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高中語文必修五教材梳理一教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)參考】

必修五第1單元復(fù)習(xí)(中外小說)

一單元提示:

這個(gè)單元學(xué)習(xí)小說。

小說是人生的“百科全書”,閱讀小說,可以開闊視野,陶

冶情操,提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力。

學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要注意把握小說的主題和情節(jié)。把握主題,

一是要理解作品所蘊(yùn)含的感情,了解作者的意圖,而是要從人物、

情節(jié)、壞境這三個(gè)方面進(jìn)行分析。人物性格的刻畫往往直接提示

主題,情節(jié)的發(fā)展、矛盾的解決常常表現(xiàn)主題,環(huán)境描寫對(duì)主題

一般起烘托、強(qiáng)化的作用。分析情節(jié),要注意情節(jié)是怎樣展開、

發(fā)展、直至結(jié)局的,矛盾又是怎樣解決的。止匕外,還要注意細(xì)節(jié)

描寫,體會(huì)小說刻畫人物的藝術(shù)特色。

二單元篇目:

《林教頭風(fēng)雪山神廟》(施耐庵);《裝在套子里的人》(契訶

夫);《邊城》(沈從文)

三課文總結(jié):

1《林教頭風(fēng)雪山神廟》(施耐庵)

《林教頭風(fēng)雪山神廟》表現(xiàn)了林沖由逆來順受發(fā)展到報(bào)仇雪

恨進(jìn)而參加農(nóng)民起義的全過程。其中課文部分反映的是林沖思想

性格發(fā)生質(zhì)的飛躍的階段。整個(gè)故事情節(jié)以林沖思想性格的變化

為主要線索,有力地突出了“逼上梁山”這個(gè)主題,透辟地說明

了“官逼民反”的深刻道理。

2《裝在套子里的人》(契訶夫)

本文主人公別里科夫是一個(gè)典型的“套中人”的形象。他已

經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物,反對(duì)變革,阻礙社會(huì)發(fā)展

的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法,造成

幽默諷刺的效果,有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎,無情地嘲

笑了他們的極端軟弱,揭示了沙皇嚴(yán)酷統(tǒng)治所造成的僵死、腐朽、

可悲的社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映了19世紀(jì)末沙皇俄國(guó)的黑暗,表達(dá)了消

滅沙俄專制制度,創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。

3《邊城》(沈從文)

《邊城》描繪了一幅民風(fēng)淳樸的風(fēng)情畫,塑造了生活在那里

的“一群未被都市文明污染”的“善良的人”。作者以大量的篇

幅對(duì)湘西人性美進(jìn)行熱情的描繪和謳歌,從而體現(xiàn)作者對(duì)“理想

的人生形式”,對(duì)生命自由的追求。節(jié)選部分主要寫了邊城民眾

端午節(jié)和中秋節(jié)的熱鬧歡樂的場(chǎng)景,展現(xiàn)了邊城的風(fēng)土人情,表

現(xiàn)了翠翠和祖父的至愛親情,寫出了翠翠和儺送的相識(shí)以及翠翠

由此產(chǎn)生的朦朧純真的情愫,展現(xiàn)了邊城人民的淳樸、善良和熱

情。

四考點(diǎn)鏈接:

1小說三要素之環(huán)境

(1)自然環(huán)境:一般包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候

以及景物等。

社會(huì)環(huán)境:指的是對(duì)特定的時(shí)代背景及人物生活環(huán)境的描

寫。它所描寫的范圍可大可小,大至整個(gè)社會(huì)、整個(gè)時(shí)代,小至

一個(gè)家庭、一處住所。描寫的內(nèi)容可以是室內(nèi)陳設(shè)、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土

人情和時(shí)代氣氛等。

(2)環(huán)境描寫的作用

①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)/交代生活環(huán)境,暗示社會(huì)背景/

渲染環(huán)境氣氛,奠定感情基調(diào);

②推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展;

③烘托人物心理,表現(xiàn)人物性格;

④揭示或深化主題。

(3)答題示例:試分析《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中對(duì)風(fēng)雪描寫

的作用?

2.小說三要素之人物

(1)人物形象的答題模板

第一種:①這是一個(gè)……的…形象。②原句分析。③作用或情

感。

第二種:①特征一+分析。②特征二+分析。③特征三+分析。

(2)塑造人物形象的手法

正面描寫:肖像,語言,動(dòng)作,神態(tài),心理,細(xì)節(jié)。

側(cè)面描寫:對(duì)比(反襯,烘托)

(3)答題示例:《裝在套子里的人》用什么手法為我們塑造了一

個(gè)怎樣的人物?

3.小說三要素之情節(jié)

(1)小說情節(jié)的作用

①交代人物活動(dòng)的環(huán)境。

②設(shè)置懸念,吸引讀者注意。/照應(yīng)前文或?yàn)橄挛那楣?jié)發(fā)展做

鋪墊。/線索或推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

③烘托人物心理,表現(xiàn)人物性格。

④揭示或深化主題。

(2)答題示例:試找出《邊城》的情節(jié)線索,并分析這樣安排的

好處?

