”,是他對(duì)自己的期許,也是一種自信。但在這種自信沒有結(jié)果的時(shí)候,他又立即遁入另一個(gè)極端,成為“飲者”。這便有一種“自我安慰”的味道了。思考探究五詩人好用夸張寫法,這同他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān),所以不使人感到言過其實(shí)。試從這首詩中舉幾個(gè)例子加以說明。(1)“朝如青絲暮成雪”這種感受是許多老年人都有的,但由詩人說出,其意義卻非同尋常,形象地表達(dá)了詩人政治上的失落感。詩人在25歲上“辭親去國(guó),仗劍遠(yuǎn)游”,是“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年過去了,他已滿頭白發(fā),功業(yè)上卻毫無成就。回首往事,難免有人生短促之嘆,也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。(2)會(huì)須一飲三百杯”“一飲三百杯”在歷史上是有記載的,李白仰慕古人的大度,有效法之意。在《襄陽歌》里他曾寫道:“鸕鶿杓,鸚鵡杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯?!边@里是重申其意。這種夸張,跟故意張大其辭是有區(qū)別的。(3)“與爾同銷萬古愁”愁若止于一身,那是毫無意義的。詩人嘆“古來圣賢皆寂寞”,為陳王曹植的遭遇抱不平,都表現(xiàn)了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語足以當(dāng)之。這種夸張,也不是故意張大其辭,可以使人信服?;顒?dòng)四為什么選李白?李榮浩的歌曲《李白》中唱道:“如果能重來,我要選李白”。你覺得,古往今來那么多人選李白、喜歡李白的原因有哪些?酒放豪腸,七分釀成了月光
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