初中語文八年級上冊《白楊禮贊》作業(yè)設(shè)計(jì)

14.白楊禮贊

、基礎(chǔ)性作業(yè)（A層次）

1.下列詞語中有錯別字的一項(xiàng)是（）

A、傲然偉岸參天妙手偶得

B、視野賤視挺拔積雪初溶

C、靠攏錯綜質(zhì)樸諸如此類

D、宛若鄙視佩服縱橫決蕩

2.下列各句中，加橫線成語使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.現(xiàn)在，日月光華，坦蕩如砥已無人知道有過這么一棵樹,更沒有人知道幾千條斷根壓在

一層石子一層瀝青一層柏油下悶死。

B.文章寫到這個份上，遣詞造句都不重要了，一切妙手偶得,無處不妥帖，無處不耐人尋

昧。

C.中華民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,是中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、

不折不撓的不竭動力。

D.王稼祥從間接的渠道了解到朱仲麗的家世、學(xué)識修養(yǎng)、道德操守后，對她的好感就已經(jīng)

潛滋暗長了。

二、發(fā)展性作業(yè)（B層次）

1.下列選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確的是（）

A.《白楊禮贊》是現(xiàn)代作家茅盾于1941年所寫的一篇散文。茅盾（18961981）,原名沈

德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)代作家。主要作品有長篇小說《子夜》，中篇小說《蝕》

（三部曲），短篇小說《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

B.文章開頭點(diǎn)出白楊樹“不平凡”后，不寫白楊樹怎樣的“不平凡”，而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，先

寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,運(yùn)用化靜為動的手法，繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫。

C.文中說和白楊樹是“極普通的一種樹”，又說它“決不是平凡的樹”，前后矛盾。

D.作者以西北黃土高原上“參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)”的白楊樹，來象征堅(jiān)韌、

勤勞的北方農(nóng)民，歌頌他們在民族解放斗爭中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時對于那

些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。

2、閱讀

閱讀篇

燈火的溫情

不知是不是每個人都會有這么一段經(jīng)歷，在記憶中留下一段對黑暗很深的、難以忘懷的

感觸，我把這種感觸叫做：“荒野無燈”。小時候怕黑，怕一個人呆在家里，怕窗外那些與神

怪故事相連的響動。這種恐懼不是對黑暗本身，而是對藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。長大了，

常走夜路，在鄉(xiāng)間，在大山里，一次又一次地強(qiáng)化了我對黑暗的印象。天地渾然于漆黑的夜

幕之中，天上無星無月，有時飄灑一些無端的雨絲，黑影憧憧，或是濃云或是山影或是樹陰，

黑暗在你面前悄然分開，又在你背后迅速合攏，只有路面上的水洼是亮的。這時候，我往往

疾走如飛，目光朝著前方茫然地摸索，直至一盞燈像螢飛進(jìn)心田，猛地點(diǎn)燃溫暖全身的火一

--種熱愛和感激之情。

人生之旅，總會經(jīng)常穿行于荒野無燈的境界，如火車會鉆進(jìn)漆黑的隧洞。當(dāng)列車在長

長的隧洞中穿行時，雖然身處險(xiǎn)境，但作為乘車人，我們處之泰然，泰然是因?yàn)橐环N信任感

和依賴感。是的，我們處于這個鬧哄哄的世界，常常身處黑暗而不驚，有時來自一種盲目依

賴和盲目信任。我讀高中時正值“文革”，深夜值班站崗，四周萬籟俱寂，心頭還是害怕的，

但回頭看一眼同伴的眼睛，便相信這兩個小時不會出事?，F(xiàn)在回想起來，因?yàn)闊o知，反而坦

然。孤絕是一種人生境界，它對我們所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了獨(dú)行夜路所給我們的刺激。

有時我身處鬧市，四周是熙熙攘攘的人群，兩旁是紅紅綠綠的彩燈，而我卻如處荒野，心里

刮著凄冷的風(fēng)。誰都可能產(chǎn)生這種體驗(yàn)，你明明被這個世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己

是無人理睬的棄兒。不僅在鬧市里，甚至在熟悉的人群中，也會有這種孤絕感。那些熟悉的

臉一下子變得陌生了，沒有一張嘴向你說真話，沒有一雙眼睛使你感到溫暖，無靠無助的感

覺緊緊攫住你的心，從環(huán)境到心境，都真是：荒野無燈。乞助和尋求憐憫是常被人采取的解

脫方法，可惜這種解脫是以出賣或出讓尊嚴(yán)與自信為代價(jià)的。

人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗，它對每個人都同樣嚴(yán)酷。這種黑暗也許是一個大

時代的國家民族的浩劫，個人只分擔(dān)了其中的一份。這種黑暗也許只是個人命運(yùn)中的小插曲，

諸如失戀、被誣、疾病等等，對其他人而言是微不足道的瑣事。然而每個人在通過這段黑暗

時所產(chǎn)生的心境是不同的，解脫的方式也會各異。

說到這里，我可以認(rèn)為人是有靈魂的，因?yàn)槲覀兤剿乜床坏降膬?nèi)心世界，在這個時

候往往會顯影，會左右我們的言行。柳宗元的《江雪》一詩，應(yīng)該是孤絕心境的最美描繪。

“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”一一在此絕滅之境，能心平氣和地垂釣，是一境界。能夠不與