4.小說的主旨

必修五第2單元復(fù)習(xí)(古代抒情散文)

一單元提示:

這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代抒情散文。所選課文時(shí)代不同,文體不一,

所書法的感情也各有不同:有回歸田園的樂趣,有才士不遇的悲

傷,有人世滄桑的感慨,有不懈追求的壯志,也有友情與親情的

抒發(fā)。語言或典雅華麗,氣韻靈動(dòng);或沉郁頓挫,令人蕩氣回腸;

或娓娓道來,質(zhì)樸自然,所有這些,都是古人真情實(shí)感的自然流

露,至今讀來仍能感人肺腑。

閱讀這些作品,要悉心體會(huì),注意領(lǐng)略其中不同的文體風(fēng)格

和語言韻味。最好能熟讀成誦,這樣就能披文入情,把握作品所

抒發(fā)的真摯情感。

二單元篇目:

《歸去來兮辭》(陶淵明);《滕王閣序》(王勃);《逍遙游》

(莊周);《陳情表》(李密)

三課文總結(jié):

4《歸去來兮辭》(陶淵明)

本文寫于作者辭官歸家之初,是一篇述志的作品。文章著重

表達(dá)了作者對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄,贊美了農(nóng)村的自然景物和

勞動(dòng)生活,也顯示了歸隱的決心,表達(dá)了對(duì)田園生活的安適喜悅

之情。

5《滕王閣序》(王勃)

本文是一篇贈(zèng)序文,作者鋪敘滕王閣一帶的的形勢(shì)景色,表

現(xiàn)了自然變化之趣;借登高之會(huì)感懷時(shí)事,慨嘆身世,抒發(fā)了“無

路請(qǐng)纓”的感慨,展示了抑揚(yáng)升沉的情感發(fā)展軌跡,表露了交織

于內(nèi)心的失望與希望、痛苦與追求、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜情感。

6《逍遙游》(莊周)

本文主要敘述了莊子所幻想的絕對(duì)自由的人生觀。課文通過

鰥、鵬待風(fēng)而起,蜩、學(xué)鳩識(shí)短志小,闡明世間諸物雖強(qiáng)弱、大

小懸殊,智愚、壽天迥異,卻都受制于外力,牽累于內(nèi)欲。只有

完全擺脫了這兩方面限制的至人、神人和圣人,才能遨游于天地

之間,達(dá)到絕對(duì)的精神自由。

7《陳情表》(李密)

作者詳盡敘述了家庭情況的困頓多舛以及與祖母相依為命

的艱難處境,懇切地表達(dá)了為祖母盡孝的拳拳衷情和對(duì)皇帝的感

激之情,委婉地申訴了不能奉詔赴命的理由,以達(dá)到感動(dòng)皇帝答

應(yīng)請(qǐng)求的目的。情真意切,感人至深。

四考點(diǎn)鏈接:

1如何推斷文言實(shí)詞的意義?((見《歸去來兮辭》知識(shí)點(diǎn)梳理)

2如何推斷文言虛詞的意義與用法?(見《滕王閣序》知識(shí)點(diǎn)梳

理)

3如何斷句?(見《逍遙游》知識(shí)點(diǎn)梳理)

4如何翻譯句子?(見《陳情表》知識(shí)點(diǎn)梳理)

五課堂練習(xí):(見知識(shí)點(diǎn)梳理)

4《歸去來兮辭》知識(shí)點(diǎn)梳理

一通假字

1乃瞻衡宇(衡,通“橫”)

二古今異義詞

1幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟(幼稚,古義:小孩。今義:指不

成熟的做法)

2于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役

(風(fēng)波,古義:指戰(zhàn)亂。今義:風(fēng)浪,常用來比喻糾紛或

亂子。)

3嘗從人事,皆口腹自役(人事,古義:指做官。今義:常用

義,人的離合,

境遇,存亡等情況,或關(guān)于工作人員的錄用,培養(yǎng),調(diào)配,

獎(jiǎng)罰等工作。)

4于是悵然慷慨,深愧平生之志(慷慨,古義:感慨。今義:

指大方的行為。)

5悅親戚之情話,樂琴書以消憂(親戚,古義:內(nèi)外親戚,包

括父母和兄弟。

今義:常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成

員。)

6農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇

(有事,古義:指耕種之事。今義:指發(fā)生某事。)

7既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘

(窈窕,古義:幽深曲折的樣子。今義:形容女子文靜而

美好。)

三詞類活用

1倚南窗以寄傲,審容膝之易安(傲,形容詞用作名詞,傲然自

得的情懷)

2園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)(日,名詞作狀語,每日)

3悅親戚之情話,樂琴書以消憂(悅、樂,意動(dòng)用法,把……當(dāng)

成高興、快樂的

事;琴、書,名詞用作動(dòng)詞,彈琴、讀書)

4或命巾車,或棹孤舟(棹,名詞用作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)潱?/p>

四文言句式

1遂見用于小邑(被動(dòng)句。見,被)

2既自以心為形役(被動(dòng)句。為,被)

3尋程氏妹喪于武昌(介賓短語后置句。“于武昌喪”)

4將有事于西疇(介賓短語后置句?!坝谖鳟爩⒂惺隆保?/p>

5問征夫以前路,恨晨光之熹微(介賓短語后置句?!耙郧奥穯?/p>

征夫”)

6農(nóng)人告余以春及(介賓短語后置句?!耙源杭案嬗唷保?/p>

7復(fù)駕言兮焉求(賓語前置句?!扒笱?,追求什么)

8胡為乎遑遑欲何之(賓語前置句?!爸巍?,到哪里去)

9樂夫天命復(fù)奚疑(賓語前置句,“疑奚”)

考點(diǎn)總結(jié):如何推斷文言實(shí)詞的意義?

1.形體推斷法

漢字是表意文字,一個(gè)漢字的形體構(gòu)造常常與這個(gè)漢字初始

所表示的詞義有或近或遠(yuǎn)的關(guān)系。漢字中的形聲字占80%以上,

其義符也為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。我們完全可以通過漢

字的形體結(jié)構(gòu)特別是義符來探求、解說實(shí)詞詞義。如:

(先軫)免胄入狄?guī)?,死焉。狄人歸其不,面如生。(《左傳?僖

公三十三年》)

“元”字由上下兩部分組成,下部“兒”指人,上部“二”

指明字義所指部位在人體頂部。故“元”是表示“人頭”的意思。

再如:“冠”,字形由“寸(手如、"一(帽)”、“元”組成,表

示手拿帽子戴在人頭上?!翱堋庇桑ǚ课荩?、“支(手持棍棒)”

“元”組成,表示手持武器入屋擊人頭部,因而“寇”指“盜賊”。

“冠”、“寇”中的“元”都表示人頭。

2.語境推斷法

文言實(shí)詞盡管義項(xiàng)豐富,但一旦進(jìn)入具體語境,它的意義則

變?yōu)閱我?。因此,判別其義項(xiàng),要在明了其基本義項(xiàng)的基礎(chǔ)上,

依據(jù)其上下文作出選擇,也就是說要遵循“字不離句,句不離篇”

的解題原則。例如:

陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)

可乎?”

這句話中的“亡”與“舉大計(jì)”并舉,而其結(jié)果都是“死”,

可見它絕不會(huì)是“死亡”的意思,而只能是“逃亡”的意思。句

中的“等”字,也不是“等待”的意思,它是承上句的兩個(gè)“亦

死”而來,意思是“同樣”。

3.聯(lián)想遷移法

近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則,即

考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的,但知識(shí)點(diǎn)卻是課內(nèi)的,可從學(xué)

過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到

考題時(shí)要運(yùn)用聯(lián)想,充分調(diào)動(dòng)大腦中的儲(chǔ)存信息,進(jìn)行靈活遷移。

如:

庭除甚蕪,堂尻甚殘。

句中的“除”,我們可以聯(lián)系《蘇武傳》:“扶輦下除,觸柱

折轅?!笨芍俺笔恰芭_(tái)階”的意思。由此來推斷,“除”也是

“臺(tái)階”之意。

由于不少成語中保留了古文言句法及一詞多義現(xiàn)象,因此解

題時(shí)將聯(lián)想的觸角指向自己熟悉的成語典故,也是解答文言實(shí)詞

題的方法之一。如:

韓軌遂填城遁走。

句中“投”是否作“投奔”解呢?聯(lián)想到成語“投筆從戎”,

可知此處“投”應(yīng)為“扔掉,舍棄”。

4.語法推斷法

根據(jù)詞語在文中的位置,推知它的詞性,根據(jù)詞性而推知它

的實(shí)詞詞義。而語法依據(jù)就是:句子一般結(jié)構(gòu)是“主語+謂語+

賓語”,主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng),謂語大多由形容詞、

動(dòng)詞充當(dāng),定語由名詞、代詞、形容詞充當(dāng),狀語由副詞充當(dāng),

那么我們就可以用語法分析法分析實(shí)詞所處的語法位置,推知它

的詞性,進(jìn)而推知它的意義。例如:同樣一個(gè)“微”字,在不同

的句法結(jié)構(gòu)中意義和用法就會(huì)不同。

白公奔山而縊,其徒微之。

作謂語,而且?guī)в匈e語,釋為“藏匿”。

微行入古寺。

作狀語,修飾“行”,釋為“暗暗地、隱蔽地”。

微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。

作定語,修飾“風(fēng)”,釋為“微小、微弱”。

5.結(jié)構(gòu)對(duì)舉法

幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子,其相同位置上的詞語往往具有

相同、相近或相對(duì)、相反的關(guān)系,這種特殊的互文對(duì)舉現(xiàn)象在古

漢語中非常普遍。有時(shí)同一句中相對(duì)應(yīng)之處的字詞也具有這種性

質(zhì),用結(jié)構(gòu)對(duì)舉法可幫助你快速判斷實(shí)詞的含義。如:據(jù)嵯函之

凰,擁雍州之城。

“固”的詞義,我們從該句的對(duì)仗特點(diǎn)來看,“據(jù)”與“擁”