人伍的獨(dú)釣又是一境界，而能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪，乃是最高境界。以前老師講課總

說這是詩人失意心態(tài)的寫照。

其實(shí)，人難免不失意，失意時不失人格，不失風(fēng)骨，不失高潔，才可獨(dú)居寒冷的江峽中，

成為高天銀雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，會如何呢？我曾問自己。我說，

我不如他，我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈……

（散文選刊2006年8月）

1.作者在文章開頭詳細(xì)敘述了自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這樣寫有什么好處？（4分）

2.第一、三段都出現(xiàn)了“荒野無燈”，請分別指出它們在文中的具體含義。（4分）

3.“你明明被這個世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒。”這句話的含義

是什么？請簡要闡述。（4分）

4.作者最后說：“我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸云的燈……”你怎樣理解這句

話在文中的深刻含意？（5分）

5.作者說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。你怎

樣看待這種人生態(tài)度？假如你處在這樣的環(huán)境中又會如何？請聯(lián)系全文談你的看法。（5分）

三、拓展性作業(yè)（C層次）

L下面這段文字的恰當(dāng)順序是（）

①從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識就一事無成。

②這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個月之后，六年之后。

③因?yàn)檫@些知識隨時都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。

④但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會出現(xiàn)。

⑤富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識，使自己學(xué)識淵博。

A.⑤??②④B.①③②④⑤C.⑤③①②④D.①③⑤②④

2.根據(jù)你的觀察和對生活的感悟，仿照下面加點(diǎn)的句子再寫一個句子。大自然能給我們許

多啟示：滴水可以穿石，是在告訴我們做事應(yīng)持之以恒；大地能載萬物，是在告訴我們求學(xué)

要廣讀博覽；,o

14.白楊禮贊

一、基礎(chǔ)性作業(yè)（A層次）

1.【答案】B

【解析】B、積雪初融

2.【答案】D

【解析】潛滋暗長，指暗暗地生長，用來形容“好感”，不合語境。

二、發(fā)展性作業(yè)（B層次）

1、【答案】D

【解析】不矛盾，因?yàn)椤捌胀ā笔侵赴讞畹臉O常見，極易生長；“不平凡”

是指白楊樹的外形美和內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡。

2、閱讀

1.【參考答案】從自己的生活經(jīng)歷談起，行文自然，為下文談人生的孤絕境界

作了鋪墊。

【解析】本題考查對表現(xiàn)手法的分析綜合能力。從內(nèi)容上來看，作者敘述自己

走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這來自生活經(jīng)歷對黑暗的感觸，親切自然，而又令讀者感到

熟悉，正是為下文寫人生之旅中的黑暗、人生的孤絕境界作鋪墊。

2.【參考答案】第一個指記憶中留下的對野外黑暗很深的難以忘懷的感觸。第

二個指身居鬧市與朋友之中卻感到無靠無助的心境。

【解析】本題考查理解并解釋文中重要句子的能力。結(jié)合文章語境中不難看出，

第一段中的“荒野無燈”寫的是生活經(jīng)歷對黑暗的感觸，而第三段中的“荒野無

燈”乃是身居繁華鬧市甚至在熟悉的人群中，“心里刮著凄冷的風(fēng)”，有著一種“孤

絕感”，一種“無靠無助的感覺”，這正是一種孤絕的心境。

3.【參考答案】在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，人與人相處由于缺少真誠和信任，充滿普遍

的冷漠，沒有溫暖和熱情，人的內(nèi)心沒有值得信任和依賴的對象，雖然共同存在

于這個世界，卻感受不到彼此的溫情和關(guān)愛，因而心理上覺得自己是被世界遺棄

的孩子。

4.【參考答案】在作者看來，人生路上的孤絕（困難和艱苦）環(huán)境并不可怕，

可怕的是感受不到真情和溫暖，沒有自我救贖的靈魂。這表達(dá)了作者對人間真情

和溫暖的渴望與向往，對人生信念和人格尊嚴(yán)的呼喚與堅(jiān)守。

【解析】本題考查體會重要語句豐富含意的能力。本語句理解關(guān)鍵在于“冷”

和“燈”的含義，從上文第四段“人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗”可看出，

“冷”是指人生路上的孤絕環(huán)境，人生路上遇到的一些困難和挫折。而第三段中

通過理解“荒野無燈”是“心里刮著凄冷的風(fēng)”，“感到自己是無人理睬的棄兒”,

“無靠無助的感覺”，可以理解“喚我歸去的燈”實(shí)際上是孤絕人生中所缺少的

真情和溫暖，是“通過這段黑暗時”的解脫的方式。至此，也就把握作品的深層

內(nèi)涵。

5.【參考答案】這都不是積極的做法。身處逆境，至少要保持平和的心態(tài)，更

重要的是在逆境中能在心中點(diǎn)一盞溫情的燈，保持自我，不失人格，不失風(fēng)骨，

勇于進(jìn)取。

【解析】本題考查對文學(xué)作品的探究能力，要求考生就人在孤絕環(huán)境中所采取

的人生態(tài)度談看法。可以結(jié)合全文，聯(lián)系自己的實(shí)際加以綜合發(fā)揮。由于此題的

答案不具有確定性，因而對考生有較大的挑戰(zhàn)性，對素質(zhì)好的考生有極大的鼓舞

作用。考生只要能扣住身處逆境，也