相對(duì),“固”與“地”相對(duì),“地”是地方之意,名詞。那么“固”

也是名詞,據(jù)此推斷“固”為“險(xiǎn)固的地方”。再如:翥生率死

無憾,王道之始也。

這是“動(dòng)賓+動(dòng)賓”式的并列短語,“生”“死”是形容詞

活用為名詞,而“喪”對(duì)應(yīng)動(dòng)詞“養(yǎng)”,據(jù)此判斷,應(yīng)為動(dòng)詞性

詞語,是形容詞的為動(dòng)用法,意為“為……辦理喪事”。

6.通假代入法

通假是古漢語中特有的現(xiàn)象。有時(shí)對(duì)文言文中某個(gè)實(shí)詞無法

理解時(shí),不妨從通假角度考慮,從聲旁或形旁角度出發(fā),以另一

個(gè)可能與之相通的字代入試解,往往會(huì)有“柳暗花明又一村”之

感。

年關(guān),毋內(nèi)諸侯。

“距”在這是讀音相同的通假字,應(yīng)為“拒”字,把守之意。

7.常識(shí)識(shí)記法

文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識(shí),

近幾年試卷中時(shí)有涉及,如“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“用事”(專

指掌權(quán))、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等。

衡下隼,治威嚴(yán)。

“下車”即是需要掌握的古代文化常識(shí),意指官員剛到任。

以上幾種方法不是孤立的,也不是非此即彼的,應(yīng)該在擁有

扎實(shí)的課內(nèi)知識(shí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合上下語境,綜合考慮,靈活運(yùn)用。

五背誦全文

七文化常識(shí)

1文體:辭

辭,是介于散文和詩(shī)歌之間的一種文體,起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的

楚國(guó),故稱楚辭,漢代常把辭與賦合稱為辭賦,但實(shí)際上這兩者

是有區(qū)別的,辭重言情賦重鋪陳。

辭的主要特點(diǎn):形式自由,句式散文化,大體以四句為一小

節(jié),兼有長(zhǎng)短句,好用語氣詞“兮,

2古代抒情散文

5《滕王閣序》知識(shí)點(diǎn)梳理

一通假字

1云銷雨霽,彩徹區(qū)明(銷通“消”,消散)

二古今異義詞

1千里逢迎,高朋滿座(逢迎,古義:迎接;今義:迎合)

2騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗

(學(xué)士,古義:掌管文學(xué)撰述的官;今義:常用來指學(xué)位)

3儼修麟于上路,訪風(fēng)景于崇阿(上路,古義:大路;今義:

走上路程,動(dòng)身)

4阮籍猖狂,豈效窮途之哭(猖狂,古義:狂放,不拘禮法;

今義:肆無忌憚)

三詞類活用

1襟三江而帶五湖(襟、帶,意動(dòng)用法,以……為襟,以……為

帶)

2雄州霧列,俊采星馳(霧、星,名作狀,像霧一樣、像流星一

樣)

3賓主盡東南之美(美,形作名,才?。?/p>

4望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間(目,名作動(dòng),看,望)

6屈賈誼于長(zhǎng)沙(屈,使動(dòng)用法,使……受委屈)

7竄梁鴻于海曲(竄,使動(dòng)用法,使……出走)

四文言句式

1勃,三尺微命,一介書生(判斷句)

2纖歌凝而白云遏(被動(dòng)句)

3懷帝閽而不見(被動(dòng)句)

4儼駿跳于上路,訪風(fēng)景于崇阿(介賓短語后置句)

5窮睇眄于中天,極娛游于暇日(介賓短語后置句)

6望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間(介賓短語后置句)

7都督顏公之雅望;宇文新州之懿范(定語后置句)

8童子何知(賓語前置句)

9奏流水以何慚(賓語前置句)

考點(diǎn)總結(jié):如何推斷文言虛詞的意義與用法?

18個(gè)常見文言虛詞,包括“而、何、乎、乃、其、且、若、

所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之

1.看具體語境

文言虛詞的用法比較靈活,要確定一個(gè)虛詞的用法就必須

聯(lián)系語境作具體分析,做到“字不離句,句不離篇”。例如:

①初彭州,以母夫人老,不果行。

②猶不能不以之興懷。

①中“以”是連詞,是表明“不果行”的原因,釋為“因?yàn)椤?

而②中“以”與其后的“之”組成介賓短語,作動(dòng)詞“興”的狀

語,因此作介詞,釋為“憑借”。

2.看語法結(jié)構(gòu)

虛詞在不同的語法結(jié)構(gòu)中,用法也是不同的。

①先妣撫之甚厚。②且夫我嘗聞少仲尼之聞。

③師道之不傳也久矣。④輟耕之壟上。.

①“撫之”是動(dòng)賓短語,“之”是動(dòng)詞“撫”的賓語,代詞,

代“嫗”,可譯為“她,②“仲尼之聞”是偏正短語,“之”用

在定語和中心語之間,是結(jié)構(gòu)助詞,可譯為”的二③“師道之

不傳”是主謂短語,作“久矣”的主語,“之”用在主語和謂語

之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,是結(jié)構(gòu)助詞,可不譯。④”之

壟上”是動(dòng)補(bǔ)短語,“之”是動(dòng)詞,“去、往”的意思,“壟上”

是補(bǔ)充說明“之”的處所。

3.看對(duì)應(yīng)位置

語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成對(duì)文,其對(duì)應(yīng)位置上詞語的

用法往往相同或相似。由此可通過句中熟悉的虛詞的用法,推斷

對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。例如:

①舟遙遙以輕隨,風(fēng)飄飄而吹衣。

②用利乘便,宰割天下,分裂山河。(賈誼《過秦論》)

①“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置,“而”是表修飾的連詞,

那么“以”也應(yīng)當(dāng)是連詞的用法。②“因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位

置,“乘”是介詞“趁著”的意思,由此可推斷“因”也是乘著

的意思。

4.看特殊標(biāo)志

文言文段與段、句與句銜接過渡、起承轉(zhuǎn)合,常由一些虛詞

充當(dāng)標(biāo)志性詞語。這些詞語多用來發(fā)議論、轉(zhuǎn)話題、抒感嘆、表

關(guān)聯(lián)等。根據(jù)標(biāo)志性詞語,可推斷其用法。例如:

①至干顛覆,理固宜然。

②哮本!予嘗求古仁人之心...

①“至于”用在句首承接上文,表示另外再說一層意思,用

法與現(xiàn)代漢語相同。這種用法的虛詞還有“至”“至若”“至如”

等。②“嗟夫”用在段首抒發(fā)感嘆,可譯為“唉二這種用法的

虛詞還有“噫”“嗚呼”等。

5.看語氣表達(dá)

有些文言虛詞的用法可以根據(jù)語句所表達(dá)的語氣來推斷。

以下四例中的“其”都是語氣副詞,但所表達(dá)的語氣各不相同,

因而用法也不同。

①耳李將軍之謂也。(《史記?李將軍列傳》)

②基真無馬邪?其真不知馬也。(韓愈《馬說》)

③吾茶還也。(《左傳-燭之武退秦師》)

④爾基無忘乃父之志。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

①“其”表推測(cè)語氣,可譯為“大概”②“其”表反詰語氣,可

譯為“難道”③“其”表商量語氣,可譯為“還是”④“其”表

命令語氣,可譯為“一定二

6.看句式特點(diǎn)

有些文言虛詞的用法,可以借助句式來推斷。

①于是余有嘆帚。(《游褒禪山記》)

②食其祿,凈避其難?(《三國(guó)志》)

①是陳述句,語氣助詞,常用在句末,一般可不譯出。②是

疑問句,疑問代詞,可譯為“怎么”。

五背誦全文

七文化常識(shí)

1駢文

駢文,是魏晉以后產(chǎn)生的一種新文體,又稱駢儷文。南北朝

時(shí)駢文的全盛時(shí)期。駢文多以四六句為主,兼以雜言,所以后來

也稱駢文為“四六文”。駢文講究排比、對(duì)偶,注重藻飾和用典,

講究運(yùn)用平仄,聲韻要求嚴(yán)格。一般來說,駢文多注重形式技巧,

往往束縛內(nèi)容,自無可取,但如果運(yùn)用得當(dāng),也能增強(qiáng)文章的藝

術(shù)性。

2序

列于卷首叫序,附于卷末叫跋。序的作用在于介紹某人著作

或某一材料,說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同

書本有關(guān)的事情,幫助讀者更好的去理解。(自序,他序,書序,

贈(zèng)序,宴集序等)

6《逍遙游》知識(shí)點(diǎn)梳理

一通假字

1北冥有魚(冥通溟)

2三餐而反(反通“返”)

3小知不及大知(知通“智”)

4此小大之辯也(辯通“辨”)

6旬有五日而后反(有通“又”、反通“返”)

二古今異義詞

1海運(yùn)則將徙于南冥(海運(yùn),古義:海動(dòng);今義:海上運(yùn)輸)

2野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也

(野馬,古義:春天云澤間的霧氣;今義:野生動(dòng)物的一種)

3三餐而反,腹猶果然(果然,古義:飽的樣子;今義:與事實(shí)

相符)

4朝菌不知晦朔,蠕蛀不知春秋(春秋,古義:一年四季;今

義:春天和秋天)

5眾人匹之,不亦悲乎(眾人,古義:普通人;今義:大家,許

多人)

三詞類活用

1而后乃今將圖南(南,名詞用如動(dòng)詞,向南飛)

2《齊諧》者,志怪者也(怪,形容詞作名詞,怪異的事物)

3彼于致福者(致,使動(dòng)用法,使……到來)

四文言句式

1而莫之夭闋者(賓語前置句?!岸扉犞?)

2之二蟲又何知(賓語前置句?!坝种巍保?/p>

3奚以知其然也(賓語前置句?!耙赞伞保?/p>

4彼且奚適也(賓語前置句?!斑m奚”)

5彼且惡(何)乎待哉(賓語前置句)

考點(diǎn)總結(jié):如何斷句?

文言文斷句是文言文翻譯的一種特殊形式,較翻譯句子要容

易一些。文言文斷句有以下方法。

1.找名代,定句讀。

和現(xiàn)代漢語一樣,名詞或代詞一般也常常作句子的主語和賓

語,因此斷句時(shí)要先找出名詞、代詞,如人名、地名、國(guó)名、朝

代名、官職名等,然后再考慮什么人,為什么,采用什么方式,

取得什么效果。以此為突破口,斷句就比較容易了。需要注意的

是,文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只

提名不提姓了。如《赤壁之戰(zhàn)》中先用全稱:“初,魯肅聞劉表

卒?!币韵隆懊C徑迎之”,“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。

【例題1]湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀其意

句中共有三個(gè)名詞:湖陽(yáng)公主、帝、朝臣。意思是湖陽(yáng)公主

剛死了丈夫,帝要為她物色一個(gè)丈夫,想要了解她本人的意思。

斷句:湖陽(yáng)公主新寡/帝與共論朝臣/微觀其意

2.抓動(dòng)詞,定句讀。

文言句式中,主謂結(jié)構(gòu)居多,但主語常省略。借助句子成分,

關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,

從而斷開句子。如:

【例題2]天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者

亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣

斷句:天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦

難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難

3.找虛詞,定句讀。

古人寫文章,不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),他們明辨句讀,虛詞就成了重

要的標(biāo)志。尤其是一些語氣詞和連詞的前后,往往是該斷句的地

方。劉勰在《文心雕龍?章句》中說過:“夫惟蓋故者,發(fā)端之

首唱,……乎哉矣也者,亦送末之常科?!贝_實(shí)如此。文言文中,

“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常出

現(xiàn)在句首;而“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在

句尾;而“以、于、為、而、貝V等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)

這些特點(diǎn),有助于斷句。例如:

【例題3]于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥

獸往往有得以其求思之深而無不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)

則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉

故非有志者不能至也

我們通過熟讀語段可知,本語段中可置于句末的虛詞有“焉、

也、焉、也”;置于句首的有“夫”;分句首的有“以、貝I)、則、

而、而、故"。這一語段,共有18處標(biāo)點(diǎn),可依據(jù)虛詞來斷句的

就有10處之多,如果不考慮中間兩處并列詞語“天地/山川/

草木/蟲魚/鳥獸”與“奇?zhèn)?瑰怪/非常之觀”,這道斷句題

基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了。

【例題4]刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大

也目小可大大不可小也舉事亦然為其后可復(fù)者也則事寡敗矣

斷句:刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也

/目小可大/大不可小也/舉事亦然/為其后可復(fù)者也/則事寡敗矣

4.察對(duì)話,定句讀。

文言文中對(duì)話、引文常常用"曰”“云”“言”“謂”為標(biāo)志,

兩人對(duì)話,一般在第一次問答出現(xiàn)人名,以后就只用"曰",而

把主語省略。遇到對(duì)話,根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,來斷句。

【例題5]上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能

將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多而益善耳

上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信

之所以為陛下禽也

這段話能直接用"曰”斷開的有六處,其余的可根據(jù)其它標(biāo)

志斷開。

斷句:上常從容與信言諸將能不/各有差/上問曰/如我/能將

幾何/信曰/陛下不過能將十萬/上曰/于君何如/曰/臣多多而益

善耳/上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能將兵/而善

將將/此乃信之所以為陛下禽也

5依總分,定句讀。

卷文中,也往往有總分、分總的形式,我們自然可以據(jù)此

進(jìn)行斷句。例如:

[例題6]孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善

樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣

熟讀這句話,我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂”“損者三

樂”這兩個(gè)總說的句子,繼而分別闡述各是哪三樂,也就是說這

是一種總分關(guān)系,這樣問題就好辦了。

6.找對(duì)稱,定句讀。

古人寫文章非常注重語句的整齊對(duì)稱,行文中常用字?jǐn)?shù)相同

的結(jié)構(gòu)。如:

[例題7]夫寒之于衣不待輕暖饑之于食不待甘旨饑寒至

身不顧廉恥

斷句:夫寒之于衣/不待輕暖/饑之于食/不待甘旨/饑寒至身

/不顧廉恥

7.辨句式,定句讀。

文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷

句。比如:”……者,……-也”是典型的判斷句式;“不亦……乎”

“孰與……乎””其……乎”“安……哉””何……為”等是反問

句式;“為……所……””受……于……””見……于……”等是

被動(dòng)句式;還有“如……何”"況……乎”“何(以)……為”等是

固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”。

【例題8】學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人

不知而不慍不亦君子乎?

句子中的“不亦……乎”這一句式顯而易見能幫我們做好這

一題。

[例題9]嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪?

這個(gè)句子中的“其……邪”句式很清楚地為我們解答問題提

供了幫助。

8.據(jù)修辭,定句讀。

借助修辭手法斷句。文言文中經(jīng)常使用對(duì)偶、排比、頂真等

修辭手法,掌握這一特點(diǎn),對(duì)句讀也有幫助。如:

【例題10]臣聞貧賤之交不可忘糟糠之妻不下堂

使用對(duì)偶手法。斷句:臣聞/貧賤之交不可忘/糟糠之妻不下

堂。

【例題11】黃帝之貴而死堯舜之賢而死孟賁之勇而死人

固皆死

使用排比的修辭手法。斷句:黃帝之貴而死/堯舜之賢而死/

孟賁之勇而死/人固皆死。

【例題12】景公與陳無宇公孫灶誅封封以其屬斗不勝走

如魯

使用頂真的修辭手法。斷句:景公與陳無宇公孫灶誅封/封

以其屬斗/不勝/走如魯。

當(dāng)然,這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用,而應(yīng)該是多管

齊下,綜合運(yùn)用,才能奏效。

五背誦并默寫全文

七文化常識(shí)

1《莊子》

《莊子》也稱《南華經(jīng)》《南華真經(jīng)》,計(jì)52篇,今存33篇。

內(nèi)篇7外篇15雜篇11。散文最富有想象力和浪漫主義色彩,擅

長(zhǎng)用寓言故事,生動(dòng)的比喻來說明道理。

7《陳情表》知識(shí)點(diǎn)梳理

一通假字

1夙遭閔兇(閔通“憫”,憐憫)

2零丁孤苦(零丁通“伶仃”孤獨(dú)的樣子)

3常在床霹(葬通“褥”草席)

4四十有四(有通“又”)

二古今異義詞

1臣少多疾病,九歲不行(不行,古義:不能走路;今義:不

可以)

2零丁孤苦,至于成立(成立,古義:成人自立;今義:創(chuàng)立)

3欲茍順?biāo)角?,則告訴不許(告訴,古義:申訴;今義:讓別人

知道)

4臣之辛苦,(辛苦,古義:辛酸苦楚;今義:身心勞苦)

三詞類活用

1臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇(閔兇,形作名,憂患兇喪這事)

2猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮(微賤,形作名,卑微低賤的身份)

3臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤(日,名作狀,一天天地)

4是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(遠(yuǎn),形作動(dòng),遠(yuǎn)行)

5臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞

(犬馬,名作狀,像犬馬一樣地;聞,使動(dòng)用法,使……知道)

四文言句式

1而劉劉夙嬰疾?。ū粍?dòng)句)

2州司臨門,急于星火(介賓短語后置句)

考點(diǎn)總結(jié):如何翻譯句子?

(一)文言文翻譯的原則

文言文翻譯應(yīng)以直譯為主。所謂直譯,就是直接將原文中的

字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)

方式上也要求與原文保持一致。在難以直譯或直譯以后表達(dá)不了

原文意蘊(yùn)的時(shí)候,才酌情以意譯為輔助手段。因此,翻譯過程中,

必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原

則,對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字

字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要按照原文的詞義和詞序,把文言

文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后

語意不暢,還應(yīng)用意譯輔助,使句意盡量完美。

(二)文言文翻譯的要求

翻譯文言文要做到“信、達(dá)、雅”三個(gè)字。

“信”是指譯文要準(zhǔn)確無誤,就是要使譯文忠于原文,如實(shí)

地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語把原文翻譯出來。

“達(dá)”是指譯文要通順暢達(dá),就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語的

語法及用語習(xí)慣,字通句順,沒有語病。

“雅”就是指譯文要優(yōu)美自然,就是要使譯文生動(dòng)、形象,

完美地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。

(三)文言文翻譯方法

文言文翻譯,既能考查學(xué)生對(duì)實(shí)詞、虛詞、不同的句式、句

子間語意關(guān)系的領(lǐng)會(huì),又能考查學(xué)生的書面表達(dá)能力。要做好文

言翻譯題,一般來說有以下幾種方法。

1.專有的名詞要保留

如人名、地名、年號(hào)、國(guó)名、官職名、朝代名等一律照抄,

不必翻譯。

【例題1]卒使上官大夫短屈原于頃襄王。

這里“上官大夫”“屈原”“頃襄王”都要保留。

【例題2】陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。

這里除了“復(fù)造(又制造)”之外,也要保留。

2.通假的詞語看本字

對(duì)于通假字,要用本字代替。例:

【例題3】浩浩乎如日虛御風(fēng)。

“馮”通“憑”,乘。

【例題4】張良出,事項(xiàng)伯。

“要”通“邀”,邀請(qǐng)。

3.多義的詞語看語境

遇到多義詞,要根據(jù)具體的語言環(huán)境進(jìn)行辨析。特別要注意

一詞中幾個(gè)相近而又易混的義項(xiàng)。如“愛”字的義項(xiàng)中,“愛護(hù)”

“愛憐,,“愛惜”較難區(qū)分;“坐”字的義項(xiàng)“犯罪”與“判罪”

易混。不管多么易混,只要到了語境中,就只有一個(gè)義項(xiàng)是最恰

當(dāng)?shù)摹?/p>

【例題5】而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之理,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。

“觀”有觀看、景觀、景象等多種含義,結(jié)合語境,取“景

象”之義。

【例題6]公忿忿面寥之曰:"汝食朝廷祿,所主何事,

忍季赤子餓虎口耶?”

這里的“數(shù)”“委”在文言文中均是多義詞,在此段中,結(jié)

合語境,不難確定它們的義項(xiàng)。這段話翻譯為:王公生氣地當(dāng)面

斥責(zé)他說:“你吃著朝廷的俸祿,管的什么事,忍心將百姓丟棄

到餓虎的口中嗎?”

4.古今異義詞取古義

有些詞在文言文中使用,在現(xiàn)代漢語中也使用,但詞義已發(fā)

生變化,有的擴(kuò)大縮小了,有的已發(fā)生了轉(zhuǎn)移,翻譯的時(shí)候就要

按照古義進(jìn)行翻譯。例如:

【例題7】率考于邑人來此絕境。

“妻子”在這里就要拆分成“妻子兒女”。

文言文中有少數(shù)詞語兼有兩個(gè)詞,即“兼詞”,如“焉”(于

此,于彼)“諸”(之乎,之于)“盍”(何不)“叵”(不可)等,

也要拆分為兩個(gè)詞語。

【例題8】今安慶守譚敬先,非允恭友乎?章往依之?

“盍”兼“何”與“不”兩個(gè)詞。全句譯作:現(xiàn)在安慶太守

譚敬先,不是允恭的朋友嗎?你何不前往依附他?

5.活用的詞語要活譯

【例題9】天下百集則應(yīng),贏糧而量從。

“云”、“響”、“景”都是比喻用法,要譯為“像云一樣地”

“像回聲一樣地”“像影子一樣地二

【例題10】世凱忱之,欲結(jié)以恩遇。

“悅”為意動(dòng)用法,翻譯為“以……為悅”或“喜歡”,全

句譯作:世凱很喜歡他,想用恩厚的待遇結(jié)交他。

6.省略的成分要補(bǔ)充

文言文中有較多的省略成分,在翻譯時(shí)要將原文省略句中省

略的成分增補(bǔ)出來,使句意完整,然后再翻譯。例如:

【例題11】一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。

譯文:第一次擊鼓士氣振作,第二次(擊鼓)士氣低落,第三

次(擊鼓)士氣就耗盡了。

【例題12]擇其善者而從之,()其不善者而改之。

這兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)相同,第一個(gè)句子里的動(dòng)詞是“擇”,后一

句中就沒有出現(xiàn),很明顯將動(dòng)詞“擇”省略了,即“擇其善者而

從之,(擇)其不善者而改之”。

7.無意義虛詞需刪略

指刪去那些只起語法作用而沒有實(shí)在意義的虛詞,或某些表

敬稱或謙稱的詞。例:

【例題13】戰(zhàn)于長(zhǎng)勺,公將鼓本。

句中的“之”是個(gè)音節(jié)助詞,可不譯出來。

【例題14】去將者,國(guó)之輔電。

“夫”經(jīng)常放在句首表示要發(fā)議論,起引出下文的作用。也

叫發(fā)語詞,不必翻譯出來,“也”表判斷語氣,也不必翻譯。

8.固定的格式要準(zhǔn)確

在翻譯時(shí)要注意文言文中的固定結(jié)構(gòu),這樣有利于準(zhǔn)確地對(duì)

文言文進(jìn)行翻譯。例如:

【例題15】覽物之情,彳號(hào)不異乎?

“得無……乎”為固定結(jié)構(gòu),譯為“恐怕……吧”或“能……

嗎”。譯文:他們觀賞景物時(shí)的心情,能沒有不同嗎?

【例題16]今欲降之而反戮其使,不乃不可乎?

“無乃……乎”為固定結(jié)構(gòu),應(yīng)譯作“恐怕……吧?”全句

譯作:現(xiàn)在想讓他投降卻反倒殺他的使者,恐怕不可以吧?

9.倒裝的句序要調(diào)整

古漢語中句子成分的位置與現(xiàn)代漢語有一些不同之處,常構(gòu)

成倒裝句,應(yīng)調(diào)整成合乎現(xiàn)代漢語規(guī)范的句序后再翻譯。例:

【例題17]魏坯,趙人也,以勇氣聞名于諸侯。

“以勇氣聞名于諸侯”即“以勇氣于諸侯聞名”。全句可譯

成:魏坯,是趙國(guó)人,憑著勇氣在諸侯中聞名。

【例題18】人之所有,惟恐其不吾予也。

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